EINE NETFLIX SERIE
Unser Volk lebte Tausende von Jahren in Harmonie mit diesem Land.
Seit den 1700ern
kamen britische Kolonisten an, um den Kontinent zu erobern
und sich schließlich fast alles zu nehmen.
Wir schützten das Land, nahmen nur das Allernötigste,
und gaben zurück, was wir konnten.
Generationen später sind Luft, Wasser und Land verschmutzt.
Der Boden erzeugt kaum Ernte, und die Ozeane sind überfischt.
Es ist heute wichtiger denn je,
dass wir darum kämpfen, eine Stimme in unserem Land zu haben,
unsere Kultur und unsere Mutter Erde zu bewahren.
Das ist die Geschichte einiger Aboriginal People in Australien.
Die Besiedlung durch Aboriginal People
lässt sich bis auf 60.000 Jahre zurückführen,
vor der kolonialen Entdeckung, Besiedlung und feindlichen Übernahme des Landes.
Wie viele Nationen auf der Welt
hat es eine brutale und blutige Kolonialgeschichte.
Während wir dieses wunderschöne Land tiefer erkunden,
müssen wir die Ureinwohner dieses Kontinents anerkennen,
und wie sie leben, um das Land zu schützen und zu erhalten.
Wir können von ihrem Respekt für das empfindliche Gleichgewicht
zwischen Menschen und Erde lernen.
-Prost. -Und darum geht es in dieser Folge.
Die ursprünglichen Landbesitzer anzuerkennen,
von ihrer Kultur zu lernen,
und zu sehen, wie diese Methoden noch heute gültig sind.
Cool. Eine Reise in die Vergangenheit.
An der University of Melbourne lernen wir mehr
über die australische Geschichte von Autor Bruce Pascoe.
Bruces Buch Dark Emu stellt den weitverbreiteten Glauben infrage,
dass die Ureinwohner Australiens Jäger und Sammler waren.
Laut Bruce nutzten die Aboriginal People die Konservierung
und waren erfahrene Bauern. Seine Ideen sind nicht nur Theorien.
Seine Prämisse stammt aus den Aufzeichnungen
der Kolonisten und Entdecker.
Und Bruce glaubt, dass die Ureinwohner
den gebührenden Respekt
für ihren Beitrag zur Gesellschaft verdienen.
Es ist uns eine Ehre, mit ihm zu reden.
-Das ist super. -Ja.
Es ist ein Vergnügen, mit Ihnen zu reden und zu lernen.
Ich denke, darauf kommt es an.
Australien ist immer noch ein koloniales Land,
und ist daher missverstanden.
Wir können mehr über das Land lernen,
wenn wir uns an den Aboriginal People orientieren.
So viel von dem, was Sie recherchiert, worüber Sie gesprochen haben,
lehnt an alte Praktiken an, nicht wahr?
Ja. Wir glauben, wir haben das älteste Dorf der Welt.
Denn die Aboriginal People lebten zusammen
in gebauten Häusern, vor ungefähr 50, 60.000 Jahren.
Das sind Zehntausende Jahre, bevor man annahm, dass…
Ja. Es ist früher als in der Türkei, früher als Israel.
Was half den Aboriginal People so lange zu bestehen?
Das Motto der Aboriginal-Regierung lautete Bescheidenheit.
Wir sind Teil des Tierreichs.
Deshalb haben die Aboriginal People Tier-, Baum-, Pflanzen-Totems,
weil wir uns selbst als Kreaturen sehen.
Diese verrückte Idee von Überlegenheit und des Nehmens.
Wir müssen darüber reden und überlegen: "Werde ich noch
in 20.000 Jahren hier sein oder bringen wir uns um?"
Sich um die Erde zu kümmern, ist Wohnraumerhaltung…
-Ja. -…und ökonomisch vernünftig.
Wir müssen sicherstellen, dass es ihr gut geht.
Dann geht es uns gut.
Ja.
In ganz Australien gibt es etwa 500 verschiedene Aboriginal Nations.
Heute machen sie nur noch etwa 2,4 % der Gesamtbevölkerung aus.
Wir besuchen nur einige dieser Nationen, und unser erster Halt ist hier.
Cooya Beach ist ein wunderschönes Küstengebiet von Queensland
mit drei Ökosystemen:
Strand, Mangroven und Küstenriff.
Sie sind durch Watt und Gezeitenlagunen verbunden.
Wir wollen den Tag mit Vertretern der indigenen Gruppe,
den Kuku Yalanji, verbringen.
In dieser Folge übergebe ich die Erzählerrolle
den jeweiligen Aboriginal-Vertretern,
damit wir von ihnen direkt hören können.
Das ist Linc Walker.
Mein Name ist Linc Walker.
Mein Bruder und ich leiten die Kuku Yalanji Cultural Habitat Tours.
Unsere Firma wird zu 100 % von Aboriginal People geführt.
Die Besucher tauchen in die Kultur ein.
Als Hüter unseres traditionellen Landes
müssen wir das kulturelle Wissen weitergeben,
das wir über Jahrtausende durch unsere Familien angesammelt haben.
-Willkommen in Cooya Beach. -Vielen Dank.
Freut uns.
Ihr seid im Gebiet der Kuku Yalanji. Wir sprechen hier Kuku Yalanji.
Der Ort hier heißt Cooya Cooya.
Das bedeutet Fischen. Wir fangen viel.
Das ist eine kleine Auswahl von hier. Krokodile, Schwertfische,
Sägehaie, Schildkröten…
-Schwertfisch? -Ja. Verschiedene Arten
-Und das? Ist das Schwertfisch? -Das ist ein Schwertfisch.
-Und das ist die Säge. -Das ist ein Sägefisch.
Da kamen Griffe dran, und damit wurden Bäume gefällt.
Ihr betreibt also traditionelle Fischerei?
Ja, mit Speeren, selektives Jagen, Sammeln.
Wir nehmen, was wir brauchen, mit Netzen, Fallen.
Wie alt wart ihr, als ihr das Fischen gelernt hat?
Noch sehr klein. Wir lernten das von unseren Großeltern
Eltern, Onkeln und Tanten. Jeder hat seine eigenen Tricks.
Viele der Ältesten können nicht mehr laufen, also gründeten wir das,
damit wir jagen und sie gut versorgen können.
Viele Familien sind von Diabetes betroffen.
Generationen von Familien
wurden in Missionen eingesperrt, wo man sie mit Zucker,
Mehl, Tabak und Tee fütterte.
Die Generation meiner Oma hat Diabetes. Als sie die Mission verließen,
mussten sie das nicht mehr essen.
Sie jagen und sammeln wieder. Unsere Generation stellt sicher,
dass wir das integrieren und unsere Leute gesund halten.
Das ist toll, Mann.
Durch unseren Kulturtourismus
betonen wir das Besondere unserer Kultur,
damit unsere Familien mit Stolz und Zuversicht
und ohne Ballast voranschreiten können.
Kommt. Wir gehen hier durch und zeigen euch den Umgang mit Speeren.
Wir bringen Darin und Zac zum Strand
und zeigen ihnen, wie man mit Speeren sicher umgeht.
Die Familie ist seit 20.000 Jahren hier. Zuerst auf dem Meer,
aber das Wasser drängte uns zurück. Jetzt kommen wir wieder runter.
Es sind dieselben Familien. Die Geschichten sind noch intakt.
Alle Orientierungspunkte sind hier, die uns damit verbinden.
Wow.
Also, nehmt euch mal einen Speer.
Probiert ihn aus. Nicht zu schwer, nicht zu leicht.
Er sollte sich gut anfühlen. Wir üben damit, und dann…
…könnt ihr ihn austauschen.
-Fühlt sich toll an. -Ja? Pass hinter dir auf.
Ups. Zumindest war's nicht die Spitze.
Erste Regel: Tragt die Speere
senkrecht an der Schulter.
-Dann erstechen wir uns nicht. -Ich wollte nur gucken.
Ok, ein Zeh auf der Linie.
Finger ans Ende, wenn ihr werft. Zeigefinger.
Richtet die Füße aufs Ziel. Und dann verlagert euer Gewicht
aufs hintere Bein. Lehnt euch ganz zurück.
Hebt das vordere Bein, Schritt und werft mit dem Finger.
Ok, Übungsrunde. Das war's.
-Direkt getroffen. -Einfach.
-Ok, kommt. Noch mal. -Cool.
-Danke. -Klar.
Zu einfach. Ich schiebe es weiter.
So weit weg? Sieht man ihn im Wasser?
Ja, der Fisch hört dich und flieht. Du musst ihnen nachjagen.
Fische haben Schuppen, also werft hart.
Keine Ausreden mehr.
Fast. Ist ok. Der schwimmt im Wasser.
-Genau so. Toll. -Guter Wurf.
Habt ihr das schon mal gesehen?
-Deine Woomera. -Nein.
Das ist jetzt dein Finger.
Oh, man hat mehr Schwung.
Waffen-Upgrade.
ENERGIESCHUB
Sobald sie den Speer werfen können, geben wir ihnen
die Woomera, eine Verlängerung deines Armes…
-Beinahe. -…für mehr Kraft beim Fischen.
-Genau so. Ja. Viel Schwung. -Toll.
Es ist beängstigend da draußen,
wenn Leute Speere überall hinwerfen…
Wir geben ihnen also zuerst die nötigen Sicherheitsanweisungen…
Das ist er.
…bevor sie die Jagdmethoden ausprobieren.
Ok, Leute. Das war die Einführung. Bereit?
Und wie.
Ich und Darin gehen am Strand entlang, sammeln Medizin und Essen.
Und ihr zwei geht auf die Jagd
und bringt uns Fische und Krabben mit.
-Ok. -Der Wettbewerb läuft.
-Wird gemacht. -Alles klar?
-Besorg das Gemüse. -Ok.
Ich nehme Zac mit. Wir jagen ein paar Krabben.
Mal sehen, was wir fangen.
Die Krabben sehen wie diese Löcher aus.
Sie bewegen sich, wenn wir uns nähern und laufen weg.
Das sind Löcher, wo Stachelrochen fressen.
Wenn Schalentiere sich bewegen, erzeugen sie Strom.
Dann weiß der Rochen, wo es ist, zerquetscht es und isst es.
-Siehst du das am Strand? -Ja.
Das ist eine der nützlichsten Medizin. Reichlich davon.
Das ist die Frucht.
Siehst du die grünen und weißen? Die weißen sind reif.
Die weißen Beeren sind die Früchte der Fächerblume.
Wenn man Augeninfektionen oder Sand im Auge hat,
nimmt man die reifen, nur die reifen, und man drückt sie.
Das Salzwasser darin ist wie ein Antiseptikum.
Wie eine Augenspülung. Ganz einfach.
Wow, das ist…
Man fühlt… Es brennt nicht, es reinigt nur ein bisschen.
Eine Spülung, ja. Drück sie…
Es ist auch ein Gesichtsreiniger. Sanft, nicht klebrig.
-Es trocknet… sauber. -Unglaublich.
Nützlich, wenn man draußen ist.
-Ja, mit klebrigen Händen. -Ja.
Das hier ist ein kleiner Einsiedlerkrebs.
-Ein Kuyulin. -Ein großer Einsiedlerkrebs.
Ja. Diese Typen sind der beste Köder am Strand.
Wenn du an Stränden oder Ufern fischst, sammle Einsiedlerkrebse.
Aboriginal People hinterlassen Steine an Angelplätzen.
Einen flachen Stein, einen gebrochenen, einen runden, Muscheln…
-Um zu signalisieren… -Hier gibt's Fische.
Kann man die Pflanze auch essen?
Nein, eher nicht.
-Aber das ist ein Verband. Also… -Ein Verband?
…wenn man Hautverbrennungen hat. Fühl mal. Schön kühl.
Nach einer Wanderung taucht man sie ins Wasser unterm Baum…
-Toll. -…und legt sich drauf. Schön kühl.
Bei Sonnenbrand und Hitzeschlag. Perfekt.
-Das sind Windengewächse. -Ja, wow.
Diese hat gelbe Blüten.
Wir haben auch eine unten mit lila Blüten.
Das sind Stachelrochen-Winden.
Wenn man vom Stachelrochen gestochen wird
oder sich am Riff verletzt, ist es desinfizierend.
Wir zerreiben es, weichen es ein und baden die Füße darin.
Es betäubt, sodass man Fremdkörper rausziehen kann.
Überall im Land, wohin man auch geht,
gibt es eine Verbindung zwischen Pflanzen und Tieren.
Wir als Volk müssen diese besonderen Verbindungen finden.
Das ist der ursprüngliche Weg.
-Zac und Brandon können sich verletzen. -Ja, wir haben die Medizin.
Eine Mondschnecke.
Bei Neumond wird sie dunkel, bei Vollmond weiß.
Die Farbe ändert sich mit dem Mondzyklus.
-Deshalb heißen sie Mondschnecken. -Guck mal, die chillt.
Die Sache ist die,
wenn man an einem bewölkten Tag Jagen geht
und sich nicht sicher ist, sucht man diese Schnecken.
Wenn sie so dunkel sind, sind die Bedingungen gut.
Ihr richtet euch nach den Signalen der Tiere.
Die meisten Pflanzen oder Tiere sagen es dir.
Faszinierend. Cool, wie eine Reise in die Vergangenheit.
Wir taten nichts anderes, als wir klein waren.
-Viel besser als Videospiele. -Ja.
Euer Wissen über die Natur
scheint sehr wichtig für die Gesellschaft zu sein.
Ja. Jeder ist für verschiedene Tiere verantwortlich.
Sie sollten ein eigenes Totem haben,
damit das Tier überlebt.
Ja.
Wenn du sie beobachtest, lehren sie dich Geheimnisse,
die man braucht, wenn man umherwandert.
Wir fischen also bei Ebbe.
Die Krokodile und Haie kommen bei Flut zurück.
Wir haben sechs Stunden. Sie haben sechs Stunden. Wir teilen mit allem.
Das ist ein großes Männchen.
-Hast du mehr? -Nur einen.
-Sieh dir das an. Unwirklich. -Nicht viel los.
Ein Männchen. Auf der Unterseite sieht man die rechteckige Form.
Daran erkennt man sie. Kämpfer mit größeren Scheren.
-Willst du mal? -Oh Mann. Klar.
-Das ist am sichersten. -Lass ihn da runter.
Halte deine Hände hinten am Rücken. Nicht vorne.
-Darunter. -Nicht darunter.
-Da reichen sie ran. -Wirklich?
Die meisten Leute wissen nicht, wie gefährlich diese Krabben sind.
-Hast du ihn? -Ja.
Die Scheren können dich zerquetschen und schneiden.
Und sie rennen auf dich zu, wenn du zu nahe bist.
Die Kampfschere hier zerquetscht.
Die solltest du vermeiden. Die bricht Knochen.
Mit der anderen schneidet er Finger ab.
-Echt? Oh Gott. -Probier's mal.
-Der kleine Finger. -Ich will alle behalten.
Sieh an.
Fang.
-Ziemlich beeindruckend, was? -Der gehört dir.
Keine Sorge. Setz ihn unten ab.
-Hat mich gefreut. -Super. Danke.
-Ok. Das macht Hoffnung. -Ja.
Ok.
-Hier sind Kokosnüsse, oder? -Ja, das ist der Plan.
Die Jungs rennen draußen rum. Wir knacken die Nüsse.
Wir drücken das weiche Ende in die Spitzhacke.
Bitte schön.
Und dann hier kratzen.
Das ist die beste Art, Kokosmilch zu machen. Prost.
Das musst du den anderen zeigen…
-Genau. Danke, Bruder. -…wie gegessen wird. Gerne.
-Da ist eine. -Ja? Ist sie weg?
Ja. Sie ist weg.
Jetzt weiß ich, wonach ich suche.
-Krabbe. -Da ist eine. Siehst du sie?
-Wie hast du das gesehen? -Siehst du sie laufen? Los.
Komm näher.
Ziel aufs dunkle Ding.
Verpasst. Siehst du es?
Verpasst. Darunter.
-Darunter. -Da.
-Geschafft. -Na also. In die Mitte.
Da ist deine Krabbe. Genau durch die Mitte.
Ja, ich liebe Fliegenfischen, weil man sie in Amerika
wieder freilässt. Aber es fühlt sich gut an, die zu fangen
und dann zu essen.
Schmeckt besser, wenn man sie selbst fängt.
Ja, das glaube ich.
Sieh dir die an.
Ja. Ich zeige dir, wie man sie kocht. Hoffentlich habt ihr Hunger.
-Hallo. Hi. Ich bin Darin. -Hi, freut mich. Ich bin Delissa.
Ich bin eine traditionelle Korbflechterin. Das ist meine Nichte Cayanna.
Hi, Cayanna.
Das tat ich mit meiner Großmutter.
-Wir saßen bei ihr. -Ja. Und woher kommt die Faser?
Das ist schwarze Palme. Es ist ein sehr seltener Baum.
Die schwarze Palme wächst nur
entlang einer schmalen tropischen Küstenregion.
Das Holz benutzen die Männer
für ihre Clapsticks.
Also viel zeremonielle Sachen.
Ja. Clapsticks, Woomeras, Speerspitzen, damit nichts verschwendet wird,
denn wir nehmen den ganzen Baum.
Für jeden Baum, den ich fälle, pflanze ich einen neuen.
-So bleibt es nachhaltig. -Toll.
Traditionelle Kultur zu praktizieren,
als die Siedler kamen, war etwas sehr Illegales.
Wir haben Glück, dass es durch unsere Familie,
die Frauen, an die nächste Generation weitergegeben wurde. Und sie tun dasselbe
und geben es auch weiter.
Dilly-Taschen wie diese werden zum Tragen von Babys benutzt.
Der Griff geht also auf den Kopf. Also, so.
So haben sie Babys im Busch getragen.
Wenn ich diese großen mache,
dauert das etwa drei Monate.
-Drei Monate? -Ja, es dauert lange.
Aber so eine Kleine dauert nur eine halbe Stunde.
Wir saßen an Feiertagen mit Nana zusammen, hörten Geschichten.
Nana war in einem Korb versteckt.
-Während der Gestohlenen Generation… -Was?
Als die weißen Behörden kamen, um die Kinder wegzunehmen.
Wie bitte?
Ihr wurde eine Burny Bean gegeben, um sie als Baby ruhig zu halten.
Und sie wurde nicht mitgenommen.
Die Umsiedlung und Entfernung unserer Kinder
und Familien aus unseren Gebieten ist noch nicht lange her.
Es liegt erst eine Generation zurück.
Wir haben Glück, dass unsere Kultur noch intakt ist
und dass wir sie mit der Welt teilen können.
Abgesehen davon, dass sie frisch aus dem Meer gefangen ist,
was macht ein gutes Krabbengericht aus?
Da rein.
Deine Mischung. Das ist etwas Kokosöl.
Genau abgemessen.
Wirf ein Stück Butter rein.
-Knoblauch. Zerdrückt. -Ich liebe Knoblauch. Cool.
Das ist Vogelaugenchili. Das ist 25 Jahre alt.
Das sind nur Chilis, Essig und Salz. Ein bisschen davon.
Das ist nur Essig und Salz, der Saft.
Das riecht man, sobald es kocht.
Wenn man Krabbe zu lange kocht, löst sich das Fleisch nur schwer.
Das ist eine Buschzitrone. Schmeckt viel besser als andere Zitronen.
Wirklich? Buschzitrone?
Ja. Probier mal, Kumpel.
Gib etwas Salz dazu.
Deckel drauf für etwa fünf Minuten.
-Das wird gedämpft? -Sobald es orange wird,
-ist es fertig. -Zum Dippen?
Tauch das da rein.
Das ist gut. Wenn das fertig ist und jemand mehr will, kochen wir mehr.
Noch eine Portion.
Wie es Darin wohl mit seinen Körben geht?
Das erfordert Geduld.
Wie soll das aussehen?
-Damit ich es weiß. -Ok.
-Das ist das Endprodukt. -Sieh an.
Es fühlt sich gut an, sich auf etwas zu konzentrieren
und einige eurer Geschichten zu hören.
Ich hoffe, es hat dir gefallen.
-Ja. -Vielen Dank.
-Hey. Was geht's? -Wie geht's?
-Wie lief's?
-Ganz gut. -Ja?
Ja, es gab viel Gutes.
-Hattest du Spaß? -Krabben, Mann.
Ja. Hey, nicht übel.
Wir fanden coole Heilpflanzen. Wir aßen Kokosnüsse.
-Cool. -Es war episch, ja.
-Unwirklich. -Immer.
Wie ein Lebensmittelgeschäft, eine Apotheke. Hier gibt's alles.
Schön zu sehen, wie ihr lebt.
Danke, dass ihr die Tradition fortsetzt und uns eingeladen habt…
Gerne. Kommt jederzeit vorbei. Da ist immer jemand.
-Danke. Danke, Bruder. -Danke, Mann.
-Ich weiß es zu schätzen.
-Wir sehen uns sicher wieder. -Danke, Leute. Macht's gut.
Wir fahren zu einem Nationalpark im Norden von Queensland,
aber es ist kein typischer Park. Im Laufe von nur 400 Millionen Jahren
schuf Mutter Natur diese unglaubliche Skulptur.
Landmassen verlagerten sich, Wasser floss, Kalkstein löste sich auf.
Und das ist das Endergebnis, die Chillagoe-Höhlen.
Die Verbindung zwischen den Ureinwohnern Australiens
und den Chillagoe-Höhlen geht zehntausende Jahre zurück.
Leider war ich am Tag der Höhlenerkundung krank,
also ging Darin allein.
-Wow, das ist unglaublich. -Bitte schön.
-Was ist das hier? -Oh, ein Ort namens Chillagoe.
Es gibt hier eine kleine Tageslichtkammer,
und ich zeige dir auch ein paar Meeresfossilien.
Echt?
Also war das hier unter Wasser.
-Ja. -Wie lange ist das her?
Man sagt, es war vor 400 Millionen Jahren.
-Vierhundert Millionen? -Ja.
Whoa.
Wie kam es dazu? Sieht aus, als wäre es aus dem Nichts gekommen.
Ja. Zusammen mit der Kohle und dem Sediment
bildete sich ein Sedimentgestein, Kalk.
Die Bewegung der Erdkruste, die Hitze und der Druck
drückten es nach oben, so wie es heute ist.
Kaum vorstellbar,
aber laut Wissenschaftler entstanden die Höhlen vor etwa 400 Millionen Jahren.
Damals war das alles unter Wasser.
Hey, was bist du?
Ich bin ein Ammonit, ein Meeresraubtier aus der Vergangenheit.
Unzählige meiner Art bevölkerten hier einmal die Meere,
bevor wir ausstarben.
Die hier gefundenen Ammonitfossilien sind also Beweise?
Ja, dass dieser Bereich einst unter Wasser war.
Über Millionen von Jahren sind die tektonischen Platten
ineinander übergegangen und bildeten so die Berge.
Millionen Jahre Regen und Erosion
formten dann die Höhlen in diesen Bergen
und erschufen ihre heutige Schönheit,
die die traditionellen Hüter des Landes beschützten und nutzten,
und zwar über 60.000 Jahre.
Aber denk daran, meine Art ist seit 65 Millionen Jahren nicht mehr hier.
Apropos, ich sollte besser gehen.
Man sieht sich?
Nur in Fossilienform!
Wow, Mann.
Das ist unglaublich.
Wenn ich Leute durch die Höhlen führe, sehen sie die Schönheit
genau wie ich. Und deshalb liebe ich diesen Job.
Genau so. Um den Hals.
Du meine Güte.
-Wir sind drin. -Wir sind in der Höhle.
Sie wurde 1891 entdeckt.
1891?
Ja, von einem Mann namens William Atherton.
-Da ist eine Spinne. -Da ist was? Wo ist die Spinne?
Wenn Leute die Huntsman-Spinne sehen, schreien sie: "Aah!"
Und sie kriegen Angst.
So groß wie meine Hand.
Eddie, was sind all diese verschiedenen spitzen Formen?
-Wie heißen die? -Das ist Stalaktit.
Stalaktit?
Und der Stalagmit bildet sich am Boden.
Beim Stalaktit fließt Feuchtigkeit durch die Mitte,
es tropft langsam runter,
und formt die aufsteigenden Stalagmiten.
Wie lange dauert es, bis das entsteht?
Mit dem Stalaktit, drei bis fünf Zentimeter alle 100 Jahre.
Und mit dem Stalagmiten, nur ein Zentimeter alle 100 Jahre.
Hier ist es. Du siehst hier…
-Hier ist es. -…die Feuchtigkeit unten.
-Sieh dir das an. -Es dauert, bis es tropft…
Anfassen, oder nicht? Ich lasse es lieber.
Sobald ich sie in die Tageslichtkammer führe…
Wow!
…ist ihre erste Reaktion "Wow".
"Das ist riesig. Wie eine Kathedrale."
Eine unserer Tageslichtkammern in dieser Höhle.
Das ist eines der schönsten Dinge, die ich je gesehen habe.
Es ist wunderschön. Es ist der beeindruckendste Teil der Tour.
Wie stellt man sich nicht die Frage, wer oder was man ist,
"Was ist das? Was ist der Sinn des Ganzen?",
wenn man an solche Orte kommt?
Eddie, du hast mich nicht darauf vorbereitet.
-Oh mein Gott. -Ich habe ein schönes Büro, oder?
Wow.
Hier kamen die Aboriginal People her, um der Witterung zu entkommen.
Ja.
Nicht zu tief in die Höhle, weil es zu dunkel ist.
Es ist nahe. Ich habe Licht. Ich komme rein. Es ist flach.
Leute durch diese Höhlen zu führen,
mich und andere, das muss was Besonderes sein.
Ja, das ist es. Wie du meintest, du hast etwas gespürt.
-Ja. -Und das bleibt.
-Ja. -Das ist gut.
Ich führe Darin nach draußen, wo man eine bessere Aussicht hat.
Man sieht kilometerweit.
Ok, Darin. Jetzt zeige ich dir etwas Felsmalerei.
-Felsmalerei? -Genau, ja.
Der wahre Schatz ist unter dieser Felsdecke.
Sieh dir mal die Decke an.
Whoa.
Wunderschöne Felsmalerei.
Wie du siehst, sind hier viele Sterne.
Viele der Aboriginal People hier…
Man nennt uns die Wakaman People.
Wir kannten die Sterne von den Nachtwanderungen.
Also das hier
führt dich zu dem großen Abendstern, der immer da ist.
-Genau da. -Und man folgt dem.
-Direkt zum Wasser. -Echt?
Alles beruhte also auf dem Land hier.
-Genau. -Wow.
Da drüben, auf dieser Seite, sieht man Hundespuren.
Ja.
Wir haben einen spirituellen Hund,
den Djungan-Hund, und das ist seine Spur da oben.
Da in der Ferne sieht man diese Felswand.
Da ist der Ursprung dieses Hundes.
Dann kam der König mit seinen Frauen und setzte sich hierher.
Von hier aus kann man sehen, wenn andere Stämme kommen.
Östlich von uns sind die Mbabaram,
und nördlich von uns sind die Kuku Djungan,
die auch hierherkamen.
Das erzählt also die Geschichte des Wassers,
den Ursprung des Hundes.
Ja, denn da ist eine Karte mit Hundegesicht.
-Oh, toll. -Er zeigt da hin.
Der bläulich-graue Felsen dort war der tiefste Teil des Ozeans.
Und dieser Bereich, wo wir sind, war das seichte Ende des Meeres.
Genau hier?
Jetzt zeige ich Darin etwas Prähistorisches.
Ein Meeresfossil,
das vor 65 Millionen Jahren existierte, als dieses Land unter Wasser war.
Das war also Teil eines Riffs…
-Ja. -…vor 400 Millionen Jahren.
-Bruder… Vielen Dank, Mann. -Kein Problem.
-Sonnenauf- und -untergang. Das Wasser. -Genau.
Als Reiseführer muss man all das bewahren,
denn hier gibt es viel Geschichte.
Ich hoffe, den Leuten ist bewusst, wie alt und schön dieses Land ist,
und dass sie es bewahren wollen.
Jede Erfahrung führt mich zu derselben Frage.
Was sollen wir tun?
Ich denke an Bruce Pascoe.
Wie können wir von den Ureinwohnern der Welt lernen?
Es gibt so viel Magie in der Vergangenheit.
-Eine Tasse Tee. -Eine Tasse Tee?
-Genau wie wir. -Ja. Setz dich. Hol deine Teekanne.
Finde heraus, wie die alten Damen und Herren ihren Tee mögen.
-Ob sie Milch oder Zucker nehmen. -Ok.
-Und diese Art von Zuvorkommenheit… -Respekt. Ja.
Wir stellen Essen auf den Tisch.
Wir teilen es miteinander und reden über Nachhaltigkeit.
Das ist kein Allheilmittel. Es ist ein Gespräch.
Und dieses Gespräch wird zu etwas Besserem führen.
Aber nicht nur mit Ureinwohnern. Miteinander. Wir haben aufgehört…
-Zu kommunizieren. -…zu lieben.
-Das ist so toll. -Ich möchte Ihnen danken.
-Vielen Dank. -Ja. Das ist wunderbar.
Es ist so einfach.
Setz dich hin. Hör zu. Wir teilen diese Welt.
Danke, Bruce.
Und als Nächstes tun wir genau das.
Wir fahren zum Girringun-Regenwald,
um uns mit Sonya Takau, der Kommunikationsbeauftragten,
und Phil Rist, dem CEO der Girringun Aborigine Corporation, zu treffen.
Mein Name ist Phil Rist.
Ich bin der Geschäftsführer des berühmten
Aborigine Land and Sea Management Center in Queensland.
Aber auch in ganz Australien. Wir haben neun Gruppen,
und wir decken ein großes Gebiet ab.
Australien hat eine sehr dunkle Geschichte,
wie dieses Land australische Ureinwohner behandelte.
Und je mehr Menschen die Probleme
der australischen Ureinwohner verstehen, desto besser.
Wir haben dieses Sprichwort…
Dass normalerweise der Vater und der Sohn sich um schwierige Dinge kümmern.
Und wenn der Vater genug hat, legt er seinen Speer nieder,
und dann übernimmt sein Sohn den Speer und führt den Kampf weiter.
Das ändert sich jetzt, es ist nicht nur der Sohn.
Sondern auch die Tochter.
Aber ihr auch. Eure Bereitschaft, zuzuhören und zu lernen,
wird Teil der Veränderung sein.
Australien ist eines der reichsten Länder der Welt.
Aber im Herzen Australiens
findet der Kampf statt, der seit Generationen andauert.
Es ist Teil dieser Assimilation an die herrschende Kultur.
Und es gibt viele Probleme dabei.
Ich habe mich wirklich gewundert,
warum das nicht zusammengeführt wird, in Bezug auf die Regierung
und die anderen Leute hier,
um dann diese Weisheit zu nutzen, damit es ein besseres Land wird.
Das frage ich mich wirklich auch.
Seit Jahren sagt das weiße Australien, dass wir nicht alle gleich sind.
Und das wird verinnerlicht,
was zu einem Überlegenheits- Unterlegenheits-Komplex führte.
Und ich denke, das ändert sich jetzt. Und zwar schon seit einer Weile.
Ich verstehe das, und es stimmt. Ich glaube, der Wandel kommt.
Es gibt eine junge Generation, die offen ist
und fortschrittlich denkt…
Ich bin froh, dass wir uns heute zusammensetzen,
weil du über eure Stimme geredet hast.
Und wenn wir eure Botschaft irgendwie verbreiten
und darauf aufmerksam machen können…
-Vielen Dank. -Dafür wäre ich dankbar.
Wir lieben euch.
-Das ist so cool… -Können wir euch behalten?
Ihr müsst bleiben.
-Pass auf. Wir… -Ihr werdet uns nie wieder los.
Aboriginal People sollten sich stark
in die globalen Probleme einmischen.
Man kann die natürliche Umgebung nicht heilen,
ohne die inneren Verbindungen zu berücksichtigen.
Ok. Also, Zac und Darin,
wir haben einen Gast, den wir euch vorstellen wollen.
Das ist Khoa.
Hi, Khoa.
Hallo, Baby. Er ist sehr schüchtern.
Er ist ein reinrassiger Regenwald-Dingo.
Dingos werden in diesem Land verteufelt.
Im Moment ist es ein Krieg zwischen der Viehwirtschaft
und denen, die sie schützen und retten wollen.
Dingos gehören zur Gattung Canis,
genau wie Wölfe, Kojoten, Füchse und Hunde.
Und obwohl sie süß aussehen,
sind wilde Dingos Raubtiere, wie die meisten Fleischfresser.
Im Bundesstaat Queensland gibt es zwei Gesetze,
die sie quasi auslöschen wollen.
Aboriginal People wissen, dass dieser Kerl
ungemein wichtig für das natürliche Ökosystem ist.
Er ist Australiens Spitzenprädator.
Und damit jedes Ökosystem im Gleichgewicht bleibt,
braucht man einen Spitzenprädator.
Wenn man ihn in Ruhe seinen Job machen lässt,
bleibt das Gleichgewicht erhalten.
Uns wurde gelehrt, die Natur in Ruhe zu lassen.
Sie weiß, was zu tun. Sie braucht uns nicht.
Und der Dingo und wir haben noch mehr gemein.
Wir wurden angeschossen, vergiftet und gefangen genommen.
Denn es gab einen Schwarzen Sklavenhandel in diesem Land.
Sonya verdeutlicht uns die ernüchternde Parallele
zwischen Aboriginal People und australischen Dingos.
Wir sind ein wenig weitergekommen, aber es ist noch ein langer Weg,
um diese koloniale Denkweise zu ändern,
auf dem dieses Land basiert.
Toll, welche Parallelen man ziehen kann.
Wenn der Dingo frei sein und seine Arbeit verrichten dürfte,
käme alles wieder ins Gleichgewicht.
Und auch wenn man den Ureinwohnern zuhören würde,
wäre alles im Gleichgewicht.
Wenn man westliche Wissenschaft und indigenes Wissen zusammenbringt,
gibt es wunderbare Lösungen…
-Absolut. -…die man für die Umwelt einsetzen kann.
Die Kultur der Aboriginal People gehört der Welt.
Und wenn es die älteste Kultur auf diesem Planeten ist,
dann liegt es an uns allen…
-Dankbar dafür zu sein. -Dankbar. Ja.
Ich kann es kaum abwarten, das mit vielen anderen Leuten zu teilen.
Die Tatsache, dass Zac und Darin hier sind und zuhören, bedeutet uns viel,
weil endlich die Stimme der Aboriginal People gehört wird.
Und von dem Moment an
hat es diesen Schneeballeffekt. Wenn man etwas Positives mitteilt,
das nicht nur den Aboriginal People dient, sondern allen,
und vor allem der Umwelt,
dann ist man auf dem richtigen Weg.
Ich gehe von diesen Erfahrungen weg…
Mein Herz explodiert.
Diese Gespräche mit Leuten zu führen… Es ist komplex.
-Absolut. -Es gibt so viele verschiedene Aspekte.
Aber eines weiß ich sicher,
Bruce Pascoe hatte recht.
Setz dich hin und rede.
Mit ihnen dort zusammenzusitzen,
die Energie zu spüren…
Ja.
…und eine Diskussion ehrlich und offen zu führen,
das ist eine Superpower, die es auf der Welt zu wenig gibt.
Ja, stimmt. Die Welt ist so viel größer als dein Garten,
deine Schule oder dein Job. Wir sehen es auf so vielen Ebenen.
Ich habe so viel mehr Wertschätzung.
-Es fühlt sich besonders an. -Das ist es. Ich bin glücklich.
Das will ich für den Rest meines Lebens machen. Ich bin 33.
Nicht übel.
-Staffel 53 von Down to Earth… -Ich will David Attenborough sein.
Wir können die Vergangenheit nicht ändern oder das Unrecht rückgängig machen,
aber wir können uns über andere informieren
und auf ihre Stimmen hören.
Auch wenn es noch ein langer Weg ist,
hat Australien den Dialog mit denen begonnen, die vor ihnen kamen.
Alle Länder, die es nötig haben, sollten diesem Beispiel folgen.
Jeder verdient einen Platz am Tisch,
um als Teil der Diskussion gehört zu werden.
Die Welt ist nicht mehr so groß. Wir sind jetzt alle Nachbarn.
Und selbst die kleinsten Dinge, die wir tun, beeinflussen einander.
Ja, wir können gemeinsam die Kultur von gestern bewahren
und gleichzeitig Pläne für ein besseres Morgen schmieden.
Aber wir tun das, indem wir heute zusammenarbeiten.
Das Down-To-Earth-Team erkennt die traditionellen Eigentümer
des Landes in ganz Australien an.
Wir zollen den Ältesten in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft unseren Respekt.
Untertitel von: Stefanie Kim