que foi selado há mais de dois mil anos.
É muito arriscado.
Há uma grande racha na parte de cima do caixão.
No interior, pode estar uma múmia rara e intocada.
Estão prontos para o abrir?
Preparados? Com todo o cuidado.
TESOUROS PERDIDOS DO EGITO
O Vale dos Reis.
Lar eterno dos faraós da Idade do Ouro do Egito Antigo.
Nestas montanhas, os arqueólogos fizeram
algumas das descobertas mais extraordinárias da história.
Os corpos de membros da realeza de há 3 mil anos.
Os cadáveres destes reis
representam o pico da arte da mumificação,
ou seja, preparar um cadáver com óleos e ligaduras
para evitar a decomposição.
Mas a evolução deste costume sagrado continua envolta em mistério.
Porquê e como é que os egípcios começaram a preservar os corpos?
E o que aconteceu à mumificação
quando, há mais de dois mil anos, o Egito Antigo foi conquistado?
Hoje, arqueólogos em todo o Egito
procuram múmias dos primeiros dias da civilização,
e do seu final,
para melhor perceber a ascensão e queda da mumificação.
Meredith Brand, arqueóloga nascida no Texas,
viu a sua primeira múmia no British Museum, em Londres,
com sete anos.
Desde então
que tenta desvendar os segredos das múmias.
Ouve-se o silêncio e o vento e sente-se que era um local sagrado.
Meredith veio aos túmulos dos faraós
por acreditar que os segredos das origens da mumificação
estão aqui.
Este local tem pistas vitais sobre o processo de mumificação,
em termos de tecnologia, mas também do ritual e das razões
por que os Egípcios Antigos queriam muito preservar os seus corpos.
Neste vale, foram descobertos mais de 60 túmulos.
A maioria está decorada do chão ao teto com imagens elaboradas.
As gravuras, as pinturas são tão frescas e vívidas.
Estas obras de arte foram feitas
para levar em segurança a múmia do seu proprietário para o Além.
Meredith procura provas da obsessão dos Egípcios Antigos
com a mumificação.
Foi por isto que vim.
Portanto...
Vejo Anúbis, o deus com cabeça de chacal,
a encenar uma mumificação, que era o papel sagrado dele.
A imagem representa a primeira mumificação feita por deuses,
a embalsamação de Osíris.
Diz a lenda que Osíris foi um dos primeiros deuses na Terra.
Mas, numa contenda, foi morto pelo irmão, Seth,
que espalhou partes do seu corpo pelo Egito.
A mulher de Osíris procurou em todo o Nilo
para recuperar o seu cadáver partido.
Com a ajuda de Anúbis,
ela juntou os pedaços de Osíris e embrulhou-o em linho,
ressuscitando-o para uma segunda vida como Senhor do Submundo.
Daí em diante,
egípcios poderosos tinham o corpo envolto e embalsamado
para que, como Osíris,
pudessem voltar a viver no Além.
Esta cena revela o derradeiro objetivo do rei,
que era uma múmia perfeita,
para que pudesse renascer no Além.
A imagem retrata o mito das origens da mumificação.
Mas é do Império Novo,
mais de mil anos depois de egípcios abastados
terem começado a preservar os seus cadáveres.
Para descobrir como os primeiros Egípcios mumificavam os seus mortos,
os arqueólogos têm de encontrar um tesouro arqueológico raro,
uma múmia do Império Antigo.
Em Saqqara,
Salima Ikram, perita de renome em múmias,
foi chamada a uma descoberta extraordinária
num dos cemitérios mais antigos do Egito.
Nascida no Paquistão,
apaixonou-se pelo Egito numa visita familiar, aos 9 anos.
Passou uma carreira a analisar os seus cadáveres ressequidos,
e não apenas de humanos.
Examinou múmias de cães, de gatos e até de um leão.
Num túmulo com mais de 4 mil anos,
o arqueólogo Mohamed Megahed
descobriu uma única múmia humana.
Se pertencer ao dono original do túmulo,
será uma das múmias mais antigas que Salima, ou alguém, jamais viu.
Se for mesmo uma múmia do Império Antigo, será entusiasmante.
Já trabalhei numa ou duas e são tão raras.
Mas, na maioria das vezes,
as câmaras funerárias e sítios inteiros
foram reutilizadas muito depois do Império Antigo,
portanto, espero que o Mohamed não fique desiludido.
Durante quatro anos, Mohamed investigou este túmulo misterioso.
Salima, obrigado por ter vindo.
O que ele descobriu espantou o mundo da Egiptologia.
Sob a areia e os pedregulhos, Mohamed descobriu um corredor
que leva a uma antecâmara
pintada com detalhes espantosos e cores vibrantes.
Hieróglifos revelam ser o túmulo de um homem chamado Khuwy,
um parente da família real que viveu há mais de 4 mil anos.
Na câmara funerária ali perto,
havia quatro canopos para os órgãos mumificados,
um sarcófago desfeito e vazio,
e, espalhados no chão, fragmentos de uma múmia.
Pode ser uma das múmias egípcias mais antigas jamais encontradas.
Mas serão os ossos de Khuwy ou de um impostor?
No ano passado, a equipa de Mohamed
encontrou mais múmias enterradas fora do túmulo
e de uma era posterior.
Se a múmia da câmara funerária for da mesma época,
não pode ser Khuwy.
Salima veio examinar a múmia
e tentar fazer uma identificação.
É um armazém bonito e grande e muito bem organizado, mashallah.
Se for Khuwy, o cadáver poderá responder
a uma das perguntas mais antigas de egiptólogos:
a partir de quando
é que os egípcios aperfeiçoaram a arte misteriosa da mumificação?
Perto da cidade de Faium, num oásis,
o arqueólogo egípcio Basem Gehad
montou um acampamento no sítio da antiga cidade de Filadélfia
para investigar a mumificação no final do Império Egípcio.
Em criança, atraído pelos segredos arqueológicos do Egito,
todos os fins de semana Basem pedia ao pai
que o levasse às pirâmides ou ao Museu Egípcio do Cairo.
Hoje, vive no seu próprio sítio arqueológico durante meses.
Estas são as tendas onde dormimos,
esta é a nossa pequena cozinha, e com cozinheiro.
Olá, chef.
Uns dois mil anos após a era das pirâmides,
o tempo dos reis egípcios chegou ao fim.
O Antigo Egito foi invadido pela Grécia.
Os Gregos não tinham a tradição de preservar os mortos.
Basem quer saber como a conquista alterou a prática da mumificação.
Como veem, não há evidências de nada à superfície,
é só areia e deserto.
Hoje, procura algo incrivelmente raro,
uma sepultura grega intacta.
Uma nova foto de satélite
deu-lhe uma pista sobre onde escavar.
A área sombria onde estamos já no satélite se via que era elevada,
e pode ser uma área de interesse para a escavação, portanto, vamos lá.
A equipa de Basem retira a camada fina de areia trazida pelo vento
e ele encontra logo uma pista promissora.
Se tivesse sido saqueada, não haveria areia compacta.
Nesta zona, a areia é muito compacta.
Temos de a retirar com cuidado e ver.
Em minutos, os trabalhadores de Basem revelam os contornos
de seis sepulturas diferentes esculpidas na pedra.
É uma descoberta fantástica.
Mas será que estão intocadas?
Estamos curiosos quanto ao seu interior.
Podem contar histórias maravilhosas
sobre como Gregos e Egípcios viveram juntos no mesmo espaço.
Os trabalhadores limpam areia solta de cada sepultura
em busca de uma que esteja intocada.
Parecem ter encontrado algo.
Parece que a minha equipa encontrou um túmulo abobadado.
E sabemos que está selado,
porque o homem que o selou há dois mil anos
deixou as impressões digitais como selo.
O selo de lama colocado no teto do túmulo
prova que ninguém roubou esta sepultura.
Deve haver um caixão sob os tijolos,
e o seu ocupante deve revelar
como os habitantes de uma cidade grega no Egito
enterravam os seus mortos.
Talvez encontremos um caixão de madeira, se tivermos sorte.
Talvez encontremos um caixão de olaria,
talvez encontremos uma múmia ou um esqueleto, mas já vamos ver.
O túmulo selado pode conter um egípcio
ou um raro corpo de um Grego Antigo.
No seu país, os Gregos Antigos não mumificavam os mortos.
Mas terão as suas práticas mudado quando vieram para o Egito?
Para entrar no túmulo,
Basem tem de destruir o selo e desfazer o teto de tijolos de barro.
Parece ter sido muito bem fechado,
portanto, retiramos com cuidado tijolo a tijolo,
o que está a bloquear, para ver o que há no interior.
A estrutura em si prova que o túmulo é da era do domínio grego.
Falta remover apenas alguns tijolos para ver o que há no interior.
Sabemos bem que quanto maior, mais velho,
portanto, pelo tamanho dos tijolos, estamos no século II.
Surpresa!
A equipa retira o teto do túmulo
e dá uma primeira olhada ao seu conteúdo.
É fenomenal.
Estou entusiasmado.
É um caixão intocado, uma descoberta incrível.
E é exatamente o que Basem queria.
O caixão de madeira pintado tem o cimo pontiagudo,
não é redondo como os sarcófagos egípcios.
Os gregos viviam lado a lado com os egípcios em Filadélfia
e este é quase de certeza um raro túmulo grego.
Mas terá o ocupante sido enterrado na tradição grega ou egípcia?
Até o abrirmos,
não sabemos se tem uma múmia
ou um simples esqueleto, mas queremos esperar.
Para descobrir, Basem tem de extrair o caixão
sem o esmagar.
No deserto de Gebelein, a sul de Luxor,
Meredith procura evidências dos primeiros ritos fúnebres do Egito.
Ela crê que os mitos que levaram os egípcios a mumificar os cadáveres
têm raízes bastante anteriores à Antiga Civilização Egípcia.
Arte pré-histórica nas rochas representando vida selvagem
sugere que esta área foi outrora um local sagrado.
No século XIX,
arqueólogos identificaram-no como cemitério.
Esta é uma zona árida.
Não há muito para ver à superfície.
Mas sob as rochas e a areia,
terá havido túmulos pré-históricos.
Em 1896,
um egiptólogo do British Museum
recebeu informações sobre uma descoberta importante.
Enterrado sob uma fina camada de detritos do deserto,
agricultores locais encontraram um corpo mumificado
preservado com um pormenor espantoso.
No braço ainda se viam tatuagens de animais com chifres.
E, na cabeça, havia tufos de cabelo ruivo,
o que deu azo a uma alcunha, Cenoura.
Havia um orifício na omoplata esquerda
e, por baixo, uma costela fraturada.
Uma análise forense revelou que o corpo era de um homem
e com mais de 5 mil anos.
Mas como ficou aquele corpo tão bem preservado?
Meredith crê que a mumificação do homem não foi planeada.
Em vez disso, terá sido um acidente da Natureza.
Vê-se na foto que não há ligaduras nem nada que preservasse esta múmia.
Não foi uma mumificação intencional.
Ele foi preservado pela areia.
Não houve nenhum ritual ou magia, apenas o poder secante da Natureza.
Centenas de anos antes do primeiro faraó,
este homem viveu nas várzeas ao longo do Nilo.
Mas, por volta do seu 20. aniversário,
foi brutalmente esfaqueado nas costas.
E deixado a morrer.
Foi enterrado numa cova rasa,
com bens simples de barro, e coberto com areia.
Mas o sol do deserto e a areia seca
depressa evaporaram toda a água do seu corpo,
impedindo a sua decomposição, fazendo-o parar no tempo,
até ser descoberto 5400 anos depois.
Os arqueólogos não encontraram papiros
que expliquem as origens históricas da mumificação,
mas Meredith crê que a prática pode ter-se desenvolvido
a partir de acidentes da natureza.
Múmias naturais como o Homem de Gebelein
terão inspirado os Egípcios Antigos.
Mas se pudessem usar tecnologia para aproveitar o poder da Natureza,
também os seus corpos podiam durar para a eternidade.
É uma descoberta espetacular.
Diz-nos onde começou a mumificação.
Em Assuão,
do outro lado do rio,
uma equipa de arqueólogos egípcios
limpa uma necrópole num monte remoto.
Esperam que os túmulos há muito perdidos contenham provas
de como os Egípcios Antigos comuns
preparavam os seus mortos para a vida após a morte.
Os poucos túmulos encontrados
sugerem que as pessoas de Assuão usavam este cemitério
há cerca de dois mil anos,
quando a civilização egípcia entrou em declínio.
Nascido na cidade ao lado do Nilo, o arqueólogo Sayed Elrawy
passeia nestes afloramentos desde a infância.
Altos e inacessíveis,
são o local ideal para um cemitério.
Os túmulos foram construídos no monte para ficarem a salvo dos ladrões.
Acho que há aqui nobres e trabalhadores.
Hoje, investiga os contornos inconfundíveis
de uma escada enterrada.
Ele crê que isto dará resposta
a como os menos abastados tratavam os seus mortos.
Acho que há muitas múmias dentro do túmulo.
Sou um arqueólogo sortudo.
A única maneira de testar a sua sorte é escavando.
Na necrópole do Império Antigo em Saqqara,
Salima foi examinar uma múmia
encontrada no luxuoso túmulo de um nobre.
Ela espera que uma radiografia ajude a provar se é o dono do túmulo.
Se for, pode ser um dos mais antigos corpos intencionalmente mumificados
a ser encontrado.
Onde está Khuwy?
- Aqui está Mr. Khuwy. - Olá, Mr. Khuwy.
- Vamos tirá-lo daqui. - Está bem.
Vamos fazer a radiografia a Khuwy aqui mesmo.
- Está bem. - Temos eletricidade.
- E revelamos noutra divisão. - Perfeito.
- Vai ser fácil, inshallah. - Inshallah. Está bem.
A autorização de Salima para examinar a múmia
só é válida por um dia.
Ela recorre a equipamento fiável,
uma máquina de raios X de campo.
A nossa máquina de raios X é dos anos 80, penso eu.
É mais velha do que alguns de nós.
Mas é pequena e fácil de transportar.
A desvantagem é que, por não ser digital,
temos de tirar uma fotografia,
depois revelamos, e só então sabemos se foi um desastre ou um sucesso.
Antes da radiografia a Khuwy,
Salima fará uma inspeção visual.
O momento da verdade.
É a primeira vez que vê a múmia.
Restam apenas fragmentos do corpo.
Não há cabeça.
Mas temos as costelas.
E temos a pélvis.
Penso que era bastante gordo.
É uma boa coxa.
Milhares de anos passados no túmulo de Khuwy,
o nobre do Império Antigo,
não foram simpáticos com esta múmia.
Parece que...
- Acho que foi comido por roedores. - Sim.
Se for o corpo de Khuwy, não sobra muito.
Mas para Salima, perita em múmias,
há o suficiente para saber como foi preservado.
Isso pode dar-lhe uma ideia aproximada da sua idade.
Cheira a múmia de boa qualidade.
Isto, em particular, parece estar bastante impregnado de resinas.
Olha. A qualidade é extremamente elevada.
Os antigos embalsamadores banhavam os corpos com resinas caras,
preservando a carne antes de envolverem o cadáver.
Vejam este tecido. É lindo.
Isto é um tecido de elevada qualidade.
A múmia parece ter sido envolta
com ligaduras de alta qualidade.
Isto corresponde à imagem do estilo de vida luxuoso de Khuwy
representada no seu túmulo.
Khuwy era um funcionário de estatuto elevado,
membro da corte real do faraó na Era das Pirâmides,
perto do início da civilização egípcia.
Cenas pintadas no seu túmulo
mostram que tinha posses para o luxo da boa comida
em vastas quantidades.
E os canopos encontrados no túmulo,
feitos para os órgãos mumificados do falecido,
são mais provas de um túmulo de estatuto elevado.
Um homem destes podia pagar para ter o corpo embalsamado em resina
e envolto no melhor linho.
Mas, para Salima, a qualidade do linho levanta suspeitas.
Extraordinário.
A única vez que vi tanto linho desta qualidade
foi na 21a. Dinastia.
A 21a. Dinastia de faraós egípcios
reinou mais de mil anos depois de Khuwy.
Envolto no linho mais delicado e na resina mais dispendiosa,
se este for Khuwy, então a arte da mumificação
estava muito mais avançada na Era das Pirâmides
do que os peritos creem.
Que bom, Mohamed.
Finalmente chegou.
- O que acha? - Acho que é uma linda múmia.
Temos mais restos mortais do Império Antigo mumificados como estes?
Não, e pode mudar a história da mumificação
se for do Império Antigo.
Se este for Khuwy,
Salima terá de rescrever os seus próprios manuais
sobre as múmias mais antigas do Egito.
Mas ainda não está convencida.
Vai precisar de mais provas.
Nos penhascos sobre Assuão,
Sayed e a equipa estão no segundo dia de escavações de um novo túmulo.
Esperam que mostre como Egípcios Antigos comuns
preparavam corpos para o Além quando a sua civilização se desvaneceu.
Tiraram toneladas de areia para expor as escadas.
O trabalho castiga no calor de início de tarde.
Não podemos proteger-nos do sol.
Temos de trabalhar depressa para escavar os túmulos.
Sayed?
Acho que encontraram uma porta.
Se o túmulo tiver cadáveres,
pode ter pistas sobre como os Egípcios Antigos comuns
preservavam os seus mortos.
Passam-me uma luz?
Oh, meu Deus!
A equipa de Sayed fez uma descoberta extraordinária.
Um túmulo raro cheio de múmias.
Não há ar aqui dentro.
Os restos de um sarcófago de pedra
sugere que os corpos à sua volta não são os ocupantes originais.
Então quem são?
Abdul, o capataz da equipa, prepara uma múmia para inspeção inicial.
A múmia é muito delicada.
Vê-se que a múmia é um homem.
Abdul limpa delicadamente para expor os restos desfeitos
das ligaduras da múmia.
Vê-se que a mumificação é barata.
Vê-se que não é nobre.
É um homem pobre.
A condição da múmia sugere que não tinha dinheiro
para pagar uma mumificação de alta qualidade.
Os outros que estão enterrados com ele também estão mal preservados.
Sayed não tem espaço para examinar como a múmia foi embalsamada,
portanto, decide extrair o corpo.
Uma múmia tão mal preservada
pode desmontar-se ao mínimo choque.
Na necrópole da antiga Filadélfia, perto de Faium,
a busca de Basem resultou numa sepultura intacta
de um Grego Antigo.
Os conquistadores do Egito não faziam mumificação no seu país,
mas o que faziam aqui no Egito?
Para descobrir, tem de remover o caixão de dois mil anos.
Estamos a tirar tijolo a tijolo,
é uma operação muito sensível.
Com a camada superior de tijolos retirada,
Basem inspeciona o túmulo em todo o comprimento.
Decorações elaboradas no caixão confirmam as suas suspeitas.
De certeza absoluta que é um caixão grego,
mas temos de o tirar depressa, porque não pode estar exposto ao sol.
Vamos tirá-lo da sepultura.
A equipa não sabe quão degradada está a tampa do caixão.
Qualquer erro pode ser catastrófico.
Isto é muito stressante.
Se um só tijolo cair em cima deste caixão de madeira,
destrói-o, portanto, temos de ter a certeza.
A equipa retira tijolos suficientes
para criar uma abertura suficiente para a passagem do caixão.
Lá dentro é apertado,
portanto, tentamos alargar o espaço para o levantar.
E é muito delicado, muito sensível.
Basem não quer destruir mais do que o necessário da estrutura,
mas o caixão tem de sair.
Retirado do túmulo,
o caixão intrincadamente pintado e o seu ocupante
estão em mais perigo do que estiveram nos últimos dois mil anos.
Tenho de levar este caixão imediatamente para a sombra,
porque é muito delicado, portanto, vai para o carro e para a tenda.
Temos de o levar. Vamos rapazes, todos juntos.
Quer tenha uma múmia ou um esqueleto,
este caixão pode revelar como os gregos que tomaram o Egito
enterravam os seus mortos.
No monte acima de Assuão,
a múmia de Sayed completou a viagem até à segurança da tenda.
É óbvio que, para esta múmia, o Além foi traumático.
A múmia tem um buraco por causa de um roubo.
Embalsamadores punham pedras talhadas
nas ligaduras de múmias mais ricas como proteção mágica.
Mas é pouco provável que os pobres conseguissem pagar esse luxo.
Talvez os ladrões não tenham levado nada.
Os segredos sobre como o corpo deste homem foi mumificado
estão escondidos nas ligaduras.
Mas Sayed não pode tirá-las
por receio de que a múmia se desfaça.
A equipa tem de encontrar mais múmias de classe baixa
para perceber como os Egípcios Antigos preservavam os pobres.
Do outro lado do sítio arqueológico, Hala Hussein, colega de Sayed,
passou semanas a escavar outro túmulo.
Também encontrou múmias.
Ou, pelo menos, bocados delas.
O túmulo de Hala contém os restos de umas 20 múmias,
mas estão em péssimo estado.
Evidências de ninhos de vespas
sugerem que os insetos podem ter tido um papel no estrago.
Mas há uma oportunidade na destruição.
Os corpos das múmias estão expostos,
o que permite a Hala ver por baixo das ligaduras
e procurar mais pistas sobre como os Egípcios Antigos comuns
tentavam preservar os mortos.
Não acho que sejam pessoas ricas ou nobres,
porque a mumificação não nos diz isso.
Acho que são pessoas pobres.
A necrópole contém quase 300 túmulos.
Cada um pode ter sido a morada eterna
de dezenas de Egípcios Antigos comuns.
Agora, os arqueólogos podem começar a ter uma ideia
da sua possível história.
Cada túmulo foi feito originalmente para uma só múmia,
decorado com um caixão de grés.
Os seus parentes acrescentavam corpos ao túmulo quando morriam,
até a família desaparecer ou mudar de cidade.
Centenas de anos depois,
egípcios mais pobres reutilizavam os túmulos esquecidos,
enchendo-os com cadáveres mal mumificados,
antes de os túmulos serem saqueados e de as múmias serem destruídas.
Quase todas as múmias do túmulo de Hala
estão demasiado degradadas para se perceber como foram mumificadas.
Mas há um corpo que oferece uma pista macabra.
Num nicho na parede,
Hala encontra a múmia partida de um bebé.
Aqui temos os restos mortais,
apenas uma parte do corpo de uma criança.
Há um pau dentro do corpo.
O pau foi inserido no corpo para segurar a cabeça.
Sugere que o corpo dele já estava decomposto quando foi embalsamado.
Não só os pobres eram mal mumificados,
como eram mumificados demasiado tarde.
Os pedaços que sobrevivem
sugerem que o Além destes Egípcios Antigos comuns
não foi nada pacífico.
Foram destruídos por insetos e profanados por ladrões,
e os seus poucos bens foram arrancados das suas ligaduras.
Mas, pelo menos para Sayed, estas múmias ajudam a perceber
os destinos misteriosos dos mortos comuns
no final da civilização egípcia.
Apesar de os túmulos terem sido construídos no cimo do monte,
os ladrões encontraram-nos.
Mas para mim, como arqueólogo, o tesouro é a múmia.
Em Saqqara, a equipa de Salima prepara a múmia
encontrada no túmulo de Khuwy para uma radiografia.
Esperam descobrir mais sobre o corpo,
para confirmar que pode ser o nobre com 4400 anos
e uma das mais antigas múmias egípcias jamais encontradas.
Mas Mohamed tem mais provas para juntar ao caso.
Às múmias da classe alta tiravam-se os órgãos para não apodrecerem.
Estes eram colocados junto à múmia dentro de canopos.
Mohamed encontrou quatro ao lado da múmia.
- Vê? - São lindos.
São muito bonitos.
- E estavam bem selados. - Estavam todos selados.
- Veja! - Sim.
Meu Deus!
Isto é do Império Antigo, Salima.
- Os canopos são, concordo. - Os canopos são do Império Antigo.
São 100 por cento do Império Antigo.
- Sim. - São do Império Antigo.
Está a brincar comigo. Vamos trocar.
Que maravilha.
Há muitos pedaços de tecido
impregnado de resinas ou óleos, ou lá que material preto é este.
Que maravilha.
Se a resina nos canopos for igual à da múmia,
significa que são ambos do Império Antigo.
As requintadas ligaduras de linho da múmia
podem mudar décadas de pensamento
e provar que as técnicas de mumificação de há 4 mil anos
eram muito mais avançadas do que se pensava.
Mas o teste químico que o irá provar demora meses.
Uma radiografia pode aproximá-los
da confirmação de que é Khuwy, o nobre do Império Antigo.
Queremos tanto que seja Khuwy.
Imaginem o que é encontrar alguém do Império Antigo no próprio túmulo.
É fantástico.
Se Salima conseguir saber o sexo e estatuto social da múmia,
pode ajudar a provar a sua identidade.
Um!
Ela envia um impulso de raios X através dos restos mumificados
para uma placa fotográfica.
Terminado!
Vamos celebrar!
Mas com a licença a acabar,
a análise de Salima depende de as imagens ficarem boas.
Agora vamos à parte difícil.
Enquanto a noite se aproxima em Saqqara,
Salima espera que as radiografias
deem uma imagem mais precisa da múmia no túmulo de Khuwy
e confirmar que é um homem.
Para revelar as imagens,
tem de banhar delicadamente as películas numa sucessão de químicos.
É fabuloso, porque temos uma folha em branco
e, de repente, algo aparece por magia.
Não abras já.
A película não pode ser exposta a não ser a uma luz vermelha fraca.
Espero que não seja demasiado.
Têm de ser mergulhadas durante um determinado período
em cada banho químico.
Basta um erro e foi tudo um desperdício de tempo.
É sempre uma aventura, mas é uma oportunidade única.
E depois há o pavor de não conseguir nada
e de sair uma folha em branco,
o que é horrendo.
Só depois da última exposição
é que Salima começa a avaliar o seu trabalho.
Zainab, acho que podes acender a luz.
Esta não tem nada.
Não, são as vértebras, graças a Deus.
Que alívio! Meu Deus.
Pensei que tinha feito uma grande asneira. Meu Deus...
Com as películas a secar,
Salima e Mohamed conseguem finalmente ver sob a pele da múmia
que esperam ser Khuwy.
Veja.
A primeira tarefa é confirmar que a múmia é do sexo certo.
- Sim. - De certeza que é um homem?
Sim, é um ele!
- É um ele. - É um ele.
A imagem da coluna fragmentada dá-lhes mais provas.
Protuberâncias nas vértebras sugerem que a estrutura da múmia
carregava muito peso,
um sinal de nobreza no mundo antigo.
Era gordo e alto.
Era um homem alto e um... mashallah.
Um bom túmulo faz sentido.
Parecem-me ossos do Império Antigo.
As radiografias não são conclusivas,
mas um homem bem mumificado e bem alimentado
na mesma camada arqueológica dos canopos
é demasiado para ignorar.
Pode mesmo ser Khuwy.
Se for, os peritos serão obrigados a repensar
quão avançada era a mumificação
na era mais antiga do Egito.
É a única múmia encontrada neste túmulo.
Deve pertencer ao dono do túmulo.
O estilo da mumificação é algo que nunca vimos no Império Antigo,
mas há sempre uma primeira vez.
Isto é... muito fixe.
Encontrámos um túmulo de classe bastante elevada
e lá dentro encontrámos um corpo com uma mumificação de classe alta.
Acho que combinam.
Se for mesmo Khuwy,
isto é uma descoberta na história do Antigo Egito.
A história da ascensão das múmias pode ter de ser rescrita.
Junto a Faium, na necrópole da antiga Filadélfia,
Basem reuniu os seus experientes membros da equipa
na tenda de análise.
O corpo no caixão pode dizer a Basem o que aconteceu à mumificação
quando os gregos conquistaram o Egito.
Vamos limpá-lo com pincéis macios
e depois tentamos levantar a tampa do caixão.
É muito arriscado,
há uma grande racha na parte de cima do caixão,
portanto, esperemos conseguir fazer isto bem.
A equipa retira o pó das extremidades do caixão.
Assim é menos provável que os dedos escorreguem quando tirarem a tampa.
- Prontos para abrir? - Sim.
Prontos? Estamos quase lá.
É a primeira vez que vejo algo assim.
Nunca vi nada assim num museu.
É extraordinário, é...
Estou sem palavras.
Dentro do caixão, há um pequeno esqueleto
envolto de maneira básica.
Mas há também uma estátua.
É uma deusa em terracota grega,
mas a prática de colocar uma figura num caixão
é puramente egípcia.
É uma influência entre a mentalidade egípcia
e a mentalidade e o mito gregos.
Vemos como os dois grupos étnicos se influenciaram um ao outro.
O antropólogo Abdullah examina o corpo.
Temos um crânio feminino,
pele com cabelo.
O esqueleto é de uma jovem rapariga
e tem vestígios de mumificação.
Temos também o tecido e, o que é interessante para nós,
é que o caixão é grego,
mas depois aprenderam com os egípcios como envolver um corpo
e começar a mumificação.
Nunca vi nada assim.
Os restos de cabelo e pele na múmia
mostram que cem anos após a conquista do Egito pelos gregos,
começaram a mudar os seus hábitos de enterro
e a adotar os egípcios, incluindo a mumificação.
Há muitas emoções e sentimentos nestes túmulos, nestas múmias.
Eram pessoas amadas, famílias amadas.
Ouvimos as suas vozes, vemos os seus rostos.
Este sítio mostra-nos como esta cultura era forte.
Os Egípcios Antigos inventaram
a embalsamação e mumificação,
e os gregos adotaram a mesma tradição.
A cada novo corpo que os arqueólogos desenterram,
a história das múmias no Egito fica mais clara.
Inspirados por corpos preservados por acaso na areia do deserto,
os embalsamadores da Era das Pirâmides
refinaram técnicas para o corpo ficar parado no tempo.
Durante três mil anos,
a prática evoluiu e espalhou-se,
desde os faraós aos egípcios comuns.
O mito e a magia das múmias era suficientemente potente
para encantar até os gregos invasores.
Todos procuravam a ressurreição e as glórias da vida após a morte.
Legendas: Sara Morna Gonçalves