Hosianna! Vores konge har sejret!
Hosianna! Vores konge…
Min Daniel! Min dreng! Endelig hjemme!
Er det slut?
Ammonitterne er besejret, Abigajil.
Omsider. Det er snart påske. Er lammet udvalgt?
Indviet og godkendt af levitterne.
- Er ritualerne udført? - Det sagde de ikke…
Nej. Jeg vil gøre det. Daniel, kom med.
Her er det. Det er vores lam. Præcis et år gammelt.
Pletfrit.
Påskefesten er om seks dage, så nu skal vi salve dets fødder.
Hvorfor, abba?
Fordi det skal bo hos os i fem dage.
Vi må mærke det som noget særligt og holde det rent. Forstået?
- Rent? - Ja.
For om fem dage ofrer vi det for at sone vores synder.
Olien dufter godt, ikke?
Det er påskeoffer for Herren -
- fordi han i Egypten sprang israelitternes huse over -
- da han slog egypterne ned, men skånede vores huse.
Selv kongen spiser usyret brød til påskefesten.
Da Gud frelste vort folk og befriede os i Egypten ved Moses -
- måtte vores forfædre rejse, og der var ikke tid til at lade brødet hæve.
De tog dejen, før den var syrnet, -
- og bar den på skuldrene i dejtrug, de havde viklet kapperne om.
Og Gud befalede os aldrig at glemme det.
Jeg har en påskehistorie til.
Den går helt tilbage til den dag -
- da de rejste uden tid til at lade brødet hæve.
Det er hovedtøj.
Rygtet siger, han vækkede en til live -
- som var død i fire dage -
- og der var over 100 vidner.
De så kun, at manden kom ud af graven.
Ikke at han kom derind. Det kan have været iscenesat.
Hvorfor ville så mange komme til shiva, hvis han ikke var død?
Han har iscenesat flere forestillinger før.
Jeg blødte i 12 år, og min tro på ham helbredte mig.
Det er ikke bedrag.
Hvem kan bekræfte din tidligere lidelse?
Mener du det?
Hvor er Jesus nu? Kommer han til festen?
- Han går ikke glip af påskefesten. - Medmindre han skjuler noget.
Kujonen viser sig ikke.
Han er ingen kujon.
Hvordan kan du kalde ham en kujon -
- når han trodsede jer, der ville stene og anholde ham.
Vi tager ikke gudsbespottelse let.
Loven befaler, at vi dræber falske profeter!
Skal vi se bort fra vores pligt?
- Jeg ved, hvad der skete med mig. - Det samme med mig.
Han er Kristus, og frem for at omfavne hans magt -
- føler du dig truet, fordi han vil have magt over dig som konge.
Uforskammede heks! Træk det tilbage.
Og ellers? Stener du også hende?
Fortæl os mere om Jesus.
Ja! Fortæl os mere om Jesus.
Mere!
Hvis jeg forstod noget af det -
- ville det være bemærkelsesværdigt, ikke?
Jøder fra alle verdenshjørner.
Jeg kunne godt undvære slagtningen af lam, skrigene og blodet.
Forstår du ikke historien?
Jeg er vel bare ligeglad.
Hvis jeg ikke var det, var det bemærkelsesværdigt.
Det siger du jo, Pontius -
- men kigger jeg i biblioteket, er der nok et stykke fladbrød.
Hold op. Du ved, jeg har spist det hele.
Hvorfor har Tiberius ikke sendt flere tropper?
Han kender jo valfarten. Befolkningen mangedobles.
Det er mere end antallet. Det er gejsten.
Måske tester Cæsar, om du kan klare en uge uden problemer.
En test, jeg vil bestå med din hjælp.
- Atticus, har du hørt om spøgelset? - Hvilket spøgelse?
Alle taler om spøgelset fra Betania!
Nå, det spøgelse.
Så det er sandt?
Og hvad så?
Døde vækkes til live.
Lig det ene øjeblik, genopstået det næste.
Deres overtroiske vanvid har ingen grænser.
- Du tror det ikke? - Selvfølgelig ikke.
Vel?
Jeg har set en del, som…
…jeg ikke kan forklare.
Jeg ved ikke, om det betyder noget.
Jøder har tidligere samlet sig om mindre ting -
- med dødelige konsekvenser.
Nu tænker du klart, guvernør.
For dem er sandheden ligegyldig.
Det vigtige er, om de tror på det.
Det bekymrer mig, at det bekymrer Kajfas.
Jeg ved ikke, om han tror på det, men han er skræmt.
Kajfas. Ja.
Han tror nok ikke på det, men han er bange for, at folk gør.
Det er fint. Det skal nok gå.
Du må bare vide -
- om en jødisk troldmands ankomst er god eller dårlig for dem.
Ikke?
Jo.
Den her hedder Bugt.
Tre dele myrra, to dele kassia.
Perfekt til at rense et hus.
Ti denarer.
Og den her hedder Kleopatra.
Fire dele cypres, en del myrte i rosenolie.
Godt for hud og hår.
15 denarer, topkvalitet.
Ikke topkvalitet nok.
Undskyld mig?
Jeg vil se de olier, der ikke er til salg.
Jeg ved, du har dem. Jeg har mødt mange rige.
Jeg tager dem kun frem til mine mest loyale og likvide kunder.
Vent her.
Den kommer fra en sjælden kaprifolie i Nepals bjerge.
Den bruges til at salve konger i Kina og Indien.
Beskyttet i en alabastkrukke for at holde rette temperatur.
Ren nardusolie.
Hvor meget vil du have?
Hele krukken.
Du godeste! Du er sandelig kær.
Men hvad tænker du? Halvanden deciliter?
Jeg sagde hele krukken.
Jeg…
Det er umuligt.
Den ville koste mere end et halvt års løn -
- og jeg har brug for den til mine rigeste kunder.
Det ville tage mig flere måneder at skaffe en ny…
Hør efter!
Det er til den vigtigste konge, verden har kendt.
Tre hundrede denarer, et helt års løn.
Du kan holde fri resten af året.
Om det er trolddom, åndemaneri eller sort magi -
- kan vi ikke benægte, at disse såkaldte tegn er eskaleret.
De bliver mere og mere besynderlige og vækker hysteri.
Vi kalder det blot forestillinger -
- men hvad med Lazarus' genopstandelse?
Uden beviser.
Rygter som det gør slynglen til en pest for os!
Har ingen overvejet betydningen, hvis han blev vækket fra døden?
Det er det, vi gør.
Nej, vi lægger en strategi for at bevare status quo -
- og håber, at tegnene ikke…
Jeg er enig med Gedera.
Jesus fra Nazaret er ikke Elias. Kun Elias kan vække folk fra de døde.
Hvad hvis han er Elias?
Den ærværdige Nikodemus mødte ham og så…
Sæt dig, Yussif.
Nikodemus kommer sig efter sygdom, men jeg er vis på, han er enig.
Du ved ikke, hvad du siger.
Min far var til shiva for Lazarus og så miraklet.
Hør efter, alle sammen.
Den mulige falske lære og de påståede tegn -
- er grunden til, jeg kom til Jerusalem.
Jeg har undersøgt hans ord og gerninger mest.
Dette med Elias…
…bør undersøges.
Jeg spørger ham selv, om han hævder at være Elias.
Vi behøver ikke spørge.
Manden hævdede at være Gud!
Lader vi ham fortsætte sådan, vil alle tro på ham.
Jeg ser det selv nu, og Rom vil forhindre et oprør.
Pilatus vil komme og nedlægge Rådet -
- og ødelægge hele landet!
- Ja, præcis. - Ypperstepræst Kajfas, må jeg spørge ham?
Gedera, du ved ingenting.
Jeg har allerede fået en profeti fra Gud -
- og jeg tror, den handler om det her.
Profetien er, at en mand vil dø for folket -
- så folket ikke forgår.
Det kan være ham.
Vi udleverer ham selv, før der opstår oprør.
Rom ødelægger os ikke. De vil takke os.
Det eneste svar er netop anholdelse og henrettelse straks.
Ikke straks.
Vi har ikke lov til at henrette nogen -
- undtagen ved rituel stening på templets område.
Hvis hans død skal være offentligt til skue -
- skal Rom gøre det.
Går det for hurtigt, ser de ikke, hvilken tjeneste vi gør dem.
- Men hvordan? - Herodes Antipas…
…kommer snart til Jerusalem til festen.
De deltager i statsmiddagen med Pilatus' stab.
Jeg sørger for, emnet bringes op.
Han er ynkelig!
Og vi bør ikke støtte hans deltagelse der.
At sikre, at vi bliver hørt, er ikke at støtte den, Shammaj.
Jeg sørger for, at der ligger et brev til Herodes, når han ankommer.
Mødet er hævet.
- For dem handler det ikke om Gud mere. - Det ser du først nu?
Jeg har mistænkt nogle for helt at mangle samvittighed, velvilje -
- eller sand troskab til Toraen, men dette beviser det.
Hvad vil du gøre?
Din far var i Betania til genopvækkelsen.
Ja. Han var venner med Lazarus… Er.
Kan han skaffe et møde med Jesus? Jeg har iagttaget ham.
Jeg har diskuteret og bedt med ham, men ikke talt uden dagsorden.
Har du ingen dagsorden nu?
Hvis han virkelig har magt over døden…
Det må han have!
Min far er rationel, ikke sensationslysten.
Jeg vil bare kende hans hensigter.
Vi ønsker jo det samme, ikke?
- At bevare troen og ære loven. - Er det så enkelt?
Jeg siger ikke, det er enkelt -
- men vi i Rådet har kun vist Jesus modvilje.
Måske har vi alle ladet os støde for hurtigt.
Jeg overvejede ikke, at hans gerning -
- fortjener undersøgelse.
Det er ikke muligt i Rådet nu.
Din far kan da føre os til Lazarus?
Jo, det kan han.
Lad os tale med ham. Der er ingen tid at spilde.
Den tid på året igen.
- Prætor. - Bare Gajus.
Gajus.
Påskefesten gør mit job lidt lettere. Byen er næsten tom.
Det kan jeg tænke mig. Vil du savne os?
Vi kan ikke bare tage fri.
Hvem bliver tilbage?
De gamle, gravide, syge og deres plejere.
Det giver mening.
- Men de holder stadig påskemåltid. - Ja. Påskemåltidet. Det ved jeg.
Du kan forvente øget efterspørgsel -
- på æbler, valnødder og kanel til charoset.
Æbler, valnødder, kanel.
Laver du din egen?
Ikke i år.
- Skal du være sammen med din mand? - Det er planen. Ja.
- Så vil du også se… - Ja. Forhåbentlig. Det regner jeg med.
Mærkeligt. Jeg ville ønske, jeg kunne tage med.
Det kan du vel godt.
Nej, det ville skabe problemer, og jeg må tænke på min familie.
Hele min familie takket være ham.
Vær sød at overbringe Jesus min tak og min kærlighed.
Det skal jeg nok.
Og hils Peter og sig: "Shalom. Shalom." Ikke? Sig det to gange.
- Jeg ville ikke gøre det anderledes. - Sig til Mattæus, at…
Ja?
Sørg for, han har det godt.
- Godt så, tid til at gå. - Er du sikker på, du ikke vil med?
Tak, fordi du giver beskederne videre. Jeg vil ikke forsinke jer.
Kommer vi for sent?
Næsten. Tak prætoren af Kapernaum.
Han talte med Eden. Ellers var vi kørt.
- Kom. Vi skal hente de andre. - Jeg håber, han nyder sin ferie.
Det er vores første påskevalfart.
Jeg har aldrig set templet. Er det ikke utroligt?
Gad vide hvorfor.
Lad os køre.
Se byen.
Jeg har aldrig set så mange i påsken før.
Det er på grund af rygterne om tryllekunstneren fra Nazaret.
Sikke et sted for en tryllekunstner at være fra.
Har en ged lært ham kunsterne?
Kommer han til festmåltidet?
Det håber jeg. Jeg vil gerne møde ham.
Han lyder underholdende.
Herre, dette er fra ypperstepræsten Kajfas.
Det haster åbenbart.
Kajfas?
Det er i øvrigt rart.
Nå, Lazarus. Seks dage endnu. Har du valgt lammet?
Ja. Det er ude bagved. Jeg skal bare udføre ritualerne og hente det ind.
Når du er her, forsømmer jeg mine pligter.
Du forsømmer ikke noget. Vi skal bare nyde tiden sammen.
Venter vi nogen?
Maria er væk, men hun banker ikke på.
Vi må passe på, hvem vi lukker ind.
Enig.
Arnan!
Martha.
Meget bedre omstændigheder end sidst, du bankede på.
- Kom indenfor. - Tak.
Det er Arnan!
Lazarus. Rabbi.
- Shalom. Shalom. - Shalom. Shalom.
Jeg vil ikke forstyrre. Jeg har et medlem af Rådet med.
Shmuel!
- Kan du huske mig? - Ja, selvfølgelig.
Jeg er lettet over, at det ikke var en stor fejl at tage ham med.
Og den nyankomne til Rådet.
- Det er… -Yussif.
Han advarede i Jotapata om, at folk ledte efter dig.
Jeg ledte efter dig.
Du fandt mig.
Tillykke med jeres stillinger.
Kapernaums bedste.
Værsgo. Vil I være med?
- Shalom, shalom. - Shalom, shalom.
Gør plads.
Shalom, shalom.
Sikken mulighed for en strategisk alliance!
Vi får se.
Rabbi, vi har grund til at tro, at du er i fare -
- fra templets øverste ledelse.
Det ventede jeg ikke.
Det var for sjov.
Jesus fra Nazaret, din situation er blevet et spørgsmål om liv og død.
- Det har den altid været. - De ville stene ham.
Din berømmelse er nu mere end berømmelse.
Det er ikke kun mange mennesker, men også mange debatter.
- På det sidste på grund af ham. - Undskyld.
- Jeg prøver ikke at dø næste gang. - Nej, det er en del af planen.
Din undergang? Er det planen? For det går den vej.
Er du kommet for at sige det?
- Du har kaldt dig Menneskesønnen. - Nu igen.
Jeg vil ikke bestride det eller forarges.
Jeg er åben.
Det kan jeg se.
Jeg ser det i dine øjne.
Hvis du er den, du siger, du er, hvad er så din plan?
Hele Jerusalem venter spændt på din ankomst til påsken.
Nogle med åbne arme, andre med dolke.
Har du en hær, vi ikke kender til?
Hvis du er mere end en rabbi -
- må du vælte både Rom og mange religiøse ledere.
- De vil ikke gå med dig. - Måske kan du hjælpe dem på vej.
Det er ugen.
Rabbi Shmuel, hvad vil du gerne se?
Uanset hvem, hvad håber du på fra Messias?
Et nyt Davidsrige -
- der driver undertrykkere ud --
- og genopretter retfærdighed og herlighed for Israel.
- Herlighed? - Ja.
På en herlig trone med velstand til alle.
En guldalder med Israel som et lys for folkene -
- der viser Gud for verden.
Hvad med dig? Hvad vil du gøre den dag?
Tilbede? Tjene, håber jeg.
Hvordan ved jeg det før da?
Det skal jeg sige dig.
Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed og alle englene med ham -
- da skal han tage sæde på sin herligheds trone.
Alle folkeslagene skal samles foran ham -
- og han skal skille dem, som en hyrde skiller fårene fra bukkene.
Fårene skal han stille ved sin højre side og bukkene ved sin venstre.
Da skal kongen sige til dem ved sin højre side:
Kom, I som er min faders velsignede -
- og tag det rige i arv, som er bestemt for jer, siden verden blev grundlagt.
For jeg var sulten, og I gav mig noget at spise.
Jeg var tørstig, og I gav mig noget at drikke.
Jeg var fremmed, og I tog imod mig.
Jeg var nøgen, og I gav mig tøj.
Jeg var syg, og I tog jer af mig. Jeg var i fængsel, og I besøgte mig.
Da skal de retfærdige sige: "Herre, hvornår gjorde vi det for dig?"
Og kongen vil svare dem: "Sandelig siger jeg jer:
Alt, hvad I har gjort mod en af disse mine mindste brødre -
- det har I gjort mod mig."
Da skal han også sige til dem ved sin venstre side: "Gå bort fra mig.
For jeg var sulten, og I gav mig ikke noget at spise.
Jeg var tørstig, og I gav mig ikke noget at drikke.
Jeg var fremmed, og I tog ikke imod mig.
Nøgen, og I gav mig ikke tøj. Jeg var syg og i fængsel, og I så ikke til mig."
Da skal også de sige til ham: "Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig -
- eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel, uden at vi hjalp dig?"
Da skal han svare dem:
"Alt, hvad I ikke har gjort mod en af disse mindste -
- det har I heller ikke gjort mod mig."
Det er en hård lære.
Jeg kan ikke gøre det blødere.
Menneskesønnen, Messias, sætter sig lig de laveste mennesker?
De sultne, de fattige, de fremmede?
Det har jeg prædiket fra mit første ord på bjerget.
Men hvad med Toraens krav og de gamles traditioner?
Profeten Mika beskrev alt dette i detaljer, og I overså det.
"Menneske, du har fået at vide, hvad der er godt, hvad Herren kræver af dig:
Du skal handle retfærdigt, vise trofast kærlighed og årvågent vandre med din Gud."
Ja, men hvordan stemmer det overens med konklusionen i Ketuvim?
"Du skal drage den slutning:
Frygt Gud, og hold hans bud, det skal alle mennesker!"
Et nyt bud giver jeg jer: I skal elske hinanden, som jeg har elsket jer.
Deraf kan alle vide -
- at I er mine disciple: Hvis I har kærlighed til hinanden.
Og hvad med templet, ofrene, loven, festerne?
Er det ikke ved dem, folk ser, vi er Guds folk?
Templet, ofringerne, loven, højtiderne opfyldes i mig.
Vil du afskaffe det?
Jeg sagde opfyldes, ikke afskaffes.
Jeg forstår ikke forskellen.
At overholde loven er et svar på Guds kærlighed -
- men nu da jeg er her…
Hvad er der galt? Hvor har du været?
Hvad sagde du om loven?
- Hvad sker der? Hvem er det? - Min søster Maria.
Maria!
- Nardusolie! - Maria, hvad laver du?
Hun rører hans fødder. Det er uværdigt.
Hørte du ikke, hvad mesteren sagde?
Så er det nok. Jesus…
Hør engang, Shmuel.
Der er ingen lov i Toraen om, at en kvinde skal dække sit hår.
Det er tradition.
Påskønner du det? Undskylder hende?
Shmuel, vi kender ikke familien. Det er ikke op til os.
Lovet være du, verdens konge, for du har gjort alting vel.
- Yussif, Arnan, vi må gå. - Nej.
Rabbi Shmuel, jeg…
Hun udfører skamløst en upassende handling -
- og han tillader det, mens han kaldes Gud.
Vi kan ikke se på uden at gøre noget.
Du ville jo undersøge. Lad os høre ham.
Ren nardusolie af højeste kvalitet.
Hvad bekymrer dig, Judas?
Hvorfor er olien ikke solgt for flere hundrede denarer?
Du sagde, at omsorg for fattige er som omsorg for Messias.
Ja! Det kunne hjælpe de fattige.
Eller noget andet: Mad, husly, ting, vi har brug for -
- men det her er spild.
- Hvor er pengene fra? - Lad hende være.
Hun har gjort en smuk ting for mig.
De fattige har I jo altid hos jer, og når I vil, kan I gøre godt mod dem -
- men mig har I ikke altid.
Hun har gjort, hvad hun kunne.
Hun har på forhånd salvet mit legeme til begravelsen.
- Begravelse? - Hvad betyder det?
- Lad ham tale. - Sandelig siger jeg jer…
Hvor som helst i hele verden evangeliet prædikes -
- skal også det, hun har gjort, fortælles til minde om hende.
Din følger har ret.
Handlingen var ødsel, uanstændig -
- og modsiger det, du sagde om de fattige.
Han sagde: "De vil altid være hos os."
Tanken om, at sådan en skændsel -
- kunne prædikes overalt som en del af dit evangelium -
- når det i stedet burde udskammes, og fordømmes, er…
Jeg kan ikke være i rum med den vederstyggelighed.
Det lyder som dit eget problem.
Jeg ville gerne tro på det.
Jeg ville give dig en chance, og du ødelagde den.
Jeg er ked af, jeg ikke kunne hjælpe dig.
Rabbi, ham ønsker vi ikke vred, hvis vi vil forene folket.
Til begravelse?
Du der. Hvor skal du hen?
Jeg… Det ved jeg ikke.
Du spurgte, hvorfor olien ikke blev solgt og givet til de fattige.
- Jeg ved ikke, om jeg bør tale med dig. - Du er den eneste fornuftige.
Det kræver ikke megen fornuft. Jeg påpegede bare fakta.
Hvis lignelsen var sand, burde alle være imod spildet.
- Det burde skabe mere uenighed. - Hvad vil du?
Jeg er ikke som dig. Jeg tror på, han er Frelseren.
Jeg sagde noget, fordi jeg vil, at vi gør det rigtigt.
Vi har en mulighed til påskefesten -
- for at forene over en million mod vores undertrykkere.
- Det er for vigtigt til splittelse. - Jeg er enig!
Vores folk bør forenes.
- Jeg må gå. - Kan vi tale igen?
Undskyld udbruddet.
- Havde jeg vidst det, havde… - Jesus ville tale med ham.
Han er glad for, at I kom.
Shmuel har truffet sit valg.
Du skal vide, at jeg ikke deler hans harme.
Det ved jeg.
Held og lykke på turen tilbage til Jerusalem. Det kan blive akavet.
Vi klarer os.
- Lazarus, shalom, shalom. - Shalom.
- Shalom, shalom. - Shalom, shalom.
Pontius, vær solidarisk med mig og nyd godterne.
Stop med at lade, som om du kan lide maden.
Hvorfor hader du at være jøde?
Godt brød.
- Du hader det. - Jeg kan lide det.
Jeg nyder dog ikke de hidtil usete folkemængder.
Tænk, vi kom frem uden at køre nogen over.
Ikke at du havde bemærket det.
Ved du, hvorfor der er så mange i år?
Folk finder ofte på undskyldninger.
"Min ima har det ikke godt." "Min hoppe er drægtig. Den skal fole."
"Jeg forvred anklen. Smerten er ulidelig. Rejsen er for lang. Jeg kommer ikke i år."
Men i år…
I år…
I år hvad?
- Ved du det ikke? - Jeg vil høre dig sige det.
Der er åbenbart en mirakelmager.
Fortsæt. Sig hans navn.
Jesus fra Nazaret.
Hades og Styx, Claudia. Lige ved.
Nazaret.
Ingen af betydning kommer derfra.
At vi kender hans navn tyder på noget andet.
Ingen rigtigt vigtige.
Jeg er dog nysgerrig på, hvordan andre ser ham.
Ja. Det kan jeg forestille mig -
- eftersom ordene "ny konge" -
- endda er nået til mit hus.
Hvilke ord?
Hørte du "konge" helt specifikt?
Det var nok for sjov.
Hvad med manden fra Betania?
Ham, der blev vækket fra døden?
Ypperstepræsten lovede mig, at påstandene efterforskes.
Kajfas, som normalt ikke overdriver, mener -
- at hvis Lazarus' genopstandelse bekræftes -
- vil masserne rejse sig bag ham -
- i en opstand på størrelse med makkabæernes.
Sagde du ikke lige, at han bare gjorde dig nysgerrig?
Og før det, ikke rigtigt vigtig.
Nu refererer du til makkabæerne. Hvad står jeg over for?
Kajfas' ord, ikke vores.
Hvis det kun handler om Lazarus -
- så er I alle sørgeligt uerfarne i listens kunst.
Barnligt.
Hvad ville dit træk være?
Tja…
Hvis du vil aflegitimere Jesus -
- ved at bevise, at Lazarus stadig er død, så…
…sørg for, at Lazarus stadig er død.
- Han mener: Dræb Lazarus. - Jeg ved det.
Jeg giver idéen videre.
Vent.
Hvis Jesus opvakte Lazarus. og Kajfas så dræbte ham -
- kan Jesus vel genoplive ham igen?
Det ville være fantastisk, ikke?
Ja.
De kommer til fods hundredvis af mil -
- til en overfyldt by med ubekvemme logimuligheder.
Tror du så meget på noget?
Hvordan mon det er at tro sådan?
- Vi tror på noget. - Hvad hvis det kostede dig dyrt?
Ville du så tro på det?
Jeg er ikke med.
Undskyld.
- Det er Johanna, ikke? - Jo.
- Claudia. - Ja, det ved jeg.
Tak. For alt.
Johanna, jeg er ked af det.
Jeg kan ikke forestille mig, hvordan du havde det.
Hvordan jeg havde det?
Alle kan se, hvad der foregår mellem Kuza og Cassandra.
- Ja. - Hvor frækt.
At han ville tage hende med under dække af hvad?
At I manglede en rejsefælle?
- Det er modbydeligt. - Ja.
Det, du opfanger, har jeg allerede taget mig af.
- Vi deler ikke længere seng. - Heller ikke Pontius og jeg.
Intet skandaløst.
Han siger, jeg slår for meget om mig.
Gør du?
Slår du om dig?
Hvad ved jeg?
Jeg tror bare, han har svært ved at sove.
Ja.
Tror du, han tager Jesus alvorligt?
Han prøver at lade være.
- Eller: Han håber ikke at skulle. - Hvorfor?
Måske er det vinen -
- eller at jeg ikke har talt med en intelligent kvinde længe.
Johanna, det er ingen hemmelighed, at Pontius' udnævnelse -
- skyldtes lige så meget hans fars indflydelse som hans egne kvalifikationer.
Måske har nogle af hans handlinger -
- været et forsøg på at kompensere for det.
Uanset vil hans næste irettesættelse fra Tiberius -
- blive hans sidste.
Jeg forstår.
Jeg går ud fra, han håber -
- at spændingen og forventningerne i luften -
- ikke handler om nazaræeren.
Jeg har en dårlig fornemmelse.
Så enten har vi begge dårlig intuition, eller også…
…vil der ske noget alvorligt.
Hvad kan en som mig gøre?
Jeg er som en rekvisit i deres magtspil.
- Til pynt. - Jeg tror, vi kan være mere end det.
Hvis vi tror…
…på noget så meget, som de gør.
"Lovet være du, Herre vor Gud -
- verdens konge, ved hvis ord alt blev til."
Marthas kanelkager. Hvorfor føler jeg mig skyldig?
Det ved jeg ikke.
Så gode.
- Shalom, I to. Jeg har en overraskelse. - Hvor har du været?
Jeg gik en tur med Thomas til morgenbøn.
- Hvordan har han det? - Ikke godt.
Men se, hvem jeg fandt.
Jairus havde dem med.
Ved hun alt?
- Ima! - Ima!
- Shalom, Eden. - Shalom.
- Peter er derinde. - Godt.
Abba, kom herud!
Hvad spiser I?
Gå ind i landsbyen heroverfor, og I vil straks finde et æsel -
- som står bundet med sit føl, som ingen har redet på.
Løs det og kom med det.
Skal vi stjæle husdyr?
Låne.
Hvad er lånets betingelser?
Hvis nogen spørger, hvorfor I løser I det -
- skal I sige: "Herren har brug for det."
Vil du låne et æselføl?
Ja.
- Hvad? - Ikke noget.
- Kom så. - Så…
Det er fint.
- Er du sikker? - Ja.
Du glemte din taske på værelset.
Med vilje.
Du ville jo vide, jeg fik brug for den.
Denne dag har været længe undervejs.
I generationer.
Da Josef ikke er her til at se det -
- fandt jeg det passende, du kom med den.
Den repræsenterer ham.
Så er vi her alle tre lidt i dag.
Det, du sagde i går om salven -
- at hun gjorde dit legeme klar til begravelse -
- ved du, hvor svært det er for en mor at høre?
Jeg kan ikke skærme dig for det mere.
Beklager, ima.
Måske skal du blive hos Lazarus.
Måske er det mere kærligt at bede dig om.
En dag ad gangen.
Men jeg vil gå ind i byen sammen med dig.
Derovre!
"Som ingen har redet på."
Kom.
Det må være den.
Den her?
Hvem er I?
Tager I min herres føl?
Herren har brug for det.
- Vores mester. - Vent lidt.
Jeg kender ikke aftalen, men I kan ikke tage…
Har nogen siddet på det føl?
- Hvad? - Svar nu bare.
Nej, ingen, men hvad drejer det sig om?
Herren har brug for det.
Følger I nazaræeren, der opvakte Lazarus?
Kender du profeterne, især dem efter eksilet?
Fra Zakarias' Bog: "Bryd ud i jubel, Zions datter.
Råb af fryd, Jerusalems datter! Se, din konge kommer til dig.
Retfærdig -
- og sejrrig -
- sagtmodig, ridende på et æsel."
"På en æselhoppes føl."
Dette føl? I dag?
Hvad venter I på?
Kom så.
Centurion, din hest.
Vær tryg. Nær min herre.
Lazarus? Skal du ikke med?
Jesus sagde, jeg skulle blive her og holde lav profil.
Vi må af sted. Vi er sent på den.
Han kommer! Jesus er på vej!
Jesus er her endelig!
Lederne vil ikke have, I hører, at vi tror, at Jesus er Messias.
Undskyld mig. Undskyld mig.
- Jeg blødte i 12 år i min… - Undskyld mig.
Vent, det er Zakarias.
- Undskyld mig. - Det er Zakarias.
Jesus fra Nazaret er på vej til Jerusalem ved østporten!
- Er du sikker? - Hans følgere forsikrede mig.
Han er snart i byen.
- Min bror er der måske. - Lad os finde ud af det.
Kom så.
Undskyld. Undskyld mig.
Dette infernalske kaos. Hvorfor kan ingen kontrollere dem?
Kusk! Kom så fremad.
Det kan jeg ikke.
Han er på vej.
Farvel, Kuza.
Johanna!
Hvad laver du?
Johanna!
Kom tilbage! Er du blevet vanvittig?
- Hosianna, Davids søn! - Hosianna, Davids søn!
Hosianna, Davids søn!
Hosianna!
Hende kender jeg.
Hosianna!
Værsgo.
Tag det hele. Tag hele bundtet.
Her, tag en.
Det er til dig. Og dig. Tag et. Værsgo.
Hosianna, Davids søn!
Det er til dig.
Jesus kommer!
Det er til dig.
Tiden er inde.
Jeg må gøre min himmelske faders vilje.
Jeg ved, I har mange spørgsmål, og der kommer en tid til dem.
Men lige nu…
…kommer I så med mig?
Herre -
- hvem skal vi gå til?
Du har det evige livs ord.
Uanset hvad der sker denne uge -
- uanset hvad I ser, føler, tænker eller gør -
- skal I vide, at i denne verden -
- har jeg elsket jer.
Og jeg elsker jer til det sidste.
DE UDVALGTE
Fra denne flække i Øvre Galilæa…
I denne flække i Øvre Galilæa…
Og give ulydige… et retfærdigt folk…
Jeg har forkludret det her helt,
og jeg begyndte for så længe siden, at jeg ikke kunne finde tilbage.
Det skal bruges til ofre som en liflig duft for Adonai.
For at salve ypperstepræsten og hans sønner.
Ikke hvis den knirker i safterne. I ga… i Kapernaums gader.
Vi sagde "værsgo".
- Gjorde I det? - Ja.
Undskyld, jeg…
Vil du aldrig opkræve for fragt?
Jeg må tænke over det. Lad mig se.
- Johannes, hvad vil du… - De spedalske er rensede. Undskyld.
Du har bukseben. Jeg har en nederdel med en… i midten.
Ja, du må få damerne til at lære dig, hvordan man sidder i en nederdel.
Ja.
De krydser benene, men det føles sært, hvis Judas…
Vi kunne så meget mere, Simon!
Jesus?
Jeg er blevet forfremmet!
Det er mere end rygter. Læs videre.
Hvad?
Hvor var vi?
Vi var ingen steder. Bare… lad mig nu gå.
Også du.
Går jeg med dem?
Ja.
Jeg har alle mine…
Jesus gav Simon et nyt navn. Mere vin?
Rabbi?
Abba?
Tidlig lækage?
Den var virkelig fuld.
For om fem dage ofrer vi det for at sone vores synder.
Olien dufter godt, ikke?
Da Gud frelste vores folk og befriede os i Egypten gennem Moses -
- måtte vores forfædre rejse, og der var ikke tid til at lade brødet hæve.
Så de tog dejen, før gæren blev tilsat.
Jeg betaler af på en gæld.
Det her?
Det er den forkerte flaske.
- Vågn op. - Hvad?
Du vil ikke tro det.
Din mor har mistet forstanden og laver bacon i køkkenet.
- Kom og se. - Det er utilgiveligt.
Jeg vil bare se dit rige komme.
Jeg vil bare have lammekoteletter.
Skal jeg? Måske kan vi handle.
Lidt rosmarin og timian… og kartofler.
Lyt godt efter min prædiken i morgen.
Læg mærke til, hvad der sker, og følelserne inden i dig.
Jeg forråder dig så hårdt, mand.
Lammekoteletter.
- Klamt. - Jeg er så sulten.
Jeg er sulten efter hævn.
- Hvad? - Hvad?
- Brokker du dig altid så meget? - Kun her.
Der er så meget at brokke sig over.
Mangler du arbejde?
Ikke i livet, min ven.
Den joke fungerer måske ikke.
Hvad skal jeg gøre?
Tilføje en hellig bog, der ikke findes?
Sten, saks, papir.
En, to, tre.
Vær som Kramer. Hej, Jerry!
- Stop. - Forfra.
Er det, fordi han ikke begravede Rama?
Vil I ikke sidde ned med…
Jerusalem…
Hosianna! Vores konge har sejret!
Hosianna!
Gedera, hvor kan du påstå, der ikke er liv efter døden -
- når du aldrig er død før?
Rabbi Gedera, er du fleksibel? For dine argumenter er at strække den.
Kan du faktisk læse?
Er du vegetar? For der er ingen kød på dine argumenter.
Undskyld alle granatæblekernerne.
Undskyld, jeg vidste ikke…
Jeg ville have granatæblekerner.
Hvor vover vi?
Granatæblet kommer til byen.
- Hr. Granatæble! - Tjekker bordet. Hver lille kerne.
- Undskyld. - Undskyld, dommer.
- Groft. - Dommer Granatæble.
Tak.