‫"مسلسلات NETFLIX"‬
‫عاش شعبنا في وئام‬ ‫مع هذه الأرض لآلاف السنين.‬
‫منذ القرن الـ17،‬
‫وصل المستعمرون البريطانيون‬ ‫على متن سفن بقصد غزو القارة‬
‫والسيطرة في النهاية‬ ‫على كل جزء منها لأنفسهم.‬
‫كنا نحرس الأرض،‬ ‫ولا نأخذ إلّا ما يلزمنا للبقاء‬
‫ونعطي الأرض بكل طريقة ممكنة.‬
‫بعد أجيال، أصبح الهواء‬ ‫والماء والأرض ملوثين الآن.‬
‫تكافح التربة لزراعة المحاصيل،‬ ‫وتعرضت المحيطات للصيد الجائر.‬
‫من المهم اليوم أكثر من أي وقت مضى‬
‫أن نواصل الصراع‬ ‫ليكون صوتنا مسموعًا في أرضنا،‬
‫ونحافظ على حضارتنا وأمّنا الأرض.‬
‫هذه قصة بعض السكان الأصليين في "أستراليا".‬
‫يعود الدليل على سكن السكان الأصليين‬ ‫في "أستراليا" إلى أكثر من 60 آلاف سنة،‬
‫قبل اكتشاف المستعمرات والاستيطان‬ ‫والاستيلاء العدائي على الأرض.‬
‫مثل العديد من الأمم حول العالم،‬
‫لديها تاريخ قاس ودامي من الاستعمار.‬
‫بينما نمضي قدمًا‬ ‫في استكشافنا لهذا البلد الجميل،‬
‫يجب أن نعترف بالشعب الأصلي للقارة،‬
‫وكيف يعيشون لحماية الأرض والحفاظ عليها.‬
‫يمكن للمجتمع الحديث‬ ‫أن يتعلم من احترامهم للتوازن الدقيق‬
‫بين البشر وبقية الكوكب.‬
‫- نخبك.‬ ‫- وهذا هو موضوع هذه الحلقة.‬
‫الإقرار بمالكي الأرض الأصليين،‬
‫والتعلم قدر الإمكان من ثقافتهم،‬
‫ورؤية كيف ما زالت تلك الأساليب تنطبق‬ ‫بهدف حماية الأرض اليوم.‬
‫هذا رائع، أشعر كأني رجعت بالزمن.‬
‫في جامعة "ملبورن"، نواصل تعلم المزيد‬
‫حول التاريخ الأسترالي‬ ‫خلال لقائنا مع المؤلف "بروس باسكو".‬
‫كتاب "بروس" المثير للجدل "دارك إيميو"‬ ‫يتحدى الاعتقاد الشائع‬
‫بأن سكان "أستراليا" الأصليين‬ ‫كانوا صيادين وجامعين.‬
‫يجادل "بروس" بأن السكان الأصليين‬ ‫كانوا أذكياء في الحفاظ على البيئة‬
‫ومزارعين محترفين، وتتخطى أفكاره النظريات.‬
‫فرضيته مستوحاة من يوميات وسجلات‬
‫المستعمرين الأصليين والمستكشفين.‬
‫ويشعر "بروس"‬ ‫أنه بصفتهم الأشخاص الأوائل من الأمة،‬
‫يجب منح السكان الأصليين الاحترام‬
‫لمساهماتهم في المجتمع والأرض.‬
‫بالنسبة إلينا، يشرفنا الجلوس والتحدث معه.‬
‫- هذا رائع.‬ ‫- نعم.‬
‫يشرفنا أن نجلس معك ونتعلم منك.‬
‫أعتقد أن هذا هو سر النجاح.‬
‫"أستراليا" بلد استعماري، وما زالت كذلك،‬
‫ويُساء فهمها نتيجةً لذلك.‬
‫يمكننا تعلم الكثير عن البلاد‬
‫بالنظر إلى طريقة‬ ‫رعاية السكان الأصليين لها.‬
‫الكثير مما أجريت أبحاث عنه‬ ‫وتتكلم عنه وتشاركه‬
‫يتعلق بالرجوع للماضي للتقدم، صحيح؟‬
‫نعم، نعتقد أن أقدم قرية‬ ‫على وجه الأرض موجودة هنا.‬
‫وهذا يعني أن السكان الأصليين‬ ‫اختاروا العيش معًا‬
‫في منازل مبنية قبل 50 أو 60 ألف سنة.‬
‫أي قبل عشرات آلاف السنين‬ ‫مما ظنوا أن أحدًا آخر…‬
‫نعم، إنها أقدم من "تركيا" و"إسرائيل".‬
‫ما الذي جعل السكان الأصليين يصمدون‬ ‫أمام اختبار الزمن لهذا الزمن الطويل؟‬
‫كان أساس حكم السكان الأصليين‬ ‫هو أننا يجب أن نكون أكثر تواضعًا.‬
‫يجب أن نعتبر أنفسنا متحدين مع الحيوانات.‬
‫لهذا السبب، لدى السكان الأصليين‬ ‫طواطم حيوانات وطواطم شجر وطواطم نباتات،‬
‫لأننا نعتبر أنفسنا مجرد مخلوقات.‬
‫إنها فكرة التفوق المجنونة، ثم الاستيلاء.‬
‫علينا إجراء هذا الحوار مع بعضنا بعضًا،‬ ‫ونقول، "هل سنظل هنا‬
‫بعد 20 ألف سنة؟ أم أننا سنقتل أنفسنا؟"‬
‫الاعتناء بالأرض أشبه بتدبير منزلي لائق…‬
‫- نعم.‬ ‫- …ومنطق اقتصادي جيد.‬
‫يجب أن يحرص كل ما نفعله على سلامة الأرض.‬
‫وعندها سنكون بخير.‬
‫نعم.‬
‫ثمة حوالي 500 أمة من السكان الأصليين‬ ‫في جميع أنحاء "أستراليا".‬
‫ولا يشكلون اليوم‬ ‫سوى 2.4 بالمئة من إجمالي السكان.‬
‫سنزور القليل من هذه الأمم،‬ ‫ومحطتنا الأولى هي هنا.‬
‫"كويا بيتش" هي منطقة ساحلية‬ ‫جميلة ومتنوعة في "كوينزلاند"،‬
‫وتضم ثلاثة أنظمة بيئية فريدة.‬
‫الشاطئ وأشجار الأيكة والشعاب المرجانية.‬
‫وجميعها متصلة ببعضها بعضًا‬ ‫بالمسطحات الطينية وبحيرات المد والجزر.‬
‫نحن هنا لنقضي اليوم‬ ‫مع ممثلين عن جماعة السكان الأصليين‬
‫في هذه المنطقة، وهم شعب "كوكو يالانجي".‬
‫في هذه الحلقة،‬ ‫سأسلم معظم واجبات رواية القصص‬
‫لممثلي السكان الأصليين كما تظهر،‬
‫لكي نسمع منهم بحسب كلماتهم.‬
‫هذا "لينك واكر".‬
‫اسمي "لينك واكر".‬
‫وندير أنا وأخي جولات سياحية‬ ‫لموطن "كوكو يالانجي" الثقافي.‬
‫يملك السكان الأصليون‬ ‫ويديرون شركتنا بالكامل.‬
‫يحصل الزوار على انغماس ثقافي كامل.‬
‫بصفتنا أوصياء على أرضنا التقليدية،‬
‫من مسؤوليتنا الاستمرار في نقل المعرفة‬
‫التي جمعناها عبر آلاف السنين‬ ‫من خلال عائلاتنا.‬
‫- أهلًا بكما في "كويا بيتش".‬ ‫- شكرًا لاستضافتنا.‬
‫يسرنا أن نكون هنا.‬
‫أنتما في بلاد "كوكو يالانجي"،‬ ‫ونتكلم بلغة "كوكو يالانجي" هنا.‬
‫هذا المكان يُسمى "كويا كويا".‬
‫ويعني "صيد السمك"،‬ ‫ونصيد أنواع سمك مختلفة هنا.‬
‫هذه بعض الأغراض فقط من هنا،‬ ‫التماسيح وسمك أبو سيف،‬
‫وسمك قرش المنشار والسلاحف.‬
‫- أهذا من سمك أبو سيف؟‬ ‫- نعم، أترى المختلفة؟‬
‫- ماذا عن هذا؟ أهذا من سمك أبو سيف؟‬ ‫- هذا من سمكة أبو سيف.‬
‫- وهذا منشاركما.‬ ‫- هذه سمكة المنشار.‬
‫كنا نضع مقابض على كل طرف‬ ‫ونقطع الأشجار بواسطتها.‬
‫هل تقومون بالصيد التقليدي على الأغلب هنا؟‬
‫نعم، صيد السمك بالرمح،‬ ‫والكثير من الصيد الانتقائي والجمع،‬
‫وقطف ما نحتاج إليه،‬ ‫والصيد بالشباك والمصائد وكل هذا.‬
‫كم كان عمركما عندما بدأتما‬ ‫تتعلمان تقنيات صيد السمك؟‬
‫كنا صغيرين، تعلمنا كل هذا‬ ‫عندما كنا مع أجدادنا‬
‫وأبي وأمي والأعمام والعمات،‬ ‫كان لكل واحد منهم حيلته الخاصة.‬
‫لم يعد بوسع الكثيرين‬ ‫من كبارنا المشي، فأنشأنا هذا،‬
‫حتى نواصل الصيد ونُطعمهم طعامًا جيدًا كل يوم.‬
‫لم تستطع الكثير من عائلاتنا‬ ‫تفادي مرض السكري.‬
‫ستسمعان عن أجيال‬
‫علقوا ببعثات حيث أُحتجز الناس في بعثات،‬ ‫وتم إطعامهم السكر‬
‫والطحين والتبغ والشاي.‬
‫لذا كل جيل جدتي مصاب بمرض السكري،‬ ‫وحالما خرجوا من البعثات،‬
‫لم يعودوا مضطرين لتناول هذه الأشياء.‬
‫ورجعوا إلى الصيد والجمع،‬ ‫لذا حرص جيلنا الآن‬
‫على أن ندمج هذا في نمط الحياة‬ ‫والحفاظ على صحة شعبنا من الآن فصاعدًا.‬
‫هذا رائع يا صاح.‬
‫أمور السياحة الثقافية التي نقوم بها‬
‫هي إحدى الطرق‬ ‫التي نبرز بها ثقافتنا المميزة،‬
‫ونبقي رؤوس عائلاتنا مرفوعة‬ ‫وننتقل إلى المستقبل،‬
‫ونصلح كل تلك الأمور السيئة من الماضي.‬
‫انزلا، سنذهب إلى الواجهة،‬ ‫ونتمرن على الصيد بالرماح.‬
‫سنأخذ "ديرين" و"زاك" إلى الشاطئ،‬
‫وسنعلمهما طريقة التعامل بأمان مع الرماح.‬
‫العائلة هنا منذ 20 ألف سنة،‬ ‫وكنا نعيش بعيدًا عن البحر،‬
‫ولكن المياه دفعتنا إلى التراجع،‬ ‫وننزل الآن عن الجبال.‬
‫ولكنها كلها العائلات نفسها،‬ ‫ما زالت تلك القصص سليمة.‬
‫وكل المعالم هنا التي تربطنا بتلك القصص.‬
‫يا للعجب!‬
‫أريد منكما اختيار رمح.‬
‫تحسساه، اعثرا على رمح‬ ‫ليس ثقيلًا ولا خفيفًا أكثر مما يجب.‬
‫شيء يريحكما، وسنتمرن، ثم…‬
‫يمكنك التغيير إن أردت.‬
‫- ملمسه رائع.‬ ‫- هل ملمسه جيد؟ انتبه للرجل وراءك.‬
‫لم يكن الطرف الحاد على الأقل.‬
‫القاعدة الأولى، عندما تحملان الرمح اليوم،‬
‫احملاه بشكل مستقيم على الكتف.‬
‫- حتى لا نطعن بعضنا بعضًا.‬ ‫- أردت رؤية طرفه.‬
‫حسنًا، قدم الإصبع على الخط.‬
‫ضعا الإصبع على الطرف عندما ترمياه،‬ ‫إصبع التوجيه.‬
‫صوّبا القدم نحو الهدف أيضًا،‬ ‫وعندما تستعدان، ركزا كل وزنكما‬
‫على الساق الخلفية، وانحنيا،‬ ‫وكل الوزن على الساق الخلفية.‬
‫يمكنكما رفع الساق الأمامية،‬ ‫وأخذ خطوة، والضغط بالإصبع.‬
‫حسنًا، تمرّنا، هكذا.‬
‫- لقد ارتد.‬ ‫- بروية.‬
‫- حسنًا، تعالا، سنكرر فعلها.‬ ‫- هذا جميل.‬
‫- نخب ذلك.‬ ‫- لا مشكلة.‬
‫قد يكون هذا سهلًا عليكما، سأبعد الهدف أكثر.‬
‫هل ستبعد كل هذه المسافة؟‬ ‫هل يمكن رؤيته في المياه؟‬
‫السمك يسمع أصوات اقترابنا ويهرب،‬ ‫وعليكما مطاردته.‬
‫تذكرا، لدى السمك حراشف، فاضربا بشدة.‬
‫لا أعذار هذه المرة.‬
‫كدت أصيبه، لا بأس بهذا، لقد طفا في المياه.‬
‫- هكذا، أحسنت.‬ ‫- ضربة جميلة.‬
‫هل رأيتما واحدةً كهذه من قبل؟‬
‫- الـ"ووميرا".‬ ‫- لا.‬
‫هذا إصبعكما الآن.‬
‫حتى تحصلا على تقوية أكبر.‬
‫ترقية السلاح.‬
‫"تدفق الطاقة"‬
‫حالما يستطيعا استخدام إصبعيهما على الرمح،‬ ‫فيمكننا ترقيتهما‬
‫لاستخدام الـ"ووميرا"، وهي امتداد للذراع…‬
‫- تقريبًا.‬ ‫- …لمنحهما قوة أكبر عند صيد السمك.‬
‫- هكذا، هذه قوة جيدة.‬ ‫- هذا جميل.‬
‫من المخيف للغاية الخروج للصيد‬
‫بينما الناس يرمون الرماح بجميع الاتجاهات.‬
‫لذا نحرص على التمرن‬ ‫على التعامل الآمن مع الرمح أولًا…‬
‫هكذا.‬
‫…قبل أن نسمح للناس بالصيد بشكل تقليدي.‬
‫هذه كل المساعدة التي يمكننا تقديمها لكما،‬ ‫أأنتما مستعدان؟‬
‫نحن مستعدان.‬
‫سنتجول أنا و"ديرين" على طول الشاطئ،‬ ‫وسنجمع بعض الأدوية والأطعمة منه.‬
‫وأنتما ستخرجان للصيد،‬
‫وحاولا أن تصيدا‬ ‫بعض السمك والسلطعون وغيرهما.‬
‫- حسنًا.‬ ‫- بدأت المنافسة.‬
‫- سأتولى الأمر.‬ ‫- هل ستتولى الأمر؟‬
‫- اذهب لتولي أمر الخضار.‬ ‫- حسنًا.‬
‫سأصطحب "زاك" معي،‬ ‫وسنطارد بعض سلطعونات الوحل،‬
‫ونرى ما يمكننا صيده.‬
‫سيبدو السلطعون بأغلبه مثل هذه الثقوب.‬
‫ستتحرك عندما نقترب، سترانا وتهرب.‬
‫هذه ثقوب سمك الراي اللساع‬ ‫حيث تتغذى أسماك الراي اللساع.‬
‫إذا تحرك المحار في الوحل،‬ ‫فإنها تصدر تيارًا كهربائيًا.‬
‫تعرف أسماك الراي اللساع مكانها،‬ ‫وستجلس عليها وتركلها وتسحقها وتأكلها.‬
‫- هل ترى كل هذه في أنحاء الشاطئ؟‬ ‫- نعم.‬
‫إنها من أكثر الأدوية المفيدة هنا،‬ ‫وثمة الكثير منها.‬
‫هذه ثمرتها.‬
‫وهل ترى اللونين الأخضر والأبيض؟‬ ‫الأبيض جاهز.‬
‫التوت الأبيض الصغير‬ ‫هو ثمرة نبتة خس الشاطئ.‬
‫إن كنت مصابًا بعدوى بالعين،‬ ‫أو دخلت الرمال عينيك،‬
‫تمسك بالناضجة منها،‬ ‫واحرص أنها ناضجة، واعصرها ببساطة.‬
‫نستخدم الماء المالح في داخلها كمطهر.‬
‫وهذا هو غسول العينين أو قطرة العينين،‬ ‫إنه بسيط للغاية.‬
‫عجبًا! هذا…‬
‫يمكن الإحساس… إنه لا يلسع مطلقًا،‬ ‫بل مجرد مطهر بسيط.‬
‫إنه غسول، نعم، اعصره على…‬
‫يمكنك استخدامه كغسول للبشرة،‬ ‫فهو لطيف، وليس لزجًا.‬
‫- إنه يجف بشكل نظيف.‬ ‫- مذهل.‬
‫إنه مفيد للغاية عند التجول.‬
‫- نعم، مع يدين ملتصقتين.‬ ‫- نعم.‬
‫هذا سلطعون ناسك صغير.‬
‫- هذا "كويولين"، أو حلزون الطين.‬ ‫- سلطعون ناسك كبير.‬
‫نعم، إنه أفضل طُعم على الشاطئ.‬
‫عند الصيد من الشواطئ وضفاف الأنهار،‬ ‫اجمع الكثير من سلطعون الناسك.‬
‫يترك السكان الأصليون صخورًا‬ ‫حيث توجد بقع الصيد الجيدة،‬
‫لذا يجدون صخرة مستوية وتنكسر،‬ ‫ثم صخرة دائرية أخرى، قواقع مكسورة.‬
‫- لإعلام الناس…‬ ‫- أنه مكان مناسب للصيد.‬
‫هل يمكن تناول جزء الخس أيضًا؟‬
‫لا، ليس صالحًا للأكل.‬
‫- ولكنه غلاف ضمادة.‬ ‫- غلاف ضمادة.‬
‫إن كان لديك حرق أو تقرح بالجلد،‬ ‫اشعر بهذا، إنه لطيف وبارد.‬
‫عندما نرجع بعد جولة مشي طويلة،‬ ‫نغمسها في المياه تحت شجرتها…‬
‫- هذا مذهل.‬ ‫- …ونضعها عليه، جميلة وباردة.‬
‫إنها مثالية لحروق الشمس إن تعرضت لها.‬
‫- ويمكن رؤية أغصان "مجد الصباح".‬ ‫- "مجد الصباح"، يا للعجب!‬
‫هذه ذات أزهار صفراء.‬
‫كما لدينا نبتة على الأرض‬ ‫ذات زهرة أرجوانية.‬
‫نسميها كروم سمك راي اللساع.‬
‫إذا مشيت هناك، ولدغتك سمكة راي لساع،‬
‫أو جرحت قدمك على الشعاب المرجانية،‬ ‫فإنه مطهر قوي.‬
‫اسحقه واغمسه في المياه الساخنة،‬ ‫ثم انقع قدميك به.‬
‫إنه ذو تأثير مخدر،‬ ‫لذا يمكنك نزع الأجزاء والقطع.‬
‫في كل أنحاء الأرض، أينما ذهبنا،‬
‫ثمة صلة خاصة بين النباتات والحيوانات.‬
‫نحن كشعب، علينا إيجاد تلك الصلات المميزة.‬
‫هذه هي الطريقة الأصلية.‬
‫- سنترك "زاك" و"براندون" يتأذيان اليوم.‬ ‫- لدينا الدواء لهما.‬
‫هذه صدفة قمرية.‬
‫تصبح غامقة مع الهلال،‬ ‫وتصبح بيضاء مع البدر المكتمل.‬
‫يتغير اللون مع الدورة القمرية.‬
‫- ولهذا تُسمى الصدفة القمرية.‬ ‫- انظر إليها وهي تسترخي.‬
‫الفكرة بأكملها مع هذا،‬
‫إن كان يومًا غائمًا، وأردت الخروج للصيد،‬
‫ولا تعرف كيف سيكون المد والجزر،‬ ‫ابحث عن ذلك الصدف.‬
‫إن كان غامقًا هكذا،‬ ‫فسيكون المد والجزر جيدًا.‬
‫أي تأخذ الكثير من الإشارات‬ ‫مما تفعله الحيوانات.‬
‫ستدلك معظم النباتات أو الحيوانات.‬
‫هذا مذهل، هذا رائع يا صاح،‬ ‫أشعر بأني أرجع بالزمن إلى الوراء.‬
‫هذا كل ما كنا نفعله في طفولتنا،‬ ‫وهذا كل ما أردنا فعله.‬
‫- أفضل بكثير من ألعاب الفيديو.‬ ‫- نعم.‬
‫المعرفة التي لديك مع الطبيعة‬
‫تبدو مهمة للغاية للمجتمع ككل.‬
‫نعم، كل عائلة وكل شخص‬ ‫مسؤول عن حيوانات مختلفة.‬
‫يجب أن يكون لديهم طوطم يرتبطون به،‬
‫للحرص على نجاة الحيوان.‬
‫هذا صحيح.‬
‫إذا راقبتها وتعلمت منها،‬ ‫فستعلّمك كل الأسرار‬
‫التي تحتاج إلى معرفتها عند التجول.‬
‫لذا، نصيد السمك عند انخفاض المد.‬
‫كل التماسيح وأسماك القرش الكبيرة‬ ‫تعود عند ارتقاع المد.‬
‫لذا نحصل على ست ساعات، وهي على ست ساعات،‬ ‫علينا تعلم المشاركة مع كل شيء.‬
‫هذا ذكر ضخم، إنه الوعل.‬
‫- ألديك المزيد منها؟‬ ‫- واحد فقط.‬
‫- انظروا إلى هذا الشيء، لا يُصدق!‬ ‫- صغير باهت على الدراجة الصغيرة.‬
‫إنه ذكر، إذا نظرت أسفله،‬ ‫سترى شكلًا مثلثًا عند القاع.‬
‫هكذا تعرف أنه ذكر، لديه مخالب قتالية أكبر.‬
‫- هل تود حمله؟‬ ‫- انظروا إلى هذا، بالتأكيد.‬
‫- هذه هي الطريقة الآمنة.‬ ‫- ضعه على الأرض.‬
‫الحيلة هي إبقاء يديك في الخلف،‬ ‫لا تضع يدك أمامه.‬
‫- أسفله.‬ ‫- لا، لا تضعها أسفله.‬
‫- بوسعه مد مخالبه والإمساك بك.‬ ‫- حقًا؟‬
‫لا يدرك معظم الناس مدى خطورة سلطعون الوحل.‬
‫- هل أمسكت به؟‬ ‫- أظن ذلك.‬
‫قد يسحقك أحد مخالبها، وقد يجرحك الآخر.‬
‫وستركض نحوك عادةً إن اقتربت كثيرًا منها.‬
‫لديه مخلب قتالي ضخم، وهو الساحق.‬
‫ولا تريد الإمساك به لأنه سيسحق العظام.‬
‫إذا أمسك بك بالمخلب الآخر، فسيقطع إصبعك.‬
‫- حقًا؟ يا للهول!‬ ‫- اختبره.‬
‫- إصبع الخنصر.‬ ‫- أريد كل أصابعي.‬
‫انظروا إلى هذا.‬
‫أمسك به.‬
‫- أليس صلبًا؟‬ ‫- هذا لك.‬
‫لا مشكلة، ضعه على الأرض.‬
‫- سُررت بلقائك يا صديقي.‬ ‫- جميل، شكرًا يا رفاق.‬
‫- حسنًا، تجعلنا مفيدين.‬ ‫- نعم.‬
‫حسنًا.‬
‫- سنتناول جوز الهند، صحيح؟‬ ‫- نعم، هذه هي الخطة.‬
‫سنترك الرفاق يتجولون كما يشاؤون،‬ ‫ونحن سنكسر الجوزة.‬
‫نستخدم المعول، ونبدأ من الطرف الرقيق.‬
‫القليل لك.‬
‫وعليك الخدش هنا.‬
‫هذه أفضل طريقة لصنع حليب جوز الهند، نخبك.‬
‫عليك تعليم الآخرين الآن كيفية…‬
‫- هذا صحيح، شكرًا يا أخي.‬ ‫- …كيفية الحصول على طعام، العفو.‬
‫- هذا واحد.‬ ‫- هل وجدته وأضعته؟‬
‫نعم، لقد أضاعه.‬
‫أعرف الآن ما أبحث عنه.‬
‫- السلطعون.‬ ‫- ثمة واحد هناك، هل تراه؟‬
‫- كيف رأيته من هذه المسافة؟‬ ‫- أتراه يمشي؟ تعال وأمسك به.‬
‫اقترب.‬
‫اضرب الجزء الغامق بالرمح.‬
‫لقد أخطأته، هل تراه؟‬
‫أخطأته، إنه تحته.‬
‫- تحته.‬ ‫- هناك.‬
‫- لقد أمسك به.‬ ‫- أحسنت، أصبته في وسطه.‬
‫اصطدت سلطعون، عبر وسطه تمامًا.‬
‫نعم، أحب الصيد بالذباب،‬ ‫لأني أصيد السمك وأطلق سراحه‬
‫في "أمريكا"، ولكني أشعر برضا أكبر‬ ‫لمعرفتي أننا اصطدنا هذا،‬
‫وسنأكله فعليًا.‬
‫مذاق الطعام أفضل دومًا عندما تصطاده بنفسك.‬
‫نعم، بالتأكيد.‬
‫انظر إليه.‬
‫انتهينا، سأعلمك الآن طريقة طهيه،‬ ‫آمل أنكم تشعرون بالجوع.‬
‫- مرحبًا، أنا "ديرين".‬ ‫- مرحبًا، تشرفنا، أنا "ديليسا".‬
‫أنا حائكة سلال تقليدية،‬ ‫وهذه ابنة أخي "كايانا" الجالسة هنا.‬
‫مرحبًا يا "كايانا".‬
‫هذا ما كنت أفعله مع جدتي.‬
‫- كنا نجلس معها.‬ ‫- حسنًا، وما مصدر هذا النسيج؟‬
‫نستخدم شجرة النخيل السوداء،‬ ‫وهي شجرة نادرة.‬
‫لا تنمو شجرة النخيل السوداء‬
‫إلّا على طول منطقة ساحلية ضيقة‬ ‫على طول الغابة الاستوائية الرطبة.‬
‫ويستخدم الرجال الجزء الخشبي منها‬
‫لصنع عصي الطقطقة.‬
‫فهمت، إنها لأغراض شعائرية.‬
‫نعم، عصي الطقطقة والـ"ووميرا"‬ ‫ورؤوس الرماح، ولا نهدر شيئًا،‬
‫لأننا نأخذ الشجرة بأكملها.‬
‫أعيد الزرع بدل كل شجرة‬ ‫أقطعها في "داينتريه".‬
‫- للحفاظ على الاستدامة.‬ ‫- رائع.‬
‫ممارسة الثقافة التقليدية…‬
‫عند وصول الاستيطان‬ ‫كان أمرًا مخالفًا للقانون.‬
‫لذا من حسن حظنا أن عائلتنا توارثت ذلك،‬
‫عبر النساء، إلى الجيل التالي،‬ ‫وهم يفعلون الأمر نفسه،‬
‫أي توريثه إلى الجيل التالي بعدهم.‬
‫حقائب "ديلي" مثل هذه‬ ‫كانت تُستخدم تقليديًا لحمل الأطفال.‬
‫تضع المقبض على الرأس هكذا.‬
‫هكذا كانوا يحملون الأطفال في الغابة.‬
‫عندما أصنع سلال كبيرة كهذه،‬
‫يستغرق مني صنعها ثلاثة أشهر.‬
‫- ثلاثة أشهر؟‬ ‫- نعم، هذا وقت طويل.‬
‫ولكن صنع الصغيرة كهذه يستغرق نصف ساعة فقط.‬
‫كنا نجلس مع جدتي في الأعياد،‬ ‫وكان ذلك بمثابة وقت رواية القصص لنا.‬
‫في الواقع، تمت تخبئة جدتي في سلة.‬
‫- أثناء الجيل المسروق حيث بيض البشرة…‬ ‫- ماذا؟‬
‫نعم، عندما جاءت سلطات بيض البشرة‬ ‫لأخد الأطفال منا.‬
‫هل تمزحين؟‬
‫أُعطيت لهاية من الفاصولياء‬ ‫لتحافظ على هدوئها وهي طفلة.‬
‫ولم تُؤخذ في تلك الفترة.‬
‫نقل وإبعاد أولادنا‬
‫وعائلاتنا من أراضينا التقليدية‬ ‫لم يحدث قبل زمن طويل،‬
‫بل قبل جيل واحد.‬
‫لذا نحن مباركون لأننا نملك القدرة‬ ‫على الحفاظ على ثقافتنا سليمة هنا،‬
‫والقدرة على مشاركتها مع بقية العالم.‬
‫عدا عن صيدها من المحيط مباشرةً،‬
‫ما سر طهي سلطعون جيد؟‬
‫ضعه في المقلاة.‬
‫سيكون مبنيًا على المزيج،‬ ‫القليل من زيت جوز الهند.‬
‫بمقاييس متناسبة.‬
‫وأضف قطعة زبدة.‬
‫- والثوم، هذا ثوم مهروس.‬ ‫- أحب الثوم، إنه جميل.‬
‫هذا فلفل "عين الطير"، وعمره 25 سنة.‬
‫هذا مجرد فلفل وخلّ وملح، تضيف ملعقتين.‬
‫هذا خلّ وملح، وهو عصارتهما.‬
‫وستشم الرائحة حالما يبدأ بالطهي.‬
‫إذا طهوت السلطعون لوقت طويل،‬ ‫سيلتصق اللحم بالجلد ويصبح من الصعب تقشيره.‬
‫هذا ليمون الشجيرات،‬ ‫ومذاقه أفضل من معظم أنواع الليمون.‬
‫حقًا؟ ليمون الشجيرات؟‬
‫نعم، تذوقه يا صاح.‬
‫أضف القليل من الملح.‬
‫وضع غطاءً عليه، واتركه لخمس دقائق.‬
‫- هل سيطهو بالبخار؟‬ ‫- وسننتظر أن يتحول لون كل شيء للبرتقالي.‬
‫- ويجهز كل شيء.‬ ‫- هل نضيف هذا؟‬
‫نضيفه هنا.‬
‫هذا جيد، وحالما ينتهي هذا،‬ ‫إذا أراد أحد المزيد، فسنطهو المزيد.‬
‫ونبدأ دفعةً جديدة.‬
‫كيف حال "ديرين" مع السلال يا ترى؟‬
‫يجب التحلي بالصبر.‬
‫كيف يُفترض أن يبدو هذا؟‬
‫- لمعلوماتي فقط.‬ ‫- حسنًا.‬
‫- هذا المنتج النهائي.‬ ‫- انظروا إلى هذا.‬
‫من الجيد أن نتوقف ونركّز على شيء ما،‬
‫ونتمهل ونسمع بعض قصصك.‬
‫آمل أنك استمتعت بوقتك.‬
‫- نعم.‬ ‫- شكرًا جزيلًا لك.‬
‫- كيف الحال؟‬ ‫- كيف سارت أمورك؟‬
‫- كيف حالكما؟‬ ‫- كيف سارت أمورك أنت؟‬
‫- بشكل جيد.‬ ‫- حقًا؟‬
‫نعم، لديّ أشياء كثيرة جيدة.‬
‫- هل استمتعت بوقتك؟‬ ‫- الكثير من السلطعون.‬
‫نعم، هذا ليس سيئًا.‬
‫وجدنا بعض النباتات الطبية الرائعة،‬ ‫وأكلنا بعض جوز الهند.‬
‫- هذا جميل.‬ ‫- عصر يوم رائع، نعم.‬
‫- مذهل.‬ ‫- دومًا.‬
‫هذا المكان هو متجر بقالة وصيدلية‬ ‫وكل ما يلزم المرء.‬
‫من الجميل رؤية طريقة حياتكما.‬
‫وشكرًا لمواصلة التقاليد والترحيب بنا.‬
‫لا مشكلة، مرّا للزيارة إذا رجعتما،‬ ‫وثمة عائلة بانتظاركما هنا.‬
‫- شكرًا لكما، شكرًا يا أخي.‬ ‫- شكرًا لك.‬
‫- أنا ممتن لهذا.‬
‫- سنراكما المرة المقبلة بالتأكيد.‬ ‫- شكرًا، طاب يومكما.‬
‫تأخذنا محطتنا التالية إلى منتزه وطني‬ ‫في الجزء الشمالي من "كوينزلاند"،‬
‫ولكنه ليس منتزهًا عاديًا.‬ ‫على مدار 400 مليون سنة فقط،‬
‫صنعت الطبيعة الأم هذه المنحوتة المذهلة.‬
‫تحولت الكتل اليابسة، وتدفق الماء،‬ ‫وذاب الحجر الجيري.‬
‫وهذه هي المحصلة النهائية، كهوف "تشيلاغو".‬
‫الصلة بين السكان الأصليين في "أستراليا"‬
‫وكهوف "تشيلاغو"‬ ‫ترجع إلى عشرات آلاف السنين.‬
‫للأسف، كنت مريضًا في يوم زيارة الكهوف،‬
‫لذا ذهب "ديرين" وحده.‬
‫- هذا استثنائي.‬ ‫- ها أنت ذا.‬
‫- ما هذا المكان؟‬ ‫- إنه مكان صغير يُسمى "تشيلاغو".‬
‫لدينا هنا غرفة ضوء نهار صغيرة.‬
‫وأريد أن أريك بعض الأحافير البحرية أيضًا.‬
‫حقًا؟‬
‫كان هذا تحت المياه.‬
‫- نعم.‬ ‫- منذ متى؟‬
‫يقولون إن هذا يرجع إلى 400 مليون سنة مضت.‬
‫- 400 مليون سنة؟‬ ‫- نعم.‬
‫يا للعجب!‬
‫كيف حدث هذا بهذا الشكل؟‬ ‫يبدو أنه يظهر من العدم.‬
‫نعم، مع اختلاط كل هذا الفحم والرواسب،‬
‫تشكلت صخرة رواسب من حجر الكلس العادي.‬
‫ومع تحرك قشرة الأرض،‬ ‫والكثير من الحرارة والضغط،‬
‫فقد دفعتها عموديًا كما نراه اليوم.‬
‫من الصعب تخيل ذلك،‬
‫ولكن يعتقد العلماء أن هذه الكهوف‬ ‫بدأت تتشكل منذ حوالي 400 مليون سنة.‬
‫في تلك الفترة، كان كل هذا تحت المياه.‬
‫ماذا تكون؟‬
‫أنا صدفة متحجرة،‬ ‫حيوان مفترس بحري منذ زمن بعيد.‬
‫سكنت أعداد كبيرة من أبناء جنسي‬ ‫هذه البحار هنا في الماضي،‬
‫قبل أن ننقرض.‬
‫إذًا، هل أحافير الصدفة المتحجرة‬ ‫الموجودة هنا هي مجرد أدلة أكثر؟‬
‫نعم، على أن هذه المنطقة‬ ‫كانت كلها تحت المياه في الماضي.‬
‫قبل ملايين السنين،‬ ‫تحوّلت صفائح الأرض التكتونية،‬
‫وتقاربت من بعضها البعض، وشكلت هذه الجبال.‬
‫ملايين السنوات من الأمطار والتعرية‬
‫ساعدت بعدها على تشكيل الكهوف‬ ‫داخل هذه الجبال،‬
‫وصنعت الجمال الذي نراه اليوم،‬
‫والمتبقي لكي يعتني به ويستخدمه‬ ‫الأوصياء التقليديين على الأرض،‬
‫طوال الـ60 ألف سنة الماضية.‬
‫ولكن تذكر، لم يعد أبناء جنسي‬ ‫موجودين هنا منذ 65 مليون سنة.‬
‫هذا يذكّرني بأمر، يجدر بي الذهاب.‬
‫هل سأراك لاحقًا؟‬
‫على شكل أحفوري فقط.‬
‫يا للروعة!‬
‫هذا مذهل.‬
‫عندما أصطحب الناس عبر الكهوف،‬ ‫يرون جمالها أيضًا،‬
‫تمامًا كما أراه أنا،‬ ‫ولهذا أحب القيام بهذا العمل.‬
‫ها قد عبرتها.‬
‫يا للهول!‬
‫- نحن في داخله يا "إيدي".‬ ‫- نحن داخل الكهف.‬
‫اكتُشف في عام 1891.‬
‫عام 1891؟‬
‫نعم، على يد رجل اسمه "ويليام أثيرتون".‬
‫- ثمة عنكبوت هنا.‬ ‫- ثمة ماذا؟ أين العنكبوت؟‬
‫عندما يرى الناس عنكبوت الصياد، يصرخون.‬
‫ويشعرون بالخوف.‬
‫إنه بحجم يدي تقريبًا.‬
‫"إيدي"، اشرح لي كل هذه التراكيب المدببة.‬
‫- ما اسمها؟‬ ‫- إنها تُسمى الهوابط.‬
‫الهوابط؟‬
‫وثمة الصواعد، وهي التي تبرز من الأرض.‬
‫مع الهوابط، تمر الرطوبة عبر الوسط،‬
‫وتتقطر مثل مقشة صغيرة،‬
‫وتشكل الهوابط، ثم تجعلها ترتفع.‬
‫وكم يستغرق تشكّل هذه الأشياء؟‬
‫تنمو الهوابط ما بين ثلاثة‬ ‫إلى خمسة سنتيمترات كل مئة سنة.‬
‫وتنمو الصواعد سنتيمتر واحد كل مئة سنة فقط.‬
‫ها نحن ذا، يمكنك أن ترى هنا…‬
‫- نعم، ها هي.‬ ‫- …أن الرطوبة في القاع.‬
‫- انظروا إلى هذا.‬ ‫- ستستغرق فترة لكي تقطر.‬
‫هل ألمسها أم أتركها؟ يجدر بي تركها.‬
‫حالما أصحبهم إلى غرفة ضوء النهار الأولى…‬
‫يا للروعة!‬
‫…أول انطباع لهم هو، "يا للروعة!‬
‫تبدو ضخمة، إنها مثل كاتدرائية."‬
‫هذه إحدى غرف ضوء النهار هنا في هذا الكهف.‬
‫هذا أحد أجمل الأشياء التي رأيتها في حياتي.‬
‫إنه جميل، وهو أكثر جزء‬ ‫مثير للإعجاب من الجولة.‬
‫كيف يمكن للمرء ألا يطرح أسئلة‬ ‫مثل من يكون أو ماذا يكون،‬
‫وما هذا وما سبب كل هذا،‬
‫عندما يأتي إلى أماكن كهذه؟‬
‫"إيدي"، لم تحضّرني لهذا بالتأكيد.‬
‫- يا إلهي!‬ ‫- لديّ مكتب جميل، أليس كذلك؟‬
‫يا للروعة!‬
‫هذا هو المكان الذي لجأ إليه‬ ‫السكان الأصليين للاحتماء من الطقس.‬
‫حسنًا.‬
‫ولكنهم لم يتعمقوا في هذا الكهف‬ ‫لأنه مظلم بشدة.‬
‫إنه قريب، وبه بعض الضوء،‬ ‫وعند الدخول إلى هنا، إنه مسطح.‬
‫منطقة الكهف بأكملها هذه،‬ ‫والقدرة على مشاركة هذا‬
‫مع نفسي ومع الآخرين، لا بد أنه شعور مميز.‬
‫إنه كذلك، كما قلت أنت من قبل،‬ ‫يشعر المرء بشعور ما.‬
‫- نعم.‬ ‫- ويحتفظ به.‬
‫- نعم.‬ ‫- هذا جيد.‬
‫سأصطحب "ديرين" إلى خارج الكهف‬ ‫إلى أعلى هذه التلة لإطلالة أفضل.‬
‫يمكنك الرؤية لمسافة كيلومترات حولك.‬
‫حسنًا يا "ديرين"، سأريك بعض الفن الصخري.‬
‫- الفن الصخري؟‬ ‫- هذا صحيح، نعم.‬
‫المتعة الحقيقية تحت هذا الغطاء الصخري.‬
‫ألق نظرة على السقف.‬
‫يا للروعة!‬
‫إنه فن صخري جميل هنا.‬
‫كما ترى في الأعلى،‬ ‫ثمة الكثير من النجوم أيضًا.‬
‫الكثير من السكان الأصليين هنا…‬
‫نُسمى شعب "واكامان" في هذه المنطقة،‬
‫وكنا نعرف النجوم من الملاحة ليلًا.‬
‫هذا الشيء هنا‬
‫يقودك إلى نجم المساء الكبير‬ ‫الذي تراه دومًا.‬
‫- هنا.‬ ‫- ثم يتبع ذلك.‬
‫- وسيقودك إلى المياه.‬ ‫- حقًا؟‬
‫أي أن كل هذا مبني على الأرض هنا.‬
‫- هذا صحيح.‬ ‫- يا للعجب!‬
‫هنا على هذا الجانب،‬ ‫يمكنك رؤية بعض آثار الكلاب بالأعلى.‬
‫نعم.‬
‫لدينا كلب روحي كبير هنا.‬
‫ونُسميه كلب "دونغين"،‬ ‫وهذه هي آثاره بالأعلى.‬
‫إن نظرت إلى الأفق البعيد هناك،‬ ‫سترى الوجه الصخري.‬
‫هناك يبدأ الكلب في القصة.‬
‫وكان الملك يأتي إلى هنا‬ ‫مع كل زوجاته السبع، ويجلس هنا.‬
‫ويمكنك رؤية الإطلالة بالفعل،‬ ‫لذا يمكنك رؤية القبائل الأخرى تأتي.‬
‫على الجانب الشرقي منا،‬ ‫يعيش شعب "إمبابرام".‬
‫وعلى شمالنا، تعيش قبيلة "كوكو دونغين"،‬
‫والتي جاءت إلى هذه المنطقة أيضًا.‬
‫أي أن هذه تروي قصة المياه،‬
‫وقصة المكان الذي جاء منه الكلب.‬
‫نعم، لأن ثمة خريطة وراءك مع وجه الكلب ذاك.‬
‫- هذا جميل.‬ ‫- وهو يشير إلى تلك المنطقة.‬
‫الصخرة الرمادية الزرقاء هناك هي المكان‬ ‫الذي كان فيه الجزء الأعمق من المحيط.‬
‫وهذه المنطقة التي نقف بها الآن‬ ‫هي الطرف الضحل من البحر.‬
‫هنا؟‬
‫لديّ الآن متعة قبل تاريخية‬ ‫لأريها لك يا "ديرين".‬
‫هذه أحفورة بحرية‬
‫يرجع تاريخها إلى 65 مليون سنة‬ ‫عندما كانت هذه الأرض تحت المياه.‬
‫كان هذا حرفيًا جزءً من شعاب مرجانية…‬
‫- هذا صحيح.‬ ‫- …قبل 400 مليون سنة.‬
‫- شكرًا لك يا أخي.‬ ‫- لا مشكلة.‬
‫- الشروق والغروب، وهنا المياه.‬ ‫- هذا صحيح.‬
‫بصفتي مرشد سياحي، من المهم الحفاظ على هذا،‬
‫لأن ثمة الكثير من التاريخ في هذه المنطقة.‬
‫آمل أن يعرف الناس‬ ‫كم هي هذه الأرض قديمة وجميلة،‬
‫وأن يغادروا منها‬ ‫وهم يرغبون في الحفاظ عليها.‬
‫كل تجربة تُعيدني إلى السؤال نفسه.‬
‫ماذا يجب أن نفعل؟‬
‫يُذكرني هذا بوقتنا مع " بروس باسكو".‬
‫كيف يمكننا تعلم المزيد‬ ‫من السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم؟‬
‫يبدو أن ثمة الكثير من السحر في الماضي.‬
‫- بواسطة كوب شاي.‬ ‫- كوب شاي.‬
‫- تمامًا كما نفعل الآن.‬ ‫- نعم، الجلوس وإحضار إبريق الشاي.‬
‫اعرفا نوع الشاي‬ ‫الذي تحبه السيدات العجائز والرجال المسنين.‬
‫- وإن كانوا يحبون الحليب أو السكر.‬ ‫- حسنًا.‬
‫- ولكن ذلك النوع من الاهتمام…‬ ‫- الاحترام، نعم.‬
‫إننا نضع طعامنا على الطاولة.‬
‫ونتشارك به مع بعضنا بعضًا،‬ ‫ونتكلم عن الاستدامة.‬
‫هذا ليس علاجًا لكل شيء، هذا حوار.‬
‫وذلك الحوار سيقودنا إلى وضع أفضل.‬
‫ولكن ليس مع السكان الأصليين فحسب،‬ ‫بل مع بعضنا بعضًا، توقفنا…‬
‫- عن التواصل.‬ ‫- …عن حب بعضنا بعضًا.‬
‫- هذا أمر رائع.‬ ‫- أنا بغاية الامتنان لك.‬
‫- شكرًا جزيلًا لك.‬ ‫- نعم، هذا جميل.‬
‫الأمر بغاية البساطة.‬
‫الجلوس والاستماع، وسنتشارك العالم.‬
‫شكرًا يا "بروس".‬
‫وهذه هي فرصتنا التالية لفعل ذلك.‬
‫سنذهب إلى منطقة غابة "غيرنغون" المطرية،‬
‫للقاء مسؤولة الاتصالات "سونيا تاكاو"،‬
‫والمدير التنفيذي "فيل ريست"، وكلاهما‬ ‫من مؤسسة "غيرنغون" للسكان الأصليين.‬
‫اسمي "فيل ريست".‬
‫وأنا المدير التنفيذي لمركز‬
‫إدارة أرض وبحر السكان الأصليين‬ ‫البارز في "كوينزلاند".‬
‫ولكن على نطاق "أستراليا" أيضًا،‬ ‫وثمة تسع مجموعات منا،‬
‫ونحن نغطي مساحة واسعة.‬
‫تتمتع "أستراليا" بتاريخ مظلم للغاية،‬
‫من طريقة معاملة هذه البلاد‬ ‫للأستراليين الأصليين.‬
‫وكلما زاد عدد من يفهمون ويدركون‬
‫صراع الأستراليين الأصليين بشكل عام،‬ ‫كان ذلك أفضل.‬
‫لدينا مقولة في…‬
‫أن الأب والابن عادةً‬ ‫ما يتعاملان مع الأمور الصعبة.‬
‫وعندما يكتفي الأب، يضع الرمح جانبًا،‬
‫ثم يحمله الابن،‬ ‫ويواصل الصراع، إن جاز التعبير.‬
‫هذا يتغير الآن، وليس الابن وحده.‬
‫بل الابنة تحمل ذلك الرمح لنا أيضًا.‬
‫ولكن أنتم جزء من هذا أيضًا،‬ ‫استعدادكم للاستماع والتعلم.‬
‫ويصبح هذا جزءًا من وسيط التغيير ذاك.‬
‫"أستراليا" إحدى أغنى دول العالم.‬
‫ولكن في قلب "أستراليا"،‬
‫يقع الصراع الذي يجري منذ أجيال طويلة.‬
‫إنه جزء من ذلك الاندماج،‬ ‫على ما أظن، في هذه الثقافة المهيمنة.‬
‫وثمة الكثير من المشاكل المرافقة لذلك.‬
‫ما أذهلني هو،‬
‫لماذا عدم الجمع بين الحكومات‬
‫والأشخاص الآخرون هنا‬
‫لأخذ تلك الحكمة معًا وجعل البلاد أفضل؟‬
‫أنا أعاني من ذلك، أعاني حقًا مع هذا السؤال.‬
‫لسنوات طويلة، يقول بيض البشرة‬ ‫في "أستراليا" إننا لسنا بقيمة البقية.‬
‫وأصبح ذلك متأصلًا،‬
‫وثمة عقدة تفوّق ونقص أشير إليها أحيانًا.‬
‫وأعتقد أن الأمور تتغير الآن،‬ ‫وهي تتغير منذ فترة الآن.‬
‫أفهم ما تقوله، وأوافقك الرأي،‬ ‫أعتقد أن التغيير وشيك.‬
‫أعرف أن ثمة جيلًا شابًا متفتح الذهن،‬
‫ويتمتع بتفكير مستقبلي، و…‬
‫من المشوق لي الجلوس معكم اليوم،‬
‫لأنكم كنتم تتكلمون عن صوتكم.‬
‫وإن استطعنا بأي شكل نشر الخبر،‬
‫ورفع صوتكم، إن جاز التعبير…‬
‫- شكرًا لك.‬ ‫- فأنا ممتن حقًا.‬
‫نحن نحبكما.‬
‫- هذا أروع شيء…‬ ‫- هل يمكننا الاحتفاظ بكما؟‬
‫لا نريدكما أن ترحلا.‬
‫- احذري، قد…‬ ‫- لن تتخلصوا منا أبدًا.‬
‫يجب أن يشارك السكان الأصليون بشدة‬
‫في القضايا العالمية التي نواجهها اليوم.‬
‫لا يمكن إصلاح البيئة الطبيعية‬ ‫دون أن نأخذ بعين الاعتبار‬
‫تلك الصلات الداخلية ضمن البيئة الطبيعية.‬
‫حسنًا، "زاك" و"ديرين"،‬
‫نود تعريفكما على ضيف مميز للغاية.‬
‫هذا "كوا".‬
‫مرحبًا يا "كوا".‬
‫مرحبًا يا صغير، إنه خجول للغاية.‬
‫إنه كلب دينغ نقي السلالة‬ ‫من الغابة المطرية.‬
‫كلاب الدينغ في هذه البلاد تعتبر شريرة.‬
‫في الوقت الراهن، ثمة حرب بين صناعة الماشية‬
‫وأولئك الذين يريدون حمايتها وإنقاذها.‬
‫تُصنف كلاب الدينغ ضمن فئة كلاب "جينوس"،‬
‫مثل الذئاب والقيوط والثعالب والكلاب.‬
‫وبينما تبدو لطيفة وظريفة،‬
‫إلّا أن كلاب الدينغ البرية هي مفترسة ضارية،‬ ‫مثل معظم آكلة اللحوم.‬
‫حاليًا، في ولاية "كوينزلاند"،‬ ‫ثمة قانونان تشريعيان‬
‫يطالبان بإبادتها حتى الانقراض.‬
‫بصفتنا سكان أصليين، نعرف أن هذا الكلب‬
‫ذو قيمة عالية في البيئة الطبيعية.‬
‫إنه الحيوان المفترس الأول في "أستراليا".‬
‫وحتى يظل أي نظام بيئي متوازنًا،‬
‫يجب وجود مفترس أول.‬
‫إن تركناه وشأنه‬ ‫ليؤدي عمله لموازنة الطبيعة،‬
‫فسيتوازن كل شيء.‬
‫تعلمنا أثناء نشأتنا‬ ‫أن نترك الطبيعة وشأنها.‬
‫إنها تعرف كيف تعتني بنفسها،‬ ‫ولا تحتاج إلينا.‬
‫ثمة أمور مشتركة أخرى‬ ‫بين كلاب الدينغ والسكان الأصليين.‬
‫كلانا تعرض لإطلاق النار عليه‬ ‫والتسميم والاحتجاز.‬
‫وعندما أقول الاحتجاز،‬ ‫كان ثمة تجارة بالعبيد السود في هذه البلاد.‬
‫تطلعنا "سونيا" على الواقع القاسي‬ ‫للخط المتوازي‬
‫بين السكان الأصليين وكلاب الدينغ.‬
‫لقد قطعنا شوطًا صغيرًا،‬ ‫ولكن ما زال أمامنا شوطًا طويلًا‬
‫لتغيير العقلية الاستعمارية‬
‫المندفعة في هذه البلاد.‬
‫الأمور المشتركة التي استطعت تحديدها‬ ‫هي أمر مذهل.‬
‫إن سمحنا لكلاب الدينغ بالتحرر‬ ‫والعمل كما تعمل عادةً في الطبيعة،‬
‫قد يجد كل شيء توازنه مجددًا.‬
‫يبدو الأمر متشابهًا،‬ ‫إن استمع الناس لصوت السكان الأصليين،‬
‫فسيجد كل شيء توازنه.‬
‫عند الجمع بين علم الغرب‬ ‫ومعرفة السكان الأصليين معًا،‬
‫فثمة حلول جميلة موجودة…‬
‫- بكل تأكيد.‬ ‫- …يمكن أن تتحقق للبيئة.‬
‫ثقافة السكان الأصليين هي مُلك للعالم.‬
‫وإن كانت أقدم حضارة حية على هذا الكوكب،‬
‫فالأمر يعود إلى كل واحد منا…‬
‫- لنكون ممتنين لها.‬ ‫- لنكون ممتنين لها، بكل تأكيد.‬
‫أتوق لمشاركة هذا‬ ‫مع أكبر عدد ممكن من الناس.‬
‫حقيقة وجود "زاك" و"ديرين" هنا‬ ‫ويستمعان إلينا تعني الكثير،‬
‫لأن ثمة شخص يستمع أخيرًا‬ ‫لصوت السكان الأصليين.‬
‫ومن تلك اللحظة فصاعدًا،‬
‫إنه ذلك التأثير المتدفق‬ ‫أنه عند التشارك بشيء إيجابي،‬
‫فهذا أمر جيد للسكان الأصليين،‬ ‫وكذلك للجميع،‬
‫والأهم من ذلك، للبيئة الطبيعية،‬
‫وهذا يعني أننا نفعل شيئًا صائبًا.‬
‫عندما أبتعد عن مثل هذه الأمور…‬
‫يكاد قلبي ينفجر.‬
‫إجراء هذه الحوارات مع الناس أمر معقد.‬
‫- بالتأكيد.‬ ‫- ثمة الكثير من الجوانب المختلفة لذلك.‬
‫ولكني متأكد من أمر واحد،‬
‫كان "بروس باسكو" محقًا.‬
‫علينا الجلوس والتحدث.‬
‫الجلوس معهم وتمضية الوقت معهم،‬
‫والإحساس بتبادل الطاقة…‬
‫نعم.‬
‫…وإجراء حوار مفتوح وصادق،‬
‫أعتقد أن هذه قوة خارقة نفتقدها في العالم،‬ ‫هل تفهم قصدي؟‬
‫نعم، أفهم قصدك،‬ ‫العالم أكبر كثيرًا من باحة بيوتنا الخلفية،‬
‫أو مدارسنا أو أعمالنا،‬ ‫وعلينا رؤيته على مستويات عديدة.‬
‫رجعت مع الكثير من التقدير.‬
‫- إنه شعور مميز حقًا.‬ ‫- هذا هو، أنا سعيد.‬
‫عرفت ما أريد فعله لبقية حياتي،‬ ‫عمري 33 سنة.‬
‫وأقوم بعمل جيد.‬
‫- الموسم الـ53 من برنامجنا…‬ ‫- أريد أن أصبح "ديفيد أتينبورو".‬
‫لا يمكننا تغيير الماضي،‬ ‫وقد لا نتمكن مطلقًا من تصويب أخطائه،‬
‫ولكن يمكننا أن نأخذ من وقتنا‬ ‫لتعلم تاريخ الآخرين،‬
‫والاستماع إلى أصواتهم اليوم.‬
‫رغم أنه ما زال أمامها شوطًا طويلًا،‬
‫إلّا أن "أستراليا" قد بدأت الحوار‬ ‫والاعتراف بمن جاؤوا قبلها.‬
‫وعلى كل الدول التي لم تفعل ذلك بعد‬ ‫أن تحذو حذوها.‬
‫يستحق الجميع مقعدًا على الطاولة،‬
‫وإسماع صوتهم، والمشاركة في الحوار.‬
‫لم يعد العالم مكانًا واسعًا،‬ ‫جميعنا أصبحنا جيرانًا الآن.‬
‫وحتى أصغر الأمور التي نفعلها،‬ ‫جيدة أم سيئة، تؤثر على بعضنا بعضًا.‬
‫نعم، إننا نحافظ بشكل جماعي‬ ‫على ثقافة الأمس.‬
‫وفي الوقت نفسه، نضع خططًا لغد أفضل.‬
‫ولكننا نفعل ذلك بالعمل جميعًا معًا اليوم.‬
‫"فريق البرنامج يقرّ بالمالكين التقليديين‬
‫للأراضي في أنحاء (أستراليا)‬
‫نقدّم الاحترام لماضي الكبار‬ ‫وحاضرهم وانبثاقهم‬
‫لأنهم يحملون ذكريات وتقاليد وثقافة‬
‫وآمال السكان الأصليين‬ ‫وسكان جزر مضيق (توريس)"‬
‫ترجمة "أحمد غادي"‬