1
00:00:06,631 --> 00:00:08,011
‎"NETFLIX
‎오리지널 다큐멘터리 시리즈"

2
00:00:08,091 --> 00:00:10,511
‎대런 윌슨 경관은
‎마이클 브라운의 총격 사망으로

3
00:00:10,593 --> 00:00:12,603
‎기소되지 않을 전망입니다

4
00:00:12,679 --> 00:00:13,639
‎"2014년"

5
00:00:13,722 --> 00:00:14,892
‎군중이 운집하면서

6
00:00:14,973 --> 00:00:17,393
‎긴장감도 커지고 있습니다

7
00:00:17,475 --> 00:00:19,185
‎평화로운 분위기가 지속되길

8
00:00:19,269 --> 00:00:21,099
‎경찰은 바라고 있습니다

9
00:00:22,188 --> 00:00:24,398
‎화요일에 처음으로
‎최루 가스를 맞았어요

10
00:00:27,944 --> 00:00:28,904
‎마지막이 아니라

11
00:00:28,987 --> 00:00:30,697
‎퍼거슨에서 처음
‎최루 가스를 맞은 날이죠

12
00:00:30,780 --> 00:00:31,910
‎"브리트니 팩넷 커닝햄
‎민권 운동가"

13
00:00:31,990 --> 00:00:34,240
‎시위 현장에 계셨는데요
‎뭘 보셨나요?

14
00:00:34,325 --> 00:00:36,445
‎확실히 많은 걸 봤죠

15
00:00:36,536 --> 00:00:39,076
‎주로 본 건
‎모인 사람들의 깊은 슬픔과

16
00:00:39,581 --> 00:00:40,581
‎큰 괴로움이었어요

17
00:00:40,665 --> 00:00:42,125
‎손 들었어요, 쏘지 마세요

18
00:00:42,208 --> 00:00:45,378
‎거리에서 외침이 울려 퍼졌죠
‎'손 들었어요, 쏘지 마세요'

19
00:00:45,462 --> 00:00:46,762
‎들리는 얘기로

20
00:00:46,838 --> 00:00:50,878
‎마이클 브라운이 손을 들었는데도
‎대런 윌슨이 쐈다고 했거든요

21
00:00:50,967 --> 00:00:53,297
‎체계적인 불의가 보이네요

22
00:00:53,386 --> 00:00:56,966
‎폭동은 아무도 안 들어 주는 자의
‎언어라고 킹 목사도 말했죠

23
00:00:57,057 --> 00:00:58,767
‎너무 지겨워요, 지긋지긋해

24
00:00:59,893 --> 00:01:01,393
‎"쏘지 마세요"

25
00:01:02,937 --> 00:01:06,897
‎손 들었다, 쏘지 마라
‎흑인의 목숨도 소중하다

26
00:01:06,983 --> 00:01:10,113
‎지금 진행 중인 시위는

27
00:01:10,195 --> 00:01:12,405
‎과거의 시위를 본뜬 겁니다

28
00:01:12,489 --> 00:01:16,159
‎그런데도 우린
‎무질서하고 성급하다고 하죠

29
00:01:16,242 --> 00:01:19,162
‎어디서 보고 배운 시위인지
‎기억도 못 해요

30
00:01:21,414 --> 00:01:24,384
‎킹 목사님이 말씀하신 건
‎누구보다 더 갖는 게 아니라

31
00:01:24,459 --> 00:01:27,459
‎받아야 할 것을
‎마침내 받는 것이었어요

32
00:01:27,545 --> 00:01:30,625
‎양도할 수 없는 권리를
‎우린 약속받았다고요

33
00:01:33,760 --> 00:01:37,310
‎소외된 사람들은 대담하게

34
00:01:37,388 --> 00:01:39,928
‎그저 공평을 위해
‎싸우려 할 때마다

35
00:01:40,016 --> 00:01:41,096
‎기다리란 말을 들어요

36
00:01:41,935 --> 00:01:43,475
‎'잠깐, 진정해요' 이러는데

37
00:01:44,312 --> 00:01:46,562
‎그런 말을 들으면 묻게 되죠

38
00:01:46,648 --> 00:01:49,528
‎'그러면 권리는
‎어떻게 지키라는 거예요?'

39
00:01:49,609 --> 00:01:52,739
‎우리 동네에서 시위하는 것도 싫고

40
00:01:53,738 --> 00:01:56,198
‎풋볼 경기를 방해하는 것도 싫고

41
00:01:56,282 --> 00:01:58,492
‎길을 막는 것도 싫고

42
00:01:58,576 --> 00:02:00,326
‎고속도로를 막는 것도 싫다면서요

43
00:02:00,912 --> 00:02:02,462
‎권리를 외치는 게 싫고

44
00:02:02,539 --> 00:02:05,329
‎권리를 위해
‎무릎을 꿇지도 말라고 하죠

45
00:02:06,751 --> 00:02:10,001
‎말 그대로
‎어떤 시위면 받아주겠어요?

46
00:02:10,088 --> 00:02:14,128
‎언제나 기다리라는 말만 하려고
‎작심했으면서!

47
00:02:27,856 --> 00:02:33,356
‎1863년, 링컨 대통령이
‎노예 해방 선언에 서명하면서

48
00:02:33,903 --> 00:02:36,203
‎남부의 모든 노예가
‎자유의 몸이 되었죠

49
00:02:37,198 --> 00:02:41,078
‎1868년에는
‎수정 헌법 제14 조가 비준됐습니다

50
00:02:41,703 --> 00:02:45,423
‎미국의 모든 시민은 이제
‎법에 따라 평등합니다

51
00:02:46,040 --> 00:02:50,800
‎그러니 원칙적으로
‎흑인은 이제 완전한 시민입니다

52
00:02:54,883 --> 00:02:57,843
‎하지만 실제로는 그렇지 않죠

53
00:03:00,138 --> 00:03:03,558
‎1950년대 말에도 매번 흑인이

54
00:03:03,641 --> 00:03:08,151
‎수정 헌법 제14 조의
‎적법한 절차를 받을 권리나

55
00:03:08,229 --> 00:03:11,769
‎동등한 보호를 받을 권리 등
‎개선을 하나라도 요구하면

56
00:03:12,275 --> 00:03:13,775
‎기다리라고 했어요

57
00:03:14,944 --> 00:03:16,914
‎자, 그럼 언제까지 기다리죠?

58
00:03:16,988 --> 00:03:18,818
‎"노예 해방 선언
‎1863년 1월 1일 발효"

59
00:03:18,907 --> 00:03:20,867
‎누가 약속을 한 뒤

60
00:03:21,367 --> 00:03:25,207
‎100년이 지나도 안 지킨다면

61
00:03:27,081 --> 00:03:28,831
‎조금 좌절하지 않겠어요?

62
00:03:28,917 --> 00:03:30,497
‎우리 권리를 원합니다

63
00:03:30,585 --> 00:03:33,245
‎지금 여기서 당장요

64
00:03:33,338 --> 00:03:35,168
‎"흑인 대기실"

65
00:03:35,256 --> 00:03:37,006
‎어쩌다 여기까지 왔을까요?

66
00:03:37,091 --> 00:03:38,341
‎이렇게 된 겁니다

67
00:03:38,426 --> 00:03:40,926
‎남부의 주 정부들은
‎수정 헌법 제14 조를

68
00:03:41,012 --> 00:03:43,562
‎어떻게든 회피할 방법을
‎찾았습니다

69
00:03:43,640 --> 00:03:48,900
‎그중 가장 성공한 시도는
‎동등한 보호라는 개념을

70
00:03:49,520 --> 00:03:53,570
‎'분리 평등'이라는 개념으로
‎비트는 것이었습니다

71
00:03:53,650 --> 00:03:57,700
‎이런 식이었죠
‎'좋아, 동등하지만 분리만 할게'

72
00:03:57,779 --> 00:04:00,699
‎대법원은 수정 헌법 제14 조의
‎문구를 옹호하기는커녕

73
00:04:00,782 --> 00:04:02,492
‎"버밍햄, 구타가 아닌 배신"

74
00:04:02,575 --> 00:04:05,035
‎남부의 주 정부들에 동의하고요

75
00:04:05,119 --> 00:04:05,949
‎"흑인 전용"

76
00:04:06,037 --> 00:04:08,457
‎그래서 짐 크로 시대가 시작됩니다

77
00:04:08,539 --> 00:04:10,829
‎"흑인 전용"

78
00:04:11,751 --> 00:04:14,301
‎물론 '분리 평등'이란 건 없습니다

79
00:04:14,379 --> 00:04:16,509
‎'분리 평등'이란 건 전혀 없었어요

80
00:04:16,589 --> 00:04:18,799
‎하지만 이 허상 덕분에
‎남부 백인들은

81
00:04:18,883 --> 00:04:20,643
‎"셰릴린 아이필
‎전미 유색 인종 지위 향상 협회"

82
00:04:20,718 --> 00:04:24,008
‎엄격한 인종 계급 제도를
‎합법적 아파르트헤이트로 시행했죠

83
00:04:24,097 --> 00:04:25,177
‎"플레시 대 퍼거슨, 1896년"

84
00:04:25,807 --> 00:04:28,267
‎"분리 평등(1896~1954년)"

85
00:04:28,351 --> 00:04:32,061
‎소외된 흑인들은
‎노예 때와 다를 바 없이 살았어요

86
00:04:33,314 --> 00:04:35,074
‎같은 식당에서 밥도 못 먹었죠

87
00:04:35,149 --> 00:04:36,069
‎같은 영화관도 못 갔고요

88
00:04:36,150 --> 00:04:36,990
‎"키아라 브리지스
‎UC 버클리 로스쿨 교수"

89
00:04:37,068 --> 00:04:38,238
‎"브라이언 스티븐슨
‎'저스트 머시' 저자"

90
00:04:38,319 --> 00:04:40,029
‎호텔, 기차 등의 대기실도
‎마찬가지였죠

91
00:04:40,113 --> 00:04:40,953
‎"흑인 승객 전용 대기실"

92
00:04:41,030 --> 00:04:44,580
‎괜찮은 일자리는
‎대부분 공장에 있었죠

93
00:04:44,659 --> 00:04:46,079
‎흑인들은
‎그런 일을 못 하고 분리됐어요

94
00:04:46,160 --> 00:04:47,000
‎"메리 프랜시스 베리
‎민권 운동가, 학자"

95
00:04:47,078 --> 00:04:50,498
‎흑인들은 경제적 불평등을 겪었죠

96
00:04:50,581 --> 00:04:53,631
‎기회가 제한되어
‎돈 되는 일자리는 못 구했어요

97
00:04:53,710 --> 00:04:55,880
‎"크리스토퍼 보너
‎메릴랜드 대학교 역사학자"

98
00:04:55,962 --> 00:04:58,922
‎남부 사람들이 복구하려 하는 건

99
00:04:59,007 --> 00:05:01,717
‎노예 제도의 역학입니다

100
00:05:02,302 --> 00:05:05,512
‎인종 차별에 대한
‎이야기를 강화하죠

101
00:05:08,850 --> 00:05:10,810
‎이곳의 많은 백인은
‎이렇게 말합니다

102
00:05:10,893 --> 00:05:13,733
‎"윌리엄 S. 프리처드 변호사
‎앨라배마주 버밍햄, 1961년"

103
00:05:13,813 --> 00:05:17,323
‎세상에서 가장 멍청한 농부도
‎흰 닭과 검은 닭이 있으면

104
00:05:17,400 --> 00:05:19,990
‎검은 닭을 한쪽에 두고

105
00:05:20,069 --> 00:05:22,989
‎흰 닭을 다른 쪽에 둬야
‎좋다는 걸 안대요

106
00:05:23,072 --> 00:05:24,822
‎그래야 둘 다 잘 자란다죠

107
00:05:27,994 --> 00:05:29,204
‎짐 크로 법의 흔적이

108
00:05:29,912 --> 00:05:33,122
‎음수대, 화장실, 수영장이란 건
‎다들 알지만

109
00:05:33,207 --> 00:05:35,417
‎그 결과는
‎미국 어디서나 볼 수 있어요

110
00:05:35,918 --> 00:05:37,458
‎억압해야 한다는 게 아녜요

111
00:05:37,545 --> 00:05:39,415
‎"우리 백인 동네에는 백인 주민만"

112
00:05:39,505 --> 00:05:42,375
‎하지만 여기로 이사를 온
‎주된 이유 중 하나는

113
00:05:42,467 --> 00:05:44,677
‎백인 동네라는 것이었거든요

114
00:05:45,261 --> 00:05:47,221
‎수십 년 동안 계속 겪은
‎폭력 위험에

115
00:05:47,305 --> 00:05:48,465
‎학교는 무너져 가고

116
00:05:48,973 --> 00:05:51,643
‎일자리도 더 적고
‎대출금도, 살 집도 적었어요

117
00:05:52,560 --> 00:05:55,810
‎그러니 미국의 흑인은
‎세대 간의 부를 쌓아서

118
00:05:55,897 --> 00:05:57,437
‎경제의 사다리를 오를 수 없었죠

119
00:05:57,523 --> 00:05:59,943
‎이런 삶은 우리의 일부입니다

120
00:06:00,026 --> 00:06:03,566
‎우리에게 강요하려고 할수록

121
00:06:03,654 --> 00:06:06,324
‎반응은 더 나빠질 겁니다

122
00:06:08,409 --> 00:06:11,449
‎그러니 분리는
‎단순한 음수대 문제가 아니었죠

123
00:06:12,205 --> 00:06:15,535
‎새장이었어요, 백인의 미국은
‎열쇠를 넘길 의도가 없었고요

124
00:06:18,544 --> 00:06:20,134
‎"흑인 대기실"

125
00:06:20,213 --> 00:06:23,593
‎수정 헌법 제14 조는
‎산산이 조각났고 파괴되었습니다

126
00:06:23,674 --> 00:06:25,304
‎우리가 모두 시민이며

127
00:06:25,385 --> 00:06:27,595
‎"킴벌리 크렌쇼
‎UCLA와 컬럼비아 로스쿨 교수"

128
00:06:27,678 --> 00:06:29,098
‎법 앞에서 평등하다는 생각이

129
00:06:29,180 --> 00:06:34,440
‎흑인은 동등한 대우를 기대할
‎권리가 없다는 기본적 생각에

130
00:06:34,519 --> 00:06:37,359
‎자리를 양보해야 했습니다

131
00:06:38,398 --> 00:06:41,528
‎미국의 흑인들은 실망합니다

132
00:06:41,609 --> 00:06:43,529
‎수정 제14 조의 약속이
‎실패하니까요

133
00:06:43,611 --> 00:06:45,951
‎"마사 S. 존스
‎존스 홉킨스대 역사학자"

134
00:06:46,030 --> 00:06:46,860
‎"영원한 분리"

135
00:06:46,948 --> 00:06:51,158
‎평등의 개념, 즉
‎수정 헌법 제14 조 권리의 개념은

136
00:06:51,244 --> 00:06:52,504
‎구체화한 적이 없어요

137
00:06:52,578 --> 00:06:54,828
‎수정 헌법 제14 조를
‎강화할 필요가 있었죠

138
00:06:54,914 --> 00:06:57,134
‎"미셸 애덤스
‎카도조 로스쿨 교수"

139
00:06:57,208 --> 00:06:58,538
‎"흑인 전용 출입구"

140
00:06:59,460 --> 00:07:01,960
‎노예의 증손자인 서굿 마셜이

141
00:07:02,046 --> 00:07:05,046
‎미연방대법원에 입성한
‎최초의 흑인으로서

142
00:07:05,758 --> 00:07:08,388
‎아내의 도움을 받아
‎법복을 입고 있습니다

143
00:07:08,469 --> 00:07:09,889
‎마셜은 대단한 사람이죠

144
00:07:09,971 --> 00:07:12,141
‎자신감이 넘치고 건방져요

145
00:07:12,890 --> 00:07:14,350
‎비범한 인물이었어요

146
00:07:14,434 --> 00:07:17,524
‎'수정 헌법 제14 조와
‎법 앞의 평등이란 위대한 이상은'

147
00:07:17,603 --> 00:07:19,233
‎"서굿 마셜
‎미 대법관, 1957~1991년"

148
00:07:19,313 --> 00:07:21,903
‎'다음 세대가
‎기꺼이 받아들이려 하는 것에'

149
00:07:21,983 --> 00:07:23,783
‎'지나지 않습니다'

150
00:07:26,237 --> 00:07:29,617
‎'지금 필수적인 것은
‎새로운 종류의 행동주의며'

151
00:07:29,699 --> 00:07:32,699
‎'정의를 추구하는 행동주의입니다'

152
00:07:33,995 --> 00:07:36,995
‎서굿 마셜은
‎분리 정책이 있던 주에서 왔지만

153
00:07:37,081 --> 00:07:38,831
‎결국엔 역사를 만들면서

154
00:07:38,916 --> 00:07:42,546
‎연방대법원에 입성한
‎최초의 흑인 대법관이 됩니다

155
00:07:42,628 --> 00:07:44,838
‎그의 여정에 부분적으로 기여한 건

156
00:07:44,922 --> 00:07:48,892
‎재건 시대와 수정 제14 조의
‎유산입니다

157
00:07:49,844 --> 00:07:51,224
‎흑인 대학이죠

158
00:07:53,097 --> 00:07:55,517
‎서굿 마셜은
‎웨스트 볼티모어에서 자랐지만

159
00:07:56,100 --> 00:07:58,770
‎메릴랜드 대학교 로스쿨에
‎지원하지 못해요

160
00:07:58,853 --> 00:08:00,813
‎흑인 학생을 안 받거든요

161
00:08:00,897 --> 00:08:03,567
‎그래서 마셜은
‎하워드 로스쿨에 갔어요

162
00:08:03,649 --> 00:08:05,279
‎"볼티모어 소년, 로스쿨 졸업"

163
00:08:05,359 --> 00:08:08,149
‎하워드 로스쿨의 부학과장이던
‎찰스 해밀턴 휴스턴은

164
00:08:08,237 --> 00:08:10,907
‎아마 20세기의
‎가장 똑똑한 변호사일 거예요

165
00:08:10,990 --> 00:08:16,500
‎젊은 흑인 변호사들을
‎지도하고 성장시키기 시작하죠

166
00:08:16,579 --> 00:08:18,749
‎이들에게 이런 생각을 주입해요

167
00:08:18,831 --> 00:08:22,751
‎'젊은 흑인 변호사로서
‎너희의 임무는 정의 추구다'

168
00:08:23,377 --> 00:08:25,127
‎휴스턴과 마셜은

169
00:08:25,213 --> 00:08:28,223
‎'분리 평등'의 기초를 공격하여

170
00:08:28,299 --> 00:08:30,929
‎연방대법원에서
‎줄줄이 승소하기 시작해요

171
00:08:31,010 --> 00:08:32,140
‎"머리 대 메릴랜드, 1936년"

172
00:08:32,220 --> 00:08:35,640
‎미주리 대학교 로스쿨의
‎분리 정책에 제동을 걸어

173
00:08:35,723 --> 00:08:36,813
‎소송에서 승소하죠

174
00:08:36,891 --> 00:08:38,101
‎그렇게 계속 체제를 뚫으며

175
00:08:38,184 --> 00:08:39,194
‎"미주리주 게인스 대 캐나다 총장
‎1938년"

176
00:08:39,810 --> 00:08:43,360
‎고등 교육의 분리 정책에
‎제동을 걸어요

177
00:08:43,439 --> 00:08:45,399
‎대학원, 약대, 로스쿨 등이죠

178
00:08:45,483 --> 00:08:47,613
‎"스웨트 대 페인터, 1950년
‎매클로린 대 오클라호마주"

179
00:08:51,322 --> 00:08:54,742
‎하지만 그러는 내내 염두에 둔 건

180
00:08:54,825 --> 00:08:57,495
‎유치원부터 고등학교까지의
‎분리 교육을 막는 거였죠

181
00:08:58,621 --> 00:09:00,871
‎이 아이는 래리고
‎여긴 래리의 학교입니다

182
00:09:01,916 --> 00:09:03,916
‎건물도 많고 운동장도 넓죠

183
00:09:04,418 --> 00:09:07,338
‎이 아이는 태드
‎역시 클라크스데일에 삽니다

184
00:09:07,838 --> 00:09:09,418
‎여긴 태드의 학교입니다

185
00:09:10,174 --> 00:09:12,684
‎굉장히 과밀하고 낡았습니다

186
00:09:13,177 --> 00:09:15,257
‎"분리 정책과 남부"

187
00:09:15,346 --> 00:09:17,886
‎분리 정책에 반대할 때
‎가장 큰 장벽 중 하나는

188
00:09:17,974 --> 00:09:20,064
‎아무런 실제 피해가 없는데

189
00:09:20,142 --> 00:09:23,192
‎흑인들만 그렇게 느낀다는
‎생각이었습니다

190
00:09:25,064 --> 00:09:27,154
‎많은 이가 잘못 생각하고 있었어요

191
00:09:27,233 --> 00:09:29,403
‎흑인은 흑인들과 있길 원하고

192
00:09:29,485 --> 00:09:30,855
‎백인도 백인들과 있고 싶으니

193
00:09:30,945 --> 00:09:33,235
‎동등하기만 하면
‎안 될 게 뭐냐고 했어요

194
00:09:34,282 --> 00:09:36,162
‎분리 정책이 뭐가 문제냐는 거죠

195
00:09:38,744 --> 00:09:43,214
‎예전에도, 지금도 분리 정책은
‎사회가 이렇게 말하는 겁니다

196
00:09:43,291 --> 00:09:45,541
‎"케네스 클라크
‎심리학자, 민권 운동 지도자"

197
00:09:46,669 --> 00:09:49,669
‎'특정 인간 집단은 열등하다'

198
00:09:50,339 --> 00:09:55,549
‎분리가 평등할 수 없다는 사실을
‎연방대법원에 입증하기 위해

199
00:09:55,636 --> 00:10:00,426
‎서굿 마셜은 분리 정책의 영향력을
‎보여 줘야만 합니다

200
00:10:00,516 --> 00:10:02,806
‎그래서 인형 실험을 제출하죠

201
00:10:02,893 --> 00:10:06,983
‎1940년대에, 심리학자였던
‎케네스와 메이미 클라크는

202
00:10:07,064 --> 00:10:09,074
‎아이들에게
‎똑같은 인형 2개를 보여 줍니다

203
00:10:09,859 --> 00:10:12,949
‎다만, 하나는 희고 하나는 검었죠

204
00:10:13,613 --> 00:10:15,073
‎그들은 간단한 질문을 했어요

205
00:10:15,698 --> 00:10:18,198
‎'어느 인형이 나빠?
‎어느 인형이 착해?'

206
00:10:19,535 --> 00:10:21,325
‎흑인, 백인 아이들 대부분

207
00:10:21,412 --> 00:10:25,632
‎백인 인형이 착하고
‎흑인 인형이 못됐다고 해요

208
00:10:26,542 --> 00:10:28,712
‎아이들은 그렇게 느끼는 거죠

209
00:10:28,794 --> 00:10:33,014
‎분리 정책은 인종 차별주의를
‎이렇게 빠르고 깊게

210
00:10:33,090 --> 00:10:35,010
‎애들 머리에 새기는 겁니다

211
00:10:35,718 --> 00:10:39,098
‎이 아이들은 자신이
‎열등하다고 생각했어요

212
00:10:39,180 --> 00:10:44,520
‎열등함을
‎현실의 일부로 받아들였죠

213
00:10:45,770 --> 00:10:48,230
‎이걸 보면 과학자인 저조차도

214
00:10:51,275 --> 00:10:52,145
‎화가 납니다

215
00:10:54,153 --> 00:10:56,073
‎서굿 마셜의 주장은

216
00:10:56,155 --> 00:11:00,155
‎수정 헌법 제14 조의 위반을
‎증명하기 위해

217
00:11:00,242 --> 00:11:07,002
‎분리 정책의 해로운 영향이
‎증거로 나와야 한다는 것이었어요

218
00:11:07,583 --> 00:11:08,673
‎케네스와 메이미 클라크는

219
00:11:09,460 --> 00:11:14,340
‎분리 정책이 열등이라는 메시지를
‎보내고 있음을 입증합니다

220
00:11:14,423 --> 00:11:16,093
‎흑인 학생들이 저절로

221
00:11:16,175 --> 00:11:18,755
‎백인 우월주의라는 메시지를
‎내면화하죠

222
00:11:22,556 --> 00:11:27,726
‎유치원에서 고등학교까지의
‎분리 정책에 이제 마셜의 팀이

223
00:11:27,812 --> 00:11:29,232
‎소송을 제기합니다

224
00:11:35,861 --> 00:11:37,531
‎"브라운 대 교육위원회, 1952년"

225
00:11:37,613 --> 00:11:41,163
‎'계급이나 계층에 따라 나누는
‎분리 정책 입법은 모두'

226
00:11:41,242 --> 00:11:44,332
‎"서굿 마셜, 1940~1961년
‎전미 유색 인종 지위 향상 협회"

227
00:11:44,412 --> 00:11:46,962
‎'그것 자체로
‎수정 헌법 제14 조의 위반입니다'

228
00:11:47,498 --> 00:11:52,958
‎흑인과 백인을 서로 다른 학교에
‎다니게 하는 법령의 사회적 의미를

229
00:11:53,045 --> 00:11:56,215
‎이제야 법원이 살피려고 합니다

230
00:11:56,298 --> 00:11:58,678
‎'흑인 학교가 있다는 건
‎무슨 뜻이고'

231
00:11:58,759 --> 00:12:00,849
‎'백인 학교가 있다는 건
‎무슨 뜻인가?'

232
00:12:00,928 --> 00:12:02,968
‎'이건 어떤 메시지를 주는가?'

233
00:12:03,055 --> 00:12:08,805
‎분리는 흑인 학생들의
‎생각과 마음에 영향을 주고

234
00:12:08,894 --> 00:12:13,194
‎민주주의에 참여할 능력을
‎저해했어요

235
00:12:14,442 --> 00:12:16,942
‎드레드 스콧 재판이
‎연방대법원 역사상

236
00:12:17,027 --> 00:12:18,697
‎가장 기념비적인 판결이라면

237
00:12:18,779 --> 00:12:20,909
‎그것보다 더 기념비적인
‎유일한 판결은

238
00:12:22,032 --> 00:12:23,622
‎'브라운 대 교육위원회'일 겁니다

239
00:12:23,701 --> 00:12:25,331
‎"브라운 대 교육위원회 판결
‎1953년"

240
00:12:25,411 --> 00:12:28,911
‎'현재, 교육은 주와 지방 정부의
‎가장 중요한 기능이다'

241
00:12:28,998 --> 00:12:31,078
‎"얼 워런
‎미 대법관, 1953~1969년"

242
00:12:31,167 --> 00:12:32,957
‎'좋은 시민권의 기초기도 하다'

243
00:12:33,043 --> 00:12:34,883
‎'그런 기회는 권리니'

244
00:12:34,962 --> 00:12:38,132
‎'동등한 조건으로
‎모두가 이용할 수 있어야 한다'

245
00:12:38,215 --> 00:12:41,045
‎'우리의 결론은
‎공립 교육 분야에서'

246
00:12:41,135 --> 00:12:44,505
‎'분리 평등주의는
‎설 곳이 없다는 것이다'

247
00:12:45,014 --> 00:12:48,894
‎'분리 교육 시설은
‎본질적으로 불평등하다'

248
00:12:48,976 --> 00:12:50,476
‎"분리 정책, 금지되다"

249
00:12:50,561 --> 00:12:52,351
‎"만장일치의 판결"

250
00:12:54,440 --> 00:12:58,150
‎그 판결로 미국에서
‎합법적 분리가 추락하기 시작하죠

251
00:12:58,694 --> 00:13:01,824
‎민주주의와 시민권을 확인했으니

252
00:13:01,906 --> 00:13:05,906
‎브라운 대 교육위원회 재판은

253
00:13:05,993 --> 00:13:09,373
‎흑인 변호사 입장에서는
‎혁명이었어요

254
00:13:09,872 --> 00:13:11,042
‎"콘스턴스 베이커 모틀리
‎변호사, 브라운 대 교육위원회"

255
00:13:11,123 --> 00:13:12,713
‎"파울리 머리, 민권 변호사"

256
00:13:13,125 --> 00:13:14,915
‎"브라운 대 교육위원회
‎변호사팀"

257
00:13:15,002 --> 00:13:18,132
‎그들은 법의 테두리 안에서
‎동등한 보호와

258
00:13:18,214 --> 00:13:24,304
‎시민권의 참 의미를
‎탈환할 가능성이 있다고 믿었어요

259
00:13:24,386 --> 00:13:26,806
‎대법원이 인지하기 시작했어요

260
00:13:26,889 --> 00:13:28,929
‎수정 헌법 제14 조의 표현과

261
00:13:29,016 --> 00:13:34,016
‎현재 미국의 상황이
‎근본적으로 안 맞는다는 사실을요

262
00:13:34,104 --> 00:13:37,024
‎"고등법원
‎공립학교에서 분리 정책 금지"

263
00:13:37,107 --> 00:13:40,487
‎축하할 일이 많았지만
‎걱정할 일도 많았습니다

264
00:13:40,569 --> 00:13:42,989
‎그 걱정은
‎정확했던 것으로 드러났죠

265
00:13:43,823 --> 00:13:45,573
‎브라운 판결에
‎남부는 결사반대해요

266
00:13:45,658 --> 00:13:46,778
‎"클레이본 카슨
‎마틴 루서 킹 연구 교육 연구소"

267
00:13:46,867 --> 00:13:48,537
‎"우리가 원하는 건 백인 학교"

268
00:13:48,619 --> 00:13:50,289
‎대규모로 저항했죠

269
00:13:50,371 --> 00:13:54,251
‎제 표현이 아니라 실제로
‎운동 명이 '대규모 저항'이었어요

270
00:13:55,209 --> 00:14:00,169
‎여러분은 저항의 심장이자
‎단호한 핵심입니다

271
00:14:00,256 --> 00:14:02,166
‎저들도 무시할 순 없을 겁니다

272
00:14:02,675 --> 00:14:05,505
‎이 나라에서
‎정말 놀라운 순간이었죠

273
00:14:05,594 --> 00:14:08,854
‎꼭 기억해야 할 건 버지니아주의
‎프린스 에드워드 카운티가

274
00:14:08,931 --> 00:14:12,731
‎공립 학교를 5년이나 폐쇄하는 걸

275
00:14:12,810 --> 00:14:14,060
‎통합 대신 선택했단 겁니다

276
00:14:14,645 --> 00:14:17,435
‎그러니까 연방대법원의 판결을
‎관할 행정부에서

277
00:14:17,523 --> 00:14:20,153
‎매번 거역하고 있는 겁니다

278
00:14:20,234 --> 00:14:22,574
‎"백인 전용 대학교"

279
00:14:22,653 --> 00:14:26,533
‎그러니 대법원의 판결로도
‎누려야 할 변화를

280
00:14:26,615 --> 00:14:28,485
‎누릴 수 없다면 어쩌겠어요?

281
00:14:29,618 --> 00:14:30,488
‎기다려요?

282
00:14:31,245 --> 00:14:32,075
‎꿈꿀까요?

283
00:14:33,122 --> 00:14:36,502
‎아니면 소매를 걷어붙이고
‎권리를 주장하며

284
00:14:37,126 --> 00:14:38,876
‎생명을 잃을 위험을 무릅쓸까요?

285
00:14:41,797 --> 00:14:45,257
‎브라운 소송은
‎싸워야 한다는 강력한 표현으로

286
00:14:45,342 --> 00:14:47,392
‎사람들에게 다가갑니다

287
00:14:47,469 --> 00:14:50,599
‎평범한 사람들이 나섭니다

288
00:14:50,681 --> 00:14:54,391
‎풀뿌리 운동이
‎아주 강력하게 일어납니다

289
00:14:55,603 --> 00:14:57,563
‎브라운 판결은 1954년에 나왔죠

290
00:14:57,646 --> 00:15:00,606
‎1년 뒤, 14살의 소년 에멧 틸이

291
00:15:00,691 --> 00:15:02,991
‎백인 여성에게 휘파람을 불었다고

292
00:15:03,068 --> 00:15:06,238
‎성인 백인 남성들에게 살해당해요

293
00:15:06,322 --> 00:15:09,662
‎10,000명 넘는 이가
‎에멧의 장례식장에 추모하러 와요

294
00:15:09,742 --> 00:15:10,622
‎에멧의 어머니는

295
00:15:10,701 --> 00:15:15,001
‎관을 열고 내 아들에게 한 짓을
‎다들 보라고 했죠

296
00:15:15,080 --> 00:15:18,130
‎로자 파크스입니다
‎앨라배마주 몽고메리에 살아요

297
00:15:18,709 --> 00:15:23,919
‎1955년, 로자 파크스는 버스에서
‎자리를 양보하지 않겠다고 해요

298
00:15:25,758 --> 00:15:28,088
‎그렇게 민권 운동이 시작됩니다

299
00:15:31,722 --> 00:15:33,222
‎"꺼져라, 검둥이"

300
00:15:33,307 --> 00:15:36,347
‎1960년대 초반 당시
‎이건 쉬운 길이 아니었어요

301
00:15:36,435 --> 00:15:39,225
‎돌파할 게 많았죠

302
00:15:45,277 --> 00:15:48,027
‎다들 로자 파크스가 누군지 알죠
‎영웅이에요

303
00:15:48,530 --> 00:15:50,620
‎버스 뒤쪽으로 가는 걸 거부했죠

304
00:15:50,699 --> 00:15:52,699
‎아웃캐스트가 그 이름을 따서
‎곡도 만들었어요

305
00:15:52,785 --> 00:15:54,785
‎전 '어허'와 '예'만 세어 봤죠

306
00:15:54,870 --> 00:15:57,040
‎어차피 다 아는 얘기잖아요

307
00:15:57,623 --> 00:15:59,833
‎그 얘기가 다가 아니니
‎제가 온 겁니다

308
00:16:04,213 --> 00:16:07,093
‎로자 파크스가 버스에 타자 기사가

309
00:16:07,174 --> 00:16:08,844
‎버스 뒤쪽으로 가라고 해요

310
00:16:08,926 --> 00:16:09,886
‎이렇게 말합니다

311
00:16:10,386 --> 00:16:13,806
‎'여긴 앨라배마예요
‎남부엔 짐 크로라는 법이 있어요'

312
00:16:13,889 --> 00:16:17,479
‎로자는 말하죠
‎'지긋지긋해요, 안 일어날래요'

313
00:16:19,645 --> 00:16:22,225
‎그 단순하고도 엄청난 행동이
‎성냥에 불을 붙여요

314
00:16:22,314 --> 00:16:25,484
‎지지하는 분은
‎모두 일어나서 의사를 표현합시다

315
00:16:29,863 --> 00:16:32,243
‎몽고메리의 흑인 주민들은
‎여기에 충격을 받아요

316
00:16:32,324 --> 00:16:35,164
‎짐 크로 법을 폐기하자는 운동에
‎탄력이 붙죠

317
00:16:35,869 --> 00:16:38,659
‎로자 파크스 부부는 왕따가 돼요
‎일자리를 못 구하죠

318
00:16:38,747 --> 00:16:41,167
‎로자는 디트로이트로 이사해서
‎비서가 돼요

319
00:16:41,250 --> 00:16:43,500
‎부당한 정책에 파묻혀 허덕이죠

320
00:16:43,585 --> 00:16:46,335
‎'이런 건 없애야겠어
‎우리 영혼이 자유롭다면'

321
00:16:46,422 --> 00:16:48,222
‎'몸도 자유로워야지'

322
00:16:48,298 --> 00:16:50,338
‎버스 뒤로 가는 걸 거부했던 때와

323
00:16:50,426 --> 00:16:52,176
‎똑같은 열정으로 돌아가서

324
00:16:52,261 --> 00:16:54,511
‎영원한 감동을 우리에게

325
00:16:54,596 --> 00:16:56,056
‎남기게 돼요

326
00:16:56,890 --> 00:16:58,890
‎"동등한 권리"

327
00:17:00,144 --> 00:17:02,104
‎자신의 빛을 따르라고
‎한 적 없어요

328
00:17:03,939 --> 00:17:07,819
‎옳은 일을 지지하라고만 부탁했죠

329
00:17:14,533 --> 00:17:16,293
‎'분리 정책은 흑인에 타격을 줬다'

330
00:17:16,368 --> 00:17:17,828
‎"마틴 루서 킹 주니어
‎민권 운동가, 1963년"

331
00:17:17,911 --> 00:17:20,961
‎'육체적 상처와 정신적 상처 중'

332
00:17:21,457 --> 00:17:23,707
‎'어느 게 더 힘든지
‎정하기 어려울 정도다'

333
00:17:24,460 --> 00:17:27,630
‎'분리 정책이 가하는
‎사회적 나병은'

334
00:17:27,713 --> 00:17:29,473
‎'흑인만이 이해할 수 있다'

335
00:17:30,174 --> 00:17:33,224
‎'흑인에 가하는 제약과 관련된
‎모든 대립은'

336
00:17:33,302 --> 00:17:36,472
‎'끝없는 전쟁에서의
‎또 다른 정신적 전투다'

337
00:17:37,139 --> 00:17:40,389
‎'우린 계속해서
‎권리를 주장할 것이다'

338
00:17:40,476 --> 00:17:43,936
‎'하나님의 뜻과 미국의 유산은'

339
00:17:44,438 --> 00:17:46,818
‎'우리 요구의 울림을 통해
‎전달되기 때문이다'

340
00:17:51,695 --> 00:17:55,115
‎몽고메리 버스 불매 운동의
‎지도자로 부상한

341
00:17:55,199 --> 00:17:58,079
‎마틴 루서 킹 주니어가
‎이 운동에 관심을 불러 모은 건

342
00:17:58,160 --> 00:18:00,450
‎겨우 26살 때였습니다

343
00:18:02,372 --> 00:18:06,002
‎하지만 젊은 나이에도
‎킹 목사는 대의를 위해 헌신합니다

344
00:18:06,085 --> 00:18:10,585
‎이 사람들이 받아야 할 것과
‎하나님한테서 부여받은 권리와

345
00:18:10,672 --> 00:18:13,012
‎헌법의 권리가 요구하는 걸
‎주십시오

346
00:18:13,967 --> 00:18:17,507
‎그러다 1963년에
‎그의 헌신은 시험대에 올라요

347
00:18:17,596 --> 00:18:21,136
‎이번엔 대통령의 생각을
‎바꿔야 하거든요

348
00:18:23,102 --> 00:18:25,562
‎안녕하세요, 존 F. 케네디 의원님

349
00:18:26,063 --> 00:18:27,153
‎"로자 파크스, 1955년 12월"

350
00:18:28,023 --> 00:18:29,073
‎"JFK의 대선 운동, 1960년"

351
00:18:29,149 --> 00:18:31,489
‎모든 미국인이
‎헌법상의 권리를 누릴 때까지

352
00:18:31,568 --> 00:18:33,738
‎전 만족하지 않을 것입니다

353
00:18:33,821 --> 00:18:35,161
‎우린 더 잘할 수 있습니다

354
00:18:35,239 --> 00:18:39,119
‎1960년, 존 케네디가
‎대통령에 출마할 당시

355
00:18:39,201 --> 00:18:42,791
‎흑인들은 본격적으로
‎케네디를 지지했습니다

356
00:18:42,871 --> 00:18:45,921
‎민권 운동에
‎동정심을 보였기 때문이었죠

357
00:18:49,586 --> 00:18:51,166
‎그래서 선거 때가 되자

358
00:18:51,964 --> 00:18:54,634
‎흑인들은 케네디를 대거 찍었어요

359
00:18:55,634 --> 00:18:57,684
‎하지만 취임 직후
‎케네디는 입장을 바꿉니다

360
00:18:57,761 --> 00:18:59,471
‎"스티븐 레빙스턴
‎'케네디와 킹' 저자"

361
00:19:00,514 --> 00:19:03,024
‎소련이 우주에서 큰 업적을 이루자

362
00:19:04,143 --> 00:19:07,443
‎세상은 미국이 과학 분야의
‎선두가 아니었나 궁금해합니다

363
00:19:07,521 --> 00:19:08,981
‎"러시아, 최초의 인공위성
‎상공 900km에 띄워"

364
00:19:09,064 --> 00:19:11,074
‎신문을 읽는 사람과
‎미국의 시민은 누구나

365
00:19:11,150 --> 00:19:14,780
‎10~20년 전의 이미지가
‎미국에 더는 없다는 결론을

366
00:19:14,862 --> 00:19:16,912
‎내릴 것이 분명합니다

367
00:19:16,989 --> 00:19:17,819
‎"민주당 전당대회"

368
00:19:17,906 --> 00:19:19,986
‎존 케네디는
‎민권 운동에서 벌어지는 일에

369
00:19:20,075 --> 00:19:22,035
‎"메리 프랜시스 베리
‎민권 운동가, 학자"

370
00:19:22,119 --> 00:19:23,199
‎별로 관심이 없었어요

371
00:19:24,496 --> 00:19:29,916
‎우리 앞에 놓인 문제는
‎다음 세대에 자유가 승리할지

372
00:19:30,419 --> 00:19:32,249
‎공산주의자가 성공할지 여부입니다

373
00:19:32,337 --> 00:19:33,547
‎그게 문제입니다

374
00:19:34,798 --> 00:19:37,508
‎케네디는 주로
‎냉전에 관한 운동을 벌였죠

375
00:19:37,593 --> 00:19:40,553
‎냉전을 수행하는 미국에
‎민권 운동이라는 건

376
00:19:40,637 --> 00:19:41,927
‎"케네디, 미-공산국 관계에 중점"

377
00:19:42,014 --> 00:19:43,064
‎방해물로 여겨졌어요

378
00:19:43,140 --> 00:19:44,220
‎그래서 취임 첫 2년은

379
00:19:44,308 --> 00:19:45,388
‎"에릭 포너
‎컬럼비아 대학교 역사학자"

380
00:19:45,475 --> 00:19:46,305
‎아무 일도 없었죠

381
00:19:48,812 --> 00:19:52,112
‎흑인들은 자신들 덕분에
‎케네디가 대통령으로 뽑혔으니

382
00:19:52,191 --> 00:19:56,321
‎그 빚을 갚기를 진심으로 원했어요

383
00:19:56,403 --> 00:19:59,953
‎이제는 미국의 대통령이
‎행정 명령을 내려

384
00:20:00,866 --> 00:20:03,076
‎분리 정책을 불법으로 만들거나

385
00:20:03,160 --> 00:20:07,920
‎수정 헌법 제14 조에 위배된다고

386
00:20:08,624 --> 00:20:11,424
‎선언할 때가 됐다고 생각합니다

387
00:20:13,670 --> 00:20:16,800
‎브라운 판결이 나온 지
‎10년이 지난 뒤에도

388
00:20:16,882 --> 00:20:21,472
‎브라운 시절에 분리 학교에 다녔던
‎흑인 아이들 대부분은

389
00:20:21,553 --> 00:20:23,813
‎여전히 단일 인종 학교에
‎다니고 있었어요

390
00:20:23,889 --> 00:20:27,809
‎그러니 이 싸움이
‎현재 진행형이라는 건 분명했죠

391
00:20:27,893 --> 00:20:31,313
‎1963년에 다가가면서

392
00:20:31,396 --> 00:20:34,896
‎링컨이 노예 해방 선언을
‎발표한 지 한 세기가 지났음을

393
00:20:34,983 --> 00:20:38,203
‎많은 사람이 깨닫게 됐습니다

394
00:20:39,029 --> 00:20:41,409
‎마틴 루서 킹은 케네디 대통령이

395
00:20:41,490 --> 00:20:44,330
‎2차 노예 해방 선언을 발표하여

396
00:20:44,409 --> 00:20:48,369
‎전국적으로 분리 정책을
‎불법으로 해주길 바랐어요

397
00:20:48,455 --> 00:20:50,785
‎케네디가 펜 한 번만 놀리면

398
00:20:50,874 --> 00:20:54,924
‎수정 제14 조의 보호와 권리를
‎부인했던 걸 만회할 수 있죠

399
00:20:56,338 --> 00:20:59,048
‎프레더릭 더글러스가
‎19세기에 했던 역할을

400
00:20:59,132 --> 00:21:00,722
‎마틴 루서 킹이 하는 겁니다

401
00:21:00,842 --> 00:21:02,092
‎마틴 루서 킹은 말해요

402
00:21:02,177 --> 00:21:06,387
‎'당신에 대한 높은 이상에
‎부응하지 못하고 있군요'

403
00:21:06,473 --> 00:21:10,103
‎케네디 대통령이 한 일은
‎부족하다는 말을 해야겠습니다

404
00:21:10,185 --> 00:21:12,935
‎그를 뽑은 건 우리라는 사실을
‎상기시켜야 합니다

405
00:21:14,189 --> 00:21:17,819
‎킹 목사가 상기시키려 했던 건
‎흑인들이 이전에도

406
00:21:17,901 --> 00:21:21,111
‎이런 얘기를 했다가 실패했으니

407
00:21:21,822 --> 00:21:25,622
‎이제는 같은 걸 다시 말하고
‎성공할 때라는 생각이었어요

408
00:21:26,201 --> 00:21:32,121
‎1962년, 킹 목사는
‎2차 노예 해방 선언의 초안에

409
00:21:32,207 --> 00:21:33,577
‎대통령의 서명을 받으려 하죠

410
00:21:34,584 --> 00:21:37,004
‎JFK는 서명을 거절합니다

411
00:21:38,213 --> 00:21:40,633
‎여러모로 너무 과하게 느껴졌겠죠

412
00:21:41,133 --> 00:21:43,973
‎링컨 흉내를 낼 필요는 없으니까요

413
00:21:44,678 --> 00:21:46,468
‎변화를 위해 투쟁할 때는

414
00:21:47,014 --> 00:21:49,434
‎"크리스토퍼 보너
‎메릴랜드 대학교 역사학자"

415
00:21:49,516 --> 00:21:51,766
‎기다리고 천천히 진행하라는
‎압박이 오죠

416
00:21:51,852 --> 00:21:54,772
‎킹은 기다리는 게
‎위험하다고 믿어요

417
00:21:54,855 --> 00:22:01,315
‎분리 정책의 정서적, 심리적
‎피해를 보고 느꼈거든요

418
00:22:02,237 --> 00:22:03,737
‎경제적 불평등

419
00:22:04,781 --> 00:22:06,241
‎제한된 기회

420
00:22:07,200 --> 00:22:09,290
‎자신이 하루만 더 지체해도

421
00:22:09,369 --> 00:22:11,959
‎민권 운동가들이
‎하루만 더 지체해도

422
00:22:12,039 --> 00:22:14,419
‎흑인은 하루 더 고통받아요

423
00:22:22,466 --> 00:22:23,966
‎"분리 정책 때문에
‎학교에 못 가요"

424
00:22:24,051 --> 00:22:27,471
‎불법 판결을 받은 뒤에도
‎분리는 왜 계속될까요?

425
00:22:27,554 --> 00:22:29,144
‎인종 차별주의자들은
‎왜 포기하지 않죠?

426
00:22:29,222 --> 00:22:30,932
‎뭔가 다른 게 있을 겁니다

427
00:22:32,017 --> 00:22:35,687
‎일부 백인들이
‎당시 흑인을 보던 방식이죠

428
00:22:35,771 --> 00:22:38,361
‎사회적 흠이나 얼룩으로
‎보는 겁니다

429
00:22:38,440 --> 00:22:41,400
‎'한 방울 원칙'이라는 것으로
‎설명할게요

430
00:22:41,485 --> 00:22:43,735
‎짐 크로 법의
‎사회적, 심지어 법적 체계에선

431
00:22:43,820 --> 00:22:46,280
‎흑인 피가 1방울만 섞여도
‎흑인으로 간주했어요

432
00:22:46,782 --> 00:22:47,622
‎무슨 뜻이죠?

433
00:22:48,450 --> 00:22:52,290
‎백인 아이들은 자라면서
‎흑인을 만지기만 해도

434
00:22:52,371 --> 00:22:53,621
‎옮는다고 생각하는 거죠

435
00:22:53,705 --> 00:22:56,915
‎백인들은 수영장에
‎산을 뿌리면 뿌렸지

436
00:22:57,000 --> 00:22:59,090
‎흑인 애들이 수영하게 두지 않아요

437
00:22:59,920 --> 00:23:03,010
‎생각해 보세요
‎진짜 오염 물질과 있겠대요

438
00:23:03,090 --> 00:23:05,300
‎상상의 오염 물질과
‎같이 있기보다는요

439
00:23:05,884 --> 00:23:07,554
‎그게 '한 방울 원칙'입니다

440
00:23:07,636 --> 00:23:11,466
‎핵심은 검은 피부가
‎오염 물질이라는 데 있어요

441
00:23:12,349 --> 00:23:14,679
‎당연히 백인들이 통합을 거부하죠

442
00:23:14,768 --> 00:23:16,438
‎감염되는 게 두려우니까요

443
00:23:16,520 --> 00:23:18,020
‎편견이란 게 원래 그래요

444
00:23:18,105 --> 00:23:21,185
‎검은 게 병이라는
‎완전히 말도 안 되는 얘기를

445
00:23:21,274 --> 00:23:23,614
‎우리가 믿게 만들어서

446
00:23:23,693 --> 00:23:27,703
‎사회가 너무나 오랫동안 앓았던
‎진짜 병을 못 보게 하죠

447
00:23:28,990 --> 00:23:29,830
‎인종 차별주의요

448
00:23:31,410 --> 00:23:32,580
‎진짜 병은 인종 차별이죠

449
00:23:33,286 --> 00:23:34,116
‎왜요?

450
00:23:35,414 --> 00:23:39,254
‎"용기가 필요하다!
‎월리스에겐 용기가 있다, 당신은?"

451
00:23:39,334 --> 00:23:42,554
‎인종 통합에 저항한
‎인물 중 하나가

452
00:23:42,629 --> 00:23:45,089
‎앨라배마주 주지사
‎조지 월리스입니다

453
00:23:45,674 --> 00:23:51,394
‎백인 우월주의를 지키기 위해
‎수정 제14 조를 공격하려 하죠

454
00:23:52,556 --> 00:23:53,556
‎"주지사 취임식"

455
00:23:53,640 --> 00:23:54,890
‎월리스 주지사입니다

456
00:23:56,518 --> 00:23:57,638
‎일어나서 인사합니다

457
00:23:57,727 --> 00:23:58,807
‎"앨라배마주 주지사"

458
00:23:58,895 --> 00:24:01,935
‎조지 월리스는 앨라배마의
‎대표적인 대중 영합주의자였죠

459
00:24:02,023 --> 00:24:04,033
‎"개릿 엡스
‎볼티모어 대학교 법학과 교수"

460
00:24:04,109 --> 00:24:06,359
‎즉, 약자가 백인일 때만
‎그 편에 섰습니다

461
00:24:07,112 --> 00:24:08,612
‎남부를 습격한 건

462
00:24:09,114 --> 00:24:11,994
‎탐욕스러운 철새 정치인과
‎연방의 군대였습니다

463
00:24:12,075 --> 00:24:15,905
‎그래서 악명 높고 불법인
‎수정 제14 조가 통과되었습니다

464
00:24:15,996 --> 00:24:19,076
‎기억해야 할 중요한 건
‎남부가 일반적으로

465
00:24:19,166 --> 00:24:21,746
‎수정 헌법 제14 조에
‎접근한 방식을

466
00:24:21,835 --> 00:24:23,705
‎다음과 같이
‎요약할 수 있다는 겁니다

467
00:24:23,795 --> 00:24:26,415
‎'연방 정부는 주 정부에
‎간섭 못 한다'

468
00:24:26,506 --> 00:24:29,426
‎'그리고 이 논쟁은
‎수십 배나 더 커졌다고 들었다'

469
00:24:29,509 --> 00:24:32,759
‎'수정 헌법 제14 조는 사기였다
‎타당하게 채택된 게 아니다'

470
00:24:32,846 --> 00:24:34,426
‎'주 정부는 준수할 필요가 없다'

471
00:24:34,514 --> 00:24:37,274
‎그러니 선언합니다
‎분리 정책은 지금도 있으며

472
00:24:37,350 --> 00:24:39,020
‎내일도 있고

473
00:24:39,102 --> 00:24:41,102
‎영원히 존재할 겁니다

474
00:24:42,230 --> 00:24:45,690
‎'이런 인종 차별 폐지 명령은
‎주의 권리 침해다'

475
00:24:46,359 --> 00:24:47,649
‎그렇게 선을 그었어요

476
00:24:48,153 --> 00:24:49,783
‎학교의 분리를 철폐하라는

477
00:24:49,863 --> 00:24:52,493
‎연방의 명령을
‎따르지 않겠다는 거죠

478
00:24:52,574 --> 00:24:55,874
‎"월리스 주지사님, 환영합니다
‎주의 권리 수호자"

479
00:24:55,952 --> 00:24:59,292
‎심지어 앨라배마 대학에
‎다니려는 흑인이 있으면

480
00:24:59,789 --> 00:25:02,579
‎자기가 건물 현관에 서서
‎막을 거라고도 했죠

481
00:25:06,379 --> 00:25:09,589
‎매일 수천 명의 흑인이
‎투표 등록을 위해 줄을 섰습니다

482
00:25:10,091 --> 00:25:13,511
‎킹 목사의 조직책들은
‎백인의 적대감에 맞서 싸웠습니다

483
00:25:13,595 --> 00:25:15,845
‎이 사람들을 위협하는군요

484
00:25:15,931 --> 00:25:19,311
‎빗속에 줄을 서게 해서
‎투표 등록을 못 하게 하려고요

485
00:25:19,392 --> 00:25:21,192
‎우린 투표 등록을 할 겁니다

486
00:25:21,269 --> 00:25:24,439
‎미국의 시민으로서
‎권리가 있으니까요

487
00:25:28,360 --> 00:25:31,320
‎비폭력 행동은 혼란을 일으켜요

488
00:25:31,404 --> 00:25:35,624
‎누군가가 나를 공격할 때
‎타격을 받는 건 나니까요

489
00:25:36,826 --> 00:25:42,326
‎사람들이 날 공격하도록
‎작전을 짜는 겁니다

490
00:25:45,293 --> 00:25:47,673
‎비폭력의 강점은
‎불의와의 대립에서 비롯됩니다

491
00:25:47,754 --> 00:25:50,094
‎"클레이본 카슨
‎마틴 루서 킹 연구 교육 연구소"

492
00:25:50,924 --> 00:25:52,724
‎모순을 강화하죠

493
00:25:52,801 --> 00:25:54,721
‎내 행동은 변화를 만드는 거고

494
00:25:54,803 --> 00:25:57,393
‎상대의 행동은
‎변화에 저항하는 게 돼요

495
00:25:57,472 --> 00:25:59,312
‎킹 목사가 많이 지적한 사실은

496
00:25:59,391 --> 00:26:02,641
‎시민들의 반항이 혼란을 일으키자
‎사람들이 자신에게

497
00:26:02,727 --> 00:26:04,647
‎질서 회복을 부탁한다는 거였어요

498
00:26:05,230 --> 00:26:07,940
‎하지만 우리가
‎위기를 만들지 않으면

499
00:26:08,024 --> 00:26:11,704
‎특권을 가진 사람들은
‎그냥 자기 일이나 계속하면서

500
00:26:11,778 --> 00:26:14,158
‎세상에 불의가 없는 것처럼
‎행동할 거라고 하셨죠

501
00:26:14,239 --> 00:26:16,069
‎"이 회사의 남부 점포
‎운영 정책에 항의한다"

502
00:26:16,157 --> 00:26:18,367
‎불의를 대하는 방법은 3가지죠

503
00:26:18,451 --> 00:26:20,291
‎하나는
‎비굴하게 받아들이는 것이고

504
00:26:20,370 --> 00:26:21,750
‎"바이어드 러스틴, 민권 전략가"

505
00:26:21,830 --> 00:26:24,920
‎하나는 무기로 저항하는 것
‎하나는 비폭력을 쓰는 겁니다

506
00:26:25,000 --> 00:26:26,250
‎정말이지

507
00:26:27,669 --> 00:26:30,299
‎바이어드 러스틴은 다재다능했어요

508
00:26:30,380 --> 00:26:32,420
‎킹은 연합을 결성합니다

509
00:26:32,507 --> 00:26:35,757
‎바이어드 러스틴 같은
‎다른 운동가들과 교류하죠

510
00:26:35,844 --> 00:26:38,054
‎바이어드는 반전주의자였죠

511
00:26:38,138 --> 00:26:41,468
‎민권 운동 기간에 앞장서 이끈

512
00:26:41,558 --> 00:26:44,138
‎지성인 중 하나였습니다

513
00:26:44,227 --> 00:26:47,107
‎사람은 몸과 정신에 의존합니다

514
00:26:47,689 --> 00:26:50,529
‎다른 모든 게 실패하면
‎그것도 위태로워지죠

515
00:26:51,067 --> 00:26:53,817
‎바이어드 러스틴이라는 이름은
‎아마 처음 들으셨을 겁니다

516
00:26:53,903 --> 00:26:55,953
‎바이어드 러스틴은
‎마틴 루서 킹과 일하며

517
00:26:56,031 --> 00:27:00,161
‎비폭력 저항이라는 사상을
‎킹 목사에게 실제로 소개했어요

518
00:27:00,869 --> 00:27:02,329
‎그런데 왜 우린 이름도 모르죠?

519
00:27:03,663 --> 00:27:05,753
‎커밍아웃한 게이였거든요

520
00:27:05,832 --> 00:27:10,382
‎당시 게이라고 하면
‎정신병이자 범죄로 여겨졌죠

521
00:27:10,462 --> 00:27:13,842
‎바이어드는 평생을 바친 운동의
‎주변부로 밀려났습니다

522
00:27:14,341 --> 00:27:17,261
‎이렇게 말했어요
‎'모든 공동체에 필요한 건'

523
00:27:17,344 --> 00:27:19,054
‎'천사 같은 말썽꾼 집단이다'

524
00:27:19,554 --> 00:27:20,854
‎'무기라곤 몸밖에 없으니'

525
00:27:20,930 --> 00:27:23,890
‎'그걸 곳곳에 꽂아서
‎바퀴가 못 돌아가게 해야 한다'

526
00:27:26,353 --> 00:27:28,693
‎바이어드 러스틴은
‎천사 같은 말썽꾼이었습니다

527
00:27:31,149 --> 00:27:33,739
‎1963년은 미국과 전 세계에

528
00:27:33,818 --> 00:27:35,818
‎정말로 중요한 해입니다

529
00:27:36,321 --> 00:27:39,321
‎당시 킹은 저항을 받기 시작해요

530
00:27:39,407 --> 00:27:42,237
‎너무 지나치고 과격하다는 거죠

531
00:27:42,327 --> 00:27:45,117
‎하지만 노예 해방 선언이 나온 지
‎100년이 지났으니

532
00:27:45,205 --> 00:27:48,455
‎너무 지나치고 너무 빠르게
‎추진한다는 생각은

533
00:27:48,541 --> 00:27:51,801
‎킹에게는
‎일종의 종잡을 수 없는 얘기죠

534
00:27:51,878 --> 00:27:55,128
‎이 운동을 제대로 추진하려면

535
00:27:55,632 --> 00:27:58,722
‎연방 정부에서
‎조치를 취해야 합니다

536
00:27:58,802 --> 00:28:03,682
‎킹은 케네디가 반응할 수밖에 없는
‎상황을 만들려 해요

537
00:28:03,765 --> 00:28:05,135
‎위기를 만들기 위해

538
00:28:05,225 --> 00:28:08,185
‎분리 정책이 제일 심한 곳에 가죠

539
00:28:09,354 --> 00:28:12,074
‎"버밍햄 경찰서"

540
00:28:12,649 --> 00:28:15,189
‎버밍햄시는 시민을 위해
‎다방면으로 일합니다

541
00:28:15,276 --> 00:28:17,026
‎"불 코너, 앨라배마주 버밍햄
‎공공 안전 위원"

542
00:28:17,112 --> 00:28:19,452
‎버밍햄 경찰국보다
‎위에 있는 건 없습니다

543
00:28:19,531 --> 00:28:23,581
‎불 코너가 이끄는 경찰은
‎잔인한 것으로 유명했습니다

544
00:28:23,660 --> 00:28:28,750
‎개는 임무와 명령이 끝날 때까지
‎멈추지 않습니다

545
00:28:28,832 --> 00:28:32,422
‎8월에 감옥에 끌려갔어요

546
00:28:33,044 --> 00:28:36,384
‎얼마나 거칠게 다루던지
‎드레스가 찢어질 정도였죠

547
00:28:36,464 --> 00:28:37,884
‎"버밍햄 뉴스
‎버밍햄 포스트 헤럴드"

548
00:28:37,966 --> 00:28:40,836
‎버밍햄은 미국의
‎요하네스버그라고 불렸죠

549
00:28:41,344 --> 00:28:43,934
‎백인과 흑인은 분리해야 합니다

550
00:28:44,013 --> 00:28:46,933
‎사법 기관에 맡겨요
‎그러라고 있는 거 아닙니까?

551
00:28:47,434 --> 00:28:51,524
‎흑인들은 도심 가게에서
‎일할 수 없었습니다

552
00:28:51,604 --> 00:28:54,984
‎폭력도 자주 겪었고요

553
00:28:55,066 --> 00:28:57,686
‎버밍햄에서의 삶은
‎제가 알기론 지옥이에요

554
00:29:01,364 --> 00:29:04,374
‎버밍햄은 폭격을 의미하는
‎'바밍-햄'으로 불립니다

555
00:29:04,451 --> 00:29:08,581
‎정말 많은 다이너마이트 공격이
‎흑인 가정이나

556
00:29:08,663 --> 00:29:09,623
‎흑인 운동가들 및

557
00:29:09,706 --> 00:29:14,036
‎남부 백인들이 보기에
‎선을 넘는 흑인들에게 가해졌어요

558
00:29:16,755 --> 00:29:19,125
‎'가장 어렸을 때의 추억으로
‎떠올리는 건'

559
00:29:19,215 --> 00:29:21,675
‎'다이너마이트가
‎폭발하는 소리입니다'

560
00:29:22,260 --> 00:29:25,310
‎'테러는 흑인 역사의 일부입니다'

561
00:29:25,847 --> 00:29:27,967
‎'전혀 낯선 게 아닙니다'

562
00:29:28,558 --> 00:29:29,388
‎불 코너는

563
00:29:29,476 --> 00:29:30,686
‎"앤절라 데이비스
‎버밍햄 토박이, 민권 지도자"

564
00:29:30,769 --> 00:29:34,109
‎종종 라디오에 나와서
‎이런 얘길 했어요

565
00:29:35,106 --> 00:29:37,566
‎'검둥이들이
‎어떤 백인 동네로 이사했습니다'

566
00:29:37,650 --> 00:29:39,780
‎'오늘 밤
‎유혈 사태가 예상되는군요'

567
00:29:39,861 --> 00:29:42,241
‎그러면 반드시 유혈 사태가 있었죠

568
00:29:45,283 --> 00:29:49,293
‎유색 인종 사회는
‎미국 내 테러에 너무 익숙하죠

569
00:29:51,539 --> 00:29:54,329
‎역사 내내
‎우리가 변화를 외칠 때면

570
00:29:54,918 --> 00:29:56,628
‎언제나 폭력이 따랐습니다

571
00:30:02,884 --> 00:30:05,224
‎그게 어디보다 뚜렷했던 곳이
‎'바밍-햄'입니다

572
00:30:07,180 --> 00:30:10,100
‎KKK는 주택과 교회를
‎폭탄으로 공격하여

573
00:30:10,183 --> 00:30:13,353
‎민권 모임을 하는 흑인들을
‎공포에 떨게 했어요

574
00:30:15,271 --> 00:30:17,021
‎어떤 정부 기관이나

575
00:30:17,106 --> 00:30:20,686
‎경찰, 군대, 주 방위군도
‎그들을 막지 못했죠

576
00:30:21,986 --> 00:30:23,566
‎테러범들을 대담하게 한 건

577
00:30:23,655 --> 00:30:26,615
‎이들의 존재를 고의로 무시하는
‎사법 체계였습니다

578
00:30:29,744 --> 00:30:33,374
‎'버밍햄은 인종 통합을 향한
‎강력한 저항의 상징입니다'

579
00:30:34,415 --> 00:30:35,785
‎'버밍햄에서 돌파구를 찾아서'

580
00:30:35,875 --> 00:30:37,625
‎"마틴 루서 킹 주니어
‎민권 운동가, 1963년"

581
00:30:37,710 --> 00:30:39,590
‎'분리 정책의 벽을
‎무너뜨릴 수 있다면'

582
00:30:40,338 --> 00:30:42,718
‎'더는 통합에
‎저항할 수 없다는 걸'

583
00:30:43,424 --> 00:30:45,804
‎'남부 전역에 보이게 될 겁니다'

584
00:30:46,302 --> 00:30:49,012
‎"버밍햄에 오신 걸 환영합니다"

585
00:30:51,015 --> 00:30:51,845
‎계속 움직여요

586
00:30:51,933 --> 00:30:54,233
‎버밍햄 시위 때

587
00:30:54,310 --> 00:30:58,110
‎불 코너는 사람들을 체포해서
‎감옥에 집어넣었어요

588
00:30:58,189 --> 00:31:02,529
‎하지만 존 케네디에게
‎메시지가 전달될 만큼

589
00:31:02,610 --> 00:31:04,570
‎언론의 주목을 받지는 못했죠

590
00:31:05,154 --> 00:31:06,874
‎지푸라기라도 잡는 심정으로

591
00:31:06,948 --> 00:31:09,908
‎킹 목사는 직접
‎감옥에 가기로 해요

592
00:31:11,327 --> 00:31:12,497
‎행진을 이끕니다

593
00:31:13,746 --> 00:31:14,786
‎그리고 체포되죠

594
00:31:16,040 --> 00:31:19,040
‎그 시점에서
‎킹 목사가 걱정하던 건

595
00:31:19,127 --> 00:31:22,957
‎버밍햄 운동의 성공 여부였죠

596
00:31:25,466 --> 00:31:26,796
‎"노래하며 행진하던 이들, 감옥행"

597
00:31:26,885 --> 00:31:29,595
‎백인 종교 지도자들이
‎이 운동에 관해 쓴 글을 읽어요

598
00:31:29,679 --> 00:31:31,759
‎"백인 성직자들
‎지역 흑인들에 시위 철수 촉구"

599
00:31:31,848 --> 00:31:34,018
‎몹시 화를 냅니다

600
00:31:34,100 --> 00:31:37,480
‎종교 지도자들이라면
‎자신들을 지지해야 한다고

601
00:31:37,562 --> 00:31:39,692
‎생각했거든요

602
00:31:40,607 --> 00:31:44,237
‎'백인과 흑인 시민 모두에게
‎법과 질서, 상식을 지킬 것을'

603
00:31:44,319 --> 00:31:45,279
‎'호소합니다'

604
00:31:45,361 --> 00:31:47,861
‎"통합 호소 성명
‎앨라배마 성직자들, 1963년"

605
00:31:47,947 --> 00:31:51,487
‎'희망이 느리게 실현된다고
‎생각하는 사람들은'

606
00:31:51,618 --> 00:31:53,578
‎'조급함을 타고난 것입니다'

607
00:31:53,661 --> 00:31:56,121
‎'우리는 이런 시위가
‎현명하지 않으며'

608
00:31:56,205 --> 00:31:58,365
‎'시기상조라고 확신합니다'

609
00:31:59,417 --> 00:32:01,917
‎이 편지를 쓴 성직자들은

610
00:32:02,003 --> 00:32:04,553
‎특별히 큰 반응을
‎기대하지 않았습니다

611
00:32:05,340 --> 00:32:10,350
‎하지만 대신에, 이제는 정의를
‎요구하는 상징이 된 메시지가

612
00:32:10,428 --> 00:32:12,718
‎감옥으로부터 날아들죠

613
00:32:14,265 --> 00:32:15,885
‎'친애하는 동료 목사들에게'

614
00:32:16,935 --> 00:32:19,345
‎'버밍햄시 교도소에
‎갇혀 있는 동안'

615
00:32:19,437 --> 00:32:21,397
‎'우리들의 현재 활동을'

616
00:32:21,481 --> 00:32:25,531
‎'현명하지 않으며 시기상조라고
‎부르는 당신들 발언을 접했습니다'

617
00:32:28,655 --> 00:32:31,315
‎휴짓조각에도 쓰기 시작했고

618
00:32:31,824 --> 00:32:33,244
‎신문 귀퉁이에도 썼어요

619
00:32:35,662 --> 00:32:39,962
‎간수는 편지를 쓸
‎어떤 문구류도 주지 않았죠

620
00:32:41,918 --> 00:32:45,758
‎참고할 책도 없었어요
‎기억에만 의존해야 했습니다

621
00:32:50,927 --> 00:32:54,137
‎'몇 년 동안이나
‎'기다려라'는 말을 들었습니다'

622
00:33:03,231 --> 00:33:07,191
‎'너무나 익숙해서 모든 흑인의
‎귀를 지독히 울리는 말입니다'

623
00:33:11,197 --> 00:33:12,567
‎'당신도 이름은 검둥이에'

624
00:33:12,657 --> 00:33:16,077
‎'몇 살이든 상관없이
‎중간 이름은 '소년'이 되고'

625
00:33:16,160 --> 00:33:18,290
‎'성은 '존'으로 정해지며'

626
00:33:18,371 --> 00:33:22,961
‎'아내와 어머니가 절대로
‎'부인'으로 불리지 못한다면'

627
00:33:23,042 --> 00:33:29,012
‎'왜 우리가 기다리기 힘든지
‎이해하게 될 겁니다'

628
00:33:35,263 --> 00:33:36,393
‎'기다리라는 말'

629
00:33:39,392 --> 00:33:41,812
‎'그건 언제나
‎절대 안 된다는 뜻이었습니다'

630
00:33:42,812 --> 00:33:45,232
‎흑인들은 완전한 인종 통합 외에는

631
00:33:45,314 --> 00:33:48,404
‎"C. C. 존스 카펜터
‎앨라배마주 버밍햄 주교"

632
00:33:49,652 --> 00:33:51,952
‎할 수 있는 말이 없나 봅니다

633
00:33:52,739 --> 00:33:55,699
‎이것이 킹 목사가
‎'백인 온건파'의 위험에 관해

634
00:33:55,783 --> 00:33:57,583
‎이야기했던 그 편지입니다

635
00:33:58,077 --> 00:33:59,287
‎백인 온건파는 사실

636
00:33:59,370 --> 00:34:02,330
‎KKK 조직원보다
‎더 위험하다고 썼죠

637
00:34:02,415 --> 00:34:04,415
‎이번에도 백인 온건파가

638
00:34:04,500 --> 00:34:06,960
‎기다리라고 하니까요

639
00:34:07,045 --> 00:34:12,925
‎그동안 점진적 접근 방식은
‎상당히 보류돼 왔습니다

640
00:34:13,009 --> 00:34:15,469
‎우리가 지금 처한 상황은
‎다들 압니다

641
00:34:16,012 --> 00:34:17,852
‎너무 급하게 진행됐죠

642
00:34:18,389 --> 00:34:20,059
‎백인 자유주의자들은
‎'기다리라'고 해요

643
00:34:20,141 --> 00:34:23,191
‎'안 돼요'라고 하면
‎인종 차별주의자 같으니까요

644
00:34:23,686 --> 00:34:28,436
‎'기다리라'고 하면 참을성 있고
‎합리적이며 사려 깊어 보이죠

645
00:34:32,445 --> 00:34:35,735
‎킹 목사가 편지를 쓴 대상은
‎케네디 대통령과

646
00:34:36,324 --> 00:34:40,244
‎권리를 뺏긴 사람들에게
‎기다리라고 하는 것이

647
00:34:40,328 --> 00:34:43,078
‎도덕적으로 옳다고 믿는
‎사람들이었어요

648
00:34:45,750 --> 00:34:47,960
‎"로버트 케네디
‎미 법무부 장관, 1963년"

649
00:34:48,044 --> 00:34:50,304
‎'이번 주쯤
‎흑인 지도자들을 만날 겁니다'

650
00:34:50,379 --> 00:34:52,879
‎'마틴 루서 킹을 비롯한
‎몇 명을 만나서'

651
00:34:53,382 --> 00:34:55,682
‎'우리가 취할 조치에 관해
‎얘기할 겁니다'

652
00:34:56,260 --> 00:34:57,430
‎"존 F. 케네디
‎미국 대통령, 1963년"

653
00:34:57,512 --> 00:34:58,892
‎'다들 킹은 우리 사람이니'

654
00:34:58,971 --> 00:35:03,391
‎'무슨 짓을 하든 우리가
‎감싸 줘야 한다고 생각합니다'

655
00:35:03,476 --> 00:35:05,646
‎'요즘 정말 인기 높은 인물이니'

656
00:35:05,728 --> 00:35:09,898
‎'남부의 주지사들, 시장이나
‎기업가들을 보내 만나겠습니다'

657
00:35:10,525 --> 00:35:15,735
‎케네디는 정치인이니 정치권력을
‎유지하는 데 투자한 거죠

658
00:35:16,239 --> 00:35:19,579
‎백인 온건파 중
‎가장 영향력이 큰 인물이기도 하니

659
00:35:19,659 --> 00:35:24,119
‎킹이 하는 일이 옳다고
‎케네디를 설득할 수 있으면

660
00:35:24,205 --> 00:35:27,705
‎엄청나게 큰 승리를
‎쟁취하는 겁니다

661
00:35:29,919 --> 00:35:31,959
‎킹의 편지는 강력합니다

662
00:35:32,463 --> 00:35:34,053
‎행동을 요구하죠

663
00:35:34,674 --> 00:35:38,894
‎그리고 주장을 뒷받침하기 위해
‎급진적 새 전략을 쓰려 합니다

664
00:35:39,387 --> 00:35:42,967
‎대통령을 포함해 그 누구도
‎무시할 수 없는 전략이었죠

665
00:35:48,104 --> 00:35:49,404
‎'난 용기가 없는 애였어요'

666
00:35:49,480 --> 00:35:50,900
‎'싸움에 휘말린 적도 없죠'

667
00:35:50,982 --> 00:35:52,362
‎"프리먼 러보스키 3세
‎시위자, 13살"

668
00:35:52,441 --> 00:35:56,071
‎'공격해본 건 수학 문제뿐이니
‎이건 용기의 문제가 아니었어요'

669
00:35:56,571 --> 00:35:59,321
‎'더 나은 날을 꿈꾸는 거였죠'

670
00:36:00,032 --> 00:36:02,792
‎당시 어린 십 대들은

671
00:36:02,869 --> 00:36:05,659
‎시위에 참여하고 싶어 했어요

672
00:36:06,539 --> 00:36:07,499
‎다들 어린애죠

673
00:36:07,999 --> 00:36:09,999
‎보통 상황이었다면

674
00:36:10,084 --> 00:36:13,004
‎킹 목사도
‎너무 위험한 전략이라고 했겠죠

675
00:36:13,087 --> 00:36:16,667
‎중상을 입거나 죽는 아이가
‎나올 수도 있으니까요

676
00:36:17,258 --> 00:36:20,388
‎하지만 당시엔
‎그게 필사적인 조치였습니다

677
00:36:20,469 --> 00:36:24,309
‎자신을 위해서가 아니라
‎이런 청소년들을 위해

678
00:36:24,390 --> 00:36:26,310
‎승리가 필요했던 겁니다

679
00:36:26,392 --> 00:36:31,192
‎'소년 십자군'은
‎1963년 5월 2일에 시작됐어요

680
00:36:31,272 --> 00:36:34,232
‎7살밖에 안 된 애들도 있었죠

681
00:36:34,734 --> 00:36:35,994
‎수백 명의 아이가 체포됐어요

682
00:36:36,068 --> 00:36:39,238
‎매일 아침, 학교에 갈 때 타던
‎스쿨버스를 타고

683
00:36:39,322 --> 00:36:41,622
‎이번엔 감옥으로 보내졌죠

684
00:36:42,450 --> 00:36:44,790
‎그들은 위험에도 불구하고

685
00:36:44,869 --> 00:36:47,709
‎비폭력 저항에 참여하기로 했어요

686
00:36:48,206 --> 00:36:51,326
‎위험을 감수하고
‎그만한 가치가 있다고 판단한 거죠

687
00:36:52,168 --> 00:36:55,088
‎아이들이 교회에서 나와
‎거리에서 행진했습니다

688
00:36:55,171 --> 00:36:56,591
‎즐거워했죠

689
00:36:57,173 --> 00:36:58,803
‎불 코너는 심기가 불편했어요

690
00:36:59,383 --> 00:37:04,223
‎그 아이들을
‎없애야 할 해충으로 간주했죠

691
00:37:10,269 --> 00:37:15,269
‎불 코너는 개와 물대포를 동원해요

692
00:37:22,031 --> 00:37:23,781
‎십 대와 아이들이

693
00:37:25,201 --> 00:37:26,741
‎몸을 이리저리 굽히고

694
00:37:26,827 --> 00:37:29,997
‎소방 호스가 뿌리는 물대포에 맞아
‎거리에 쓰러집니다

695
00:37:33,751 --> 00:37:37,381
‎홍보의 달인이었던
‎마틴 루서 킹은 알았어요

696
00:37:37,463 --> 00:37:39,383
‎백인은 폭력을 휘두르고

697
00:37:41,884 --> 00:37:43,974
‎흑인은 비폭력을 쓰는 장면이면

698
00:37:49,100 --> 00:37:54,900
‎미국의 많은 백인이 거울을
‎제대로 들여다보게 할 수 있었죠

699
00:38:03,531 --> 00:38:09,121
‎킹이 이끄는 무리가 촉발하려 했던
‎반응이 정확히 그대로 일어납니다

700
00:38:13,040 --> 00:38:14,710
‎전 세계가 충격에 빠졌죠

701
00:38:16,544 --> 00:38:20,424
‎미국에 정말 창피한 일이었어요

702
00:38:21,007 --> 00:38:25,047
‎이런 게 수정 헌법 제14 조의
‎의도일 리가 없죠

703
00:38:25,636 --> 00:38:28,256
‎'아메리칸 드림'일 리가 없어요

704
00:38:28,973 --> 00:38:32,483
‎이 광경이 말해 준 중요한 사실은

705
00:38:32,977 --> 00:38:34,687
‎누가 미국을 구하려는 사람이고

706
00:38:35,187 --> 00:38:38,107
‎누가 수정 헌법 제14 조의
‎의미를 살리려고 하고

707
00:38:39,150 --> 00:38:40,780
‎누가 그걸 방해하는지였습니다

708
00:38:42,611 --> 00:38:44,411
‎전 세계 신문 1면에

709
00:38:44,488 --> 00:38:49,738
‎청소년과 애들을 공격하는
‎경찰 사진이 실렸어요

710
00:38:50,244 --> 00:38:52,834
‎그건 냉전 이념마저
‎우스꽝스럽게 보이게 했습니다

711
00:38:52,913 --> 00:38:54,873
‎"물대포가 다시
‎버밍햄 흑인을 멈추다"

712
00:38:54,957 --> 00:38:57,417
‎우리는 소련에 반대하는
‎자유의 나라라고 주장하지만

713
00:38:57,501 --> 00:39:00,301
‎정작 국내에서는
‎진정한 자유를 요구하는 사람들을

714
00:39:00,379 --> 00:39:02,839
‎경찰이 공격하고 있었어요

715
00:39:02,923 --> 00:39:05,053
‎아메리칸 드림을 실현할 힘을

716
00:39:05,551 --> 00:39:08,511
‎손에 쥐고 있는 사람이

717
00:39:09,096 --> 00:39:10,926
‎우연히도 백인입니다

718
00:39:11,474 --> 00:39:14,734
‎케네디 정부는
‎거리에서 벌어지는 일을 보고

719
00:39:14,810 --> 00:39:17,060
‎미국의 진짜 인종 분열에

720
00:39:17,146 --> 00:39:19,566
‎관심을 기울이지 않았음을
‎깨달아요

721
00:39:19,648 --> 00:39:23,238
‎백악관의 대통령과
‎접촉하는 사람들마다

722
00:39:23,319 --> 00:39:24,819
‎이건 아니라고 말했죠

723
00:39:25,654 --> 00:39:28,954
‎그 시위 전에는
‎미국인 중 고작 5%만이

724
00:39:29,033 --> 00:39:33,333
‎국내에서 가장 중요한 문제가
‎민권이라고 응답했습니다

725
00:39:33,913 --> 00:39:37,503
‎그 시위가 끝난 후에는
‎국민의 50%가 가장 중요한 문제로

726
00:39:37,583 --> 00:39:38,463
‎민권을 꼽았죠

727
00:39:40,419 --> 00:39:43,549
‎미국에서 가장 위대한 목소리
‎한 분을 모셨습니다

728
00:39:43,631 --> 00:39:44,921
‎마틴 루서 킹 목사입니다

729
00:39:51,263 --> 00:39:53,353
‎킹의 전략에서
‎큰 부분을 차지한 건

730
00:39:53,432 --> 00:39:55,682
‎점차 커지고 있던 TV란 매체였죠

731
00:39:56,352 --> 00:39:57,772
‎이전에는 목숨을 걸고

732
00:39:57,853 --> 00:40:02,233
‎정의를 위해 싸우는 과정에서
‎논설, 연설문을 신문에 내고

733
00:40:02,316 --> 00:40:04,356
‎메시지를 전달하느라
‎고생해야 했어요

734
00:40:05,152 --> 00:40:09,572
‎하지만 이제 미국인들은 최초로
‎그 메시지를 안방에서

735
00:40:09,657 --> 00:40:11,367
‎직접 듣게 됩니다

736
00:40:11,450 --> 00:40:15,750
‎역사의 어느 시점에서도
‎깔끔한 사회 혁명은 없었습니다

737
00:40:15,830 --> 00:40:18,750
‎국민들은 저녁 뉴스에서
‎흑인들에게 일어나는 일을 보고

738
00:40:19,250 --> 00:40:22,040
‎자기 나라의 불의를 목격합니다

739
00:40:22,128 --> 00:40:23,628
‎막아야겠다고 생각하죠

740
00:40:24,213 --> 00:40:26,723
‎이런 불의를
‎누구보다 구체화한 사람이 바로

741
00:40:26,799 --> 00:40:29,719
‎앨라배마주 주지사
‎조지 월리스입니다

742
00:40:30,469 --> 00:40:33,179
‎터스컬루사에 있는
‎앨라배마 대학 캠퍼스를

743
00:40:33,264 --> 00:40:35,394
‎주 경찰이
‎삼엄하게 지키고 있습니다

744
00:40:35,474 --> 00:40:38,814
‎주지사는 선거 공약으로
‎몸소 교문 앞에 서서

745
00:40:38,894 --> 00:40:41,814
‎마지막 남은 백인 전용 주립대를
‎수호하겠다고 했는데요

746
00:40:41,897 --> 00:40:42,727
‎"출입 금지"

747
00:40:43,315 --> 00:40:44,855
‎법원의 명령은 조지 월리스가

748
00:40:44,942 --> 00:40:46,402
‎"앨라배마 주립대 통합, 1963년"

749
00:40:46,485 --> 00:40:50,105
‎흑인 학생들의 앨라배마 주립대
‎등교를 허용하게 합니다

750
00:40:51,031 --> 00:40:53,951
‎조지 월리스는 맞서 싸우기로 했죠

751
00:40:54,034 --> 00:40:58,584
‎월리스가 케네디와 연방 정부에
‎주려 한 메시지는

752
00:40:59,248 --> 00:41:02,748
‎모든 수단을 동원해서 여기에
‎저항하겠다는 거였어요

753
00:41:02,835 --> 00:41:05,125
‎그렇다면 희생이 필요하죠

754
00:41:11,177 --> 00:41:13,927
‎앨라배마주의 주지사이자
‎행정 수반으로서

755
00:41:14,013 --> 00:41:17,983
‎제 엄숙한 의무는
‎여러분 앞에 서서

756
00:41:18,476 --> 00:41:21,596
‎앨라배마주와 주민의
‎권리와 주권을 대표하여

757
00:41:21,687 --> 00:41:27,107
‎중앙 정부의 불법이자 부당한
‎이 조치를 비난하고

758
00:41:27,193 --> 00:41:28,573
‎금지하는 것입니다

759
00:41:29,361 --> 00:41:31,781
‎월리스는 미국이 주창했던
‎모든 걸 부인했어요

760
00:41:32,448 --> 00:41:35,448
‎수정 헌법 제14 조가 보장하는

761
00:41:35,534 --> 00:41:38,254
‎흑인 학생들의
‎동등한 보호 권리도 거부했죠

762
00:41:38,329 --> 00:41:41,999
‎원하는 학교를 다닐 수 있는 것도
‎거기에 포함됐거든요

763
00:41:43,709 --> 00:41:46,169
‎'힘든 날 정도가 아니었다
‎위험한 날이었다'

764
00:41:46,253 --> 00:41:47,553
‎"비비언 멀론, 민권 운동가"

765
00:41:47,630 --> 00:41:49,630
‎'무슨 일이 일어날지
‎아무도 몰랐다'

766
00:41:50,299 --> 00:41:51,799
‎'몰래 들어가긴 싫었다'

767
00:41:51,884 --> 00:41:54,224
‎'뒷문으로 돌아갈 생각은 없었다'

768
00:41:54,303 --> 00:41:56,393
‎'월리스가 문을 가로막고 섰다면'

769
00:41:56,472 --> 00:42:00,272
‎'내게 있는 모든 권리를 동원해
‎밀치고 들어가야 했다'

770
00:42:03,229 --> 00:42:05,149
‎케네디는 그때까지도

771
00:42:05,231 --> 00:42:09,901
‎민권 운동의 요구에
‎공감을 표하지 않은 상태였습니다

772
00:42:09,985 --> 00:42:13,275
‎주 정부의 관료가
‎흑인에게 제약을 가하는 데

773
00:42:13,364 --> 00:42:15,574
‎그렇게 적극적인 걸 보고

774
00:42:15,658 --> 00:42:19,498
‎케네디도 연방 정부가
‎개입해야 한다고 확신하죠

775
00:42:20,120 --> 00:42:24,250
‎케네디는 그 시점에서 월리스가
‎너무 지나쳤음을 인식한 거 같아요

776
00:42:24,333 --> 00:42:27,963
‎주 방위군은
‎오후 중반에 도착합니다

777
00:42:28,045 --> 00:42:31,755
‎케네디 대통령은
‎앨라배마주 주 방위군에

778
00:42:31,840 --> 00:42:34,890
‎월리스가 앨라배마 주립대에
‎흑인을 받게 만들라고 하죠

779
00:42:35,803 --> 00:42:38,263
‎이제 주지사를 만날 장군은

780
00:42:38,347 --> 00:42:40,637
‎연방 정부의 대표입니다

781
00:42:43,561 --> 00:42:45,401
‎월리스는 패배한 걸 알았어요

782
00:42:47,439 --> 00:42:49,649
‎연방 정부가 승리하는 거죠

783
00:42:50,442 --> 00:42:54,242
‎앨라배마의 조지 월리스 주지사가

784
00:42:54,822 --> 00:42:56,622
‎학교 정문에서
‎물러나는 순간입니다

785
00:42:59,243 --> 00:43:00,833
‎포기한 월리스는 물러났어요

786
00:43:04,373 --> 00:43:06,503
‎그렇게 흑인 학생 2명이
‎입학할 수 있었죠

787
00:43:19,263 --> 00:43:20,513
‎"JFK가 미국 국민에게 연설하다
‎1963년"

788
00:43:20,598 --> 00:43:22,678
‎케네디는 그날 밤
‎TV에 출연하기로 했어요

789
00:43:24,893 --> 00:43:25,943
‎직감한 거죠

790
00:43:26,020 --> 00:43:29,860
‎자신이 행동해야 할 순간이라는 걸
‎깨달았어요

791
00:43:30,608 --> 00:43:35,028
‎이제 미 대통령의 연설이
‎워싱턴에서 생방송으로 이어집니다

792
00:43:37,364 --> 00:43:38,744
‎안녕하십니까? 국민 여러분

793
00:43:39,742 --> 00:43:43,122
‎'이 나라는 많은 나라와 배경을
‎가진 사람들에 의해 세워졌습니다'

794
00:43:43,621 --> 00:43:47,171
‎'모든 인간은 평등하게 창조되었단
‎원칙 위에 세워졌죠'

795
00:43:47,916 --> 00:43:49,206
‎그 연설을 저는

796
00:43:49,293 --> 00:43:53,673
‎남북 전쟁의 도덕적 문제에
‎링컨이 결국 대응한 방식과

797
00:43:53,756 --> 00:43:55,716
‎관련지어서 생각해요

798
00:43:55,799 --> 00:43:59,889
‎두 경우 다, 진행되고 있던 사건의
‎도덕적 영향을

799
00:43:59,970 --> 00:44:03,140
‎대통령이
‎직면하지 않으려고 하다가

800
00:44:03,682 --> 00:44:08,022
‎세상의 흐름을 따라잡아야
‎한다는 걸 마침내 확신하죠

801
00:44:09,438 --> 00:44:13,068
‎'링컨 대통령이 노예를 해방한 지
‎100년이 지났지만'

802
00:44:13,150 --> 00:44:17,400
‎'그때 노예들의 후손, 손주들은
‎아직 자유롭지 못합니다'

803
00:44:19,948 --> 00:44:22,488
‎그들은 불의의 굴레로부터
‎아직 자유롭지 못합니다

804
00:44:23,327 --> 00:44:27,827
‎사회적, 경제적 억압에서
‎아직 자유롭지 못합니다

805
00:44:28,415 --> 00:44:30,995
‎이 나라는 희망에도 불구하고

806
00:44:31,543 --> 00:44:35,383
‎모든 시민이 자유로울 때까지
‎완전히 자유롭지 않을 겁니다

807
00:44:37,007 --> 00:44:40,717
‎친애하는 미국인 여러분
‎이건 우리 모두 직면한 문제입니다

808
00:44:40,803 --> 00:44:43,313
‎'친애하는 미국인 여러분'
‎이 문구를

809
00:44:43,389 --> 00:44:47,389
‎설교라도 하는 것처럼
‎반복해서 쓰는 게

810
00:44:47,476 --> 00:44:52,516
‎킹 목사가 애초에
‎수정 제14 조를 들먹인 이유죠

811
00:44:52,606 --> 00:44:55,526
‎케네디는
‎특권을 누리는 사람들에게

812
00:44:55,609 --> 00:44:58,609
‎피부색이 짙은 사람들의
‎인권과 시민권 문제도

813
00:44:58,696 --> 00:45:00,066
‎인식하라고 촉구하는 거예요

814
00:45:00,155 --> 00:45:02,775
‎대접받고 싶은 대로
‎대접해야 한다는 거죠

815
00:45:02,866 --> 00:45:06,576
‎'우리 중 누가 피부색을 바꾸고
‎그런 입장을 겪으면서'

816
00:45:06,662 --> 00:45:07,962
‎'만족할까요?'

817
00:45:08,622 --> 00:45:13,462
‎'우리 중 누가 참고 기다리라는
‎조언에 만족할 수 있을까요?'

818
00:45:14,044 --> 00:45:17,594
‎흑인들에게 벌어지고 있는
‎모든 상황을 고려하면

819
00:45:17,673 --> 00:45:20,843
‎더는 기다릴 수 없는 거죠

820
00:45:21,427 --> 00:45:24,427
‎그러므로 의회에 입법안을
‎제정하라고 요청합니다

821
00:45:24,513 --> 00:45:28,183
‎훨씬 예전의
‎노예 해방 선언 기념일에

822
00:45:28,267 --> 00:45:32,057
‎킹 목사가 발표해 달라고
‎부탁했지만 하지 않았던

823
00:45:32,146 --> 00:45:36,146
‎민권 법안을 드디어 발표했어요

824
00:45:36,650 --> 00:45:38,650
‎링컨 이후로
‎미국 대통령이 한 연설 중

825
00:45:38,736 --> 00:45:40,986
‎가장 의미심장했다고 생각해요

826
00:45:41,947 --> 00:45:45,697
‎'이제 이 나라가
‎약속을 지킬 때가 왔습니다'

827
00:45:52,499 --> 00:45:55,629
‎그 연설을 들은 킹은
‎분명히 놀랐을 거예요

828
00:45:55,711 --> 00:45:59,801
‎남부에서 진행하고 있던 운동이

829
00:45:59,882 --> 00:46:03,182
‎케네디가 이렇게 하도록
‎압박한 거니까요

830
00:46:03,844 --> 00:46:07,104
‎그러므로 의회에 요청합니다
‎법을 제정하여

831
00:46:07,806 --> 00:46:09,846
‎대중에게 공개하는 시설을
‎이용할 권리를

832
00:46:09,933 --> 00:46:11,693
‎모든 미국인에게 주십시오

833
00:46:12,186 --> 00:46:17,396
‎호텔, 식당, 극장, 소매점과
‎기타 각종 시설이 해당합니다

834
00:46:17,900 --> 00:46:19,820
‎이건 기본권입니다

835
00:46:20,360 --> 00:46:24,620
‎그의 민권 법안은
‎수정 헌법 제14 조를 사용하여

836
00:46:24,698 --> 00:46:29,448
‎공공시설에 동등한 접근을
‎허용하는 법을 통과시켜요

837
00:46:29,536 --> 00:46:32,576
‎어디에 살든, 모든 미국인이

838
00:46:32,664 --> 00:46:34,714
‎자신의 양심을 살피길 바랍니다

839
00:46:34,792 --> 00:46:40,842
‎처음으로 시민권 개혁의 필요성을
‎도덕적 문제로 제시합니다

840
00:46:43,217 --> 00:46:45,137
‎킹은 목표를 달성했습니다

841
00:46:45,219 --> 00:46:48,179
‎케네디 행정부가 개입하게 했죠

842
00:47:01,652 --> 00:47:02,692
‎"워싱턴 행진, 1963년"

843
00:47:02,778 --> 00:47:06,368
‎추진력이 쌓이고 있었죠
‎킹이 그걸 상징해요

844
00:47:06,448 --> 00:47:11,788
‎시카고에서도 시위가 있고
‎샌프란시스코 베이 에어리어와

845
00:47:11,870 --> 00:47:14,460
‎뉴욕에서도 시위가 일어나요

846
00:47:14,540 --> 00:47:16,710
‎워싱턴에서의 행진이 정점이었죠

847
00:47:20,420 --> 00:47:22,130
‎전 고작 19살이었지만

848
00:47:22,214 --> 00:47:24,934
‎그 행진에 참여하기로
‎마음먹었어요

849
00:47:25,008 --> 00:47:28,298
‎제가 살던 뉴멕시코의 작은 마을엔
‎흑인이 별로 없었는데

850
00:47:28,387 --> 00:47:31,927
‎평생 본 것보다 많은 흑인을
‎그 행진에서 봤죠

851
00:47:32,015 --> 00:47:35,015
‎정말 특별한 일이란 걸
‎실감할 수 있었어요

852
00:47:35,644 --> 00:47:39,774
‎워싱턴 행진에서 킹 목사가 했던
‎연설을 들은 사람들은

853
00:47:39,857 --> 00:47:41,607
‎제대로 이해했죠

854
00:47:41,692 --> 00:47:43,862
‎우리 아이들이 어떻게 자라고

855
00:47:43,944 --> 00:47:46,114
‎모두가 '피부색이 아닌 인격으로'

856
00:47:46,196 --> 00:47:50,326
‎평가받게 되는 세상과
‎관련된 내용이었습니다

857
00:47:50,409 --> 00:47:54,539
‎다들 연설의 첫 부분은
‎완전히 잊어버렸을 거예요

858
00:47:58,709 --> 00:48:01,589
‎오늘 우리가 서 있는 이곳이

859
00:48:04,006 --> 00:48:08,886
‎상징적 그림자를 드리우게 한
‎위대한 미국인이

860
00:48:09,636 --> 00:48:12,886
‎100년 전
‎노예 해방 선언에 서명했습니다

861
00:48:14,308 --> 00:48:21,108
‎하지만 100년이 지나서도
‎흑인은 여전히 자유롭지 못합니다

862
00:48:22,274 --> 00:48:24,154
‎참여한 이들이 다들 그랬듯

863
00:48:24,234 --> 00:48:27,864
‎저도 케네디의 민권법 얘기가
‎중심일 거라고 생각했어요

864
00:48:27,946 --> 00:48:31,366
‎하지만 킹은 그보다
‎훨씬 더 많은 걸 말하고 있죠

865
00:48:32,910 --> 00:48:36,710
‎'미국은 '자금 부족'이라고 쓰여서
‎되돌아온 불량 수표를'

866
00:48:37,247 --> 00:48:40,707
‎'흑인들에게 나눠 주었던 겁니다'

867
00:48:42,085 --> 00:48:46,415
‎하지만 우리는 정의의 은행이
‎파산하였다는 것을 믿지 않습니다

868
00:48:47,132 --> 00:48:49,472
‎'우린 노예 해방 선언의 약속이'

869
00:48:49,551 --> 00:48:52,971
‎'실현되기를 기다리고 있습니다'

870
00:48:53,055 --> 00:48:56,215
‎'수정 헌법 제14 조가
‎실현되기를 기다리고 있습니다'

871
00:48:56,308 --> 00:48:59,478
‎'100년의 인내심이면 충분합니다'

872
00:48:59,561 --> 00:49:01,101
‎"동등한 권리를 지금!"

873
00:49:02,439 --> 00:49:07,439
‎'지금은 민주주의에 대한 약속을
‎실현해야 할 때입니다'

874
00:49:08,028 --> 00:49:08,988
‎사람들이 그러죠

875
00:49:09,071 --> 00:49:12,121
‎'좀 기다리면 안 되나?
‎언젠가는 변할 텐데'

876
00:49:12,199 --> 00:49:15,869
‎우린 기다릴 수 없어요
‎지금, 절박하다고요

877
00:49:15,953 --> 00:49:17,503
‎"기다릴 수 없다"

878
00:49:17,579 --> 00:49:18,709
‎"기다리지 않을 것이다"

879
00:49:21,166 --> 00:49:22,536
‎지금이 그럴 때입니다

880
00:49:23,043 --> 00:49:24,383
‎"모두의 일자리를 위한 행진"

881
00:49:24,461 --> 00:49:25,341
‎"일등 시민권, 지금!"

882
00:49:25,420 --> 00:49:27,420
‎킹 목사는
‎우리가 더는 인내할 수 없고

883
00:49:27,506 --> 00:49:31,006
‎참고 조용히 기다리는 시대는
‎끝났다는 걸 이해했어요

884
00:49:31,093 --> 00:49:32,553
‎지금이 그럴 때입니다

885
00:49:34,638 --> 00:49:36,768
‎'기다리라'는 말은
‎거의 늘 '안 돼'를 뜻하죠

886
00:49:36,848 --> 00:49:38,638
‎거의 늘 그랬어요

887
00:49:38,725 --> 00:49:42,265
‎그 '기다리라' 뒤에
‎또 다른 '기다리라'가 이어지죠

888
00:49:42,354 --> 00:49:45,734
‎그러다 투쟁해서 얻으려던
‎권리를 보지도 못한 채

889
00:49:45,816 --> 00:49:47,356
‎죽는 겁니다

890
00:49:47,442 --> 00:49:48,942
‎지금이 그럴 때입니다

891
00:49:50,112 --> 00:49:55,532
‎당장의 진짜 변화를
‎고집했다는 점에서 급진적이었죠

892
00:49:55,617 --> 00:49:59,497
‎'국가가 긴박한 순간을
‎간과하는 건 치명적일 것입니다'

893
00:50:01,164 --> 00:50:02,174
‎"흑인의 목숨도 소중하다"

894
00:50:04,876 --> 00:50:08,256
‎법에 따른
‎동등한 보호 약속이었어요

895
00:50:08,338 --> 00:50:13,548
‎수정 헌법 제14 조가
‎실현하려 했던 바로 그것을

896
00:50:13,635 --> 00:50:19,055
‎실제로 전달하기 위해
‎필요한 일을 하겠다는 약속이었죠

897
00:50:19,641 --> 00:50:22,021
‎이미 존재했던 권리였어요

898
00:50:22,102 --> 00:50:24,312
‎새로운 부탁이 아니었죠

899
00:50:24,396 --> 00:50:26,226
‎호의를 베푸는 게 아니었다고요

900
00:50:26,314 --> 00:50:28,484
‎새로운 미국 사회의

901
00:50:28,567 --> 00:50:33,357
‎토대가 되는 약속을
‎지키는 문제였어요

902
00:50:39,411 --> 00:50:42,711
‎킹 목사는 말했죠
‎'쉬지 않을 테니 당신도 못 쉰다'

903
00:50:42,789 --> 00:50:44,369
‎'우린 아무도 못 잔다'

904
00:50:44,458 --> 00:50:47,088
‎이 문제가 해결될 때까지
‎아무도 못 잔다는 거예요

905
00:50:47,169 --> 00:50:47,999
‎"숨을 못 쉬겠어요"

906
00:50:48,086 --> 00:50:49,666
‎기다리면 아이들이 위험해져요

907
00:50:51,339 --> 00:50:53,129
‎기다리다가 부모님이 위험해지죠

908
00:50:54,718 --> 00:50:56,508
‎기다리면 우리 동네가 위험해져요

909
00:50:57,929 --> 00:50:59,429
‎기다리면 일자리가 위험해져요

910
00:51:00,265 --> 00:51:04,055
‎기다리면
‎내 생명의 숨결이 위험해져요

911
00:51:04,144 --> 00:51:06,154
‎기다릴 시간이 없어요

912
00:51:12,944 --> 00:51:15,284
‎'민권 운동의 새로운 힘은'

913
00:51:15,363 --> 00:51:16,953
‎'사라지거나
‎시들지 않을 것입니다'

914
00:51:20,243 --> 00:51:23,753
‎'필요하다면 고통받거나
‎목숨을 잃더라도'

915
00:51:23,830 --> 00:51:26,330
‎'우리가 생각하는 진실의
‎목격자가 되겠습니다'

916
00:51:27,501 --> 00:51:29,041
‎'감옥에 갈 수도 있습니다'

917
00:51:29,795 --> 00:51:32,255
‎'육체의 죽음을
‎맞이할 수도 있습니다'

918
00:51:36,134 --> 00:51:39,894
‎'하지만 육신의 죽음으로
‎우리 아이들을'

919
00:51:39,971 --> 00:51:42,101
‎'영혼의 영원한 죽음에서
‎해방할 수 있다면'

920
00:51:42,974 --> 00:51:45,194
‎'그보다 더한 구원은 없습니다'

921
00:51:47,938 --> 00:51:49,728
‎마틴 루서 킹은
‎20분 전 사망했습니다

922
00:51:55,278 --> 00:51:58,658
‎'흑인은 자신들의 힘이
‎얼마나 센지 알았기에'

923
00:51:58,740 --> 00:52:01,540
‎'이제 반복해서
‎그걸 활용할 겁니다'

924
00:52:02,077 --> 00:52:03,867
‎'그들은 절망의 계곡을
‎떠났습니다'

925
00:52:04,663 --> 00:52:06,503
‎'투쟁의 힘을 알았으니'

926
00:52:07,124 --> 00:52:09,044
‎'살든 죽든 간에'

927
00:52:10,210 --> 00:52:13,880
‎'다시는 기거나
‎물러나지 않을 것입니다'

928
00:52:16,842 --> 00:52:19,302
‎1964년의 민권법은

929
00:52:19,386 --> 00:52:23,716
‎수정 헌법 제14 조의 집행 요구에
‎대한 강력한 대답입니다

930
00:52:24,558 --> 00:52:27,808
‎투쟁의 끝이 아니라
‎완전한 시민권을 향한

931
00:52:27,894 --> 00:52:30,564
‎기나긴 행진에서의 핵심 초석이죠

932
00:52:31,356 --> 00:52:34,856
‎이건 상기합니다
‎정의를 요구해야 할 때는 언제다?

933
00:52:35,443 --> 00:52:37,493
‎언제나 '지금'이죠

934
00:52:39,239 --> 00:52:40,239
‎"지금!"

935
00:52:40,323 --> 00:52:44,083
‎역사 내내 킹 목사와
‎다른 많은 이가 가르쳤듯이

936
00:52:44,161 --> 00:52:48,501
‎시위로 압박이 생겨서
‎정책이 통과됩니다

937
00:52:50,876 --> 00:52:53,666
‎2주 후, 뉴스에서 보도를 멈추면

938
00:52:53,753 --> 00:52:55,053
‎우린 함께 뭉쳐야 해요

939
00:52:55,130 --> 00:52:58,680
‎선거 정치를 넘어서
‎지역 사회 내에서 조직화해야 해요

940
00:52:58,758 --> 00:52:59,968
‎"흑인들 죽이지 마"

941
00:53:00,051 --> 00:53:01,681
‎"흑인의 목숨도 소중하다"

942
00:53:01,761 --> 00:53:03,261
‎"킹의 비전:
‎하나의 운명으로 묶인 인류"

943
00:53:03,346 --> 00:53:04,596
‎우리가 기다리기를 거부하고

944
00:53:05,932 --> 00:53:08,022
‎현실에 안주하지 않고 싸운 덕에

945
00:53:09,519 --> 00:53:11,689
‎함께 뭘 성취했는지 보십시오

946
00:53:17,777 --> 00:53:21,277
‎우리에게 영감을 받아
‎평등을 요구한 이들도 있습니다

947
00:53:22,741 --> 00:53:25,491
‎모두의 자유와 평등을 지지합니다

948
00:53:25,577 --> 00:53:28,787
‎미국에서 가장 억압받는 집단은
‎여성입니다

949
00:53:28,872 --> 00:53:31,462
‎우리의 몸에 대한 통제권과

950
00:53:31,541 --> 00:53:33,131
‎동등한 기회를 요구합니다

951
00:53:33,210 --> 00:53:36,210
‎수정 헌법 제14 조를
‎여성에게도 적용해야 합니다

952
00:56:57,205 --> 00:56:59,205
‎자막: 김윤경