A comunidade não-judaica não entende a nossa fixação, a nossa obsessão por Israel.
Boa noite e bem-vindos ao Mega Evento de Inverno de 2018
de 2016
de 2019.
bem aqui em Jerusalém.
Somos a capital das pessoas.
Há alguém aqui dos Estados Unidos da América?
Qual o seu nome? De onde você é, irmão?
Meu nome é Michael e sou de Detroit, Michigan.
Todo mundo conhece alguém que está no exército.
Soldados israelenses. Eles são quentes. Eles são incríveis.
Eles são fortes. Eles são tudo o que todos nós poderíamos querer ser.
Meu nome é Israel Hanna e moro no Brooklyn, Nova York.
Cheguei pela Birthright em 2016.
Entrei para o exército quatro meses depois de terminar o Birthright.
Este é o meu voo de volta para a América.
E ainda estou no exército agora!
Isso é lindo.
Israel!
A primeira vez que estive nos Estados Unidos, conheci muitas pessoas legais.
Os judeus americanos me diziam coisas como,
gostamos de você, mas não gostamos dos palestinos.
Embora eu seja o único palestino que eles conhecem.
Claro, naquela época eu levava isso para o pessoal.
Mas então você percebe que as pessoas não sabem.
Eles não sabem nada sobre os palestinos da Palestina.
ou não têm ideia do que os palestinos estão passando.
Ao chegar à Palestina pela primeira vez, lembro-me de perguntar às pessoas:
o que você acha, devo fazer isso?
E a resposta que sempre recebi foi, você sabe,
você vai ser morta.
Como uma jovem curiosa, tipo, o que é essa coisa que é tão horrível
que você não suporta me deixar ver?
É porque é tão ruim assim?
Encontrado nas profundezas da casa da minha família.
Encontrei alguns dos meus livros de hebraico da escola primária.
Meu Israel.
Parabéns a Simone Zimmerman por vencer o concurso do Jubileu de Israel.
Fevereiro de 1998, eu tinha sete anos.
Tive uma educação judaica bastante tradicional, cresci em Los Angeles.
Frequentei o jardim de infância de uma escola judaica até o final do ensino médio.
Fui ao grupo de jovens judeus, acampamento judaico.
Minha família em Israel, morei em Israel no ensino médio em um programa de intercâmbio.
Israel foi tratado apenas como uma parte essencial de ser judeu.
Então você fez orações e fez Israel.
Israel é algo pelo qual sinto tanta paixão.
É... minha maior paixão.
Tudo é real.
Tornei-me uma educadora judia depois que minha filha começou a escola hebraica.
Comecei a lecionar para a segunda série.
Ao longo dos anos, fiz a quarta série também.
E só para poder iniciá-los nesta jornada maravilhosa.
Quero dizer... isso entra no seu sangue.
E ensinamos Israel muito bem na escola diurna.
Nós os apresentamos à comida, à música e à cultura,
além da história e da geografia.
Descubra qual é a bandeira de Israel.
Desenhe um círculo sempre que vir o símbolo do estado de Israel.
Desenhe seu próprio símbolo do estado de Israel.
Também celebramos feriados, obviamente.
Hanukkah, independência de Israel, tudo isso junto.
Você pode separar Israel no Judaísmo? Não sei. Não posso.
Algumas pessoas conseguem. Para mim, é a mesma coisa.
Você não pode separar isso. Israel é Judaísmo e Judaísmo é Israel.
E é isso que eu sou. E essa é a minha identidade.
E acho que cada coisa que experimentei ao longo da minha vida se fundiu nisso.
Como se nunca houvesse uma divisão para mim.
Cresci em uma família judia conservadora em Atlanta, Geórgia.
Israel foi uma parte central de tudo o que fazíamos na escola.
Meu ensino fundamental e médio, bem como meu ensino médio,
ambos organizaram viagens a Israel, o que foi apontado como uma das coisas mais importantes que você poderia fazer.
Você quer ir para Israel também?
Sim!
Queremos ir, queremos ir, queremos ir, queremos ir, queremos ir, queremos ir.
Queremos ir, queremos ir, queremos ir.
Quando visitei Israel pela primeira vez, aos oito anos de idade,
Coloquei um bilhete no Khotel, no Muro das Lamentações dizendo que um dia espero
viver em Israel e prosperar.
Cada um de nossos filhos deveria passar não por dez dias, mas por no mínimo um semestre
ou um ano.
Cada vez que mando alguém para Israel que volta, de repente, eles se sentem totalmente
diferentes sobre quem e o que eles são como judeus.
Quando eu era adolescente e fui para Israel, foi incrível para mim viajar por este lugar
onde o hebraico era uma língua que finalmente consegui falar na rua com as pessoas e
onde os heróis judeus, as ruas receberam seus nomes.
Estamos plantando sementes que eventualmente florescerão.
Será que o congregante médio entende que estou ensinando-os a se tornarem sionistas?
Provavelmente não, mas faz parte da minha loucura, por assim dizer.
Aprendi sobre Israel como este grande milagre da história judaica.
Durante milhares de anos, fomos perseguidos e Israel é o lugar onde você pode ir para estar seguro.
A família do meu avô chegou a Israel.
Sua família imediata foi uma das únicas que escapou do Holocausto.
Muitos judeus americanos, se não a maioria das pessoas que conheço, têm familiares ou amigos que vivem em Israel.
Israel é a apólice de seguro.
Ainda é hoje, e o judeu não precisa se preocupar.
Para onde ele vai?
Deus me livre.
Mesmo aqui, nenhum sobrevivente do Holocausto lhe dirá que isso nunca poderia acontecer novamente.
Nasci na Polônia em 1940.
Não é um bom lugar para nascer uma criança judia.
Meus pais foram separados.
Meu pai passou por uma série de acampamentos.
Quem sabe por que sobrevivi e não mandei enterrar crianças judias?
E antão Israel se tornou muito importante em minha vida,
mesmo estando a 6.000 milhas de distância.
Visitei Israel mais de 100 vezes em minha vida.
Enquanto estamos sentados agora, minha neta está lá por duas semanas no ensino médio.
Eu tive muitos amigos em Israel enquanto crescia,
e... toda vez que visitava Israel,
sentia-me cada vez mais perto.
Os acampamentos de verão judaicos sempre trariam um grande contingente de israelenses para tentar dirigir
cultura israelense dentro do campo e conectar os judeus americanos à cultura israelense.
Então, quando eu estava no ensino médio, fiz uma viagem de jovens judeus a Israel, e um dos
programas que fizemos se chamava Kadina, onde passamos um dia fingindo ser soldados
do exército israelense.
Usávamos uniformes do exército, e coisas assim eram uma parte normal do que nossos
parecia a infância.
No acampamento de verão, no meio da noite, eles nos acordavam e nos levavam para sair.
Às vezes era para pregar peças, e outras vezes lembro-me de fazer jogos militares.
Usando o comando Pazatsta se esgueirando.
Então, sempre que o comandante, que era um dos nossos conselheiros, dizia Pazatsta, todos nos deitávamos
no chão e eles fizeram disso um jogo.
Estar no exército e se esgueirar e ter que fazer parte disso.
Nos programas para jovens dos quais participei em Israel, você poderia passar uma semana inteira
numa base do exército israelense,
vestindo uniformes militares e passando por uma espécie de simulação
de treinamento básico.
E é aí que algumas pessoas aprendem a atirar pela primeira vez.
Não são apenas jogos militares normais.
Está a utilizar especificamente comandos militares israelitas,
muitas vezes conduzidos por conselheiros israelitas.
Quando você é uma criança, isso realmente reforça que isso é algo importante,
e eu queria fazer parte disso.
Muitas vezes conversamos sobre como você poderia ser um bom apoiador do povo judeu.
Uma delas era ingressar no exército.
E a outra era tornar-se um defensor de Israel.
Havia até clubes dentro da escola para trabalhar na defesa de Israel.
Minha escola enviou uma delegação à conferência da APAC.
APAC, o Comitê Americano de Assuntos Públicos de Israel.
São eles que dizem ao Congresso quais leis que afetam Israel eles gostam
e quais eles não gostam.
O vínculo entre os Estados Unidos e Israel é hoje inquebrável.
Inquebrável amanhã.
Inquebrável para sempre.
APAC é apenas uma coisa que você faz.
Como se ir à conferência da APAC fosse visto apenas como um evento comunitário.
Aqui conosco hoje estão líderes de toda a comunidade pró-Israel, incluindo Abe Foxman.
Aprendi há muito tempo que não há como dizer não ao Abe.
Você sabe, eu não sei até que ponto alguém faz a diferença.
Tento fazer a diferença.
A educação judaica ainda é uma grande prioridade para o futuro.
E certamente relacionamento com Israel.
Se você quiser me perguntar, você recebeu US$ 100 milhões.
Como você mudaria o futuro dos calçados americanos?
Eu disponibilizaria viagens a Israel para qualquer criança judia que quisesse ir.
Faça essa experiência.
Você está fazendo isso agora.
Chama-se Birthright.
Cabe a vocês serem nossos soldados no exterior.
Armado com amor e conhecimento.
E convicção,
pronto para influenciar a opinião pública a respeito do destino de Israel.
Aprender sobre o "conflito" é algo que faz parte da programação, assim como
algo que você tem que aprender como defender Israel das mentiras que outras pessoas estão
ditado.
Você tem que ser capaz de dizer a verdade às pessoas.
Quando entrei na faculdade, tive professores que me disseram: as pessoas odeiam Israel, as pessoas
que estão atacando Israel, as pessoas não sabem a verdade sobre Israel, e nós somos os únicos
pessoas que realmente conhecem a verdade sobre Israel?
Se você é um estudante universitário judeu, Hillel é o seu endereço central para a vida judaica no campus.
Quando era caloura, lembro que entrar no Hillel foi um dos primeiros lugares que fui quando
cheguei ao campus.
É um lugar onde você pode fazer refeições para conhecer outros jovens judeus...
A defesa pró-Israel é uma parte central de como eles trabalham para envolver os jovens judeus.
Sou o Diretor de Engajamento e Programas aqui na Hillel,
Acontece que este campus é muito pró-ativo para Israel.
Muitas pessoas são muito apaixonadas.
Muitas pessoas amam Israel e a defendem aqui no campus de muitas
maneiras diferentes, muitos grupos diferentes.
Como você se envolveu na defesa de Israel?
Vim para a Hillel só porque era nova no campus, não sabia para onde ir e
Eu realmente encontrei muitos amigos aqui.
Eu vinha aqui de vez em quando, mas quando fiz a viagem pela Birthright e conheci o
pessoal, Tom e Jeff, vocês conheceram pessoas na Hillel, muito melhor, e apenas conheceram
Israel muito melhor.
Voltei e sabia disso.
Quero dedicar muito mais de mim à Hillel, à comunidade judaica no campus, e apenas
e à defesa de Israel em geral.
Na Birthright, tivemos soldados de Israel conosco durante toda a viagem.
Você aprende muito e a razão pela qual eles servem.
É apenas a sensação que acho que nenhum de nós poderia imaginar, exceto você.
Meu trabalho é fazer o Programa de Israel no campus, e isso está relacionado a eventos judaicos, culturais
político, desculpe, eventos de Israel, político cultural.
Eu diria, diga o nome de uma universidade na América, provavelmente temos uma pessoa lá.
Gosto muito de falar sobre o exército porque é uma experiência que vivi, e
Tenho muitas histórias pessoais.
Alguns alunos diriam: sim, estou pensando em aderir à ideia um dia.
Minha primeira coisa é dizer, você tem certeza?
Porque não é uma decisão fácil.
Dito isso, provavelmente acabará sendo a experiência mais significativa que
você já passou.
Você vai contar histórias para seus filhos sobre isso.
Sim.
Um dos nossos ex-jovens emissários acabou de se formar na Força Aérea.
Esse é o maior presente que você pode dar.
Na verdade, alguns de nossos ex-alunos aderiram à ideia.
Incrível.
Quero dizer, simplesmente incrível.
Estas são crianças.
Eles têm 18, 19 anos.
É algo que sonho fazer desde os sete anos de idade.
Você tem um senso de propósito.
Todos os meus amigos estão muito orgulhosos de mim e entendem que isso é algo que eu
tem de fazer.
Quase 10% da minha turma de formandos na escola secundária judaica ingressaram no Exército israelense, e eu
tive muitos amigos do meu acampamento de verão e do grupo de jovens que também ingressaram no Exército.
Parte de se tornar parte da sociedade israelense é ingressar no exército.
Quando eu estava no ensino médio, disse aos meus pais que nem precisava me inscrever na faculdade porque
Vou apenas me juntar ao exército israelense em Meca, Leyan, morar em Israel.
Sinceramente, senti por muitos anos que me encaixava melhor na sociedade israelense do que
na sociedade americana antes mesmo de me mudar para lá.
E eu queria defender o que considerava meu país.
Então, quando me alistei, eu era um magista, que é um metralhador pesado,
durante meu período básico e avançado.
e então me colocaram em uma metralhadora leve.
Estávamos treinando para a guerra.
Treinamento de estratégia para conquistar topos de morros e conquistar espaços abertos.
Uma semana foi focada na guerrilha urbana, com combate corpo-a-corpo,
num cenário simulado
de habitações árabes.
Após os sete meses de nosso treinamento, fomos enviados para a Cisjordânia.
A CISJORDÂNIA É UM TERRITÓRIO PALESTINO SOB OCUPAÇÃO MILITAR ISRAELENSE
Nossas missões incluíam trabalhar em dois postos de controle diferentes, patrulhar aldeias a pé com
equipamento completo e coletes à prova de bala.
Entrávamos em prédios de apartamentos, subíamos até o telhado e nos certificávamos de que poderíamos ser
vistos para que pudéssemos fazer sentir a nossa presença.
Queríamos que eles soubessem que estávamos assistindo.
Esse era o objetivo da missão.
Montávamos o que chamamos de posto de controle, que é um posto de controle situado em
um importante cruzamento.
Nos postos de controle, parávamos as pessoas, criávamos um engarrafamento,
verificávamos suas identidades, verificávamos seus baús
todos os dias no caminho para o trabalho ou para visitar a família,
para mantê-los na linha, essencialmente.
E "eles¨ são os palestinos.
Embora Israel fosse uma parte central de tudo o que fazíamos na escola,
nunca falávamos de fato sobre os palestinos.
Foi-nos apresentado que Israel era basicamente um deserto vazio
quando os judeus chegaram.
Havia alguns árabes lá, disseram, mas não havia gente organizada.
Eles realmente tratavam mal a terra.
Sim, existem palestinos e eles só querem matar-nos a todos e querem que deixemos a terra.
BELÉM, CISJORDÂNIA
Eu simplesmente não acho que tivesse a menor ideia do que significa ser um palestino
além de ser uma pessoa que mata judeus ou quer matar judeus.
Sempre nos foi apresentado que os árabes só conhecem o terrorismo.
Desde que voltei dos Estados Unidos, percebi que a melhor maneira de ajudar as pessoas a entender
a realidade imposta a nós pelo Estado de Israel é que eles estejam lá.
A única coisa pela qual quero dar o resto da minha vida é ajudar as pessoas a entender
a realidade que se passa na Palestina.
Cresci toda a minha vida sob ocupação.
Cresci em Belém, na Palestina.
Para ser sincero, tenho dias em que acordo, me olho no espelho e pergunto o que está acontecendo.
acontecendo e o que posso fazer hoje para mudar alguma coisa na situação.
Lembro-me desde muito jovem de crescer com os meus pais, sempre me avisando, sempre
me mandando não sair, não ir na rua, não brincar na rua por causa
os soldados e os colonos.
Claro, a sua primeira experiência com um soldado é aterrorizante, especialmente porque
quando eles invadem sua casa ou a casa de sua família tarde da noite assim.
Eles adoram trabalhar depois da meia-noite.
Minha primeira experiência com soldados quando criança foi uma experiência que trouxe medo...
Um soldado judeu americano, conversando com meu pai e gritando com ele e gritando com ele, o que, claro,
quando criança você se sente muito envergonhado e insultado.
E então o meu pai, porque ironicamente também somos cidadãos americanos, dirigiu-se a ele com sotaque americano
e perguntou de onde ele era.
O soldado ficou quase chocado com esta pergunta porque, na cabeça dele ele era de Israel e do povo judeu,
mas agora estava conversando com um americano.
E são todos de Chicago.
E apenas esta realidade de que ainda me lembro quando criança, este soldado americano que acabou de
mudar-se para cá para fazer parte de um exército para brincar de cowboys e de índios,
alguém que vem aqui de
Nova Iorque ou de Chicago e alegando que esta terra é deles.
O que faz com que um garoto americano de 18 anos receba dez dias de viagem de graça em
Palestina, o que o fez querer entrar e sacrificar a sua vida?
Por que um estrangeiro pensaria que está tudo bem?
Ter direitos superiores aos direitos da população indígena.
Porque alguém lhes disse que está em casa.
Esta é a nossa terra.
Isto é nosso.
Foi isso que nos foi transmitido.
Ocorreu-me que as pessoas olham para a Palestina e para os palestinianos do ponto de vista
do opressor deles.
Agora falo do ponto de vista do oprimido.
Acho que o que eu sabia sobre quem estava em Israel antes da criação do estado era basicamente que
sempre houve alguns judeus lá.
A maioria dos judeus estava no exílio.
Sempre desejamos voltar.
A ideia de que ali existiam habitantes nativos nem fazia parte da minha referência preferida.
Este restaurante faz o mais delicioso homus e falafel da cidade.
Estas famílias não são da cidade de Belém, tal como a família da minha mãe.
Eles foram expulsos da cidade de Yafat em 1948.
Nasci numa família de vítimas da limpeza étnica da Palestina.
Isso foi realizado pelos fundadores do Estado de Israel.
A família da minha mãe foi expulsa da maior cidade palestina, antes de 1948, que era a
cidade de Yafat.
Meu pai era recém-nascido naquela época.
Ele foi carregado por sua família.
Eles acabaram em Belém, esperando que as atrocidades acabassem para que pudessem
para voltar para casa.
Claro, nenhuma dessas pessoas foi autorizada a voltar para casa.
A família do meu pai esteve em Jerusalém até 1948.
Quando a guerra aconteceu, ele foi baleado por um atirador e morto no local.
Seus filhos arrastaram seu corpo para baixo e o enterraram no pátio da casa.
Poucos dias depois, quando as forças judaicas tomaram conta daquele bairro, exigiram que
todos os não-judeus daquele bairro fossem despejados.
Foi o maior êxodo em massa, em termos percentuais, de um povo da sua terra na história moderna.
A limpeza étnica da Palestina, o termo Neckbat, a catástrofe, é a tragédia ou catástrofe
que atingiu quase todas as famílias palestinas, quase 750 mil vítimas.
Foi traumatizante em quase todos os níveis possíveis.
Quase 78% das terras da Palestina ficaram sob o controle do estado de Israel.
O que mais me disseram sobre Israel?
Disseram-nos que era uma terra sem povo, para gente sem terra, e voltamos.
Das cinzas do Holocausto nasceu o Estado de Israel.
Os direitos das pessoas que viveram aqui não existem nessa narrativa, e além
sermos um obstáculo, o Neckbat continua.
Tudo começou em 1948 e continua até hoje.
Em 1967, o Estado de Israel conseguiu completar o seu controle sobre a Palestina, assumindo o controle
o território da Cisjordânia e o território de Gaza.
Aqui estão as coisas boas.
Mais mapas da grande Israel.
Essa é apenas a terra inteira.
Sempre aprendemos que toda a terra era nossa.
É mais ou menos isso que eles nos ensinam.
Após a guerra de 1967, Israel colocou uma força militar muito forte e violenta para dominar e controlar as vidas dos palestinos, o que continua até hoje.
A intenção do controle israelense sobre a terra da Palestina é a colonização completa do território.
Construir casas para aqueles que nasceram em famílias judias
e também demolir as casas daqueles que nasceram em famílias palestinas.
Palestinos expulsos de suas casas confiscadas pelos colonos.
Você está roubando minha casa.
E se eu não roubar, alguém vai roubar.
Não, ninguém tem permissão para roubá-lo, entende o que quero dizer?
Um movimento massivo para confiscar terras, para construir assentamentos, para expandir assentamentos.
Antes mesmo de estarmos totalmente treinados, fomos destacados para proteger assentamentos.
Foi tudo pela segurança dos assentamentos.
COLONOS ISRAELENSES NA CISJORDÂNIA E JERUSALÉM LESTE
Israel encheu a Cisjordânia ocupada com judeus israelitas que viviam em diferentes colónias e colonatos por toda a região.
E esses indivíduos estão sujeitos à lei civil israelita.
Embora haja palestinos vivendo exatamente no mesmo território, há a nossa sujeição à lei militar israelense.
Quando um cidadão americano chega aqui, ele tem mais direitos do que eu teria em toda a minha vida.
DOS CERCA DE 450.000 COLONOS ISRAELENSES NA CISJORDÂNIA OCUPADA, 60.000 SÃO AMERICANOS.
Estamos na "Cisjordânia".
Estamos nos "assentamentos".
Este é um dos bloqueios de estradas que garantem que os carros sejam verificados para ver se nenhum terrorista está entrando.
Eu morei na América.
E então voltei sozinho para Israel aos 17 anos para servir no exército.
E há elementos, que eu chamaria de elementos jihadistas, que não aceitam a nossa presença aqui.
Mas é difícil para eles.
É uma grande visão que se concretiza em nosso tempo.
E não há nada que nos impeça.
Desde o dia em que você nasce, você vive dia após dia, dia após dia, sem experimentar um dia de liberdade.
Os palestinos têm de ser forçados a viver em jaulas.
Então, nasci e cresci em Israel.
Quando eu era um jovem israelense, meus avós moravam no centro de Jerusalém.
Na batalha por Jerusalém, pelo menos 26 pessoas foram mortas.
Pessoas que eu conhecia ficaram feridas e mortas.
E desde muito jovem eu sabia que iria ingressar no exército.
Eu nunca estive na casa palestina até invadir uma no meio da noite.
Uma coisa que eu fazia rotineiramente era uma missão em que você recebia ordens de assumir o controle da casa de famílias palestinas
e usar essa casa como ponto militar.
Sem mandado, não ligue com antecedência, é uma ocupação militar.
E durante meu serviço, houve muitos momentos em que me vi agindo de forma violenta.
E houve momentos de vergonha.
Podemos deter qualquer palestiniano só porque nos olhou de forma errada.
Esse é um sistema baseado na violência.
Temos uma segurança, então qual é a segurança?
Isso é uma coisa de segurança?
- Isto é uma ameaça para você? - Não sei ainda, veremos.
Quando eu estava na Cisjordânia, um dia um dos meus comandantes veio e agarrou a mim e a outro soldado e disse:
há um detido no posto de controle de Huala.
E precisamos buscá-lo e levá-lo ao centro de detenção que fica na base.
Quando chegamos lá, o detido palestino, que tinha no máximo 20 anos,
estava sentado na calçada com as mãos amarradas nas costas e vendado.
Chegamos ao centro de detenção dentro da base e lá fora havia cerca de oito soldados nos esperando.
Eles nos viram chegar, agarraram o detido de nossas mãos
e o jogaram no chão enquanto ele ainda estava vendado e com as mãos amarradas nas costas.
E eles começaram a chutá-lo
por vários minutos.
Eu era responsável pelo bem-estar deste homem.
Fui responsável por trazê-lo do posto de controle para o centro de detenção.
Esse era o meu trabalho.
E bem do lado de fora da cerca do centro de detenção, eles o arrancaram de mim e começaram a espancá-lo.
Eu me senti responsável, mas meu comandante não dizia nada, então como eu poderia dizer alguma coisa?
Durante todo o tempo em que isso aconteceu, um policial militar ficou parado dentro da cerca, observando e fumando um cigarro.
Assim que esses caras acabaram de chutar esse palestino, o policial militar jogou fora o cigarro, ele veio, trouxe ele para dentro do centro de detenção.
E eu nem falei.
Eu não falei.
E essa é apenas uma das muitas histórias que tenho do tempo que passei na Cisjordânia.
Levei muitos anos para realmente aceitar minha parte nisso.
Só depois de sair do exército é que comecei a perceber que as coisas que fazia no dia a dia,
apenas trabalhar em postos de controlo, patrulhar aldeias, isso por si só era imoral.
Os palestinianos na Cisjordânia, embora as suas vidas sejam controladas pelo Estado de Israel,
de manhã, ao meio-dia e à noite, nem sequer são, teoricamente, cidadãos do país em que vivem.
Você vê, de certa forma, como é a não-democracia de perto.
Quando as pessoas hoje olham para a Cisjordânia e dizem que não é apartheid, não estão apenas a dizer uma palavra.
Um palestiniano vive sob um sistema jurídico diferente do dos colonos israelitas que vivem na casa ao lado.
Saia da minha casa!
Vocês acham que podem mexer com os judeus?
Qualquer pessoa que veja estes factos no terreno ou fale com os palestinianos
compreenderá que este é um processo de colonização de colonos de um regime de apartheid.
Lembro-me de ter atravessado aquele posto de controlo para Belém e, antes disso, opus-me veementemente à utilização da palavra apartheid.
Mas como a diferença entre o dia e a noite, apenas por cruzar este muro, mudou tudo para mim instantaneamente.
- Tem crianças aqui! - Então tire-as daqui, ok?
Servir no exército israelita é, obviamente, uma forma de apoiar Israel.
Mas há também outra batalha moderna que acontece nos campi todos os dias.
E você está parado na frente disso.
E quero dizer, o governo israelense, o povo israelense, agradece por isso e é provavelmente por isso que me colocaram aqui.
E eu agradeço por isso.
Então, tem muito trabalho de relações públicas a fazer.
Esta universidade, graças a Deus, é bastante apolítica.
Mas ouvi em todo o lado como as universidades são focos de trabalho anti-semita e anti-Israel.
Lembro-me vividamente de estar sentado em meu dormitório com um amigo meu.
Recebemos um telefonema informando que um projeto de lei anti-Israel estava sendo apresentado no governo estudantil. Nós corremos.
No caminho ligamos para nossos pais, ambos receberam pontos de pauta.
E então entramos nesta reunião do governo estudantil.
O comitê estudantil da Universidade da Califórnia em Berkeley
apela aos funcionários do campus para que se bloqueem empresas que fornecem armas que Israel utiliza na sua ocupação dos territórios palestinianos.
Você está do lado dos palestinos no conflito israelense-palestino. Simplesmente não há dúvida sobre isso.
Eu simplesmente sabia que era uma coisa ruim que eu tinha que lutar.
É anti-semitismo. Isso é.
Você está tentando fazer com que eu me sinta marginalizado em meu próprio campus.
E lembro-me de todos nós dizermos, bem, vocês não deveriam boicotar Israel porque está aplicando dois pesos e duas medidas e não deveriam boicotar Israel porque é injusto isolar Israel.
Por favor, eu te imploro. Eu imploro, por favor.
Tenha compaixão e lembre-se de que estamos alienando os alunos e estou arrasado com este projeto de lei. Eu sou um ser humano.
Ainda me lembro de vocês terem esses estudantes palestinos que se levantaram e disseram,
vocês sabem, estudantes judeus, vocês estão chorando por se sentirem silenciados e marginalizados.
Você sabe, minhas tias e primos não dormiram durante semanas enquanto as bombas caíam sobre Gaza. O que você tem a dizer sobre isso?
Se o desinvestimento é hostil, então por onde começar a descrever a hostilidade de uma ocupação militar?
Fui jogado em todas essas conversas onde as pessoas diziam todas essas palavras que eu nunca tinha ouvido antes.
Ocupação, colonização, apartheid, limpeza étnica. Nunca ouvi ninguém usar nenhum desses termos antes.
Eu achava que sabia muito sobre Israel, mas realmente não sabia do que as pessoas estavam falando quando falavam sobre todas essas coisas.
Lembro-me de ter procurado Hillel e perguntado: por que não respondemos às perguntas dos estudantes palestinos?
Fiquei muito envergonhada com isso porque, principalmente, senti que não estávamos fazendo um bom trabalho ao refutar seus argumentos.
Não temos um contra-argumento real além de "foguetes", "duplo padrão", "anti-semitismo"?
Gente, gente, não consegui resposta de ninguém e isso foi muito perturbador para mim.
Quero dizer, existem essas pessoas chamadas palestinas que pensam que Israel exerce todo este poder sobre as suas vidas e não têm direitos, não têm água.
Literalmente, o que é isso? Como isso está acontecendo? Como posso responder a isso?
Pessoas que têm problemas com Israel, há uma boa chance de estarem equivocadas e em outro lugar.
Todo mundo tem liberdade em Israel. Você pode ter qualquer religião. Você pode fazer o que quiser em Israel.
Mas só Israel está no meio disso.
Há muita desinformação.
Parte disso vem da desinformação, parte da ignorância, parte de mentiras.
E é muito difícil lidar com isso de uma forma positiva quando eles falam sem entender a realidade da situação.
Quando eles simplesmente têm isso na cabeça, toda essa desinformação e todas essas mentiras.
Quero dizer, de alguma forma, o pró-Palestina tornou-se pró-justiça social.
Eu queria saber as respostas de dentro da minha própria comunidade e ninguém conseguia responder a essas perguntas por mim.
Como é que sou o melhor que a comunidade judaica tem a oferecer? Já passei por todos os treinamentos, todos os programas e não sei o que é a ocupação.
Não sei o que são os assentamentos.
Por fim, cheguei a um ponto em que me vi querendo respostas para as perguntas que os estudantes palestinos faziam.
E então isso me levou a um processo de tentar descobrir essas coisas por mim mesmo.
O que é essa coisa tão horrível que você mal deixa eu ver?
No verão depois do meu primeiro ano, fui para a Palestina e, conscientemente, cruzei a linha pela primeira vez.
Acho que não percebi até que ponto o que eu veria realmente me chocaria e me horrorizaria.
Então, se você olhar para seus mapas, estamos de pé bem aqui antes de ficar vermelho, bem aqui onde os soldados estão.
Então olhem para trás, pessoal.
Este é um quarteirão de casas.
As pessoas que moravam em todos esses apartamentos não tinham permissão para andar nesta estrada principal.
Então isso era como uma estrada vermelha, uma estrada esterilizada, e imagine se você é uma família que mora aqui,
você não pode abrir a porta da frente da sua casa para sair.
Estou a ouvir estudantes palestinianos falarem sobre
como foi ser espancado num posto de controle
e sentar-se com uma família palestiniana e ouvir a sua história sobre terem sido deslocados por colonos israelitas.
Que trabalho.
E mesmo quando consertamos os poços e tentamos capturar a água da chuva para entrar nos poços,
mesmo essas coisas estão sendo atacadas pelos colonos.
Ou jogam pedras neles, ou jogam produtos químicos ou jogam animais mortos nos poços.
Então ele está dizendo primeiro: bem-vindo e muito obrigado por ter vindo, especialmente porque você é judeu.
A área aqui é habitada por agricultores palestinos.
A Suprema Corte de Israel decidiu que eles podem viver nas cavernas que estão aqui.
Eles não têm permissão para construir nada.
Hoje a administração civil e o exército vieram e demoliram algumas tendas aqui.
Algo está profundamente errado aqui e está partindo meu coração.
O que nos disseram é que a única maneira de os judeus estarem seguros é se os palestinos não estiverem seguros.
E...
acho que quanto mais aprendi sobre isso, mais passei a ver isso como uma mentira.
Então este é o posto de controle que separa Jerusalém de Belém.
Os palestinos definitivamente não podem dirigir nesta estrada.
Então você pode ver que estamos basicamente dirigindo com paredes em ambos os lados agora.
Você quer ir para a praça principal ou para onde quer ir?
Onde você quiser.
Este é o meu barbeiro.
Tenho desabafado tanto.
Como alguém que veio ver Jerusalém ou Tel Aviv como lugares que eu deveria imaginar ser o meu lar, lembro-me
de ter entrado na Cisjordânia pela primeira vez e de realmente ver este lugar como a casa de outra pessoa.
Este é um lugar normal onde as pessoas estão apenas tentando viver suas vidas.
Para eu chegar a Jerusalém, tenho que pensar, antes de mais nada, em ter a licença,
chegar ao posto de controle, esperar nas filas do posto de controle, chegar até os soldados no posto de controle.
Os soldados poderiam fazer qualquer coisa comigo naquele momento, inclusive me mandar de volta
e depois cruzar o posto de controle e depois ter que usar o transporte público.
É apenas o fato de que não posso dirigir.
Como palestino, não posso dirigir em Jerusalém ou em qualquer lugar de Israel.
Então viemos até aqui hoje e...
E se eu estiver em casa às 22h e for pego do outro lado, posso ser detido. Eu poderia perder minha licença para sempre.
Eu poderia ser preso. Posso ser espancado por soldados, quem sabe o que vai acontecer comigo.
Em quase qualquer telhado em Belém, você olha para um lado ou para o outro e verá um assentamento construído ao seu redor.
Comecei a vir aqui em 2010.
Ouvi você falar para um grupo sobre anti-semitismo e traumas herdados
e comecei a pensar muito sobre o que significa desafiar minha comunidade
em torno dos traumas profundos que estão nos impedindo totalmente de qualquer tipo de movimento nessa questão.
Minha primeira experiência de aprendizado foi quando fui convidado a ir a Auschwitz para um retiro de testemunho.
Na verdade, digo que em Auschwitz descobri uma das principais razões pelas quais este conflito existe hoje,
que é este trauma herdado que existe na comunidade judaica, onde o sentimento é que, como de costume, somos sempre atacados.
Sempre seremos atacados e portanto a única forma de nos mantermos é criar esse mecanismo de segurança muito repressivo
que impede que isso aconteça novamente.
Quero dizer, foi isso que aprendi.
Sim, foi o que ouvi.
O que é importante para muitos dos judeus israelenses e dos judeus de todo o mundo com quem conversamos é o simples reconhecimento e reconhecimento da história.
E é nessa história que o trabalho de cura começa a acontecer.
Como activista, penso que para muitos activistas o que nos faz continuar é a nossa capacidade de olhar para o futuro.
Eu realmente acredito que há um despertar emergente na comunidade judaica americana.
Até alguns judeus americanos vieram para cá e disseram "Viemos para Israel e saímos da Palestina".
Para os americanos que estão vindo aqui e nos ouvindo e nos ouvindo e vendo a nossa humanidade
e entendendo que não estamos apenas sentados em bunkers planejando o próximo ataque contra os israelenses.
Que temos o desejo de viver em paz e de ter a nossa liberdade e de andar nas nossas ruas e comer nos nossos restaurantes.
Quero dizer, é uma loucura ter que dizer que somos seres humanos reais que só querem sobreviver e viver como todas as outras pessoas neste mundo.
No momento em que eles veem isso e experimentam isso por si mesmos, isso cria algo neles. Isso muda algo em mim.
O que eles fazem com isso quando voltam, passa a ser responsabilidade deles.
Cheguei em casa para falar. Acho que inicialmente foi muito doloroso e chocante para muitas pessoas.
Tive amigos do ensino médio e da faculdade que no início não sabiam falar comigo porque essas conversas eram proibidas para a gente crescer.
Cresci como produto desta mobilização em massa em toda a comunidade para garantir que os jovens continuem envolvidos na política pró-Israel.
Da maioria das pessoas que conheço que realmente dedicaram um tempo para ver o que realmente estava acontecendo com seus próprios olhos.
Isso desafia muito rapidamente tudo o que nos ensinaram.
É muito doloroso porque está intimamente ligado à identidade da comunidade.
Sempre houve judeus que defenderam os direitos palestinianos e cada vez mais pessoas estão dispostas a tirar as vendas,
olhando para esta realidade, dizendo que isto é intolerável.
Continuei a conhecer cada vez mais jovens como eu, que estavam passando por experiências semelhantes.
Isso me fez perceber que eu fazia parte de uma história maior de algo que estava acontecendo não só comigo, mas com os jovens de todo o país.
Decidimos trazer a crise do apoio dos judeus americanos a Israel às portas das instituições judaicas para forçar essa conversa em público.
SEDE DA LIGA ANTI-DIFAMAÇÃO
Em primeiro lugar, todos os meus amigos da APAC pararam de falar comigo.
Perdi muitos amigos de infância por causa disso.
Mas também muitos amigos me acompanharam politicamente ao longo dos anos.
Muitos na minha família também o fizeram. Muitos na minha família também discordam profundamente de mim.
SEDE DA BIRTHRIGHT ISRAEL
Cada vez que protestei fora de algum tipo de evento comunitário judaico,
vi um amigo, um amigo da família, um pai de um amigo do outro lado da barricada.
Estamos literalmente falando de pais e filhos.
Jovens judeus vão para as federações judaicas. Eles vão para o movimento reformista. Eles vão para suas escolas diurnas e dizem:
você me mobilizou para ser um soldado de Israel, mas fui completamente enganado.
Também estamos num momento em que existe a possibilidade de algum tipo de alternativa.
Vejo isso centenas de vezes e essas centenas falam por milhares.
E eles foram para os acampamentos judaicos e foram para as escolas diurnas e foram para as escolas hebraicas da sinagoga.
Eles estão muito, muito zangados com a forma como foram educados e com a forma como foram doutrinados sobre essas questões e com razão.
A doutrinação é tão severa. É quase difícil conversar sobre isso.
É de partir o coração. É de partir o coração.
Nossa comunidade agora tem que lidar com nossa cumplicidade.
"E queremos dar-lhe as boas-vindas ao judeu que protesta."
A opinião judaica está dividida. Alguns grupos judaicos opõem-se veementemente às políticas militares de Israel.
Mais de mil ativistas judeus foram a Washington DC no domingo para protestar contra a APAC.
Então dizemos a alguns dos nossos irmãos e irmãs mais conservadores
que vocês não representam o melhor da tradição profética judaica e ouvimos falar de quem é.
É um novo dia agora.
Temos vários jovens irmãos e irmãs judeus que estão passando por um despertar moral e espiritual e que estão profundamente preocupados com o sofrimento dos palestinos.
Eles vêm de um povo que foi odiado, mas não quer ver o ciclo de ódio perpetrado nem mesmo pelos próprios judeus.
Israel faz parte da minha vida desde a infância.
Dentro da comunidade judaica houve uma mudança notável.
Israel está bem ciente disso. A vontade e o comprometimento humanos podem mudar as coisas.
Meu nome é Tália. Esta é a primeira vez que utilizo o meu nome verdadeiro completo para me solidarizar com os palestinianos.
Nunca pensei na minha vida que estaria ao lado de tantos judeus pela Palestina. Eu sou um rabino.
Enquanto as vidas palestinas forem tratadas como descartáveis, a nossa casa como povo não estará em ordem.
Amanhã apareceremos e expulsaremos toda a liderança dos palestinos.
Nós somos o povo da Palestina.
Congressista Rashida Tili.
Sou o único membro palestino-americano do Congresso agora.
Quantos palestinos terão de morrer para que as suas vidas tenham importância?
A vida sob o apartheid priva os palestinos da sua dignidade humana.
Quantas décadas mais precisarão para suportar esta subjugação antes que haja uma mudança neste status quo irracional?
E o que você recomendaria? Eu recomendaria liberdade.
O verdadeiro desafio é tentar manter forte essa dimensão moral e espiritual.
Sempre que você corta na contramão, você vai pegar o inferno?
DIA DE JERUSALÉM PASSEATA DA DIREITA ISRAELENSE
"UM ÁRABE É UM FILHO DA PUTA" "UM JUDEU É UMA ALMA PRECIOSA"
"MORTE AOS ESQUERDISTAS"
CONTRA-PROTESTO DE JUDEUS AMERICANOS E ATIVISTAS ISRAELENSES
Não acho que seja tão sério quanto quer parecer.
Eles têm direito. Isso é bom.
Eu não acho que eles representem muito. Eu acho que eles são super ingênuos.
Acho que a maioria dos judeus americanos, embora tenham opiniões diferentes sobre colonização ou ocupação,
Acho que ainda é uma decisão que, no final das contas, eles vão deixar para os israelenses tomarem.
Enquanto Israel estiver sob ameaça - e por mais forte e dinâmico que seja,
ainda está sob ameaça de seus vizinhos
e 100.000 mísseis - adiamos esse debate filosófico para outro momento.
Os palestinos estão tão desumanizados na comunidade que é realmente difícil para as pessoas descobrirem como compreender
os legítimos direitos e reivindicações dos palestinos sobre a terra.
Palestinos se reuniram para protesto na fronteira israelense com Gaza.
Eles exigem o direito de retornar às terras das quais foram expulsos em 1948.
Pelo menos 55 palestinos morreram na segunda-feira durante protestos em massa.
As tropas israelenses dispararam contra os manifestantes.
Esta é a minha sétima semana aqui, venho todas as semanas.
Perdi muitos amigos.
Muitos morreram e muitos ficaram feridos.
Vejamos as manifestações mais recentes em Gaza.
Pergunte a si mesmo: se os mexicanos estivessem na fronteira em março e milhões de mexicanos fossem 20.000 mexicanos,
e o que a América faria? Primeiro eles tentariam gás lacrimogêneo e depois não o fariam e eventualmente teriam que atirar.
Há muitos jovens judeus que veem um establishment judaico que é racista, que é nacionalista.
Israel está no Médio Oriente e não no Centro-Oeste, por isso os vizinhos não são necessariamente os Jones e os Smiths.
Não quero guerra, mas tem sido pró-Gonath. Portanto, devemos agir corretamente ao derrotar o terrorista.
Não queremos fazer parte disso, mas na verdade estamos construindo uma alternativa.
Estou envolvida neste trabalho há cerca de uma década.
Eu era vista como um rosto desta jovem e crescente resistência judaica ao establishment judaico americano.
Fazia todo o sentido para mim que Bernie contratasse alguém como eu como coordenador de divulgação judaica.
Cerca de 48 horas depois de entrar na campanha,
os ataques começaram a acontecer.
Esses velhos do establishment judaico vieram dizer que eu era perigosa, que era uma ameaça.
Um jornalista escreveu um artigo sobre mim, a manchete era a nova coordenadora de divulgação judaica de Bernie Sanders,
é uma crítica ferrenha da ocupação israelita.
A próxima manchete que descobri quando entrei no trabalho foi:
Abe Foxman pede a Sanders que demita a nova coordenadora da comunidade judaica por citar comentários anti-Israel.
Na quinta-feira a campanha de Sanders suspendeu a sua nova coordenadora nacional de divulgação judaica Simone Zimmerman
dois dias depois de ter sido contratada.
Tanto quanto sei, este foi o primeiro comentário público de Abe Foxman desde a sua aposentadoria da ADL,
e ele saiu da aposentadoria para defender o mundo da grande ameaça de Simone Zimmerman.
Dói-me que uma garota judia fique ali e diga:
justiça para os palestinos não estão dizendo justiça para os israelenses.
Isso me incomoda, me machuca, me incomoda, significa que falhamos.
Falhamos em educar e explicar, etc.
Quando falamos que estamos perdendo as crianças.
Nós os perdemos.
Os participantes do Birthright organizaram uma greve de protesto.
Cinco de nós estaremos pensando em aprender sobre a ocupação a partir da perspectiva dos palestinos e dos outros soldados.
Muito obrigado. Você não pode ser um tirano neste ônibus.
Eu sei, é o melhor.
Vá para a Palestina.
Adivinhe o que vai acontecer? Você será morto e você será estuprada.
Estamos vendo que muitos millennials estão ficando desencantados com Israel.
E eu adoto uma abordagem muito diferente sobre isso.
Digo que precisamos amar ainda mais Israel.
Significa que nós, que somos a geração mais velha, temos muito mais trabalho a fazer.
Toda esta obsessão comunitária em defender Israel
basicamente se transformou em ver alguém como eu como uma ameaça para a comunidade.
A palavra que eu ouvia muito era judeu que se odeia.
Tipo, a única maneira de um judeu se preocupar com a humanidade dos palestinos é se ele se odiar.
Vamos ver o que encontro aqui.
Você é uma judia que odeia a si mesma. Vá se matar.
Com judeus como você, quem precisa de árabes ignorantes, racistas e intolerantes?
Você trabalha contra nosso povo. Você é uma judia anti-semita. Você tem trabalhado para o inimigo.
Simone Zimmerman, outro membro da lunática extrema-esquerda anti-semita.
Sempre houve esse argumento de, ah, você não pode criticar Israel.
Criticar Israel alimenta o antissemitismo. Criticar Israel ajuda os inimigos de Israel.
À medida que mais e mais judeus americanos se manifestam em apoio à liberdade palestiniana,
agora apenas dizem que somos abertamente anti-semitas.
Odiamos todos os judeus ou, pior ainda, não somos judeus.
Somos atacados por não sermos realmente judeus se não apoiarmos Israel.
E é aí que você começa a ver apenas a deslegitimação generalizada de todo um setor da sociedade judaica americana.
Focando neste chamado novo anti-semitismo.
E depois veio o novo anti-semitismo, que era o anti-semitismo relativo a Israel.
O que alguns deles disseram, Israel se tornou o judeu das nações.
E da mesma forma que, historicamente, tudo o que era permitido para todos os outros não era permitido para os judeus.
Agora Israel estava sozinho.
Muitos dos autonomeados líderes da nossa comunidade têm tentado equiparar a ideia de apoiar os direitos palestinos ao anti-semitismo.
Trata-se de uma atitude anti-Israel e anti-semita.
Novo anti-semitismo clássico
A extrema esquerda tem uma longa história de anti-semitismo e de ódio anti-Israel.
Quão estúpidos eles foram durante todos esses anos votando em Obama e em outros anti-semitas como ele?
A rejeição em lidar com o sofrimento palestino está a colocar muitos judeus americanos numa posição realmente perigosa e triste.
Até onde irão os judeus americanos no esforço para reprimir a pressão sobre Israel?
Até onde as pessoas irão? É difícil ver até onde eles não irão se as coisas estiverem assim hoje.
No final das contas, os líderes pró-Israel querem estar na sala com as pessoas no poder.
Farão tudo para preservar o apoio incondicional a Israel.
Quando eu me tornar presidente, os dias de tratar Israel como um cidadão de segunda classe terminarão no primeiro dia.
A história não vai nos julgar gentilmente.
Gostaria de dizer que fomos abençoados pelos céus com a eleição de Donald Trump como presidente dos Estados Unidos.
Deveríamos orar para que eles permanecessem no cargo e que ele continuasse a fazer as grandes coisas que faz.
Ficarei feliz com os Estados Unidos da América e ficarei feliz por Israel.
Nós estamos denunciando as consequências do apoio irrestrito a Israel
Desconsiderando qualquer lição de história, desconsiderando qualquer tipo de moralidade.
A grande ironia de estarmos assim onde estamos hoje dentro da comunidade judaica
é que há realmente um ressurgimento do anti-semitismo.
Do tipo que acho que minha geração e as gerações que vieram depois de mim nunca pensaram que veríamos em nossas vidas.
O inferno é, o inferno são as pessoas, o inferno é a vitória!
Nos EUA, algumas coisas têm acontecido e iremos até Trump no Trumpismo.
Não é uma pergunta, ele é um fanático? Não acho que ele seja um fanático. Eu acho que ele é o que é.
Não acho que ele seja racista. Não acho que ele seja um anti-semita. Acho que você pode chamá-lo de todo tipo de coisa.
A comunidade passou muito tempo atacando qualquer um que critique Israel quando existem ameaças reais à nossa comunidade.
Isso levou as nossas instituições comunitárias a permanecerem basicamente silenciosas face ao crescente nacionalismo branco.
Os judeus não nos substituirão! Os judeus não nos substituirão! Os judeus não nos substituirão!
A forma como falamos sobre o anti-semitismo não tem a ver com proteger os judeus, mas sim com proteger Israel.
Quão perigoso é isso? Neste momento com a ascensão do anti-semitismo.
E muitas vezes, quando os políticos americanos são questionados sobre o anti-semitismo, eles falam sobre o seu apoio a Israel.
O apoio a Israel hoje está, na verdade, substituindo o que significa ser judeu.
Estas pessoas basicamente decidiram que o apoio a Israel é mais importante do que a segurança dos judeus.
Não vamos dizer nada sobre a difusão destas teorias da conspiração anti-semitas.
Temos visto uma quantidade enorme de uso de metáforas anti-semitas.
O tópico fala sobre uma conspiração judaica para escravizar pessoas nos Estados Unidos.
Panfletos antissemitas repletos de conspirações do COVID-19, dizendo que cada aspecto da agenda do COVID é judaico.
É assim que os judeus trabalham. Eles são enganadores. Eles conspiram, eles mentem. Eles fazem o que têm que fazer.
O atirador disse a um oficial da SWAT que queria que todos os judeus morressem e que estavam cometendo genocídio contra o seu povo.
É um momento profundamente triste, acho que é um momento de virada.
Esses pesadelos anti-semitas que todos nós ... estão ganhando vida diante de nossos olhos.
Não posso deixar de pensar em todas as organizações judaicas americanas que passaram a última década a investir milhões de dólares
em difamar e marginalizar os defensores dos direitos humanos, judeus, palestinos ou não,
tentando rotular os protestos palestinos como anti-semitas.
Quando havia neonazistas tentando nos matar em nossas sinagogas.
A geração dos meus pais e avós cresceu num mundo em que os judeus não estavam seguros.
Eles investiram tanto na ideia de que os judeus só poderiam estar seguros através de Israel.
Mas a nossa segurança e a nossa proteção estão, na verdade, ligadas à segurança e à proteção de todas as pessoas.
O lobby pró-Israel mais poderoso do país está agora a doar dinheiro a políticos republicanos
que incitaram ou continuaram a apoiar os manifestantes que invadiram o Capitólio em 6 de Janeiro.
Isso faz parte de uma política de solidariedade.
Parece totalmente coerente e moralmente urgente apoiar a liberdade e a dignidade para todas as pessoas em todos os lugares onde vivemos.
Os palestinos já nos dizem isso há décadas.
Então pessoal, aqui está o muro.
Mas o mundo está finalmente conseguindo alcançar.
Para mim, eu diria que se alguém tem alguma influência na política israelense e digo isso com F maiúsculo, é a comunidade judaica americana.
A comunidade judaica americana tem o potencial para ter a maior influência na mudança da nossa realidade fora desta terra.
Para muitas pessoas em todo o mundo, quando virem a voz da comunidade judaica levantar-se e protestar contra esta ocupação,
isso permitirá que outras vozes digam sim, que também poderíamos ter uma voz nela.
Agora estamos a fazer um trabalho conjunto para tentar acabar com esta ocupação e trazer paz e justiça a esta terra.
As experiências mais inspiradoras que tive foram com judeus americanos que chegaram e se posicionaram.
Vamos ouvir esta noite uma série de histórias pessoais. Em algum momento vocês decidiram "quebrar o silêncio".
E estou interessado, houve algum momento específico que o levou a isso?
Em 2008, entrei para o exército. Na América temos este conceito de inocente até prova em contrário. Não há nenhum palestino inocente de acordo com o exército.
Em áreas ocupadas.
Estamos a falar de não dar aos palestinianos o direito que nós, os israelitas, temos. E isso é meio período.
Ir contra a corrente não é algo fácil de fazer.
Portanto, não falei publicamente sobre minhas experiências na ocupação até muito recentemente.
Eu estava com medo de ser demonizado. Já vi amigos meus serem demonizados por falarem sobre as mesmas coisas.
A primeira vez que falei publicamente sobre minhas experiências, chorei o tempo todo em que falei.
Ficou um pouco mais fácil falar sobre isso desde então porque reservei um tempo para processá-lo.
Mas isso não significa que seja fácil sempre que falo sobre essas experiências.
Mas não podemos esperar mais.
Há sete anos que anseio por esta conversa judaica.
Estamos aqui hoje para falar sobre algumas coisas que muitas vezes podem parecer impossíveis na comunidade judaica.
Essas conversas podem acontecer. Não estamos arriscando nossa história judaica. Você não está se fechando para o resto da sua vida judaica.
Tudo o que temos que arriscar é a nossa negação.
Eu começo. Minha escola secundária tinha aulas de estudos de Israel sobre quando você chega à faculdade
e as pessoas começam a falar sobre Israel estar em um estado de apartheid. É assim que você responde.
Desde o meu acampamento de verão na minha juventude, um dos princípios fundamentais era que o Estado Judeu precisava ser construído
e simplesmente não havia questionamento sobre qual preço estávamos realmente dispostos a pagar ou a fazer os palestinos pagarem.
A identidade palestina em si não é algo que tive de aprender que existe.
Tão lentamente, à medida que aprendi que a ocupação existe, comecei a aprender que existe outra narrativa.
Estamos aqui para falar sobre a história que costuma ser chamada de Nakba.
750 mil pessoas deslocadas de suas casas. Pelo menos 400 aldeias desfeitas na sua totalidade.
A colonização também está em andamento.
A Nakba em curso deu continuidade não apenas à limpeza histórica, mas também à contínua limpeza étnica dos palestinos.
Fui abençoado por testemunhar as formas como a sociedade palestina continua a encontrar formas de prosperar.
Mas não podemos negar que houve uma catástrofe, que foi catastrófico, a escala da perda.
Na verdade, estamos aqui para ensinar uns aos outros,
mas acho que nada é tão importante quanto a ação,
porque estamos falando de deslocamento contínuo.
As pessoas podem dizer-lhe que se você defender os direitos palestinos, você não é realmente judeu,
que talvez seja um judeu que odeia a si mesmo.
Como rabino, o que vejo quando olho para o trabalho de solidariedade é uma longa cadeia de história judaica.
Esta cadeia de pessoas, de ancestrais e de textos e tradições que tratam da justiça e da luta por ela.
A tradição judaica nos diz para imaginarmos um mundo onde todas as pessoas estejam seguras e livres.
Nunca parar de lutar por esse mundo.
Então, que todos vocês se sintam abençoados em uma tradição de libertação.
E que você seja abençoado em saber que não está sozinho e vamos trabalhar.
Nós, judeus, não fomos feitos para ser ocupantes.
Estávamos ocupados.
Quer dizer, sempre fomos segregados e discriminados.
É tão angustiante para mim ver os postos de controle
e as estradas especiais e a água especial.
Por que?