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C'è una cosa che mi lascia perplesso e che ha lasciato perplesso il mondo…
che i tedeschi abbiano impiegato uomini,
treni, camion ed energia
per distruggere gli ebrei fino all'ultimo giorno.
Se si fossero fermati sei mesi prima dalla fine della guerra,
e avessero impiegato tutta quell'energia per rinforzarsi,
avrebbero potuto resistere più a lungo.
Ma per loro era più importante uccidere gli ebrei
che vincere la guerra.
GLI ULTIMI GIORNI
Durante la Seconda guerra mondiale,
mentre la Germania nazista di Adolf Hitler conquistava una nazione dopo l'altra,
gli ebrei europei furono privati dei loro diritti, costretti nei ghetti,
deportati nei campi di concentramento e assassinati.
Anche nel 1944, quando divenne chiaro che la Germania avrebbe perso la guerra,
Hitler e i suoi seguaci non rinunciarono alla loro guerra contro gli ebrei.
I suoi uomini proseguirono con lo sterminio
della più numerosa popolazione ebraica rimasta in Europa, gli ebrei ungheresi.
Questa è la storia di cinque sopravvissuti ungheresi
durante l'ultimo anno di guerra.
Sono cresciuta in un paese di nome Polyana, sui monti Carpazi.
Era un piccolo paese con due strade principali.
Questa conduce a… C'è una chiesa laggiù…
C'erano un ufficio postale, il municipio, una chiesa e una sinagoga.
Ci conoscevamo tutti.
Era bellissimo.
Io abitavo in un paese chiamato Uzhorod.
Era un piccola cittadina,
ma aveva l'aria di una grande città cosmopolita.
Qui c'era una bottega di alimentari, dietro a… Proprio qui. E…
Venivamo qui il pomeriggio a mangiare panini.
Noi vivevamo in un paese di nome Sárvár.
È in Ungheria, vicino al confine austriaco.
Ogni giorno, i contadini portavano i loro prodotti dai villaggi limitrofi
in grandi ceste
che portavano sulla testa o sulle spalle.
Szaszovo era una piccola comunità
di 3,000 persone.
Non c'era elettricità, né servizi.
La mia era una vita molto semplice, noiosa. Niente di eccitante.
Ma a Budapest, dove poi mi trasferii, la mia vita cambiò drasticamente.
Fu un enorme cambiamento.
Guardavo la città e pensavo: "Wow!"
Insomma, non pensavo potesse esistere un posto del genere!
Budapest era una stupenda città di livello mondiale,
alla pari di Vienna, Parigi o Londra come grande capitale europea.
Questo magnifico palazzo del Parlamento
ha visto il meglio e il peggio della storia ungherese.
Gli ebrei di Budapest erano perlopiù
totalmente integrati, profondamente patriottici
e assolutamente orgogliosi della loro eredità culturale ungherese.
C'erano circa 800 famiglie di ebrei nel nostro paese,
e credo che ci fossero 10,000 o 11,000 non ebrei.
Avevo amici non ebrei. Uscivo con ragazzi non ebrei.
I miei genitori avevano amici non ebrei.
Allo stesso tempo, ci sentivamo anche molto ungheresi.
Non solo ebrei.
Il giudaismo era la nostra religione,
ma noi eravamo ungheresi.
Il 2 agosto del 1934, ufficiali e uomini giurano fedeltà
non alla Germania, ma a Hitler personalmente.
Mentre affermava il suo dominio assoluto sulla Germania,
ai preoccupati vicini austriaci
Hitler promise che li avrebbe lasciati in pace.
Nel 1938, quando avevo dieci anni,
comprai il mio primo giornale
e vidi i titoli:
"Hitler marcia sull'Austria."
E intuii che quel particolare momento storico
avrebbe avuto un enorme impatto sulla vita degli ebrei ungheresi,
sulla mia famiglia e su di me.
La Germania invade la Polonia e Danzica,
Varsavia è bombardata, minata e devastata.
La Polonia è ridotta in macerie.
LA POLONIA È INVASA
C'erano rifugiati che venivano in Ungheria in fuga dalla Polonia
e in molte famiglie ebree, il venerdì sera gli uomini andavano al tempio
per offrire rifugio a queste persone.
Venivano e ci raccontavano storie.
E ricordo che spesso…
non ci credevamo.
Sentii un uomo raccontare a mio padre
quello che i nazisti stavano facendo in Polonia.
E sentii una cosa che non dimenticherò mai…
Disse che i nazisti prendevano i neonati ebrei
e li squartavano in due tirandoli per le gambe
per poi gettarli nel Dniester, un fiume dell'Ucraina.
Poi col tempo, ovviamente,
le storie peggioravano,
e iniziammo a sentir parlare di uccisioni di massa e di fosse comuni.
Ma c'era una sorta di ingenuo…
Odio usare questa parola, ma devo farlo…
…senso patriottico che ci faceva dire che noi ungheresi non facevamo queste cose.
Hitler era in Germania, quindi quanto accadeva là non ci toccava.
Insomma, eravamo lontani.
GERMANIA
OLANDA - 1940
BELGIO - 1940
FRANCIA - 1940
C'erano due guerre.
C'era una guerra militare,
e di pari passo con quella guerra,
ce n'era un'altra,
quella delle SS contro gli ebrei.
LITUANIA - 1941
POLONIA - 1942 GHETTO DI VARSAVIA
LETTONIA - 1942
LIEBAU, LETTONIA - 1943 ESECUZIONE DI EBREI
Il lato oscuro del carattere nazionale ungherese
stava diventando sempre più evidente.
La persecuzione degli ebrei diventava sempre più evidente.
Gli ebrei perdevano il lavoro, gli affari.
C'era un movimento nazista ungherese, le Croci Frecciate,
che divenne, ovviamente,
il gruppo più odiato e temuto dagli ebrei ungheresi.
La gente si chiede perché non facemmo niente.
Non fuggimmo. Non ci nascondemmo.
Le cose non accaddero di colpo.
Ma accadde tutto molto lentamente,
quindi, ogni volta che uscivano una nuova legge o un divieto,
dicevamo: "Beh, è solo una cosa in più. Passerà anche questa".
MARZO 1944 OCCUPAZIONE DELL'UNGHERIA
Hitler invase l'Ungheria il 19 marzo del 1944.
Avevo 16 anni.
Il 19 marzo del 1944.
I tedeschi, le SS, entrarono nel nostro paese.
Il regime nazista che occupò il paese consisteva di due motociclette,
perché avevano già persone sul posto che facevano il lavoro sporco per loro.
La maggior parte erano persone che per anni avevamo reputato amiche,
e che di punto in bianco ci voltarono le spalle
passando dall'altra parte.
Il divieto successivo che imposero
fu che gli ebrei non potevano più uscire per strada senza la stella gialla.
Avevamo appreso che anche in Germania la portavano
prima di venire deportati,
come anche in Polonia.
A quel punto iniziammo a preoccuparci.
Io non la portavo,
ma mi scoprirono.
Mi misero in un campo di lavori forzati
in una località a nord di Budapest,
dove c'era un importante ponte ferroviario.
Il nostro lavoro consisteva…
TOM CON I NIPOTI ANSA DEL DANUBIO, UNGHERIA
…nel riparare la ferrovia,
le linee e i ponti, senza sosta,
mentre gli inglesi e gli americani bombardavano giorno e notte.
Ovviamente temevamo di morire.
Ma speravamo anche
che i bombardieri americani e britannici colpissero tutti i loro obiettivi
e distruggessero questo ponte,
perché quello era il modo per sconfiggere Hitler.
Fuggii da quel campo di lavoro,
e mi unii alla resistenza ungherese.
Il decreto successivo ci imponeva di non superare i 25 chili con le valigie.
All'inizio non capivamo. Cosa prendiamo?
Pensa a casa, a casa tua.
Cosa prendi, per 25 chili?
Cosa sono 25 chili?
Quanti sono 25 chili?
Prendi i cuscini? Le coperte?
Prendi i piatti? Prendi…
Cosa prendi?
Mentre facevamo i bagagli,
volevo prendere qualcosa che mi ricordasse i bei momenti.
Ero molto depressa e preoccupata.
E per le mani mi capitò un costume da bagno,
un costume che mi aveva portato mio padre.
Non voglio farlo.
Circa tre anni prima, mio padre tornò
da un viaggio di lavoro.
E… ci portava sempre qualcosa,
a me e a mia sorella.
E…
Naturalmente, gli chiedevamo sempre: "Cosa ci hai portato?"
Aprì una scatola
e dalla scatola uscì un bellissimo costume da bagno.
Era lucente e satinato
con una fantasia a fiori colorati.
RENÉE (A DESTRA) NEL 1943 19 ANNI
Nel pomeriggio, quando udii gli stivali dei soldati salire le scale,
corsi ad infilarmi il costume sotto il vestito.
E fu così che partii.
Sfondarono le porte di casa ed entrarono. Ci dettero qualche minuto…
Dissero mezz'ora, ma non era mezz'ora.
...per raccogliere tutti i nostri effetti
e, marciando, ci fecero uscire di casa.
Non potevo immaginare che cacciassero le persone di casa…
perché erano ebrei.
I nostri cosiddetti amici e vicini
erano in fila lungo la strada,
e urlavano:
"Era ora, andatevene via da qui. Non vogliamo ebrei qui.
Dobbiamo sbarazzarci di voi."
Rimasi di sasso, non credevo ai miei occhi.
Andavo a scuola coi figli di quelle persone, eravamo amici.
Condividevamo le cose.
Perché sono così ostili? Perché all'improvviso ci odiano?
Era come quando gli ebrei fuggirono dall'Egitto.
Ognuno aveva il suo bagaglio.
I cuscini e le coperte erano legati ad essi, aggrovigliati.
E noi bambini aiutavamo a trasportarli. Mi vergognavo tanto.
Volevamo credere che ci avrebbero portato in Germania a lavorare.
Volevamo davvero crederlo.
Ormai tutti gli ebrei d'Europa erano già nei campi di concentramento,
ma noi non lo sapevamo.
Il concentramento, la ghettizzazione e la deportazione
avvennero in modo concentrato, ossia nel giro di 12 settimane.
Da nessun'altra parte, il programma di deportazione fu eseguito
con la stessa barbarie e la stessa velocità usate in Ungheria.
Ci dissero che ci portavano in un ghetto,
ma era una parola che non conoscevamo.
Non è una parola ungherese, "ghetto".
Non avevamo idea di dove fossimo.
La mattina, quando ci svegliammo,
mi resi conto che eravamo in un deposito di mattoni.
Nel cortile di una fabbrica.
Era aprile, e pioveva. Pioveva molto.
Ed eravamo sempre…
Dovevamo cambiare il lenzuolo. Il tetto era il lenzuolo.
Ed eravamo sempre bagnati.
C'erano migliaia di persone, perché venivano da tutta la provincia.
E c'erano guardie dappertutto, con cani,
che giravano di continuo, grossi pastori tedeschi,
tenuti ben stretti al guinzaglio.
…perché qui era pieno di baracche e c'era gente dappertutto.
- Sai dove si trovava la tua? - Sì.
La mia baracca era proprio qui, dove ci sono queste pile di mattoni.
Poi un giorno annunciarono
che chi voleva andare a lavorare a Tokaj
nei vigneti per fare vino, doveva venire…
E tutti spontaneamente e felicemente salirono sul treno,
perché era un inferno.
E lavorare in un vigneto sembrava il paradiso.
Venimmo condotti alla stazione dai soldati ungheresi.
Mia madre mi disse:
"Ti ho nascosto dei diamanti nella gonna, nell'orlo della gonna.
Se non hai abbastanza da mangiare, usali per comprare il pane."
Quando arrivammo alla stazione,
ci rendemmo conto che non c'erano treni passeggeri.
Ci aspettavano carri bestiame.
Mio padre disse: "Mancano i treni passeggeri perché c'è la guerra.
Non ne hanno altri. Devono usare ciò che hanno."
Chi non camminava o non camminava veloce abbastanza veniva percosso.
Quando chiusero i portelloni, sentii un rumore dall'esterno
come di un catenaccio che ci chiudeva dentro.
Non era più una cosa normale.
Non accettai che non avessero altri treni disponibili.
A Budapest, le cose cominciarono a peggiorare.
Dovetti procurarmi dei documenti ariani.
Come ebreo non esistevo.
Mi avrebbero sparato. Sarei stato ucciso.
Eri una preda, 24 ore al giorno, tutti i giorni,
E non sapevi se chi incontravi
fosse davvero dalla tua parte.
Non fosse stato per Wallenberg,
né io né altre decine di migliaia di persone saremmo sopravvissuti.
Raoul Wallenberg arrivò quando tutta l'Ungheria,
ad eccezione di Budapest, era già libera da ebrei.
Arrivò a Budapest in un momento in cui, nella provincia,
gli ebrei erano già stati caricati sui carri bestiame
e portati via dall'Ungheria.
E decise di unirsi all'ambasciata svedese
con l'unico scopo di salvare gli ebrei.
Rilasciando i cosiddetti passaporti svedesi di protezione,
dichiarò che i titolari di quel documento
alla fine della guerra sarebbero andati in Svezia.
Era pura finzione, ma nel caos e nella confusione della guerra,
questo pezzo di carta senza valore funzionò.
Molti di noi funsero da messi o da fattorini
per consegnare questi passaporti falsi
alle persone che aspettavano in case protette.
Wallenberg affittò grandi condomini,
vi appese un'insegna in svedese che indicava che tutti i residenti
erano protetti dal governo reale svedese.
Io stavo al 25 di St. Stephen Park.
La maggior parte di queste case erano condomini della borghesia medio-alta,
e un appartamento con tre camere da letto,
che poteva ospitare quattro, cinque, sei persone prima di questa crisi,
all'improvviso diventò un tugurio
con 60, 70 persone stipate in un appartamento tricamere.
Molto scomodo.
Era molto scomodo, tesoro,
ma soprattutto era incredibilmente pericoloso.
La definizione "casa protettiva" è ovviamente impropria,
perché molte delle persone che ci vivevano
furono rastrellate, portate sulla riva del Danubio e assassinate.
Entrare nelle case protette… non era difficile.
Ai soldati non importava.
Erano fuori che dicevano: "Entrate pure".
Tuttavia, uscirne…
era una cosa molto difficile.
Se i soldati tedeschi o i nazisti ungheresi si insospettivano,
ci ordinavano di abbassarci i pantaloni,
perché eravamo gli unici ad essere circoncisi.
Un giorno mi ero legato attorno al corpo i passaporti falsi.
Dovevo consegnarli a delle persone affinché potessero lasciare le loro case,
ma feci male i calcoli.
Attraversai le fogne e sapevo dove uscire.
Ma commisi un errore.
Invece di uscire in mezzo all'edificio,
uscii davanti all'edificio,
dove c'erano due soldati di guardia.
Mi misi a correre più forte che potevo,
attraversando la strada avanti e indietro.
Stavano deportando un gruppo di ebrei.
Senza sapere dove li stessero portando,
mi infilai in quel gruppo di ebrei, pensando:
"Sono finito molte volte nei guai, ne uscirò anche questa volta.
È una fuga come un'altra."
Cinque giorni dopo, ci ritrovammo a Buchenwald.
Restammo sul treno per circa cinque giorni.
Seduti su un mucchio di valigie che ci eravamo portati dietro.
Nel mio carro bestiame eravamo circa in 120.
Schiacciati come sardine, e faceva caldissimo.
Avevano messo un secchio per i nostri bisogni.
E all'improvviso il secchio si riempì e l'odore era insopportabile.
Non aprirono mai i portelloni per farci andare al bagno.
Non ci dettero mai acqua. E neanche da mangiare.
I bambini gridavano che volevano tornare a casa.
"Dove ci portano?"
Non rispondeva nessuno.
C'era buio totale.
La luce filtrava solo attraverso le fessure del vagone.
Mio padre trovò una fessura nel vagone.
Guardò fuori e disse ad alta voce:
"Non credo che stiamo andando al vigneto,
perché abbiamo appena sconfinato e ci stiamo dirigendo verso la Polonia."
Quando ha detto "Polonia",
mi sono ricordata di quanto aveva detto quell'uomo sui bambini
e di cosa facevano loro in Polonia.
Tenevo in braccio il mio fratellino. Aveva due anni e mezzo,
E lo tenevo stretto.
E gli dissi… e dissi a me stessa:
"Non lo lascerò mai. Non lo porteranno mai via."
Quando aprirono il portellone…
all'improvviso la luce ci colpì.
E poiché avevi tenuto gli occhi chiusi per quattro, cinque giorni,
essendosi abituati al buio,
per poco non ci accecò.
Eravamo felicissimi, perché avremmo preso aria.
Saremmo scesi e andati in bagno come le persone normali,
e bevuto acqua e magari mangiato qualcosa.
Tutti chiedevano: "Dove siamo? Come si chiama questo posto?"
E aveva un nome molto strano.
Auschwitz.
Qui dovevamo fermarci. Ci fermammo qui.
Qui… venivano fatte le selezioni.
- Siete tutti in fila… - Migliaia di persone,
una accanto all'altra,
c'era confusione e rumore.
E poi… "Non muovetevi, non…"
Come soldati allineati, capisci?
E in mezzo passavano le SS,
per controllarci tutti.
Passavano con i cani, minacciosi.
- La fila era unica o accanto avevi… - Cinque.
Cinque per fila.
Così era più facile contarci. Esatto.
Quando scesi dal carro bestiame,
capii subito che ciò che ci avevano promesso,
quanto ci avevano detto, erano bugie.
E si vedeva un sacco di gente che correva in abiti a strisce
e con la testa rasata.
Circondati da soldati nazisti e cani feroci.
E urlavano e gridavano.
"Muovetevi! Lasciate qui i bagagli. Lasciate tutto qui."
All'improvviso, ci separarono,
e mia madre e mio…
Mia madre e…
mio fratello e mia sorella…
Teneva in braccio il mio fratellino, con un braccio,
e per mano la mia sorellina di quattro anni e mezzo. E io la tenevo per mano.
Ed è così che procedevamo verso…
Ci spingevano verso quella destinazione.
Quando arrivarono i convogli,
la gente veniva smistata.
Era un processo molto basico, molto semplice.
La gente doveva disporsi in una lunga fila.
All'inizio della fila c'erano degli ufficiali medici
che dicevano: "Questo è troppo vecchio, ha più di 50 anni".
"Questo va a destra, quello a sinistra."
Mia madre alla stazione venne selezionata
per andare a sinistra, mentre io e mia sorella a destra.
Mia madre venne portata
dalla stazione direttamente nelle camere a gas.
Quando io e mia sorella completammo le procedure,
mia madre era già morta.
Ci portarono in uno spogliatoio.
Ci dissero che poi avremmo potuto fare una doccia…
dopo quell'orrendo viaggio,
e che ci saremmo rinfrescati,
e che poi ci avrebbero assegnato il nostro lavoro.
Ci ordinarono di tenere le scarpe in una mano e i vestiti nell'altra.
E mi ricordai dei diamanti.
Così afferrai la mia gonna blu e tra la folla
li tirai fuori rapidamente stringendoli in mano,
e non avevo vestiti addosso.
Ricordo che mi spogliai insieme alle altre,
ed ero lì in costume da bagno, in piedi, in costume.
Ebbi un presentimento.
Ebbi la sensazione che se mi fossi tolta il costume,
se mi fossi separata da quel costume,
tutti i meravigliosi ricordi che esso rappresentava…
Mi ricordavo come camminavo con quel costume a bordo piscina,
e i ragazzi che mi fischiavano dietro e le mie amiche erano così gelose.
E ora dovevo toglierlo e lasciarlo qui?
Tutto ciò che significava qualcosa per me, dovevo separarmene?
Di continuo ci dicevano
che chiunque avesse avuto oggetti di valore, avrebbe dovuto lasciarli.
Che avevano una sezione apposita.
Io tenevo i diamanti ben stretti, perché mi servivano per comprare il pane.
Così me li misi in bocca.
E quando mi avvicinai,
vidi che aprivano la bocca alle persone per guardarci dentro,
ma ero… ormai non potevo tornare indietro.
Non potevo più consegnarli. Mi avrebbero sparato.
Perché non li avevo lasciati lì?
Ce li avevo in bocca
e non sapevo cosa fare, così li ingoiai.
Entrammo nella stanza della doccia
e ci chiusero la porta degli spogliatoi,
entrò una squadra e requisì tutti i nostri averi.
Ci fecero fare una doccia, una misera doccia gocciolante
C'era una porta sul lato opposto
che conduceva in cortile dall'altra parte dell'edificio.
E alla porta, c'era una pila di vestiti,
e ci ordinarono di prendere un capo ciascuno.
Aspettammo fino a mezzanotte circa,
quando ci permisero di entrare in un dormitorio di legno.
Mille persone per dormitorio.
Se una persona si girava, dovevamo girarci tutti,
da quanto eravamo stipati.
Mi svegliavo così infreddolita
e…
facevo dei sogni ricorrenti
che ero a casa,
che avevo molto freddo,
ma mio padre veniva a coprirmi e…
Poi venivi svegliato.
Da un fischio.
Fuori era buio.
Ed era un inferno di pazzi.
C'era un gruppo di una ventina di uomini che si avvicinavano attraversando il campo
e mentre marciavano, li osservai.
Forse riconoscevo qualcuno.
E all'improvviso, riconobbi mio padre.
Il mio primo pensiero fu di nascondermi.
Fu terribilmente doloroso vederlo
con la testa rasata e l'uniforme, come un prigioniero.
Quest'uomo che aiutava tutti,
il più gentile degli uomini.
Non riuscivo a immaginare come si sarebbe sentito se ci avesse visto
con le teste rasate e quegli stracci?
Quindi mi nascosi in modo che non mi potesse vedere.
E in quell'istante, i nostri occhi si incrociarono.
Vidi le lacrime che gli rigavano le guance.
Fu l'ultima volta che vidi mio padre.
Vidi arrivare dei camion
da cui provenivano delle urla,
e vidi due bambini cadere da un camion.
Il camion si fermò.
E i camion…
Un uomo delle SS scese dal davanti,
e afferrò i bambini, in questo modo.
E lo sbattè contro il camion,
e iniziò a grondare di sangue, e poi lo ributtò sul camion.
Fu allora che smisi di parlare con Dio.
Ci dissero che avremmo avuto un numero.
Un numero di prigionia.
Pensavamo ovviamente di vedercelo appuntare
sugli abiti da qualche parte.
Ma prepararono dei tavoli.
E a ogni tavolo c'erano delle guardie
con degli enormi libri aperti davanti a loro.
E immaginammo che ci avrebbero scritto il nostro nome
e il numero che ci avrebbero dato.
E poi capimmo che questo numero
ce l'avrebbero messo nella carne.
Sulle braccia.
Presero cinque di noi e ci misero delle gocce negli occhi.
Non sapevamo perché. Non ce lo dissero. E ci misero in una cella sotterranea.
Ci rinchiusero lì dentro,
in piedi, con l'acqua alle caviglie, accalcati,
e sembrò un'eternità.
Sembrò un'eternità. Non ci aprivano mai.
Non ci dettero niente da mangiare o da bere.
Così bevemmo l'acqua in cui stavamo.
Facemmo i bisogni nell'acqua in cui stavamo.
Poi ci aprirono e ci condussero fuori.
E ci portarono nel cortile
e ci esaminarono gli occhi.
E alcune persone per giorni non riuscivano a vedere.
Poi ci riportarono al dormitorio,
e più tardi scoprimmo cosa stavano facendo.
Cercavano di cambiarci il colore degli occhi.
Per chi avesse voluto condurre esperimenti sull'uomo,
era il posto di lavoro ideale.
Ad Auschwitz si fecero molti esperimenti
soprattutto esperimenti diretti
a trovare il modo di sterilizzare le donne
in particolare le donne ebree, allo scopo di diminuire la razza
senza troppa fatica.
Poi venivano rinviate al campo.
A volte venivano subito trasferite,
perché erano diventate le cosiddette "portatrici di segreti".
Dopo i test, le spedivano a Birkenau e le uccidevano col gas.
Un giorno, un prigioniero mio conoscente venne da me e mi chiese
se potessi usare la mia autorità…
se si potesse fare qualcosa, per salvarle dalla camera a gas.
L'unico modo per poterlo fare era di utilizzarle per altri test.
Per salvarle, dovevamo continuare a fare dei test innocui.
Così decidemmo di fare questo e in qualche modo funzionò.
Ed è per questo che sono stato assolto…
ad Auschwitz.
Dopo essere sopravvissuti ai primi quattro anni e mezzo di guerra,
gli ebrei ungheresi furono uccisi nell'ultimo capitolo
della guerra di Hitler contro gli ebrei quando i leader del mondo
conoscevano già la situazione di Auschwitz in dettaglio.
Quando arrivammo ad Auschwitz,
la Soluzione Finale era in pieno svolgimento
e la sua situazione era già disperata.
Stava perdendo la guerra. Hitler stava perdendo la guerra.
Ma non avrebbe perso la guerra contro gli ebrei.
Il sadismo, la crudeltà,
l'irrazionalità dei nazisti tedeschi e ungheresi
nell'uccidere la popolazione ebrea rimasta quando la guerra era già finita,
quando avrebbero potuto guadagnare punti
mostrandosi più civili nei confronti di queste persone,
ma non lo fecero, perché il loro era un odio cieco.
I nazisti dirottarono treni e altri mezzi di trasporto
utili ai tedeschi
per deportare gli ebrei
e portare a termine la Soluzione Finale.
Quando ero ad Auschwitz,
arrivavano due, tre convogli al giorno.
Con migliaia di persone.
In meno di sei settimane,
più di 438,000 ebrei ungheresi
furono deportati ad Auschwitz.
Le camere a gas e i crematori non bastavano.
Le SS dovevano scavare fosse speciali
in cui bruciare i corpi,
usando il grasso degli stessi ebrei come combustibile.
Ho visto come buttavano la gente in queste fosse di fuoco.
E pensai che non stessi bene, che stessi perdendo la testa.
Non poteva essere reale.
Le fosse comuni misuravano
circa otto metri per dieci, o dieci per dieci.
E sul fondo veniva accatastato del legno e poi dato alle fiamme.
Poi i corpi venivano gettati sul fuoco.
Se il grasso bruciava, allora la fossa funzionava.
E ci venivano gettati sempre più corpi.
Semplice.
Che vasto paesaggio si vede da qui.
Come poteva la gente, la gente normale, tornare indietro…
dopo aver lavorato qui?
O averlo persino pianificato?
Qualcuno doveva averlo pianificato.
Qualcuno ne era stato il realizzatore.
Qualcuno aveva davvero dovuto pianificare tanta efficienza.
Per tutto il tempo che rimasi al campo, durante gli esperimenti,
ogni volta che venivo scelta, inghiottivo i diamanti.
E ogni volta che li ingoiavo, poi dovevo ritrovarli.
Potevamo usare la latrina una volta al giorno,
ma io non mi sedevo mai sul buco perché dovevo recuperare i miei diamanti.
E quando passò una donna delle SS e dalla porta mi vide nell'angolino…
Io avevo già i diamanti in mano. Di solito aspettavo…
Rientrando, di solito li sciacquavo, tipo nel fango,
o se non c'era fango,
nella zuppa che ci avrebbero dato dopo,
ma non ebbi il tempo e dovetti ingoiarli.
Mio Dio, questa è la latrina.
Oh, mio Dio.
Una volta ero qui, con mia sorella,
con Edith accanto a me.
Edith mi sussurrò:
"È quasi Shabbat." Era venerdì. "È quasi Shabbat."
A casa celebravamo lo Shabbat
mangiando, cantando, pregando
e accendevamo le candele.
E io le dissi: "Perché non lo celebriamo qui dentro, nella latrina?"
A corsa andammo fino in fondo e iniziammo la cerimonia,
e ci mettemmo a cantare:
E mentre cantavamo questa melodia,
si avvicinarono altri bambini e iniziarono a cantare con noi.
Chi veniva dall'Olanda. Chi dalla Germania.
Chi dall'Ungheria, dalla Cecoslovacchia. Tutti riuniti.
E all'improvviso, le canzoni ebraiche, le preghiere, lo Shabbat,
ci unirono nella latrina di Auschwitz.
La gente non poteva sopportare questo dolore,
le condizioni, la fame e i pidocchi.
I pidocchi erano grandi come l'unghia del mio mignolo,
e li avevamo dappertutto addosso
e provavamo dolore a furia di grattarci e per le infezioni.
E così, quando attivavano la corrente,
molti si lanciavano contro il filo spinato elettrico per uccidersi.
Poi ci punivano. Per ogni uomo che si suicidava,
prendevano 100 prigionieri
e li uccidevano davanti a tutti come dimostrazione.
Non ci lasciavano neanche morire quando volevamo.
Allora pensai una cosa.
Mi avevano tolto i genitori.
Mi avevano tolto la mia identità.
Mi avevano tolto i miei fratelli.
Mi avevano tolto le mie cose.
C'è qualcosa che vogliono da me.
E ho pensato alla mia anima.
E dissi: "Non me la prenderanno".
Fu a quel punto che decisi
che mi sarei alzata da quel fango e avrei combattuto,
perché non sarei diventata cenere.
Quando arrivammo ad Auschwitz,
ogni giorno venivano cremate migliaia e migliaia di persone.
I nazisti usavano i prigionieri ebrei,
un Sonderkommando speciale,
per rimuovere i corpi dalle camere a gas
e portarli nei crematori.
Per quanto ne so, siamo rimasti solo in quattro
di quelli che lavoravano nel Sonderkommando.
E siamo gli unici testimoni oculari
che hanno visto tutto dalla A alla Z,
di come venne portata avanti la Soluzione Finale.
Sono ebreo, vengo dalla Grecia,
e ho vissuto in Grecia fino a quando mi portarono al campo di concentramento.
La prima settimana di aprile del 1944
arrivai ad Auschwitz.
Selezionarono alcuni greci da impiegare nel crematorio.
Era il mio primo giorno.
Non sapevo cosa stava succedendo.
Vidi 2,500 persone, tutte nude,
entrare in una grande stanza, che alla fine
poteva contenere al massimo 500 persone. Ce ne mettevano 2,500.
Quindi non potevano far altro che stare accanto ai propri figli.
E 15 minuti dopo, dopo aver chiuso le stanze,
le SS iniettarono gas da quattro fessure,
e quando aprirono,
che cosa vidi? Le persone che avevo visto 15 minuti prima.
Erano tutti morti, in piedi, coi loro figli, cianotici.
E pensai: "Ma che sta succedendo qui?"
A un polacco che lavorava lì da prima
chiesi: "Dov'è Dio?"
Mi rispose: "Dio è laddove hai la forza".
C'erano quattro crematori in tutto, e funzionavano 24 ore su 24.
E molti pezzi grossi da Berlino
venivano a vedere come morivano gli ebrei.
Insomma, c'era un buco, chiuso ermeticamente,
attraverso cui guardavano come morivano gli ebrei.
Ci vogliono dai due ai quattro minuti. A seconda di dov'eri.
Molte persone pensano che noi che lavoravamo nel Sonderkommando
fossimo colpevoli di qualcosa, perché facevamo quel tipo di lavoro.
Ma noi stessi non potevamo evitarlo.
Se non facevi come ti dicevano, ti uccidevano subito.
Una volta arrivarono due miei amici. Due miei carissimi amici.
Entrarono. Di cognome facevano Venezia.
E li informai subito
che sarebbero morti.
Chiesero del cibo, e detti loro tutto ciò che avevo,
e indicai loro esattamente dove avrebbero dovuto mettersi,
dove erano le fessure, affinché potessero morire in fretta,
e dopo che ebbero finito, li tirai fuori, li lavai
e li misi nel forno per essere bruciati.
GENNAIO 1945 BATTAGLIA PER BUDAPEST
Sentivamo l'artiglieria avvicinarsi sempre di più.
E Budapest era il campo di battaglia
tra i tedeschi e l'esercito sovietico.
E pur sapendo che di lì a poche settimane
l'esercito sovietico avrebbe liberato gli ebrei rimasti,
sapevamo che davanti a noi c'erano ancora molte difficoltà.
Ad Auschwitz, dopo Natale,
sentivamo che i bombardamenti erano sempre più vicini.
I nazisti non volevano che venisse liberato qualcuno,
e iniziarono a portare via la gente dal campo.
La marcia della morte avvenne d'inverno.
Chi non riusciva a tenere il passo, veniva fucilato.
Se qualcuno cercava di scappare,
o fare qualcosa che fosse vietato, veniva fucilato sul posto.
Eravamo tre amici ed eravamo rimasti insieme fino a quel momento.
Ma giurammo che saremmo morti l'uno per l'altro.
Non ci saremmo mai divisi.
Eravamo ragazzini, sognavamo che sarebbe stato possibile.
Uno dei tre aveva una ferita al ginocchio e una cancrena
e uno dei soldati notò che zoppicava.
Si avvicinò e voleva sparargli.
Ci parammo davanti a lui. Tirò fuori il suo Luger e disse:
"Vi do tre secondi. Contate fino a tre.
O lo lasciate andare, o morirete tutti e tre."
Immagini, così giovani, la decisione che dovevamo prendere?
Avevamo promesso che saremmo morti l'uno per l'altro,
ma non potevamo mantenere quella promessa sotto una minaccia di morte.
Così lo lasciammo morire.
Arrivammo… Dopo circa dieci giorni di marcia, arrivammo a Dachau.
IL LAVORO RENDE LIBERI
BILL COL FIGLIO MARTIN CAMPO DI PRIGIONIA DI DACHAU, GERMANIA
Oh, mio Dio.
Dopo 53 anni…
è come se fosse ieri.
Trovavi cadaveri proprio qui, per strada, sdraiati,
e non ci facevi attenzione. Li calpestavi.
Non te ne curavi. Non gli davi importanza.
- Proprio qui? - Già.
Non sapevo il nome di nessuno.
Non volevo conoscere nessuno.
Non volevo, nel caso in cui un giorno
qualcuno conoscesse questa persona
a cui avevo tolto le scarpe quando morì.
Immagina che ogni mattina il mio compito per un po' fu…
andare da dormitorio a dormitorio,
prendere quei corpi e portarli al crematorio.
Avevamo una di quelle carrette a mano.
Ricordo che i Sonderkommando che lavoravano al crematorio
uscivano e aprivano il cancello.
Prendevano la carretta e la portavano dentro
e noi non potevamo entrare.
Non parlavano mai del crematorio, ma sapevamo.
Se entravi da qui, non ne saresti uscito.
Da quest'area non si usciva più.
Perché, se avessero lasciato uscire qualcuno e fosse scappato,
ci sarebbe stato un testimone. Così non usciva nessuno.
Guarda qua.
La crudeltà dell'uomo verso l'uomo…
è inverosimile.
Questa è…
la cosa più mostruosa che l'uomo abbia mai concepito.
Bruciare esseri umani solo per liberarsene più velocemente.
Incredibile.
È penoso. È così difficile.
Perché sono sopravvissuto?
Perché Dio mi ha risparmiato?
Qualcuno iniziò a urlare: "Gli americani!"
E non sapevamo cosa volessero dire. E indicavano il cielo.
Degli aerei apparvero da dietro le montagne, all'improvviso,
e bombardarono il convoglio.
Ma non ci toccarono. Nessuno di noi rimase ferito.
Fu in quel momento che appresi che gli Stati Uniti erano in guerra.
Il 29 aprile mi venne ordinato di andare a Dachau.
Anzi, la notte del 28.
Ci ordinarono di partire prima possibile per Dachau,
senza sapere cosa ci aspettava.
Pensavamo fosse un campo militare,
un campo militare tedesco che dovevamo prendere,
e che dovevamo acquisirlo e catturare chi c'era dentro.
Eravamo nelle vicinanze
di quelli che poi scoprimmo essere campi di concentramento.
All'improvviso, sentimmo le mitragliatrici sparare per aria.
Il primo pensiero fu che ci stessero uccidendo.
Poi vedemmo i soldati americani arrampicarsi, strisciare e sparare.
Poi vedemmo i soldati tedeschi arrivare da quella direzione.
E quando si incontrarono qui al centro, i tedeschi si arresero.
Ma immagina, 32,000 persone che escono da tutti quei dormitori.
Fuori dal campo…
sui binari della ferrovia c'erano…
40 vagoni, credo fossero in tutto.
Completamente pieni di cadaveri.
E non avendo idea di cosa avessimo di fronte,
tutto questo era…
assolutamente irreale.
I più indossavano un pigiama di flanella. È tutto quello che avevano.
A strisce bianche e blu.
- Pigiama di flanella. - Erano deboli.
Deboli forse non è neanche il termine giusto.
Ma erano emaciati.
Alcuni sembravano molto vecchi, ma non lo erano.
Erano morti viventi, li chiamavamo così. Scheletri.
Prima ne uscirono pochi,
poi ne uscirono altri e altri ancora,
e continuavano a venire verso di noi,
perché era come se avessero capito…
Credo di sì. Capirono che eravamo diversi.
Che eravamo venuti ad aiutarli.
E gli americani puntarono i fucili contro i tedeschi,
ma non li uccisero. Li lasciarono a noi.
E prendemmo una dozzina di soldati tedeschi
e li facemmo letteralmente a pezzi, uno ad uno.
Catturammo un colonnello tedesco.
E io gli dissi
che lo avremmo mandato dai nostri ufficiali per essere interrogato.
E mi sputò in faccia.
E io lo uccisi.
La guerra terminò di lì a poco.
Ma in quegli ultimi giorni,
volevamo impedire alla Germania di avere la possibilità
di poter fare la stessa cosa a chiunque altro.
Ho visto molte cose orribili
in quei due anni di… Italia, Francia e Germania,
ma la cosa più brutta che ho visto in vita mia
sono i sopravvissuti dell'Olocausto.
È una cosa che…
Tutt'oggi, non riesco a dimenticare.
Non ero più giovane.
Ero molto vecchio.
Avevo 16 anni, ma ero molto vecchio.
Tornare alla libertà fu molto difficile.
Non sapevamo come riappacificarci con il mondo esterno
che non ci voleva.
E non sapevamo…
chi avremmo trovato e chi non avremmo trovato.
Non sapevano cosa farsene di noi. Ci misero in un campo profughi,
ossia un campo per sfollati.
E il più vicino a dove ero io era in Austria.
I sopravvissuti che non avevano un altro posto dove andare erano in quel campo.
Quindi era un altro campo, ma libero.
Dopo che l'esercito sovietico liberò Budapest,
e io tornai ad essere un uomo libero,
per mesi non seppi
se mia madre o altri membri della mia famiglia sarebbero mai tornati.
Speravo che tornare ad Auschwitz mi avrebbe dato un senso di chiusura.
E mi ha sorpreso scoprire
che ha aperto nuovi interrogativi e nuovi dubbi.
Vorrei avere informazioni sulla mia famiglia.
Vorrebbe cercare informazioni sulla sua famiglia e su se stessa.
Il suo nome, per favore?
Renee. R-e-n-e-e.
È la prima volta che ho deciso…
di trovare documenti sulla mia famiglia.
E mia sorella si chiamava Klara.
Ha trovato qualcosa?
Sì, ho trovato qualcosa. Possiamo guardare insieme.
Me ne dia alcune.
Per favore, le metta giù così.
Klara. Mia sorella.
Ho trovato documenti su mia sorella, mio padre, e me stessa,
e quando ho chiesto di mia madre…
l'archivista, la storica, mi ha detto
che di coloro che vennero prelevati alla stazione
e uccisi immediatamente,
non c'è alcuna traccia.
Porti questo all'archivio di sopra e suoni il campanello, ok?
Grazie!
Questo è un esame del sangue o qualcosa di medico.
Relativo a Klara Weinfeld.
Ho scoperto che mia sorella venne usata per degli esperimenti.
Che le fecero degli esperimenti sul sangue.
E cosa significa lo zero?
E mi ha detto: "Non so dirglielo".
Mi fa: "Non me l'hanno mai chiesto.
Ma c'è un dottor Munch che era il capo di questa clinica,
che è ancora vivo."
E poi ho scoperto che l'avreste intervistato
e che avrei potuto chiedere a lui il significato di quei simboli.
Mia sorella Klara è morta ad Auschwitz…
e di recente ho reperito questi documenti ad Auschwitz.
- Vorrei che me li spiegasse. - Ci proverò.
Può dirmi cos'è questo?
No, niente di importante.
Che razza di esperimenti erano questi?
Non è nulla. Tutto a posto.
- Perché è morta? - "Istituto Clinico."
È il mio istituto.
Ed è morta, sì.
Quando arrivò? Quanto tempo rimase?
Sei mesi
- Sei mesi. - Sei mesi?
E poi morì.
Beh, era un periodo normale. Capisce?
Anche lei è stata ad Auschwitz? Beh, allora dovrebbe saperlo.
Ho provato a comportarmi civilmente,
ma lui era molto evasivo
e mi sono arrabbiata molto.
Continuavo a pensare che migliaia di persone erano morte nella sua clinica.
Tornerò al Crematorio V,
perché so per certo che mia madre venne portata là.
Accenderò delle candele.
E so che non tornerò mai più qui.
E adesso…
solo di recente,
ho ricevuto una lettera da Bergen-Belsen.
Dicono che non hanno documenti su Edith Lok. Hanno controllato i registri.
Ma hanno trovato una Edith Schwarz.
E ricordo che a un certo punto
mia sorella Edith aveva deciso
che avrebbe usato il nome di mia madre, ma me n'ero scordata.
E in tutti questi anni avevo cercato Edith Lok.
- Può trovarmi gli ungheresi… - Gli ungheresi?
Vediamo. Ok.
- Non è in ordine alfabetico. - Sì?
SCHWARZ EDITH
ALICE A BERGEN-BELSEN DOPO LA LIBERAZIONE
Tornando a Bergen-Belsen,
voglio che mio marito dica una preghiera con me e con i miei figli,
perché simbolicamente seppelliremo Edith.
Questo è il cimitero in cui furono sepolti tutti coloro
che furono portati dopo la liberazione nei quartieri militari.
Abbiamo trovato il nome di sua sorella.
Morì qui.
Pensiamo il 2 giugno del 1945.
Chi è morto in quei giorni è stato sepolto qui, uno accanto all'altro.
Oggi è il giorno più speciale della mia vita.
Finalmente la ricerca è finita.
Ora sappiamo cos'è successo e quando è successo.
Ho portato il libro di preghiere di mia madre,
e qui reciteremo per te
la preghiera tradizionale
e accenderemo questa candela in tua memoria.
E ti ricorderemo…
per sempre…
finché vivremo…
Ci sono molte persone come me
che stanno ancora cercando.
Perché per noi…
la liberazione non è stata l'ultimo giorno.
Mi informarono che mi era stata conferita
una borsa di studio
all'Università di Washington, in una città chiamata "Seattle",
perché nessuno mi disse che si pronunciava "Seattle".
Avevo un biglietto per la SS Marine Falcon.
Andai alla cuccetta B-20, posai lo zaino e ci chiamarono per il rancio.
Non sapevo cosa fosse il rancio. Non conoscevo questo termine.
Così mi misi in fila per il rancio.
Ci diedero degli enormi vassoi di metallo, ed era un periodo
in cui ero ancora assillato dalla fame.
E queste persone meravigliose buttarono cose meravigliose su questo vassoio.
E alla fine della fila,
c'era un enorme cesto di vimini pieno di arance.
Un enorme cesto di vimini pieno di banane.
Mia madre mi aveva insegnato a fare la cosa giusta, ma non sapevo quale fosse.
C'era un marinaio enorme
e gli chiesi: "Signore, prendo una banana?
O prendo un'arancia?"
E lui disse: "Mangiati tutte le banane o le arance che vuoi".
Capii che ero in paradiso.
Amavo il mio paese, lo vedo così pittoresco e felice.
Ho intenzione di andarci per la prima volta da quando lo lasciai nel 1944.
Guarda il cartello, Robin. Dice "Polyana" in russo.
Visto?
Il fiume scorre sulla destra.
Ci facevamo il bagno qui…
Spero di trovare qualcuno che conoscevo
prima dell'Olocausto…
e magari farci due parole.
- …funghi nel barattolo. Vedi? - Sì.
Forse possono dirmi cos'è successo durante la nostra assenza.
Questa donna, Mariska, si ricordava dei miei nonni,
di mio padre, di mia madre e di me.
Mi ha sorpreso soprattutto che si ricordasse di me.
Temevo che la gente sarebbe stata ostile verso di me,
che mi avrebbero accusata di essere tornata a portare via loro qualcosa.
Mi hanno chiesto in modo molto gentile
se avessi intenzione di riprendermi la mia casa per tornarci a vivere.
E ho detto di no.
Volevo solo che i miei figli vedessero da dove venivo,
e rivedere il paese dov'ero cresciuta, prima di morire.
Tornare al mio paese natale
con la mia famiglia, con mia figlia,
e mostrarle questo bellissimo paese che…
Ovunque andassimo, la parola "ebreo" non esisteva.
Questo edificio era il centro della comunità ebraica.
Volevo andare al tempio ebraico, che era una bellissima sinagoga.
Guarda come l'hanno lasciata…
Oh, mio Dio.
Non hai idea di cosa abbiano fatto a questa città..
È davvero incredibile.
Siamo andate al tempio,
e ho incontrato un uomo, un signore ebreo.
Anche lui era ad Auschwitz.
Salve, parlate ungherese?
Buongiorno! Lei è di qui?
Sono nato qui nel 1928.
Vengo dalla famiglia Weinfeld.
Weinfeld?
Mio padre aveva un negozio nel Vicolo dei Calzolai,
e, naturalmente, mia madre frequentava questo tempio.
Io ho fatto il mio Bar Mitzvah qui, a 13 anni, nel 1941.
E perché è rimasto qui?
Perché ritornai da Auschwitz
il 6 giugno del 1945,
e pochi giorni dopo chiusero i confini.
Poi ci ha mostrato il tempio e ci ha spiegato
che non è più un tempio ebraico.
Un tempo, qui c'erano le Stelle di Davide.
Cosa ne hanno fatto?
L'hanno trasformato in una sala concerti.
Hanno tolto tutto.
È stato doloroso vedere
che questo luogo sacro fosse stato trasformato
in un luogo di intrattenimento.
La parte più difficile è stata tornare alla mia vecchia casa.
Oh, mio Dio!
Quello è il cancello originale.
- L'ingresso. - L'ingresso, sì.
Era trascurata.
Questa bella casa di cui mio padre si era sempre preso cura.
Tutto intorno era sempre molto curato.
- Credo sia chiuso a chiave. - No.
Invece, no.
- Solo che non si apre. - Possiamo andare?
Non si apre.
In quel momento, avrei voluto non averla vista.
Uno dei vicini,
che era un bambino quando ci deportarono, era sempre lì.
Grazie a Dio è ancora viva.
Mi ricordo ancora tutto di come era prima.
Ora lui ha una moglie russa
che si è mostrata molto comprensiva.
La vostra casa…
Prendersi la casa di qualcuno, come si fa?
Ci sarebbe molto da dire, ma sa come si dice…
Anche i muri hanno le orecchie.
Aveva paura di dirmi cosa accadde dopo che ce ne andammo.
Ditemi, dopo che ci portarono via, ne parlaste?
Ci dispiacque molto per Klara. Ci dissero che era morta in viaggio.
No. È morta là.
Poveretta.
L'ho visto solo nei film.
Bruciavano davvero la gente in quel modo?
Purtroppo, era molto peggio di quello che fanno vedere nei film.
In quel momento, mi sono sentita fortunata
di poter tornare negli Stati Uniti, a casa mia.
Ho conservato i diamanti per tutto quel periodo,
e una volta libera, non parlai dell'Olocausto,
ma presi i diamanti e li feci montare in un pendente a forma di lacrima,
perché ogni volta che li salvavo, piangevo a dirotto.
E così pensai che le lacrime fossero adatte.
Ho detto ai miei figli che questi diamanti dovranno essere tramandati
di generazione in generazione,
alla primogenita della famiglia, per sempre.
…che sapore ha.
Sono di forme e tagli diversi.
E sono l'unica cosa che ho…
che ha tenuto in mano anche mia madre.
Non so cosa pensi di…
Io stesso non riesco a credere alla vita che ho oggi.
Essere stato eletto da circa 600,000 elettori in California
nove volte,
sembra tutto un sogno.
E questo mi dà
un incredibile senso di responsabilità…
Come unico sopravvissuto dell'Olocausto
mai eletto al Congresso degli Stati Uniti,
so che parlo a nome di tutti i miei colleghi,
Repubblicani e Democratici,
nell'esprimere la nostra indignazione verso i recenti attacchi terroristici…
Il fulcro della mia vita, ovviamente, sono i diritti umani,
perché sono convinto che questa sia la strada
verso un mondo più civile.
Io e mia moglie Annette ci conosciamo da sempre.
Siamo cresciuti insieme a Budapest.
E siamo sposati da 47 anni.
Abbiamo due figlie
che tempo fa ci hanno detto
che… avevano in serbo un regalo speciale per i loro genitori.
Dato che le nostre famiglia sono state distrutte, ce ne facevano una grande.
E abbiamo avuto la grazia di avere 17 meravigliosi nipoti,
che sono il fulcro della nostra vita.
Vorrei essere riconosciuta come un'educatrice dell'Olocausto.
Così vado al Museo della Tolleranza,
dove ho fondato un programma di sensibilizzazione.
E parlo ai gruppi che vengono in visita al museo.
…come è nato.
Quando ti succedono queste cose,
inizi quasi a credere di aver fatto qualcosa di sbagliato.
Perché dovrebbe succedere a me?
Sento che è mio dovere
sensibilizzare il mondo su quello che è successo in quel periodo.
Penso sempre che il mio linguaggio sia inadeguato.
E che se volevo raccontare la storia delle mie esperienze,
dovevo usare un altro mezzo.
E ho trovato l'arte.
Perché l'arte trascende.
Va aldilà delle parole.
Volevo che la superficie fosse molto stratificata.
Deve sembrare un muro sbriciolato,
come se fosse tappezzato dalle notizie di ieri.
Perché la gente vuole dimenticare il passato.
La gente vuole dimenticare l'Olocausto.
Ciò che mi fa andare avanti…
è la famiglia…
che io e mio marito abbiamo creato.
I miei nipoti.
Tre figli meravigliosi.
di cui due sono rabbini.
E la mia bellissima figlia.
Ogni giorno mi insegna cosa è importante nella vita.
E mio marito, che è israeliano da quattro generazioni.
E un uomo così galante.
Mi ha aiutato a costruire una vita.
Questo quadro è Arbeit Macht Frei.
Quando leggete questa frase di benvenuto,
per così dire, Arbeit Macht Frei…
La mia arte parla dell'Olocausto,
perché non ho un memoriale per la mia gente.
Io… non so dove siano.
Poiché tanti membri della mia famiglia morirono, poiché furono uccisi…
La famiglia Basch fu quasi sterminata.
…noi l'abbiamo ricreata.
Quindi, quando ci ritroviamo, siamo piuttosto numerosi.
E provo gioia a stare con la mia famiglia,
guardandomi intorno e pensando di aver visto la morte in faccia,
e che ora sono seduto a un tavolo assieme ad altri 11, 12 parenti,
a godere della vita.
Il piacere di vivere è meraviglioso.
Un giorno, era una domenica, bussarono alla mia porta
ed andai…
Andai alla porta
e c'era un uomo con qualcosa avvolto in un giornale sotto il braccio.
Mi disse: "Paul Parks?" E io: "Sì".
Mi fa: "Sono diversi anni che la cerchiamo.
Di tanto in tanto, l'abbiamo cercata.
Volevamo trovarla." E io: "Perché?"
Mi fa: "C'è una persona che avete liberato a Dachau che si ricordava di lei.
È morto diversi anni fa.
Nel campo aveva fatto una menorah.
L'ha realizzata con chiodi di cemento
saldati insieme e intrecciati durante il suo periodo di prigionia.
Voleva che l'avesse lei.
La cercavamo per dargliela. Eccola qua."
E mi ha dato questa bella menorah.
La liberazione fu come un regalo da parte del mondo.
Fu la prima volta che riconobbi nuovamente Dio,
è attorno a noi e mi ha aiutato ad arrivare fin qui.
Non credo che l'Olocausto sia una Sua creazione.
Credo che Dio ci abbia dato una mente, un cuore e il libero arbitrio.
E spetta all'uomo…
fare ciò che vuole della sua vita.
E io biasimo l'uomo, non Dio.
Non so spiegare razionalmente…
né emotivamente, né intellettualmente l'Olocausto.
Non riesco a trovare…
un posto per…
un'entità superiore
in questo incubo.
Che razza di gente siamo?
Cosa ci insegnano le Scritture?
Che differenza c'è tra me…
e un altro bambino?
Cosa ci insegna la Bibbia?
Cos'è tutto questo?
Hitler rimase un patologico antisemita fino alla fine.
E uno dei suoi ultimi testamenti,
o moniti per i suoi seguaci,
fu che portassero avanti la guerra contro gli ebrei.
Nel suo testamento del 29 aprile del 1945,
dice: "Soprattutto,
intimo al governo e al popolo
di mantenere le leggi razziali in pieno vigore,
e di resistere inesorabili
al veleno di tutte le nazioni:
l'ebraismo internazionale".
CREMATORIO #5 CAMPO DI MORTE DI AUSCHWITZ II (BIRKENAU)
L'Olocausto deve essere insegnato come un capitolo
della lunga storia della barbarie umana sull'uomo.
Non si può ignorare
la discriminazione
inflitta a molte persone
per razza, colore o credo.
Non si può ignorare la schiavitù.
Non si può ignorare i roghi delle streghe.
Non si può ignorare il massacro dei cristiani dell'Impero romano.
Forse l'Olocausto è il culmine
del tipo di orrore che può verificarsi
quando l'uomo perde la sua integrità,
la sua fede nella santità della vita umana.
Sottotitoli: Francesco Santochi