‫אז, למה כאן?‬
‫למה אמריקה?‬
‫ההורים שלי הגיעו לארצות הברית‬
‫כמו מהגרים רבים‬ ‫בחיפוש אחר חיים טובים יותר.‬
‫- דיאן גואררו, שחקנית / אקטיביסטית -‬
‫זאת הייתה…‬
‫ארץ האפשרויות.‬
‫זה היה מקום בו מהגר יכול‬ ‫למצוא שלווה, להקים משפחה,‬
‫ולבנות בית.‬
‫הייתי בן עשר כשהגעתי לאמריקה.‬
‫להוריי, זה ייצג שלווה, הזדמנות...‬
‫- במבאדג'אן במבה, אקטיביסט וזכאי DACA -‬
‫...ועתיד בהיר.‬
‫הוריי בחרו באמריקה כדי לוודא שיש לי‬ ‫את ההזדמנויות שלא היו להם כשחיו בפלסטין.‬
‫- לינדה סרסור, פעילת זכויות אזרח -‬
‫ההורים שלי בחרו באמריקה‬ ‫בגלל הכלכלה, אפשרויות העבודה…‬
‫כי אני יכולה להיות בארץ הזאת‬ ‫אישה מוסלמית שאינה צריכה להתנצל על כך.‬
‫הוריי הביאו אותי לארה"ב‬ ‫בחיפוש אחר הזדמנויות טובות יותר…‬
‫- חואן אסקלנטה, אקטיביסט וזכאי DACA -‬
‫…וספציפית, השכלה טובה יותר‬ ‫עבורי ועבור אחיי הצעירים.‬
‫גדלתי עם הוריי, פשוט אוהבת את המקום הזה.‬
‫כך שגדלתי במחשבה שאני הילדה‬ ‫עם הכי הרבה מזל בעולם,‬
‫כי הייתה לי הזדמנות‬ ‫להיות כאן, והייתה לי את האפשרות…‬
‫להיוולד כאן.‬
‫אז האם אמריקה עמדה בציפיות שלך?‬
‫- סדרה תיעודית מקורית של NETFLIX -‬
‫התיקון ה-14 הוא הבטחה.‬
‫הגנה, שוויון, הליך הוגן וחירות.‬
‫הוא אומר שזאת ארץ שבה כולם יכולים‬ ‫לבנות לעצמם ולמשפחתם חיים טובים יותר.‬
‫הוא מתאר אמריקה שמסוגלת להשתנות ולצמוח.‬
‫וזאת הבטחה לכל אדם‬ ‫על אדמת אמריקה, לא רק לאזרחים.‬
‫מחברי התיקון ה-14 בחרו במילה מסוימת.‬
‫אדם.‬
‫כל מי שנמצאים על אדמת ארה"ב‬ ‫מוגנים על ידי זכויות בסיסיות.‬
‫המילה הזאת, "אדם", היא תזכורת‬ ‫לאנושיות המשותפת שלנו.‬
‫כולנו בני אדם שראויים לאמפתיה ולכבוד.‬
‫התיקון ה-14 מגן על כל האנשים‬ ‫שנמצאים תחת סמכויות השיפוט של ארה"ב…‬
‫- ק. סייבל רחמן, פרופסור,‬ ‫ביה"ס למשפט של ברוקלין -‬
‫…ומבטיח להם הליך הוגן‬ ‫והגנה שווה של החוקים.‬
‫התיקון משתמש ספציפית‬ ‫במונח "אדם" במקום "אזרח",‬
‫זאת הבחנה חשובה,‬
‫כי הכוונה היא שההגנות האלה חלות על כולם,‬
‫תושבי קבע, מהגרים…‬
‫הפער הזה בין מי הוא אדם ומי הוא אזרח חוקי,‬
‫זה היה מרחב עצום לדיון‬
‫וזה חלק מהמאבק. מי נחשב? ובאיזה אופן?‬
‫כפי שראינו שוב ושוב,‬
‫הפער בין המילים של התיקון ה-14‬ ‫לבין מה שאמריקה מספקת‬
‫יכול להיות עצום.‬
‫והתהום שבין ההבטחה של התיקון ה-14‬ ‫לבין מעשיה של אמריקה‬
‫נותנת לעיתים קרובות הרגשה‬ ‫כמו תהום שלא ניתן לחצות אותה,‬
‫לקבוצה מסוימת של אנשים:‬
‫מהגרים.‬
‫- למשפחות אין גבולות -‬ ‫- תתעוררו עבור DACA -‬
‫מהגרים הם חלק חיוני ובלתי נפרד מארה"ב.‬
‫הם עושים כל כך הרבה דברים למען הארץ שלנו.‬
‫הגירה היא אחת מנקודות החוזק של ארה"ב.‬
‫זה מה שעזר לבנות את הארץ.‬ ‫ולהביא צעירים לארץ.‬
‫אנחנו חלק מהמארג של הארץ הזאת‬
‫עם האוכל שלנו והמסורות התרבותיות שלנו.‬
‫ההגירה מביאה כישרון,‬ ‫כוח אדם, צרכנים, יצרנים,‬
‫והופכת אותנו לארץ חזקה יותר.‬
‫- סרגיי ברין, מייסד-שותף, גוגל -‬
‫- ג'אווד כרים, מייסד-שותף, יוטיוב -‬ ‫- סטיב צ'ן, מייסד-שותף, יוטיוב -‬
‫- יאן קום, מייסד-שותף, וואטסאפ -‬
‫אנו האנשים שהופכים את הארץ הזאת לטובה‬ ‫יותר כי אנו רוצים להיות חלק מההבטחה שלה.‬
‫לא הייתי מזהה את הארץ הזאת‬
‫אם היא לא הייתה תמהיל כזה של תרבויות.‬
‫זה מאוד משמח אותי שלא כולנו אותו הדבר.‬
‫אנשים באים לארצות הברית‬ ‫כדי להפוך לאזרחים חוקיים.‬
‫הם למעשה נשבעים אמונים לחוקה.‬
‫החוקה היא הגורם המאחד בארה"ב.‬
‫אני חושב שאנשים שמסתכלים‬ ‫במראה ורואים פטריוט‬
‫צריכים להבין שהגירה‬
‫הם קבוצה שלמה של אנשים שאומרת,‬ ‫"אתם צודקים. יש לכם ארץ טובה."‬
‫זה…‬
‫אילו עוד שבחים ניתן לבקש?‬
‫- ההבטחה -‬
‫כשהאבות המייסדים חשבו על אזרחות,‬
‫הם לא חשבו לכלול נשים, אנשים של צבע…‬
‫זה היה היגיון מאוד צר‬ ‫של מי יכול להיות אזרח מלא של ארה"ב.‬
‫עם זאת, מלחמת האזרחים,‬ ‫האמנציפציה והתיקון ה-14‬
‫שינו באופן קיצוני את אפשרויות‬ ‫ההכללה לאזרחות בארצות הברית.‬
‫סעיף התיקון ה-14 בנושא אזרחות מלידה‬
‫מכריע בחשיבותו בהעברתנו‬ ‫מאומת מתיישבים לבנה, גברית,‬
‫לעתיד שבו הייתה אפשרות‬ ‫לגיוון בתוך הדמוקרטיה שלנו.‬
‫- ג'ייקוב האוורד,‬ ‫סנטור ארה"ב, מישיגן, 1866 -‬
‫"התיקון הזה שהצעתי מצהיר בפשטות‬ ‫את מה שאני כבר מחשיב כחוק הארץ,‬
‫שכל אדם שנולד בגבולות ארצות הברית‬
‫ונתון תחת תחום שיפוטה,‬
‫מכוח חוק הטבע והחוק הלאומי‬ ‫הוא אזרח של ארה"ב."‬
‫היום, הפסיפס האמריקאי שלנו‬ ‫של תרבויות וקהילות,‬
‫חייב הרבה לסעיף‬ ‫האזרחות מלידה של התיקון ה-14,‬
‫שקובע שכל מי שנולד כאן שייך לכאן.‬
‫זוהי השפה הכוללת ביותר האפשרית.‬
‫וזה רעיון כל כך קיצוני‬
‫שאפילו 150 שנה מאוחר יותר‬ ‫זה עדיין מרגיז אנשים.‬
‫אזרחות מלידה…‬
‫-אזרחות מלידה.‬
‫אזרחות מלידה.‬ ‫-אזרחות מלידה.‬
‫אזרחות מלידה הייתה תמיד‬ ‫חלק מחוק המשפט המקובל של ארה"ב,‬
‫אבל עכשיו היא תחת התקפה.‬
‫התיקון ה-14 מוטל בספק.‬
‫האם התיקון ה-14 נמתח למצב‬
‫שבו כל מי שנולד באמריקה הוא אזרח אמריקאי?‬
‫הנוסח של התיקון ה-14 ברור.‬
‫אנו צריכים לשנות את המדיניות הזאת.‬
‫זה מעודד הגירה לא חוקית.‬
‫זה חוק הארץ. זה נמצא בחוקה.‬
‫האם חוק "תינוק עוגן" הרסני לארץ?‬
‫אני חושב שזה מוזיל את האזרחות האמריקאית.‬
‫מאות אלפי ילדים שנולדו למהגרים לא חוקיים‬
‫הופכים אוטומטית לאזרחים‬ ‫של ארצות הברית מדי שנה‬
‫בגלל המדיניות המטורפת והמשוגעת‬ ‫הזאת שאנחנו יכולים לסיים.‬
‫הוויכוח הזה חודר לבסיס החרדות‬ ‫האמריקאיות העמוקות ביותר שלנו.‬
‫למי מיועדת אמריקה?‬
‫התיקון ה-14 הוא הפעם הראשונה‬
‫שארצנו מתמודדת באמת עם המשמעות של אזרחות.‬
‫הוא נכתב בראש ובראשונה‬ ‫כדי להבטיח ששחורים אמריקאים‬
‫יקבלו את זכויותיהם אחרי מלחמת האזרחים,‬
‫אבל עד מהרה הוא יאתגר‬ ‫את סף ההכללה של אמריקה עוד יותר‬
‫על ידי הכללת מהגרים.‬
‫לא רק את המהגרים האירופאים‬ ‫שמגיעים לאליס איילנד,‬
‫אלא גם את קבוצת המהגרים‬ ‫החדשה שמגיעה אל המערב.‬
‫הנה זה, רבותיי.‬
‫זהב קליפורניה טהור.‬
‫אלוהים אדירים!‬
‫האם יש עוד?‬
‫- קדחת הזהב -‬
‫מגיפה הכתה במדינה: קדחת הזהב.‬
‫- חגיגת הזהב -‬
‫- זהב -‬
‫בשנת 1848, התגלה זהב בקליפורניה‬
‫ועיניה של אמריקה פונות אל המערב.‬
‫במהלך הבהלה לזהב בקליפורניה,‬
‫- אנג'ל איילנד, סן פרנסיסקו -‬
‫מהגרים סינים החלו לראשונה‬ ‫להגיע לארה"ב במספרים גדולים.‬
‫בינתיים, הממשלה חוברת עם ענקי התעשייה,‬
‫בהחלטה שמסילות הברזל‬ ‫צריכות להתפרס על כל הארץ‬
‫כדי שאפשר יהיה להרחיב‬ ‫עוד יותר את המהפכה התעשייתית.‬
‫הם זקוקים לעובדים‬ ‫כדי לבנות את מסילות הברזל האלה,‬
‫ורובם המכריע של העובדים האלה הם סינים.‬
‫תפקידם של המהגרים הסינים‬
‫בבניית הרכבת הטרנס-קונטיננטלית‬
‫היה הניצוץ למהפכה התעשייתית שלנו.‬
‫וכך, הפועל הוא המפתח‬ ‫ליצירת אמריקה המודרנית.‬
‫הסינים באו לארצות הברית‬
‫כדי לבנות כאן בתים, ולבסס כאן חיים,‬
‫בדיוק כפי שכל קבוצה אחרת של אנשים‬
‫שגם כן הגיעה לארה"ב מחו"ל, התכוונה לעשות.‬
‫במרוצת השנים,‬
‫כאשר ארה"ב נכנסת למשבר פיסקלי וכלכלי‬
‫בסוף המאה ה-19,‬
‫רגשות אנטי-סיניים עולים.‬
‫- אנטי-סינים -‬
‫ככל שמצב הכלכלה מחמיר,‬
‫אמריקאים רבים מוצאים בסינים‬ ‫מטרה לפחד ולכעס שלהם.‬
‫בארצות הברית חשבו שבהיררכיה הגזעית הזאת,‬
‫זהו גזע שאינו יכול להיטמע בתרבות הלבנה‬
‫כי הם היו שונים מדי.‬
‫יש אנשים שלוחצים על הקונגרס של ארה"ב‬
‫להעביר חקיקה שתאסור‬ ‫על מהגרים סינים להיכנס לארץ.‬
‫"בכך שלא תעסיקו אותם,‬ ‫תוכלו להבריח אותם מהארץ.‬
‫התעוררו, קומו, עבודתכם מתחילה מחדש.‬
‫נעשה זאת באמצעות קליעים עם הצבעתנו תיכשל.‬
‫אנו נבריח בחזרה את המצורעים האלה‬ ‫עם עיני-הירח בספינת קיטור וספינות מפרש.‬
‫הסינים חייבים ללכת!"‬
‫הטבח הסיני של 1871‬
‫היה תולדה של שנים‬ ‫בעליית הרגשות האנטי-סינים.‬
‫זה היה אחד מהלינצ'ים ההמוניים‬ ‫הגדולים ביותר בהיסטוריה של ארה"ב.‬
‫הייתה איזושהי מריבה, ושוטר נקרא למקום.‬
‫השוטר קרא לגיבוי.‬
‫חוואי לבן הופיע, רדף אחרי מישהו, נורה.‬
‫ואז התחילה להתפשט שמועה‬
‫שסינים הרגו אנשים לבנים‬
‫וכ-500 אנשים הופיעו,‬
‫והקיפו את צ'יינטאון.‬
‫"המוקד אומר ש-100 אנשים‬ ‫חמושים ברובים מסוג הנרי,‬
‫יורים במטחים ובמרווחי זמן קבועים,‬
‫לתוך בתים סינים, ומעל גגות.‬
‫השריף והרשויות האזרחיות‬ ‫התייאשו מהניסיון לרסן את ההמון.‬
‫זה יהיה לקח לסינים לא להתנגד לשוטרים."‬
‫- אסור לסיני להגיש בקשה‬ ‫בהוראת ליגת האזרחים של אמריקה -‬
‫הטבח הסיני הוא כתם בהיסטוריה שלנו,‬
‫הוא קורה רק כמה שנים‬ ‫לאחר אשרור התיקון ה-14,‬
‫הוא מנוגד למהות ההבטחה של אמריקה.‬
‫זאת מורשת מזעזעת שרבים‬ ‫מאיתנו אפילו לא יודעים שקרתה,‬
‫או מה שקרה אחר כך.‬
‫- התיקון ה-14, 1868 -‬
‫- חוק הדרת הסינים, 1882 -‬
‫חוק הדרת הסינים‬ ‫אסר על כניסתם של כל הפועלים הסינים‬
‫ומנע מכל הסינים אזרחות,‬ ‫ללא קשר לעיסוקם או מעמדם,‬
‫- פניהם של קומוניסטים, ניהיליסטים,‬ ‫סוציאליסטים, אירים ופרחחים מתקבלים בברכה -‬
‫- אבל אין כניסה לסינים. -‬
‫והחוק הזה נחגג במידה רבה.‬
‫אנשים שמחו לראות שהממשל הפדרלי שלנו‬
‫מרסן למעשה את ההגירה.‬
‫ולא רק שלראשונה יהיה לנו חוק הגירה פדרלי,‬
‫אלא שהתכלית הייתה במפורש תכלית גזענית.‬
‫חוקי ההדרה הובילו לדברים איומים.‬
‫- טבח רוקספרינג, 1885 -‬
‫עודדו אלימות נגד סינים.‬
‫הפרידו משפחות.‬
‫גרמו לכך שהסינים נדחקו‬ ‫לשוליים לעבודות בזויות.‬
‫אבל זה הפך לסיפור של עמידות מדהימה‬
‫בה רואים קהילות סיניות‬ ‫הופכות למאורגנות להפליא,‬
‫שעשו כמיטב יכולתן להשמיע‬ ‫את קולן כנגד אותם חוקים גזעניים.‬
‫"אנו כאן לטעון בשם 150,000 תושבים‬ ‫סינים בארה"ב שחירויותיהם מאוימות.‬
‫- וונג צ'ין פו, עיתונאי / אקטיביסט, 1892 -‬
‫הם יובלו כמו בקר מתוך בתיהם האהובים,‬ ‫מהארץ שלימדו אותם לאהוב כמו שלהם‬
‫ויושלכו על חוף זר.‬
‫החוק החדש והמפלצתי הזה הדהים אותנו.‬
‫זה יותר מאשר הדהים אותנו,‬ ‫כי אמצעי כל כך אכזרי, וכל כך לא אנושי,‬
‫אומץ ברצון ובמהירות‬ ‫על ידי הקונגרס האמריקאי‬
‫ונחתם על ידי נשיא נוצרי בארה"ב,‬
‫ארץ החירות וביתם של המדוכאים מכל העמים."‬
‫הסינים תבעו שזה הפר את זכויותיהם‬
‫לפי התיקון ה-14,‬
‫והם היו מאוד נבונים לגבי אסטרטגיה משפטית‬
‫כדי להשיב מלחמה כנגד חקיקה מפלה.‬
‫- ארה"ב נגד וונג קים ארק -‬
‫רבים מהתיקים האלה נחלו הפסדים.‬
‫- ייק וו נגד הופינס -‬
‫אבל וונג קים ארק ו-ייק וו נגד הופקינס,‬ ‫הם שני התיקים שבהם הסינים ניצחו.‬
‫הטענה של ייק וו אומרת שסעיף ההגנה השווה‬
‫מכסה אזרחים כמו גם לא-אזרחים.‬
‫אם אתם כאן, גם אם אתם כאן באופן לא חוקי,‬
‫הם חייבים לתת לכם‬ ‫זכויות הליך הוגן מסוימות.‬
‫- גארט אפפס,‬ ‫פרופסור למשפטים, אונ' בולטימור -‬
‫אתם זכאים לשימוע,‬ ‫אתם זכאים להליך של ערעור,‬
‫ולהציג את המקרה שלכם‬ ‫שיש לאפשר לכם להישאר. זה די מדהים.‬
‫ו-וונג קים ארק קובע את העיקרון‬ ‫הזה של אזרחות מלידה.‬
‫- וונג קים ארק, 1898 -‬
‫אז התיקון ה-14 באמת הגיע בזמן הנכון‬
‫כדי להגן לא רק על זכויותיהם‬ ‫של אנשים שהיו בעבר משועבדים,‬
‫הוא היה שם גם כדי להגן על זכויותיהם‬ ‫של ילדי מהגרים בלי קשר לגזע שלהם.‬
‫אז ההתדיינות הסינית הייתה באמת חשובה,‬ ‫כי היא באמת כתבה את הבסיס‬
‫לחוקים שלנו בנוגע להגירה ולאזרחות‬
‫שתקפים לכולם, לא רק לסינים.‬
‫יש כמה תיקים שבית המשפט העליון פסק.‬
‫אולי ההפסד הגדול ביותר הוא צ'ה צ'אן פינג.‬
‫זהו מקרה שנותן תוקף‬ ‫מאוד לא הוגן לחוק הדרה סיני.‬
‫- חוק הדרת הסינים, 1882 -‬
‫- צ'ה צ'אן פינג נגד ארה"ב, 1889 -‬
‫צ'ה צ'אן פינג היה יליד-סין‬ ‫שחי באופן חוקי בארצות הברית.‬
‫הוא גר בסן פרנסיסקו ורצה לחזור לסין‬
‫ולפי החוק שהיה קיים אז,‬
‫הוא יכול לחזור לסין בתנאי שלפני נסיעתו‬
‫הוא יקבל אישור מהממשלה‬
‫שהוא חי בקביעות בארצות הברית‬
‫והיו לו מגורים קבועים.‬
‫בזמן שהוא היה בסין,‬
‫גבר הלחץ לפעולה חזקה עוד יותר‬ ‫נגד הסינים בארצות הברית‬
‫ובזמן שהוא הפליג בחזרה בספינה מהונג קונג,‬
‫הקונגרס האמריקאי שינה את החוק‬
‫ואמר שגם אם יש לך את האישור‬
‫אסור לך להיכנס לארה"ב.‬
‫ואני חושב שארבעה ימים‬ ‫אחרי שהחוק הזה נכנס לתוקף,‬
‫הוא הגיע לנמל סן פרנסיסקו.‬
‫הוא הציג את האישור שלו, ומפקח ההגירה‬ ‫אמר שארה"ב לא מכבדת את האישורים האלה.‬
‫- נדחה -‬
‫הממשלה עצמה, תחת החוקים שלה,‬ ‫מבטיחה לך שתוכל לחזור.‬
‫יש לדרוש מהממשלה לקיים את ההבטחה הזאת,‬
‫אבל הוא הוחזק במעצר מהגרים במשך זמן רב,‬ ‫בזמן שהתיק שלו היה תלוי ועומד.‬
‫- יש עשרות אלפי פואמות על הקירות האלה -‬
‫- הן כולן קריאות של סבל ועצב -‬
‫- ביום בוא אשתחרר מהכלא הזה‬ ‫ואהפוך למצליח -‬
‫- אני חייב לזכור‬ ‫שהתקופה הזאת פעם התרחשה -‬
‫כאשר עושים את המאמץ‬ ‫ומסתכלים על תקופת ההדרה הסינית,‬
‫הדיאלוג החדש הזה נכנס לחוק ההגירה.‬
‫- הפחד הגדול של התקופה -‬
‫- זרים עלולים לבלוע את הדוד סם -‬
‫מה שבית המשפט מתחיל לומר הוא,‬ ‫"אנחנו חושבים על הגירה כמלחמה."‬
‫הרעיון היה שעומדת‬ ‫להיות הצפה של מהגרים מסין,‬
‫והם ייקחו מאיתנו את אמריקה.‬
‫ובדיוק כמו בזמן מלחמה,‬
‫הממשלה יכולה לעשות כל מה‬ ‫שהיא צריכה כדי להגן על הארץ.‬
‫- בית המשפט העליון בארה"ב, 1894 -‬
‫מה שבית המשפט העליון‬ ‫עשה היה ליצור טיעון חכם‬
‫כדי לומר שזה קשור לביטחון לאומי‬
‫ולכן הוא היה מחוץ להגנת התיקון ה-14.‬
‫"כדי לשמור על עצמאותה ולהעניק הגנה‬
‫מפי תוקפנות ופלישה זרה‬
‫זאת החובה הגבוהה ביותר של כל אומה.‬
‫לא משנה באיזו צורה‬ ‫מגיעה תוקפנות ופלישה כזאת,‬
‫בין אם מאומה זרה‬
‫ובין אם אלו המונים מאנשיה‬ ‫שמצטופפים בינינו."‬
‫זה לא ברור למה פתאום אנחנו‬ ‫אמורים לפחד ממהגרים מאסיה,‬
‫אבל בית המשפט יורד בחור הארנב הזה,‬
‫ומאז אנחנו נמצאים בו.‬
‫- הבטחה -‬
‫חוקי ההדרה הסינים לא נמשכים כמה שנים‬
‫או אפילו כמה עשורים.‬
‫האיסור המוחלט על הגירת סינים נמשך עד 1943.‬
‫שישים ואחת שנים.‬
‫אלה הן התוצאות כשבית המשפט העליון‬ ‫מציב פחד מעל החוקה.‬
‫פחד הוא כלי של המתנגדים לשפה הכוללנית‬ ‫של התיקון ה-14, משתמשים בו שוב ושוב‬
‫כדי להפלות כל מי שנחשב זר.‬
‫עכשיו, כלומר, אם נהיה כנים,‬
‫מלבד העמים הילידים של ארה"ב,‬
‫כל מי שנמצא בארץ הזאת‬ ‫הוא צאצא של מישהו "זר".‬
‫פסק הדין של צ'ה צ'אן פינג קובע תקדים‬
‫לדה-הומניזציה של קבוצות מהגרים שוליות,‬
‫ומתייחס אליהן לא כאל אנשים, אלא כאחרים‬ ‫שלא ראויים לזכויות שאזרחים נהנים מהם.‬
‫וזהו ספר הדרכה שנראה שהשתמשו בו‬ ‫לאורך כל ההיסטוריה האמריקאית.‬
‫הב לי את בניך היגעים, העניים‬
‫ערב רב של המונים כמהים לנשום כבני חורין‬
‫שנות ה-20 שיקפו פרדוקס.‬
‫מצד אחד, סובלנות קלה לפלאפריות ולג'ז,‬
‫מצד שני, חוסר סובלנות וחוסר אמון לזרים.‬
‫אומת המהגרים סגרה את דלתה‬
‫עם חוקים נגד ההגירה נוקשים,‬
‫אבל זה יהיה קשה יותר ויותר‬ ‫לחסום את שאר העולם.‬
‫- חוק ההגירה של 1924 -‬
‫אם מריצים קדימה את תקופת שנות ה-20,‬
‫זאת אותה התקופה של ג'ים קרואו‬
‫שבה רואים את הביסוס המחודש‬ ‫של ההיררכיה הגזעית בכל רחבי הארץ.‬
‫וזה אותו הדחף שהניע את חוקי ג'ים קרואו‬
‫לאגור אזרחות וחברות לאליטה הלבנה.‬
‫- נוסחת מכסות המוצא הלאומי -‬
‫רואים את הופעת נוסחת מכסות המוצא הלאומי,‬
‫מכסות שנועדו למנוע מאנשים מחוץ‬ ‫למערב אירופה להגיע לארצות הברית.‬
‫מספר הוויזות למהגרים חדשים היה מוגבל‬
‫והן הוקצו באופן שהבטיח שההגירה‬
‫- אליס איילנד, ניו יורק -‬
‫…תהיה לבנה בעתיד הנראה לעין.‬
‫אני מבקש מכם בשם הפטריוטיות‬ ‫שאוהבת את אמריקה, להמשיך עם זה לניצחון.‬
‫קולה של הפטריוטיות המעוותת‬
‫מהדהד את הפחד עתיק יומין‬ ‫שטמון עמוק בעבר האמריקאי‬
‫שאומה שחצבה את דרכה מהשממה‬
‫תאבד לעד לזרים.‬
‫אני שואל אתכם, האם תעמדו במקומותיכם‬
‫ותתחייבו איתי להחזיר את אמריקה לאמריקאים.‬
‫מי היו הגברים המיוחסים האלה‬
‫שהרגישו שהם רשאים לקרוא לארץ הזאת שלהם?‬
‫האסטרטגיות המשמשות‬ ‫להתנגדות להגירה אינן חדשות.‬
‫הן זהות בשנות ה-1880, כפי שהן בשנות ה-1930‬
‫או בשנות ה-2020,‬
‫הן מופיעות כשאנשים מפסיקים לראות את השפה‬ ‫הכוללנית של התיקון ה-14 כהבטחה‬
‫ורואים במקומה איום.‬
‫הדרישות התרבותיות של העליונות הלבנה‬ ‫הן שנהיה זהות חד-גזעית יחידה.‬
‫למעשה זה פועל נגד רעיון אחר‬ ‫של העליונות הלבנה,‬
‫שהוא רעיון יותר כלכלי,‬
‫שאומר, שזה נהדר שיש רק קהילה לבנה,‬
‫אבל מי יעשה את העבודה הקשה בקהילה הזאת?‬
‫מי יאסוף את כל היבולים?‬ ‫מי ישתול את כל היבולים?‬
‫מי יטפל בתינוקות? מי ישטוף את הרצפות?‬
‫וכך, שלעליונות הלבנה יש גם דרישות כלכליות,‬
‫שיהיה לנו כוח עבודה לא לבן,‬ ‫שמשתכר מעט, שבתרחיש הטוב ביותר,‬
‫זאת תהיה אוכלוסיה שתעשה את העבודה,‬ ‫ושאפשר להעביר או לסלק אותה.‬
‫כך, שבין השנים 1920 ל-1930,‬
‫כמיליון מהגרים מקסיקנים‬ ‫נכנסים לארצות הברית.‬
‫למעסיקים היה צורך חמדני‬ ‫ביותר ויותר עובדים מקסיקנים‬
‫כדי שיעבדו בשדות‬ ‫ובמסילות הרכבת ברחבי המערב של אמריקה.‬
‫כאשר השפל הגדול מתחיל,‬
‫הופך להיות מאוד ברור שהמהגרים המקסיקנים‬
‫אינם רצויים כאזרחים קבועים של הארץ.‬
‫מחזורי ההגירה מוכתבים ברובם על ידי הכלכלה‬
‫והחוק מנסה להשיג את קצב האירועים.‬
‫החוק מנסה למצוא תרוץ שכלתני‬
‫למדוע זה בסדר להכניס סינים‬ ‫כדי שיעבדו במסילות הברזל‬
‫ואז להשליך אותם החוצה.‬
‫את אותו הדבר רואים עם כוח עבודה ממקסיקו,‬
‫אשר הובא ועודד, ומאוחר יותר,‬ ‫כשהמחזור הכלכלי משתנה, יש לנו גירוש המוני.‬
‫במהלך שנות ה-1930,‬ ‫יותר מ-400,000 מהגרים מקסיקנים‬
‫נאלצים להשתתף במה שנקרא,‬ ‫"תוכנית השיבה למולדת".‬
‫- חוק ההגירה של 1924 -‬
‫- השבת מקסיקנים למולדתם 1929-1936 -‬
‫פועלים מקסיקנים הפכו לשעיר לעזאזל‬
‫בידי אלו שחשבו שהם גוזלים עבודה מאמריקאים.‬
‫"הם אומרים שקמפיין הגירוש הזה הוא כדי‬ ‫להבטיח את עבודתם של אזרחי צפון אמריקה.‬
‫- פדרו ג'יי. גונזלס,‬ ‫מוזיקאי / אקטיביסט, 1930 -‬
‫זה טריק. זה לא אמיתי.‬
‫למעשה, זה לא יותר מאשר‬ ‫התקפה גזענית נגד כל המקסיקנים.‬
‫אנחנו לא בלתי חוקיים,‬
‫או לא רצויים."‬
‫הרעיון שדברים הם סכום אפס‬ ‫הוא הכשל הגדול ביותר בכלכלה.‬
‫אם משלמים לכם עבור משהו, מכוח ההגדרה,‬
‫אתם יוצרים יותר הון‬ ‫והכנסה מכפי שאתם מקבלים,‬
‫כי חלק מזה עובר למי ששכר אתכם.‬
‫אתם מוסיפים להון של הארץ,‬ ‫לא גוזלים שום דבר.‬
‫כ-60 אחוז מהם היו למעשה אזרחי ארה"ב.‬
‫"כשהגענו לתחנה,‬ ‫זה בטח היה שחר כי היה חשוך.‬
‫בכינו. מי לא היה בוכה?‬
‫- אמיליה קסטניידה,‬ ‫אזרחית אמריקאית, גורשה בגיל תשע -‬
‫הרבה אנשים בכו.‬
‫הלכנו למקום לא ידוע.‬
‫מה כבר ידעתי על מקסיקו?‬
‫אבא שלי היה מאוד גאה‬ ‫בזה שאנחנו אזרחים אמריקאים.‬
‫הוא תמיד אמר לאנשים שאנחנו אזרחים אמריקאים‬
‫ושאנחנו לא שייכים לארץ ההיא.‬
‫התחלתי ללכת לבית הספר‬ ‫והבנות לא רצו אותי שם.‬
‫הן אמרו, 'תחזרי לארץ שלך.‬
‫את לא שייכת לכאן.'‬
‫הרבה אנשים שם הפלו אותנו‬
‫כי היינו אזרחים אמריקאים.‬
‫נכון שזה מוזר?‬
‫כאן האנגלוס הפלו אותנו כי אנחנו מקסיקנים.‬
‫אז באמת, לאן אנחנו שייכים?‬
‫תגידו לי, לאן האנגלוס שייכים?‬
‫הם שייכים לאירופה, נכון?"‬
‫- השבת מקסיקנים למולדתם 1929-1936 -‬
‫"מבצע ווטבק" היה קמפיין טראומטי נוסף‬ ‫נגד מהגרים מקסיקנים…‬
‫- מבצע ווטבק, 1954 -‬
‫…שכלא אותם במעצר,‬
‫ששם אותם באוניות, ברכבות, במטוסים,‬
‫וגירש אותם בחזרה למקסיקו.‬
‫זה מתאים מאוד‬ ‫לחרדות ולפוליטיקה של אותו הזמן.‬
‫- לא רוצים לשחות עם כושים -‬
‫כמובן, שנת 1954 היא אותה שנה‬ ‫של פסק הדין בראון נגד מועצת החינוך.‬
‫- אנו רוצות שוויון אבל הפרדה -‬
‫אנשים רבים חששו מאוד‬ ‫מהשינוי הדמוגרפי של הארץ‬
‫ומבצע ווטבק היה אחת התגובות.‬
‫אם נחשוב על תיק כמו צ'ה צ'אן פינג,‬
‫הוא אקדח טעון שבמידה‬ ‫מסוימת מונח שם בהמתנה.‬
‫למרות שקיימות הגנות‬ ‫מסוימות לפי התיקון ה-14‬
‫של הליך הוגן והגנה שווה,‬
‫בין אם זה השבת המקסיקנים‬ ‫למולדתם או מבצע ווטבק,‬
‫זה עדיין בעדיפות אחרונה בהשוואה‬ ‫לפחדים בנוגע לביטחון לאומי,‬
‫פחדים בקשר לאידאל הזהות הלבנה‬ ‫של העליונות הלבנה.‬
‫מדוע אתה עובד כאן בארץ הזאת?‬
‫אני עובד למען חיים טובים יותר.‬
‫שם, בארצי.‬
‫אני עובד כאן כי אני יכול‬ ‫לטפל במשפחה שלי הרבה יותר טוב.‬
‫- מקסיקו -‬
‫מתייחסים אל כוח העבודה המקסיקני כאל חפץ‬
‫שאפשר להשתמש בו כשצריך‬ ‫ואז פשוט להיפטר ממנו‬
‫על ידי גירוש המוני.‬
‫מהסוג שבאמת נראה כסוג של פשע נגד האנושות.‬
‫אמריקה דוחה את התיקון ה-14,‬
‫את הרעיון שכולנו אנשים,‬
‫ומחבקת "אֲחֵרוּת" כמדיניות ההגירה.‬
‫ומעטים בשלטון גילמו את האידיאולוגיה‬ ‫הזו בצורה אכזרית יותר מאשר הרלון קרטר,‬
‫האדריכל של מבצע ווטבק.‬
‫- הרלון ב. קרטר -‬
‫הרלון ב. קרטר היה ראש משמר הגבול של ארה"ב‬
‫באזור הגבול בין ארה"ב למקסיקו.‬
‫ומה שחשוב מאוד לדעת על הרלון ב. קרטר,‬
‫שבשנת 1931, כשהיה נער,‬
‫הוא חזר יום אחד הביתה מבית הספר‬ ‫ואימו הייתה מאוד נסערת.‬
‫היא אמרה שכמה נערים מקסיקנים‬ ‫הסתובבו בחזית הבית,‬
‫והיא דאגה שאולי הם יגנבו את הרכב.‬
‫אז הרלון קרטר לקח את הרובה‬ ‫שלו ויצא לחפש את הנערים.‬
‫הוא מצא אותם ליד בור מים באזור‬
‫ואמר, "אתם חייבים לחזור‬ ‫לביתי ולדבר עם אימא שלי‬
‫כדי שהיא תוכל להבין מה קורה."‬
‫אחד הנערים בקבוצה היה רמון קסיאנו.‬
‫ורמון קסיאנו סירב ללכת‬ ‫לביתו של הרלון קרטר.‬
‫אז, הרלון קרטר הרים את הרובה‬ ‫והפנה אותו לחזה של רמון קסיאנו.‬
‫כשרמון צחק והסיט הצידה את קנה הרובה…‬
‫הרלון קרטר לחץ על ההדק‬ ‫וירה ברמון למוות ברחובות לארדו.‬
‫הרלון נשפט על הרצח.‬
‫הוא הורשע בו.‬ ‫אך ההרשאה בוטלה בשל סיבה טכנית.‬
‫- קרטר נידון לשלוש שנים -‬
‫אבל כמה שנים לאחר מכן, הרלון קרטר‬ ‫הצטרף למשמר הגבול של ארצות הברית,‬
‫עולה בדרגות הארגון,‬
‫ועד תחילת שנות ה-1950,‬
‫הוא מפקד משמר הגבול של ארה"ב‬ ‫באזור הגבול בין ארה"ב למקסיקו‬
‫והוא המוח המתכנן של מבצע ווטבק‬ ‫והטראומות שלו משנת 1954.‬
‫- לעצור את הפשיטות‬ ‫הלא החוקיות של מחלקת ההגירה. -‬
‫לאחר מכן, הרלון קרטר עוזב‬ ‫את משמר הגבול של ארה"ב‬
‫והופך להיות ראש איגוד הרובאים הלאומי.‬
‫ומה שהרלון קרטר עושה ב-NRA‬ ‫הוא בעל חשיבות קריטית.‬
‫הרלון קרטר הופך את ה-NRA מארגון חובבי נשק…‬
‫- תן את מדריך ה-NRA הזה לחבריך הציידים -‬
‫- מצפה לך ציד נהדר,‬ ‫ב-NRA תהנה ממנו יותר -‬
‫…ארגון ציידים,‬ ‫שהפך לאגודה ולארגון פוליטי ענק‬
‫שמטרתו להגן על זכויות הנשק בכל מחיר.‬
‫הם משתמשים במדיה שלהם‬ ‫כדי להתנקש בחדשות אמיתיות.‬
‫- פרסומת של ה-NRA מ-2017 -‬
‫הם משתמשים בבתי הספר שלהם כדי ללמד‬ ‫ילדים שהנשיא שלהם הוא היטלר נוסף.‬
‫הם משתמשים בכוכבי הקולנוע, בזמרים,‬ ‫וקומדיות וטקסי חלוקת הפרסים שלהם‬
‫כדי לחזור על הנרטיב שלהם שוב ושוב,‬
‫ואז הם משתמשים‬ ‫בנשיא לשעבר שלהם כדי לתמוך בהתנגדות.‬
‫הכול כדי לגרום להם לצעוד, לגרום להם למחות,‬
‫לגרום להם לצרוח גזענות‬ ‫וסקסיזם ושנאת זרים והומופוביה,‬
‫לרסק חלונות, לשרוף מכוניות, לחסום‬ ‫את הכבישים המהירים ואת שדות התעופה,‬
‫להתעמר ולהטיל אימה על שומרי החוק‬
‫עד שהאפשרות היחידה שנותרה‬ ‫היא שהמשטרה תעשה את עבודתה‬
‫ותעצור את הטירוף.‬
‫וכשזה יקרה, הם ישתמשו‬ ‫בזה כתירוץ לזעם שלהם.‬
‫הדרך היחידה שנוכל לעצור את זה,‬
‫הדרך היחידה שנוכל להציל‬ ‫את הארץ שלנו ואת החופש שלנו‬
‫היא להילחם באלימות השקרים הזאת‬ ‫עם אגרופה הקמוץ של האמת.‬
‫- הצטרפו אלינו היום. -‬
‫אני איגוד הרובאים הלאומי של אמריקה,‬ ‫ואני המקום הבטוח ביותר של החירות.‬
‫- NRA, לחצו על הקישור מעל כדי להצטרף -‬
‫מסרים מבוססי פחד משמשים כדי לאחד קבוצה‬
‫נגד אויב שנתפס כמסוכן ומפחיד.‬
‫ואחת המילים שהמסרים האלה‬ ‫משתמשים בה שוב ושוב היא "פושע".‬
‫- מהגרים שהם פושעים מהווים בעיה לארה"ב -‬
‫- עשרים אלף פושעים שהם מהגרים‬ ‫שוחררו בשנה האחרונה -‬
‫- הגירת פושעים מרסקת את החלום האמריקאי -‬
‫מההתחלה, החברה שלנו בחרה‬ ‫מה להוציא אל מחוץ לחוק וכיצד לעשות זאת‬
‫על בסיס גזע.‬
‫מהגרים היו תמיד מטרות להאשמה בפלילים.‬
‫- האיום הסיני על העולם -‬
‫אחד החוקים הראשונים שבאמת התמקד בסמים‬
‫הייתה תקנה בסן פרנסיסקו‬ ‫משנת 1875 נגד מאורות האופיום‬
‫כי הן היו קשורות לסינים.‬
‫רואים את זה עם קנביס.‬
‫- תמצית קנביס אמריקאית נוזלית -‬
‫הקנביס נדון כתרופה פוטנציאלית חדשה‬
‫שהיו לה יתרונות פוטנציאליים אחרים,‬
‫אבל כשזה מקושר למקסיקנים,‬
‫והתחלנו לקרוא לזה "מריחואנה",‬
‫אז מתחילים לראות חקיקה פדרלית‬
‫שמוציאה אל מחוץ לחוק שימוש במריחואנה.‬
‫לראות את האופן בו אנשים‬ ‫של צבע עוברים דמוניזציה,‬
‫ואיך לכנות מישהו פושע ואז לכנות אותו "זר".‬
‫כשמשלבים את המונחים האלה יחד,‬
‫יוצרים מעמד של אנשים, שנשללות‬ ‫ממנו הזכויות עליהן נועד התיקון ה-14 להגן.‬
‫לאורך ההיסטוריה של האומה שלנו,‬ ‫ראינו יחסי גומלין‬
‫בין אפליה נגד אנשים שחורים‬
‫ובין אפליה נגד מהגרים.‬
‫בזמן שחוקי ג'ים קרואו‬ ‫קיבלו לגיטימציה ברחבי ארה"ב,‬
‫ישנה מערכת מקבילה, ובמערב האמריקאי‬ ‫ג'ים קרואו הופך לחואן קרואו.‬
‫- אנו משרתים רק לבנים‬ ‫לא ספרדים או מקסיקנים -‬
‫- טקסנים נעצרו באשמת לינץ' במקסיקני -‬
‫- המון זועם התאסף לבצע לינץ' במקסיקני -‬
‫- לינץ' חדש במקסיקני -‬
‫במבט על העתיד, ההיסטוריה‬ ‫הזאת בהחלט מתרחשת בשנות ה-1990‬
‫ביחס לכליאה המונית.‬
‫- מבצע ווטבק, 1954 -‬
‫- חוק ההגירה משנת 1996 -‬
‫החוקים הגרועים ביותר שראינו בהגירה‬
‫מאז נוסחת מכסות המוצא הלאומי,‬
‫הם החוקים מ-1996 שנחתמו‬ ‫על ידי הנשיא ביל קלינטון.‬
‫- קלינטון מבקש יותר כוח‬ ‫כדי לבלום הגירה לא חוקית -‬
‫כל האמריקאים, לא רק במדינות שנפגעו‬ ‫יותר מכול אלא בכל מקום בארץ הזאת…‬
‫- ביל קלינטון, נאום מצב האומה, 1995 -‬
‫…מוטרדים בצדק על ידי המספרים הגדולים‬ ‫של מהגרים לא חוקיים שנכנסים לארץ שלנו.‬
‫העבודות בהן הם מחזיקים‬ ‫יכולות להעסיק אזרחים או מהגרים חוקיים.‬
‫השירותים הציבוריים בהם הם משתמשים‬ ‫מהווים עול על משלמי המסים.‬
‫זאת הסיבה שהממשל שלנו פועל באגרסיביות‬ ‫כדי לאבטח יותר את הגבולות שלנו,‬
‫בהעסקת מספר שיא של שומרי גבול חדשים,‬
‫בגירוש פי שניים מאי פעם מהגרים לא חוקיים.‬
‫- משמר הגבול -‬
‫החוק הזה מחייב כליאה של מהגרים‬
‫בהקשר של פליטים, אנשים‬ ‫שבאים לכאן ומנסים לקבל מקלט‬
‫וכמובן גם נכלאים אנשים שהורשעו בפשעים.‬
‫זה לא משנה אם יש לכם כאן ילדים,‬
‫אם גרתם כאן ועשיתם טעות אחת בחייכם.‬
‫דבר מזה לא משנה.‬ ‫אין שיקול דעת. אתם חייבים להיות מגורשים.‬
‫ואתם חייבים להיות כלואים‬ ‫בזמן שתיק הגירוש שלכם מתקדם.‬
‫אסור לשלול מאף אדם‬ ‫את חירותו ללא הליך הוגן.‬
‫אלו המילים שמופיעות בתיקון ה-14,‬
‫ועדיין אנחנו שולחים אנשים לכלא‬
‫ואז מגרשים אותם מהארץ‬
‫בלי לתת להם עורכי דין,‬
‫בלי אף תהליך שניתן לאנשים‬ ‫שנשלחו לכלא במערכת הפלילית.‬
‫בגלל הפחד שלנו, התרגלנו לרעיון של גירוש‬
‫וזה הצדיק את עליית מנגנון‬ ‫הגירוש שיש לנו היום.‬
‫- קלינטון, ג'ורג' בוש, אובמה, טראמפ -‬
‫- סך כל הגירושים -‬
‫אחת הדרכים היעילות ביותר‬
‫שבני אדם מצדיקים ומתרצים‬ ‫זוועות נגד אנשים אחרים‬
‫היא על ידי סירוב לראות אותם כאדם.‬
‫אנחנו קוראים להם בהרבה שמות,‬
‫כל דבר כדי להימנע ממה שהם,‬
‫בני אדם.‬
‫בריונים.‬ ‫-מבריחי סמים.‬
‫טורפי על.‬
‫פולשים מהגרים.‬
‫חברי כנופיות.‬ ‫-מהגרים בלתי חוקיים.‬
‫אנסים!‬ ‫-כלבה.‬
‫טראני.‬ ‫-רדיקלית.‬
‫מתרומם.‬ ‫-ספיקס.‬
‫קייק.‬ ‫-טרוריסטית!‬
‫כושית!‬
‫בזה אחר זה, אנחנו מוצאים את חברי הכנופיה,‬
‫את סוחרי הסמים,‬
‫ואת הפושעים שאורבים לאנשים שלנו.‬
‫אנחנו זורקים אותם מהארץ‬
‫או שאנחנו שמים אותם במהירות בכלא.‬
‫התיקון ה-14 אומר שאם נולדת כאן,‬
‫אתה אמריקאי, ואתה לא יכול לגרש אמריקאי.‬
‫ואז, אם אתה רוצה לגרש את האנשים שכבר כאן,‬
‫כל אחד ואחד זכאי להליך הוגן.‬
‫ביל, אני חושב שאתה טועה לגבי התיקון ה-14.‬
‫זאת פלישה, חד וחלק.‬
‫הפלישה הלא חוקית בגבול הדרומי שלנו…‬
‫זאת פלישה.‬ ‫-זאת פלישה.‬
‫פלישה של סמים ופושעים ואנשים.‬
‫הממשלה, בבקשה תפתחי את הלב.‬
‫תשחררי את ההורים שלי עם כל השאר.‬
‫בבקשה, אל תלך.‬
‫הזכויות של משפחות להיות יחד‬ ‫נשללות לעתים קרובות מאנשים של צבע,‬
‫בהחלט לעבדים.‬
‫חוקי ההדרה הסינים.‬
‫ילדים ילידים אמריקאים‬ ‫נלקחו והוכנסו לפנימיות.‬
‫הכליאה של יפנים ויפנים-אמריקאים,‬
‫אפילו הצו המוסלמי.‬
‫אין ספק שיש קשר מוסרי חזק מאוד,‬
‫אם לא קשר משפטי.‬
‫בין ההיסטוריה של העבדות בארץ הזאת‬
‫וכישלון החוק שלנו היום‬
‫להכיר בכך שהרבה מקרי גירוש‬
‫הם גם מקרים של הפרדת משפחות.‬
‫כי צריך סוג מסוים של דה-הומניזציה‬
‫כדי להביט על אנשים מבעד לעיני החוק‬
‫ולהתעלם מהעובדה שהם חלק ממשפחה.‬
‫- חוק ההגירה משנת 1996 -‬
‫- מדיניות אפס סובלנות, 2018 -‬
‫ממשל טראמפ משתמש‬ ‫במה שנקרא "מדיניות אפס סובלנות".‬
‫אפס סובלנות מתייחס‬ ‫למדיניות של הפרדת משפחות‬
‫כאמצעי להרתעת משפחות אחרות מלהגיע לארה"ב.‬
‫זאת הארץ שמשתמשת בצעדי ענישה‬
‫שהם לגמרי… הרסניים.‬
‫אז כשהארץ, ארץ שאמורה‬ ‫להיות בעלת חברה מתורבתת,‬
‫מחליטה שהם ישתמשו בילדים כנשק,‬
‫אי אפשר להעמיד פנים‬ ‫שיש לכם זכויות בהקשר הזה.‬
‫למעשה, מדובר בעינוי.‬
‫אני רוצה ללכת לבית הסוהר.‬
‫אתה רוצה ללכת לשם?‬
‫את לא אוהבת אותי.‬
‫מי אמר לך שאני לא אוהבת אותך?‬
‫את כבר לא אימא שלי.‬
‫אלה שמגיעים לארץ שלנו‬ ‫שלא יכלו להגיע בצורה חוקית…‬
‫ג'נרי?‬
‫…הם מגיעים לארץ שלנו,‬ ‫כי האבא שאהב את הילדים שלו‬
‫דאג, שלילדים שלו אין מה לאכול.‬
‫והם חצו את הגבול, כי לא הייתה להם עבודה‬
‫כדי לפרנס את המשפחה שלהם.‬
‫כן, הם עברו על החוק , אבל זאת לא עבירה.‬
‫זה סוג של… זה מעשה של אהבה.‬
‫זה מעשה של התחייבות למשפחה שלך.‬
‫הייתי בגבול עם משפחות‬
‫שהממשלה שלנו הפרידה אותם מילדיהם‬
‫ומה שאני אומרת לאנשים כל הזמן‬
‫הוא, שאם הייתם בטוחים בארץ שלכם,‬
‫אם הייתם מצליחים,‬ ‫והיה לכם את מה שאתם צריכים‬
‫כדי להגן על עצמכם ועל הילדים שלכם,‬ ‫לא היית עוזבים את הבית שלכם.‬
‫תחשבו מה הייתם מוכנים לסכן עבור ילדיכם.‬
‫ואיזו תשובה שתחשבו עליה, זאת אותה התשובה‬
‫שהאנשים האלה ממרכז אמריקה‬ ‫ומאזורים אחרים בעולם‬
‫סיכנו הכול כדי להביא את הילדים שלהם לכאן,‬ ‫על מנת לתת להם הזדמנויות טובות יותר,‬
‫כך שהילדים שלהם יוכלו להצליח‬ ‫ולהיות מחובקים ונאהבים בגלל מי שהם.‬
‫רגע אחד.‬
‫זה כל מה שצריך כדי שכל העולם שלכם יתפרק.‬
‫בשבילי, הרגע הזה הגיע כשהייתי בת 14.‬
‫חזרתי הביתה מבית הספר‬
‫וגיליתי, שהורי המהגרים שעובדים קשה נלקחו.‬
‫ברגע אחד בלתי הפיך, במרווח של נשימה אחת,‬
‫החיים כפי שהכרתי אותם, השתנו לנצח.‬
‫אימא ואבא שלי ניסו נואשות‬ ‫להפוך לאזרחים אמריקאים‬
‫ולשמור על המשפחה שלנו יחד.‬
‫הם התחננו, הם תכננו, הם התפללו.‬
‫הם פנו לאחרים לעזרה.‬
‫ובסופו של דבר,‬
‫אף אחד מהמאמצים שלהם לא הספיק‬ ‫כדי לשמור אותם כאן בארץ שאנחנו אוהבים.‬
‫אחרי שהוריי נלקחו,‬
‫אף פקיד ממשלתי לא בדק מה מצבי.‬
‫נראה שלאף אחד לא היה אכפת‬ ‫או אפילו שם לב שהייתי לבדי.‬
‫איזו ארץ אנחנו רוצים להיות?‬
‫- משפחות צריכות להיות יחד -‬
‫כזאת שמפרה זכויות של ילדים?‬
‫או שאנחנו רוצים להיות‬ ‫אמריקה שמעריכה ילדים ומשפחות‬
‫והחופש להיות מי שאנחנו?‬
‫"השלטון הרפובליקני הרחב שלכם‬ ‫הוא שטח ציד לגברים.‬
‫לא רק לגנבים ולשודדים, לאויבי החברה,‬
‫אלא לגברים שאינם אשמים בפשע.‬
‫במהלך השנתיים האחרונות, אמריקאים ניצודו‬
‫וללא כל אזהרה, הובלו במהירות בשלשלאות,‬
‫ונידונו לעבדות ולעינויים מייסרים.‬
‫לחלקם היו נשים וילדים, שתלויים בהם ללחם.‬
‫אך על זה אף אחד לא מספר.‬
‫זכותו של הצייד לטרפו‬ ‫עולה על זכות הנישואים,‬
‫ועל כל הזכויות ברפובליקה הזאת,‬
‫כולל זכויות האל!"‬
‫- פרדריק דאגלס, מתנגד לעבדות, 1865 -‬
‫במהלך השנים, התמודדתי עם השאלה הזאת‬
‫על מה שנקרא "תור"‬ ‫שהמהגרים צריכים להמתין בו.‬
‫האמת היא שהתור הזה הוא לא יותר מאשר מיתוס.‬
‫אפילו כששואלים אנשים שאומרים,‬ ‫"אתם צריכים לעמוד בתור כמו כולם",‬
‫אם מבקשים מהם לציין היכן התור מתחיל,‬
‫הם עצמם, כאזרחים אמריקאים,‬ ‫אפילו לא יודעים.‬
‫הוא יוצר את הרעיון‬ ‫שהתור הזה לא רק שהוא קיים,‬
‫אלא שהוא מסודר ושהוא עובד.‬
‫אם אתם עומדים בגבול חושבים להיכנס לארה"ב,‬
‫יש שלט שאומר, "דרושים, משרות פנויות."‬ ‫ואז יש עוד שלט שאומר, "אל תחצו את הגבול."‬
‫אנחנו באמת צריכים להתאים‬ ‫את החוקים שלנו למציאות.‬
‫כך שלא יהיה לנו את החיכוך‬ ‫של אנשים שרוצים את העובדים,‬
‫ואת ההזדמנות שנמצאת שם, והחוק שאומר,‬ ‫"שניכם לא יכולים להיפגש."‬
‫יש כל כך הרבה דרכים שעלינו לעשות את העבודה‬
‫כדי לבטל את השרידים של צ'ה צ'אן פינג ‬ ‫ממערכת ההגירה שלנו.‬
‫- תלמדו מ-1882- ‬ ‫- לעולם לא עוד הדרה -‬
‫כמובן, אני שמחה שאין לנו עוד הדרה סינית,‬
‫שאיסורים מסוימים שהם ספציפיים-לארץ הוסרו,‬
‫אבל העבודה שלנו לא הסתיימה.‬
‫אמפתיה, היא לא רק אנו כיחידים‬ ‫שנהיה בעלי אמפתיה.‬
‫אנו צריכים להיות אומה של אמפתיה.‬
‫אמפתיה צריכה להיות מעוגנת בחוק‬
‫והדרכים שבהן אנו מתייחסים לאנשים‬ ‫שמחפשים אצלנו מקלט ושמחפשים אצלנו ביטחון.‬
‫- ארוחת חג ההודיה של הדוד סם -‬
‫אז, האם אתם עדיין‬ ‫מאמינים בהבטחה של אמריקה?‬
‫לא.‬
‫כי ההבטחה הזאת תמיד הייתה שקר.‬
‫אבל אני מאמינה שנוכל לבנות משהו חדש,‬
‫חלום שהוא…‬
‫רחום,‬
‫כוללני,‬
‫וזה שמבין את חובתו…‬
‫לתקן, להשיב גמול ולהחלים.‬
‫אני עדיין מאמין בהבטחה של אמריקה.‬
‫והסיבה לכך היא,‬
‫כי בלב ההבטחה הזאת נמצאת תקווה.‬
‫תקווה שתהיה לכם‬ ‫את ההזדמנות להגשים את חלומותיכם,‬
‫ובסופו של דבר, התקווה שאנו כאומה‬
‫נמשיך להתקדם עבור מה שצודק.‬
‫אין לי ברירה אחרת‬ ‫אלא להאמין בהבטחה של אמריקה,‬
‫כי החיים שלי כאן,‬
‫המשפחה שלי כאן, הבת שלי כאן.‬
‫העתיד שלי כאן.‬
‫ובשם אלוהים, אני אמריקאי כמו כל אחד אחר,‬
‫וכאמריקאי, אני אלחם למען אמריקה…‬
‫עד הסוף.‬
‫התיקון ה-14 מבטיח‬ ‫שנוכל להיות לגמרי אמריקאים,‬
‫אבל מדוע אנו עובדים קשה כל כך למען זה?‬ ‫מה כל כך מיוחד בלהיות אמריקאי?‬
‫תירגעי, אמריקה.‬
‫אני רק שואל שאלה. תירגעי.‬
‫תסתכלו על ההיסטוריה שלנו. על העבדות.‬
‫איך התייחסנו לאנשים שחורים אחרי העבדות.‬
‫אמריקה פגעה בעמים ילידים של ארה"ב,‬ ‫נשים, קהילת הלהטב"ק, מהגרים,‬
‫כל קבוצה שנדחקה לשוליים בארץ.‬
‫זאת הסיבה שהן נקראות "נדחקו לשוליים".‬
‫אחרת, הן פשוט היו נקראות קבוצות.‬
‫אז, מה הסיבה?‬
‫הסיבה היא ההבטחה.‬
‫האם המייסדים הם חבורת גברים לבנים זקנים‬ ‫שרצו חופש רק לגברים לבנים אחרים?‬
‫אולי.‬
‫אבל אם זאת הייתה הכוונה שלהם,‬ ‫הם היו צריכים לכתוב את זה.‬
‫טעות גדולה.‬
‫אבל הם כתבו "חיים, לחירות ולרדיפת האושר."‬
‫הם הבטיחו את ההבטחה הזאת,‬
‫וכך משחררים עבדים.‬
‫כשהמייסדים השניים כתבו את התיקון ה-14‬
‫הם הכניסו את המילה "שווה" לחוקה.‬
‫עוד הבטחה.‬
‫לכן אנחנו כאן.‬
‫לכן אנחנו עובדים קשה כל כך להיות אמריקאים.‬
‫בגלל ההבטחה לחיים, לחירות ולרדיפת האושר‬
‫וההבטחה של התיקון ה-14.‬
‫אמריקה, אני הולך להאמין למילה שלך.‬
‫והמילה הזאת היא "שווה".‬
‫למילים יש כוח.‬
‫כפי שהיינו עדים לו,‬ ‫מילים יכולות לשנות את העולם.‬
‫"אנו, בני ארצות הברית."‬
‫התיקון ה-14 הוא הבטחה‬
‫שנוכל להיות חברה כוללנית, מגוונת, ושווה,‬
‫אבל זו גם מחויבות שאנו,‬ ‫בני ארצות הברית, מחויבים זה לזה‬
‫כדי ליצור איחוד מושלם יותר.‬
‫עלינו לבחור לעורר את התיקון ה-14 לחיים.‬
‫- אזרחות, התנגדות, שליטה, אהבה -‬
‫- שוויון -‬
‫הנה אנחנו במלאות 150 שנה לתיקון ה-14,‬
‫ואנחנו באיחור גדול‬
‫להעביר את התיקון ה-14 מהשוליים‬ ‫למרכז השיחה שלנו על הדמוקרטיה האמריקאית.‬
‫"כל אדם שנולד או התאזרח בארצות הברית,‬
‫ונתון תחת תחום שיפוטה…‬
‫…הוא אזרח ארצות הברית והמדינה שבה הוא גר."‬
‫כל החזון שלנו על מה שהופך‬ ‫את הארץ הזאת לדמוקרטיה ולכל כך חשובה,‬
‫כל כך הרבה מהערכים והעקרונות האלה‬ ‫מוטמעים עמוק ונובעים ממילות התיקון ה-14.‬
‫"לא תחוקק אף מדינה ולא תאכוף חוק…‬
‫שיגביל את הזכויות ואת החסינות…‬
‫של אזרחי ארצות הברית."‬
‫ההצהרה, החוקה, פסיקות בתי המשפט,‬
‫מלאות במילים כמו "שוויון"‬ ‫ו"צדק לכולם" ו"חירות".‬
‫יש לנו הצהרת נאמנות שיש בה את המילים האלה.‬
‫והתיקון ה-14 נועד‬ ‫להפוך את החזון הזה לאמיתי.‬
‫"ואף מדינה לא תשלול מאדם את חייו…‬
‫…חירותו או קניינו, בלי הליך משפטי נאות,‬
‫ולא תשלול מאף אדם שבתחום שיפוטה…‬
‫…הגנה שווה על ידי החוקים."‬
‫זה הציב כוכב צפון.‬
‫זה כוכב צפון שנשאר‬ ‫מחוץ להישג ידם של רבים מדי,‬
‫וכל כך הרבה מאמריקה המודרנית‬
‫הייתה סביב הקרב והמאבק‬
‫כדי להפוך את האידיאלים‬ ‫שמגולמים בידי התיקון ה-14 למציאות.‬
‫התיקון ה-14 היה המגן של האפשרות,‬
‫אבל הוא מעולם לא היה ערובה‬ ‫לצדק אמיתי בארץ הזאת.‬
‫הדרום הותקף באכזריות‬
‫ע"י פוליטיקאים רודפי בצע וכוחות פדרליים,‬
‫כדי שהתיקון ה-14 הלא חוקי‬ ‫הידוע לשמצה יוכל לעבור.‬
‫התנ"ך והרובה חצבו את אמריקה מהשממה‬
‫והפכו אותה לארץ הלבנה האדירה‬ ‫ביותר על פני כדור הארץ.‬
‫חיי לבנים נחשבים!‬
‫ברור כיום…‬
‫שאמריקה כשלה בקיום שטר חוב זה‬
‫לפחות בכל מה שנוגע לדאגה לאזרחיה הצבעונים.‬
‫זה מדהים…‬
‫למה אנחנו ממשיכים לאהוב את הארץ הזאת‬ ‫והארץ הזאת לא אוהבת אותנו בחזרה.‬
‫האיש הזה כרע ברך על צווארו של אדם‬
‫במשך שמונה דקות ו-46 שניות.‬
‫אתם יכולים לדמיין את זה?‬
‫הם רוצים שידברו על אנשים של צבע‬
‫כעל בריונים, ושאנחנו בטלנים…‬
‫והאנשים שלי, בתור מהגר,‬ ‫שאנחנו אנסים? אתם יודעים מה?‬
‫אנחנו בנינו את הארץ הזאת!‬
‫ויש לי חדשות בשבילם!‬
‫אנחנו לא הולכים לשום מקום!‬
‫התיקון ה-14 לעולם לא יכול לעשות את העבודה‬
‫שאנחנו כיחידים צריכים לעשות‬
‫כדי לעמוד בערכים שלנו.‬
‫ואם אין לנו ערכים המחויבים לשוויון,‬
‫אז התיקון ה-14 יישאר עיקרון ואפשרות,‬
‫אבל הוא לא יבטיח ויוודא שוויון בארץ הזאת.‬
‫החוקה היא מסמך חי. היא שייכת לעם.‬
‫יש לנו את הכוח להמשיך לדחוף,‬
‫לוודא שבתי המשפט מבינים‬ ‫את החוק כפי שאנחנו מבינים אותו.‬
‫המאבק על משמעות התיקון ה-14 מתבצע ברחובות.‬
‫זה תוצר של אנשים כמו פרדריק דאגלס.‬
‫זה תוצר של התנועה לזכויות האזרח.‬
‫בגלל מה שהם עשו, דלתות ההזדמנויות נפתחו‬
‫לא רק לאנשים שחורים, אלא לכל אמריקאי.‬
‫נשים צעדו דרך הדלתות האלה,‬
‫לטינים צעדו דרך הדלתות האלה,‬
‫אסייתים אמריקאים, גייז אמריקאים,‬
‫אמריקאים עם מוגבלויות,‬ ‫כולם נכנסו דרך הדלתות האלה.‬
‫- שווה ובטוח, גישה לכולם -‬ ‫- המושל קואומו, מספיק להתמהמה -‬
‫פעילים היום צריכים לדעת את החוק,‬ ‫אנחנו צריכים לדעת את ההיסטוריה,‬
‫אנחנו צריכים לדעת את החוקה,‬
‫כי אלה הדברים שעל בסיסם אנו דוחפים לשינוי.‬
‫- אנחנו בכל מקום -‬
‫המטרה שלי, התקווה שלי, היא...‬ ‫שיש לנו שאנשים שמדברים על התיקון השני.‬
‫אפילו ילדים קטנים יודעים על התיקון הראשון.‬
‫אבל החלום שלי הוא שאנשים‬ ‫ידברו על זכויות התיקון ה-14 שלהם.‬
‫אשמח לשמוע אנשים אומרים,‬ ‫"זה מפר את זכויות התיקון ה-14 שלי."‬
‫"אני מפציר בכם לענות‬ ‫לקריאה הגבוהה ביותר של לבכם‬
‫ולעמוד עבור מה שאתם באמת מאמינים בו.‬
‫בחיי, עשיתי כל שביכולתי‬ ‫כדי להוכיח שדרך השלום,‬
‫דרך האהבה ואי-האלימות היא הדרך הטובה ביותר‬
‫עכשיו תורכם לתת לחופש להישמע.‬
‫כשהיסטוריונים ייקחו את העט שלהם‬ ‫כדי לכתוב את הסיפור של המאה ה-21,‬
‫תנו להם לומר שזה היה הדור שלכם‬
‫שהניח סוף־סוף את הנטל הכבד של השנאה.‬
‫אנשים רגילים בעלי חזון יוצא דופן‬ ‫יכולים לגאול את נשמתה של אמריקה‬
‫בלהיכנס למה שאני מכנה 'צרות טובות',‬
‫'צרות הכרחיות'."‬
‫בניצחון ענק לזכויות המהגרים,‬
‫בית המשפט העליון פסק‬ ‫נגד הניסיון של הנשיא טראמפ‬
‫לסיים את תוכנית "דחיית פעולות‬ ‫בעניינם של המגיעים כילדים".‬
‫שמגנה על כמעט 700,000 מהגרים מגירוש.‬
‫המאבק שלכם מראה שלאמריקה,‬ ‫ולאמריקאים בארץ הזאת יש תקווה.‬
‫לעולם אל תאבדו את תקוותכם.‬ ‫לעולם אל תאבדו את האש שלכם.‬
‫אנחנו לא תמיד צריכים לחכות‬ ‫שהחזקים יעניקו לנו את הזכויות שלנו.‬
‫אנחנו יכולים לדרוש את הזכויות שלנו.‬
‫פסיקה היסטורית היום,‬ ‫של בית המשפט העליון של ארה"ב‬
‫מוציאה אל מחוץ לחוק אפליה במקומות עבודה‬ ‫על בסיס נטייה מינית או זהות טרנסג'נדרית.‬
‫- האמונה שלי לא מפלה -‬
‫התיק של איימי סטיבנס.‬
‫היא עבדה בבית לוויות,‬ ‫יצאה בפומבי כטרנסג'נדרית,‬
‫התחילה להציג את עצמה כאישה ופוטרה בגלל זה.‬
‫אל תיתנו לאף אחד אחר לומר לכם‬ ‫מה אתם ומה אתם צריכים להיות.‬
‫כל עוד נאחז בפוליטיקה של פחד וכעס‬
‫לעולם לא נהיה גדולים‬ ‫בדרך בה אנו אמורים להיות גדולים.‬
‫לעולם לא נקיים את ההבטחה של החוקה שלנו.‬
‫אבל אם נדחה את הפוליטיקה של פחד וכעס,‬
‫אם באמת נאמץ את התקווה של התיקון ה-14,‬
‫אם נקבל את האתגר של התיקון ה-14‬
‫להיות באמת חברה נהדרת שבה כולם שווים,‬
‫היכן שכבודו וזכויותיו‬ ‫של כל אדם מוגנים ומכובדים,‬
‫אז, אני חושב שלאמריקה צפוי עתיד נהדר.‬
‫לאורך המסע הזה,‬
‫ראינו את ההקרבות שהגיבורים‬ ‫שנלחמים למען שוויון אמיתי ובר קיימא‬
‫הקריבו וממשיכים להקריב עבור כולנו.‬
‫שוויון זה מחויבות.‬
‫זה נוהג יומיומי.‬
‫אנחנו צריכים לבחור לכבד זה את זה בכל יום,‬
‫אפילו, ובמיוחד, כשלא קל לעשות את זה.‬
‫עלינו להחליט אם אנחנו‬ ‫מוכנים לעשות את מה שנחוץ‬
‫כדי להפוך את ההבטחה‬ ‫של התיקון ה-14 למציאות.‬
‫ואם אנחנו מתחייבים לצאת למסע הזה יחד,‬
‫אז כפי שפרדריק דאגלס אמר פעם,‬
‫"תהילתנו כאומה תהיה שלמה.‬
‫השלום שלנו יזרום כמו נהר,‬
‫והבסיס שלנו יהיו הסלעים הנצחיים."‬
‫תרגום כתוביות: ליפא אביחי בוב‬