4 F.KR.
Så länge folk betalar, så ställer vi inga frågor.
Men vad kan nån från Nasaret ha för ärende?
Förutom att en kvinna inte ska färdas ensam?
-Hennes familj bad oss vara diskreta. -Prata tystare, då.
Ska det vara nödvändigt? Och varför välja oss som eskort?
-Så länge folk betalar... -Ibland...
Ibland när en oskuld skickas iväg att bo med släktingar ett tag,
så är det för att...
-...hon inte är det. -Du är så ohyfsad.
Då är ni framme. Vid bergsbygden.
Tack.
Må Gud gå med er på resten av resan.
-Gud vare med er. -På resten av er resa.
-Shalom. -Farväl.
Elisabet!
Sakarias! Shalom!
Elisabet, jag är här!
Sakarias!
Morbror?
Åh, Elisabet!
Han kan inte prata just nu. Jag förklarar senare.
-Såja, var försiktig. -Det är ingen fara med mig.
-Sätt dig. -Jadå, jag ska sätta mig.
Välsignad är du bland kvinnor.
Och välsignad är din livsfrukt.
Vänta! Hur visste du?
-Inget borde väl förvåna mig längre. -Nåt ännu bättre väntar.
Jag känner sån ödmjukhet.
-Tänk att min Herres mor besöker mig. -Har en budbärare berättat om mig?
När ljudet av din hälsning nådde mina öron spratt min bebis till av glädje.
Och välsignad är du, som trodde på uppfyllandet
av orden du fick höra från Adonai.
-Så du fick bud om mig? -Budbäraren kom till min make.
-Sakarias sa: "Jag tror det inte." -Sakta ner en aning.
I ditt tillstånd får du inte tappa andan.
När min budbärare berättade din nyhet blev jag så lycklig.
Du hade ju lidit så länge. Nu vill jag höra alltihop!
Att Sakarias inte kunde tala med dig
beror på att han inte trodde på budskapet från Gud, om mig.
-Jag var inte heller säker, i början. -Det är lite synd om honom.
Men jag måste erkänna, att ibland... gillar jag tystnaden.
Sluta nu...
Men han skrev ned budskapet. Jag har memorerat vartenda ord.
-Och han ska heta Johannes. -Inte Sakarias? Varför Johannes?
Han blir kanske inte präst som sin far. En annan väg, för Gud.
Sakarias fick också höra
att Johannes ska vända många av Israels barn till Herren, deras Gud.
Han ska gå före honom, i Elias ande och kraft,
för att vända fädernas hjärtan till deras barn
och ge de trotsiga ett rättfärdigt sinne.
För att skaffa åt Herren ett folk som är berett.
Och bana väg för...
Nu spritter han igen.
Känn.
Ja!
Han kan knappt vänta på att få börja.
Håll ihop de fyra fingrarna. Så där.
Tummen vilar mot den första knogen.
Ja. Mer feminint. Mer målmedvetet.
Vänd handflatan uppåt. Inte för platt.
Kupad, som för att fånga regnet.
Ja.
För platt. Lyft hälen. Högre.
Högre! Upp på tå!
När du känner att du börjar falla,
böj knäna, vrid höfterna och ta emot dig med vänsterfoten.
Nej.
Det får inte se ut som ett misstag.
Se alltid ut att ha kontroll, även när du inte har det.
Igen.
Igen!
Nej!
Igen.
Igen!
Bättre.
Men... vi är inte framme än.
Märket är sista stället där dina händer har kontakt med golvet innan finalen.
-Förstår du? -Ja.
Från slutet av sektion två till finalen.
Sätt igång.
För långt ifrån. Igen.
Med instrumenten denna gång. Tajmingen måste vara exakt.
Och... sätt igång!
Så ska det se ut, min flicka.
Ta måtten.
Och nu...
Lägre, lägre... Höfterna bakåt.
Långsammare.
Låt honom vänta.
Det ska göra ont.
Så där.
Det var väl inte så svårt?
-Nu sminkar vi dig. -Inte än.
-Gör det en gång till. -Bugningen?
-Hela dansen, från början. -Min drottning...
Du hörde. Det måste vara perfekt.
-Krukorna får inte gå sönder, förstått? -Ja.
Vår allra första pressning. Den första skörden, helgad åt Adonai.
Som Jakob lastar, så kommer de inte anlända hela till synagogans avsmakning.
-Jag är inte färdig, börja inte klaga än. -De är ju inte säkrade, de går sönder.
-Vänta tills vi börjat åka. -Alla vägarna är fulla av potthål.
Jag vet inte vad våra skatter går till.
Nämen, ser jag rätt?
Så roligt att ha dig här igen. Jag vill höra allt.
Halmen skyddar dem, de går inte sönder.
Halmen hjälper inte om krukorna studsar ur kärran.
-Det kommer inte hända. -Spänn fast dem med rep.
Javisst. Har du nåt rep, då?
Nej, jag tänkte väl det. Vi är inte fiskare längre.
-Precis som vanligt, va? -De har hållit på sen du åkte.
Rama! Du gör visst ingenting. Kom hit och hjälp till.
-Rama! -När kom du hit?
För en stund sen, men ni var upptagna.
-Det här käbblet är inte bra för oljan. -Vadå?
Den ska användas för att bära fram ett välluktande offer till Adonai.
Som smörjelse för översteprästerna.
Inte om den rinner ut på Kapernaums gator.
-Vad ska vi göra? Bära dem? -Ha! Då trillar du bara.
-Jag är inte Andreas, jag går stadigt. -Jo, men dina händer är lortiga.
Rep!
Så mycket att berätta. Förresten, kan du läsa det här?
Abba, välsignelsen. De väntar oss på timslaget.
Givetvis.
Så gott jag minns den:
Välsignad är du, Herre vår Gud,
universums kung, som är god och gör gott.
Låt Herren vår Guds välvilja vila över oss och ge oss framgång i våra händers verk.
Ja, ge framgång åt våra händers verk.
-Vad tittar ni på? Rörde jag till bönen? -Nej, det är inte det. Det är bara...
Grekerna sätter upp pjäser.
-Vi pratar inte om sån smuts i vårt hus. -Jag vet.
Men min poäng är att de delar upp pjäsen i akter.
Och du, abba, det är...
...som om du påbörjar en ny akt.
Komedi eller tragedi?
Det får vi väl se.
Ursäkta, vi hörde att Rama är tillbaka.
-Hur hörde ni det? -Vi hör allt. Såna är vi.
Vi vet också att om hon är tillbaka så vill Tomas träffa henne.
-Han får inte vara ensam med henne. -Barnabas och jag kan agera förkläden.
-Hon är i vårt verksamhetshus. -Todah.
Då så. Nu går vi.
-Var försiktig. Gå inte för fort. -Jadå, abba.
-Och inte för långsamt. -Abba.
Johanna?
Chuza, jag är här.
Vad gör du här, det är ju mitt på dagen?
Måste en man förklara vad han gör i sin egen bostad?
Vad gör du här?
Måste en hustru förklara vad hon gör i sin egen bostad?
Jag har letat efter dig, men trodde inte du var här.
-Du har inte sovit här på veckor. -Jag undrar vad det kan bero på.
Hör här, jag vill inte bråka.
-Du är väl redo för kvällens bankett? -Varför skulle jag inte vara det?
Ingen anledning.
Tänker du ha det där? Ser bra ut.
Jag byter väl till nåt annat, då.
Nåväl.
Vi kan väl... bara se till att ha en trevlig kväll, och...
-Och? -Inget. Vi kan ha roligt.
Samarbeta. Oavsett hur kvällen går kan vi försöka ha roligt.
-Samarbeta? Vad handlar det om, Chuza? -Vad menar du?
-Jag vill bara att vi har det trevligt... -Du är inte bra på att ljuga.
Det är inte du heller, Johanna.
Vi vet att du har talat privat med Döparen.
Vad har det med saken att göra?
-Vem skickade hit dig? -Ingen.
Äsch. Jag vill bara att min hustru ska...
Säg inte "ha en trevlig kväll" igen.
Vi vet båda att sen du träffade Cassandra så bryr du dig inte om det.
-Ska Herodes göra nåt med Johannes? -Nej.
Nej.
Herodes finner Johannes underhållande och intressant, det vet du.
Ja, det vore oklokt att göra nåt förhastat när folket anser honom vara en profet.
-Han bör ta sig i akt. -Jag känner till ditt stöd för honom.
Bara le och låtsas ikväll, det är allt jag begär.
Jag vet hur man ler och låtsas, Chuza.
Jag har fått mycket övning i båda delarna.
Har du aldrig gjort det här förut?
Hadad och jag lämnade bort tvätten.
Har du inga besparingar kvar?
Jag gav upp min del i företaget för att följa Jesus.
-Klokt val. -Absolut, det är ju en underdrift.
Men ett klokt beslut framhäver bara hur mycket praktisk klokskap jag saknar.
-Som hur man tvättar. -Lyckligtvis är det inte så svårt.
Vad är det där?
Lite salter, växtolja och djurfett.
Jag ångrar att jag frågade.
Rör om ordentligt.
Är det genomdränkt? Bra.
Ta ut plagget och doppa i vattnet.
Om vi hade mer i kassan kunde vi anlita folk att tvätta.
Det skulle ge oss mer tid att arbeta och bredda verksamheten.
Men hur skulle det se ut?
Som om vi maximerar tid och resurser för att bygga Riket åt Messias.
Skulle efterföljarna till Jesus inte utföra vardagssysslor?
Du läser för mycket mellan raderna.
Ingen granskar Jesus räkenskaper, Z.
Vi borde sprida hans ord, samla fler följare.
De vi pratar med gör det här, sin egen tvätt.
Om vi upplevs som överlägsna, eller för fina för vardagssysslor,
så kan ingen relatera till oss.
Rulla ihop plagget till en boll och gnugga det hårt mot en sten.
Knåda det.
Hårdare.
Det får ut vattnet och all smuts som har samlats mellan fibrerna.
Får vi problem med hur vi uppfattas, så kan vi väl lösa det när det inträffar.
Just nu kunde vi göra mer, om vi hade mer pengar.
Vi har Sebedaios olivolja.
-Som inte har dragit in en sikel. -Ännu.
Ännu.
Judas, du är lärd.
-Tack. -Men du är inte vis.
Jaha, tack för det.
Jag gillade "lärd" bäst.
Du har vigt ditt liv åt en lärare.
Han går på vatten och styr över vind och vågor.
-Men visst, han är en lärare. -Ändå missar du det han lär ut.
Och letar fel i nåt du inte begriper.
Det finns nåt att lära i allt han säger och ber om.
Visst.
Var börjar jag?
Skölj bort det du gnuggade ut.
Du gör plagget som nytt igen.
Här kommer det bästa momentet.
Det tar bort de mest envisa fläckarna.
Dessutom torkar det fortare.
Jag har alltid undrat varför du aldrig stinker, trots att du alltid...
...tränar jämt.
Svetten har ingen chans mot din styrka i det här momentet.
Jag måste göra nåt med min fysiska styrka nu när jag inte behöver den längre.
-Åtminstone inte som jag trodde. -Där ser du, du har det också.
-Har vad? -Ett gammalt sätt att vara.
Och du har lagt det bakom dig, men du kan inte skaka av det helt.
-Så du har anpassat det. -Tredje och sista sköljningen.
-Jag hänger inte riktigt med. -Jag lämnade en livsstil bakom mig.
Nu lever jag väldigt annorlunda mot hur jag levde förut.
Men jag ser ändå hur han skulle kunna göra saker snabbare och mer effektivt.
-Har han bett dig vara mer effektiv? -Nej, bara att ta hand om kassan.
Gör det, då.
Men, Z...
...av dem som han mättade i Dekapolis, så var inte alla fattiga.
Vissa var bara långt hemifrån, utan matsäck.
Om vi hade tagit upp kollekt från bara en tiondel av de 5 000...
Accepterat en bråkdel av det som erbjöds som tack från dem som hade råd...
Då hade vi inte varit i knipa och behövt vänta med att utföra vårt viktiga värv...
...tills Sebedaios olivolja ger utdelning.
Hade han velat ta upp en kollekt, så hade han gjort det.
Men det gjorde han inte.
Du ifrågasätter varför han inte gör det du hade gjort innan du mötte honom?
Mitt gamla jag hade sålt brödet.
Du borde fråga dig vem som hade nåt att lära av hans givmildhet.
Jag tror på hans ord och hans lära.
De förändrade mitt liv, men det slutar inte här.
Han är Messias, Z.
-Jag vet. -Gör du det?
Om han är Davids son och ska uppfylla Jesajas profetia...
"Berget med Herrens hus ska stå fast grundat och vara högst,
upphöjt över höjderna. Alla hednafolk ska strömma dit."
Då måste vi gå snabbare fram. Ingen blir kung utan resurser eller makt.
-Det är otänkbart. -Han är otänkbar.
Profeterad om, men aldrig sedd.
Den är fortfarande smutsig, Judas.
Lägg av, Z. Det var mitt första försök.
Och jag är inte lika... stark som du.
Använd då all din påhittighet.
-Jesus ber oss göra det, av en anledning. -Är du säker på det?
-Rena kläder är ju en dygd, i sig självt. -Det klarnar nog.
När jag var ny här lärde jag mig flera tuffa läxor.
Djurfett... Hur då? Blir det inte klumpar?
Nej, man smälter och silar det
för att separera det flytande fettet.
Ungefär som när man sållar vetekorn
för att skilja ut den fina säden.
Shalom. Shalom.
Ni kommer på utsatt tid. Ett gott tecken, redan där.
Såklart, jag väntar mig inget mindre av hans följare.
Vi har inte tid för artigheter.
Kvinnan får vänta utanför.
-Men jag har hjälpt till med... -Tamar. Bara under transaktionen?
Jag stannar här och vaktar kärran med dig.
Först av allt, kan ni bekräfta att smörjelseoljan blandats
enligt formeln som återfinns i Moses bok?
-Till punkt och pricka, rabbi. -Recitera den.
500 siklar flytande myrra, hälften så mycket väldoftande kanel.
Alltså 250. Sen 250 siklar doftande kalmus och 500 siklar kassia,
efter helgedomssikelns vikt, och en gnutta olivolja.
Ordagrant.
Extremt välseparerad och filtrerad.
-Den är klar och ren, ljus i färgen. -Den fastnar bra på fingrarna.
Med all respekt, vi tror att viskositeten beror på rätt mängd myrra.
Gummiharts är dyrt. Dess förmåga att binda...
Jairus, varför överväger vi att byta oljeleverantör?
Vår nuvarande leverantör färdas långväga från Judeen.
Från Getsemanes olivlundar närmast den Heliga Staden.
Bättre finns inte.
Rom har förklarat Judeen en separat provins från Galileen.
De har infört importbeskattning på varor från Judeen.
Utöver det, så betalar vi även för frakt och arbetskostnader.
Sebedaios bor i närområdet.
-Så det blir ingen fraktkostnad? -Aldrig, rabbi. Det kan ni få skriftligt på.
Jag vet inte mycket om ekonomi,
men att stödja ett lokalt mindre företag kan hjälpa Kapernaum...
Du kan släppa fasaden, Yussif. Tror du inte jag vet vem din far är?
Yussif har en poäng. Det handlar om ansvarsfull förvaltning.
Jag är synagogans chefsadministratör.
Saken är avgjord.
Sebedaios, gratulerar till ett fint arbete.
Notera att jag reserverade mig mot att vi överger säljaren i Getsemane.
Då vet framtida generationer att minst en person förespråkade tradition
framför ekonomi och praktikaliteter.
-Tack. Skriv ned rabbins invändningar. -Det är noterat.
Sebedaios, följ med till mitt arbetsrum där vi kan diskutera betalning.
-Drottning Herodias, jag tror vi är redo. -Du är det säkert.
Vi måste se till att Salome är det.
-Gå igenom det med henne en gång till. -Ursäkta, men vi pressar henne för hårt.
-Hon måste få vila innan... -Det måste vara perfekt.
Vi måste överväldiga honom.
Jag gör det med dryck, du med hennes framträdande.
-Jag vet att Döparen förolämpade er, men... -Förolämpade?
Förolämpade...
-Är mitt äktenskap med kungen av ondo? -Naturligtvis inte...
Borde jag återbördas till fattiglappen Filippos och hans magra distrikt i Judeen?
Och ge upp mitt äktenskap med Antipas som härskar över hela regionen?
-Nej, min drottning. -Varför inte?
Om Döparens kommentar inför hela hovet var endast en förolämpning,
som du sa, varför inte hörsamma den?
Jag kanske bara skulle ignorera denna lilla förolämpning
och låta vem som helst i regionen offentligt tillrättavisa mina beslut?
Jag ber om ursäkt, min drottning. Jag fortsätter jobba med Salome genast.
Kom nu.
Inga besökare idag.
Varför?
En högprofilerad fånge förflyttas till en cell närmre markplan,
så att vi kan agera med kort varsel.
-Agera? -Hör du dåligt?
Ledsen, det där fungerar inte idag.
Vad betyder "agera med kort varsel"?
-Vad är det som händer? -Jag vet inte säkert.
Men vanligtvis betyder det att fången ska släppas fri...
Eller avrättas.
På vems order?
Herodias.
Johannes!
-Johannes, de tänker döda dig! -Stopp!
De blinda ser, de lama går.
De spetälska blir rena.
-För de fattiga predikas goda nyheter. -Nej. Nej!
Fädernas hjärtan vänds till deras barn
och de trotsiga ges ett rättfärdigt sinne.
Herrens väg är banad.
Äntligen får vi ett avskilt ögonblick tillsammans.
Tack vare Barnabas och Shula.
Innan vi gav oss av till Dekapolis,
och allt hände där, vilket ärligt talat...
Från vad jag har hört, så har du nog fortfarande svårt att acceptera det.
Men jag börjar bli bättre, va? På att acceptera det oförklarliga.
Jo, du är inte samma man som vid bröllopet i Kana.
Men... det finns kanske nån som är samma man som han alltid har varit?
Min far.
Berätta, hur gick det? Att prata med honom, när jag var borta?
Så bra, alltså?
Han älskar dig väldigt mycket, det går inte att förneka.
Utan tvekan.
Han visste vad jag skulle fråga honom, redan innan jag visste det.
-Det klargjorde han redan i Samarien. -Han missar inget.
-Kafni är en hård man, Rama. -Jag hoppades att han skulle förstå.
Jag trodde han skulle klara detta. Att låta mig växa upp.
Han ifrågasätter Jesus,
och han ogillar vårt val att överge yrket och följa Jesus.
Jag älskar dig verkligen, Rama. Det måste gå att lösa det här.
Jag hoppades att du skulle säga det. Jag har en idé...
Jag har undersökt varje rabbinsk tradition, in i minsta detalj.
Har du?
Enligt halacha, om fadern är frånvarande,
eller under särskilt unika omständigheter, vilket vårt följande av Jesus nog utgör,
kan man få särskild dispens för att godkänna ett giftermål.
En man som är minst 13 år gammal, reciterar följande:
"Du är härmed vigd åt mig enligt Moses och Israels lag."
Under recitationen ska brudgummen ge bruden ett föremål av värde.
Om hon accepterar gåvan blir kiddushin lagfäst,
och hon blir officiellt trolovad, vigd åt honom ensam.
Vänta, är det allt? Är det vad som krävs...?
Tillkännagivandet måste uttalas i närvaro av två kompetenta manliga vittnen.
Den ene representerar brudgummen, och den andre bruden.
Jag ber Johannes vara mitt vittne.
Och vi vet båda att det väl bara finns en man som kan representera mig.
-Jesus. -Jesus.
Den ende som kan ge bort mig.
-Vi frågar honom. -Sen är det klart.
Det tar säkert tid att upprätta kontraktet.
Det måste troligen signeras av en rabbin
som kan bekräfta att omständigheterna verkligen är förmildrande och unika.
Ja.
Om bara vi visste nån rabbin som kan göra det.
Kan det verkligen gå till så här? Det känns rätt, men är det?
Det är väl inte den första okonventionella trolovningen i vårt folks historia.
Ester äktade en icke-judisk kung för att rädda Israel.
David väntade inte på att hans far skulle välja en brud åt honom.
Och Jesus har berättat om sina föräldrars okonventionella belägenhet.
-Tomas. -Ja?
Vi kan inte jämföra oss med dem. Men vi frågar Jesus. Han får bestämma.
Ja, självklart.
Jag vet ett okonventionellt arrangemang som inte blir vårt, i alla fall.
Rut var icke-jude. Hon smög in till Boas när han sov.
Den rutten tar vi inte.
Jag tänker fråga dig.
Jag hade glömt den biten.
Nå, vi får väl se hur det går.
Vill du för alltid gå med mig, och läsa med mig,
och rabbla ändlösa regler om förmildrande omständigheter med mig?
Ja!
Åh, min pojke...
Enda gången jag önskar att hon ännu inte kunde se.
Vi ska gifta oss! Så det gör inget!
Jag hade ett enda jobb.
Hör på mig.
För det första...
...vill jag se dig äta hela benet.
Den kvinnan.
-Oj, oj. -Drick lite.
Ta och drick nu.
Om jag inte ser det, så händer det inte.
Vår Fader, du som är i himlen. Låt ditt namn bli helgat.
Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske på jorden så som i himlen.
...för prövning utan rädda oss från det onda.
-Min herre. -Gå, min älskade.
Du ska få se.
Ingen fara, jag klarar det själv.
Ärade gäster, adelsmän,
generaler, härförare och ledande män i Galileen.
Låt mig presentera, för kungens nöje,
och enligt ärevördig tradition,
ett särskilt framträdande av Salome,
vår högvördiga drottning Herodias dotter.
Spännande. Vad är Herodias ute efter?
Jag tror att jag vet, men vänta och se.
Om Herodes är nöjd så går han med på vad som helst.
Be mig om vadhelst du önskar, så ska jag ge dig det.
-Vad som helst? -Upp till halva mitt rike.
Välsignad är du, Adonai vår Gud, universums härskare,
som helgat oss genom mitzvoth, dina bud,
och befallt oss att föra våra söner
in i förbundet med Abraham, vår Far.
Må den lille växa till storhet.
Våra förfäders Gud, bevara detta barn.
Låt honom bli känd bland folket och i dessa trakter,
som Sakarias, son till Sakarias och Elisabet.
Nej, rabbi. Enligt Guds anvisning ska han heta Johannes.
Vilket fint fat. Silver?
Endast det bästa duger.
Ämnat för en kunglig bröllopsbankett. På begäran av självaste kung Herodes.
Varför skrattar du?
Jag har aldrig varit på en bröllopsfest.
Men nu är jag på väg till en.
Vad betyder det?
Äsch, det kvittar.
Du skulle inte förstå.
Är det dina sista ord?
"Du skulle inte förstå."
Bara en kort sträcka kvar.
Elisabet, ingen av era släktingar heter Johannes.
-Jag vet. -Sakarias, vad handlar det här om?
Gör hon det här på grund av vad som hände dig?
Jesus, nasaréen.
Avner.
Shalom.
HAN SKA HETA JOHANNES
Välsignad är du...
Välsignad är du, Herre vår Gud,
universums kung.
Johannes, son till Sakarias och Elisabet från Judeen.
Här på denna dag, enligt order från tetrarken Herodes Antipas,
döms du härmed till döden genom halshuggning...
Tack.
Åh, Johannes...
Senare. För kamelen. Det är allt.
-Nåt nytt denna morgon? -De som borde veta är inte tillbaka än.
Det kan vara ett gott tecken. De kanske förhandlar om detaljer.
Eller så blev de avvisade igår och dränker sina sorger på Hammaren.
Sover av sig ruset. Det hoppas jag inte.
Här kommer de!
Vad är det jag ser?
Vi fick kontraktet.
-De köpte varenda kruka, va! -Gamlingen levererar, eller hur?
De var svårövertalade. Det var Adonai ensam som tog oss igenom det.
Abba var visst inte den ende som försökte "få till" ett avtal igår...
Fråga henne.
Just det, ja. Jag är nyfiken på de små sångduvorna.
-Det heter turturduvor. -Sångduvor. Det har man alltid sagt.
-Vad snackar du om? -Ut med språket. Hur gick det?
Ja!
-Ja! -Mazel tov!
-Så det kommer verkligen bli av?
Vi har några steg kvar att lösa, varav ett involverar dig.
-Bara ni inte ber mig att sy en chuppah. -Det vill inte jag heller.
Gratulerar.
Det här var väldigt goda nyheter.
Välsignad är Herren, Israels Gud,
som har besökt och återlöst sitt folk.
Han har rest för oss frälsningens horn,
i sin tjänare Davids hus.
Andreas!
Så som han för länge sedan lovat genom sina heliga profeters mun,
att vi skulle räddas från våra fiender och från alla som hatar oss.
Andreas, är du hemma?
Johanna.
Nej, nej, nej.
-Nej, nej. -Jag beklagar.
-Andreas, vad är det? -Nej. Det... Det är Johannes.
-Är du Filippos? -Nej.
Jag är Judas. Filippos är iväg.
Jag berättar för Filippos.
-Johannes, han är... -Andas.
Han har visat barmhärtighet mot våra fäder och tänkt på sitt heliga förbund,
den ed han svor till vår fader Abraham.
-Andreas... -Åh nej.
Vi visste att den här dagen skulle komma. Vi borde ha varit förberedda.
Det var vi.
Johannes kom för att bana väg.
Det gjorde han.
Han var inte Messias,
men Johannes kom för att vittna om att han snart skulle vara här.
Nu måste vi...
Vi måste hitta Jesus och berätta.
Jag går med dig.
Det behövs inte.
Att vi, frälsta från våra fienders hand,
skulle få tjäna honom utan fruktan,
i helighet och rättfärdighet inför honom alla våra dagar.
Och du, barn, ska kallas den Högstes profet.
För du ska gå före Herren och bana väg för honom.
Du ska ge hans folk kunskap om frälsningen, och förlåtelse för deras synder.
Genom vår Guds barmhärtiga kärlek.
Så ska en soluppgång från höjden besöka oss,
för att lysa över dem som sitter i mörker och dödsskugga,
och styra våra fötter
in på den väg...
...som är fridens väg.