Há séculos, na África Central Ocidental,
onde reinos se erguiam e caíam,
vivia uma mulher destinada a liderar.
Uma guerreira, uma rainha, uma força sem igual.
O seu nome:
Njinga.
Somos um povo que já nasce a tentar escapar à extinção.
Nascida numa era de trevas,
numa época de sangue
e areias movediças,
quando a escravatura ameaçava dizimar um continente.
Quero os portugueses fora da minha terra.
Todos eles.
Ela defendeu destemidamente o seu reino contra o poder europeu.
Njinga!
Ergueu-se para se tornar um farol para o seu povo.
O legado da rainha Njinga ainda hoje ecoa por toda a África.
Está na hora de todos ficarmos a saber o nome dela.
Saudemos a rainha Njinga!
- Njinga! - Njinga!
RAINHAS AFRICANAS
- Estás pronta? - E tu, estás?
Não penses que vou ser branda contigo só porque o teu pai está a ver.
Não espero que sejas.
Então?
A princesa Njinga nasceu e cresceu numa época
em que o pai, o rei, já estava a enfrentar
o conflito com os portugueses,
que invadiam a terra e levavam pessoas.
Os portugueses já estavam no Ndongo há 50 anos.
E tinham uma missão dupla.
Uma era cristianizar as pessoas de lá
e a outra era expandir o território do rei de Portugal.
IMPÉRIO PORTUGUÊS, 1617
Os portugueses foram a primeira superpotência marítima global
e tinham colónias em todo o mundo.
A maior era no Brasil...
BRASIL
... onde enriqueciam construindo enormes plantações de açúcar.
Os portugueses precisavam de pessoas para trabalharem nas plantações.
Começaram a capturar pessoas de África para trabalharem como escravas.
No Ndongo, o rei era chamado Ngola.
Naquele momento, ele estava sob pressão
para proteger o seu reino dos portugueses.
Tinha de preparar a sua filha mais velha, Njinga,
para a guerra que se avizinhava.
Por isso, ele mostrou-lhe a arte da guerra
e de como lutar,
usando soldados dele no treino dela.
Um pouco à esquerda e atingias-me.
Nunca!
Como princesa, Njinga tinha mulheres assistentes.
Algumas eram companheiras militares que treinavam com ela.
Mas ainda era invulgar, naquela altura, as mulheres terem um papel militar ativo.
Dependo demasiado de ti.
Graças a Deus!
Abrandaste a tua técnica.
Isso é porque nem sempre ganha a corrida quem é mais rápido.
Certo, Ndambi?
Não tens de ir a algum lado?
Anda, caminha comigo.
Ndongo situava-se onde é agora Angola, na África Central Ocidental.
OCEANO ATLÂNTICO SUL OCEANO ÍNDICO
Em 1617, o Ndongo era um dos maiores e mais importantes reinos.
Tinha uma população de cerca de 100 a 200 mil pessoas.
O reino centrava-se em Kabasa,
que era a capital e o lar da família real.
O Ndongo era uma sociedade muito sofisticada.
Temos a tendência de pensar que o continente africano
era muito primitivo antes da chegada dos europeus.
E isso não é verdade.
O Ndongo era comercialmente ativo,
vasto em termos territoriais e militarmente poderoso.
Não entendem.
Pensam que a guerra se baseia na rapidez. A chave é a precisão e o poder de decisão.
Tem de se analisar o campo de batalha.
Funji era a mais nova das três filhas do rei.
Como princesas, elas eram veneradas e respeitadas em Kabasa.
Ao analisar o campo de batalha, todos os pormenores importam.
Tens de estar pronta para atacar de uma posição desfavorável...
Continuas sem te apresentares?
Não sou tão direta como tu.
Funji, és filha de um rei. Ele terá sorte em ter-te.
Anda. Estou atrasada para o conselho.
Por favor!
Vamos pousar isto e vamos embora.
Muito obrigada.
Se os mais fracos deste reino o governassem...
A estrutura da sociedade do Ndongo era assim:
no topo, havia o governante,
e depois havia os sobas, que eram os nobres, logo abaixo.
O pai de Njinga estava a passar por um momento difícil
porque havia homens à volta dele que cobiçavam o poder.
Mbande, o irmão de Njinga, era complexo e ambicioso.
Ficamos com a sensação de que ele queria provar que era um líder eficaz.
Mbande sabia que era o seu meio-irmão, Kiluanje,
quem se esperava ser o próximo Ngola, por ser o filho mais velho do rei.
Temos de planear uma estratégia. Temos de estar unidos.
A estratégia é para os jogos. A força é para a guerra.
Naquela altura, os portugueses já tinham entrado em cena.
Exploraram algumas das divisões e rivalidades entre os sobas.
E apesar de muitos sobas apoiarem o pai de Njinga,
havia um soba no norte, o Soba Kavulo,
que liderava uma rebelião contra o rei.
Meu rei.
A zona está cheia de pessoas leais àquele traidor,
o Soba Kavulo.
O desfiladeiro Lucalla é o único caminho para os nossos guerreiros.
Eles tomarão a ravina,
abrirão uma saída para os nossos homens sitiados
e fortalecerão o seu número.
Perfeito.
Esta guerra terminará em três dias.
A batalha será ganha, mas a guerra continuará,
se o pai não acompanhar os homens e não falar com as pessoas locais,
recordando-lhes porque é rei deles.
Sei que o teu tempo na corte tem sido limitado,
mas a tua lealdade não deveria ser.
O rei não precisa de relembrar a ninguém por que razão é rei, irmão.
Por uma vez, concordo com o Mbande. O pai não devia liderar esta batalha.
A minha lealdade é inquestionável, irmãozinho.
Só estou a tentar dizer para não ignorarmos o facto
de que o rei está sob ameaça.
O rei está sempre sob ameaça.
Deixemos que os vendedores ambulantes e os bêbedos comentem isso,
enquanto nos concentramos no problema imediato,
o Soba Kavulo.
Se me permite, meu rei.
O príncipe tem razão.
Claro que tenho.
O instinto do Kiluanje de fazermos tudo o que pudermos para proteger o rei
é importante.
O Ngola tinha à sua volta uma série de conselheiros,
e um dos mais importantes era o tendala.
Era, basicamente, um escravo capturado.
No Ndongo, as pessoas capturadas em guerras
podiam chegar a um certo cargo.
Tu e eu já vimos muitas guerras, meu amigo.
Sim, como rei e prisioneiro.
E agora como amigos.
Sim.
Sabes que só um tolo pensa que pode escapar à morte.
Mas podemos continuar a tentar.
Njinga.
Tens algo a acrescentar?
Gostava de saber porque perseguimos os portugueses pelas costas,
em vez de os enfrentarmos.
Njinga, o problema aqui não são os portugueses.
O problema são sempre eles, irmão.
Quem achas que anda a atiçar o Kavulo?
Quem achas que faz o nosso povo questionar o rei?
Njinga aprendeu com a diplomacia da corte real
e a política da região.
Mas era um mundo dominado por homens.
Por isso, a presença dela podia causar ressentimento aos irmãos.
Ir atrás desse soba...
... é como lutar contra uma sombra,
não contra o homem em si.
PORTO DE LUANDA
Os portugueses procuravam prisioneiros africanos, de uma forma ou de outra.
Por isso, estavam mesmo determinados em conquistar o reino do Ndongo.
Os portugueses fizeram de Luanda a base de operações de escravização,
porque a viagem de Luanda à costa do Brasil é mais curta
do que em muitos outros locais da África Central Ocidental.
BRASIL, OCEANO ATLÂNTICO SUL, LUANDA, NDONGO
Por isso, tornou-se um lugar muito atraente
para iniciarem essa escravização violenta.
Os portugueses tinham uma sede insaciável de mais pessoas.
Nunca estavam satisfeitos com a quantidade de pessoas que tinham.
Era um negócio contínuo e tinham de continuar a alimentá-lo.
O que dizem os antepassados?
Meu rei...
O nganga é basicamente o conselheiro espiritual.
Como rainha africana,
tenho de consultar frequentemente o meu conselheiro espiritual,
porque não podemos falar apenas com a nossa voz.
Representamos a voz dos antepassados.
Portanto, o rei, o Ngola,
consulta sempre o nganga para garantir que qualquer decisão tomada
é para benefício e edificação
do povo e do reino.
O dia acabará com o rei ainda no trono.
Os antepassados falaram.
Njinga não era só guerreira e diplomata.
Naquele momento, também era mãe de um bebé.
Estás perdida de amores por ele.
Eu sei.
Não falaste da reunião do conselho.
O que há para falar?
Insistem em lutar entre eles e não contra os portugueses.
- O Mbande e o Kiluanje? - Quem mais?
Estão habituados a lutar. Para eles, é fácil.
Os portugueses são outro tipo de fogo.
Bem, são um fogo a que temos de nos habituar, e depressa.
Antes que nos consuma a todos.
Em vez disso, colocam o pai em perigo. Para quê?
Por um soba inútil que prefere aliar-se aos portugueses do que ao seu povo?
Ele que o faça.
É só uma questão de tempo até os portugueses se livrarem dele.
Ele mordeu-me!
Kambu era a irmã do meio de Funji e Njinga.
Ficamos com a sensação de que ela apoiava mesmo a irmã.
Ele já acabou.
Dá-mo cá.
Trá-lo de volta...
... daqui a uma hora.
Kambu.
O estatuto de Njinga permitia-lhe reunir à sua volta
um grupo de concubinos que ela própria escolhera.
Há várias culturas em África nas quais as mulheres podem ter vários parceiros.
O concubino preferido de Njinga era um homem chamado Kia Ituxi.
Kia Ituxi era o pai do filho dela.
Eles tinham uma relação muito especial.
E a vida dela, na generalidade, era bastante boa.
Disseram ao pai de Njinga que um dos sobas se insurgira contra ele.
Por isso, ele decidiu ir mostrar-lhe o quão poderoso era.
Permita-me que vá consigo.
Estás exatamente onde preciso que estejas.
Tens razão, sabes?
Os portugueses estão a roer-nos,
a arrancar-nos a pele até chegarem aos ossos.
E também nos tirarão isso.
Será como se nunca tivéssemos existido.
Não chegará a isso.
O que farias se estivesses no meu lugar?
Encontraria uma forma de unir o reino.
Usaria todo o nosso poder para expulsar os portugueses para a terra deles e...
E? Fala à vontade, minha filha.
E não iria para a batalha hoje.
Dizes isso como se eu tivesse escolha.
Não conheces os homens e o seu orgulho.
No entanto, talvez sejas a única esperança do Ndongo.
Com uma mulher no trono,
pode haver menos sangue derramado.
Água.
Nunca leva a suficiente.
Mantém um olho nos teus irmãos e outro nas tuas irmãs.
Gostavas de ir com ele, não gostavas?
Sim.
- Tu não? - Não.
Ele prefere-te a ti ao lado dele, não a mim.
Meu rei!
Meu rei, onde estais?
Ngola?
É muito provável que um dos homens do rei o tenha separado do seu exército
para o assassinar em nome dos sobas que se opunham a ele.
Não!
Agora, sem o pai de Njinga, quem governaria?
Vejam o que fizeram ao vosso rei!
Se não podemos confiar nos nossos homens, em quem podemos confiar?
Parece que o perigo não estava no terreno, como disseste, irmão,
mas na nossa própria casa!
Tendala!
Onde está o general?
- Ele não voltou. - Então, tragam-no até mim!
Quero os responsáveis por isto aos meus pés até ao pôr do sol!
Não, irmão.
O quê?
Eles já devem ter chegado aos mestres deles.
Deixa-os lá.
Deixa-os sentirem-se seguros,
casarem-se,
deitarem-se com as suas esposas e terem herdeiros.
E depois,
quando pensarem que ganharam e os antepassados o decretarem,
vamos encontrá-los e matá-los.
Vamos exterminar-lhes as vidas,
até as linhagens deles se extinguirem!
Tendala, anuncia a morte do meu pai e convoca o conselho.
Ele não está aqui, sabes?
Visto que está com os antepassados.
Porque lhe disseste que o dia acabaria com ele ainda no trono?
Ele não continua no trono?
Sabes o que quero dizer.
"Só um tolo pensa que pode escapar à morte."
Foram as palavras do teu pai.
Ele compreendia o que os antepassados queriam dizer.
Sempre compreendeu o significado por detrás das palavras.
Ele chamou-me "esperança do Ndongo".
O que é que ele quis dizer?
Minha querida...
Não finjas que não sabes.
Eras demasiado próxima dele para não saber.
Uma coisa é saber.
Outra coisa é convencer os outros.
Njinga ficou desolada,
como qualquer filha ficaria ao perder um pai.
Porém, neste caso, não se tratava só de perder o pai, mas de perder o rei.
Isso pôs muitas coisas em questão,
e era Mbande quem sentia ser o herdeiro legítimo.
Mas como não era filho da esposa principal do antigo Ngola,
a pretensão dele ao trono era menos forte.
Não havia uma linha de sucessão clara.
Por isso, ele ordenou uma série de assassinatos políticos
para se livrar dos rivais.
O filho do Kiluanje
e todos os herdeiros dele.
Não pode haver ameaças ao meu trono.
Saiam! Sabem onde estão?
O filho de Njinga, que era bebé, foi assassinado por Mbande,
pois ele via naquela criança uma ameaça ao seu poder.
Fiz o que tinha de ser feito.
Então, porque me chamou?
Porque não tenho a certeza.
De quê?
Do trono?
Ou do que fez para o obter?
Não o posso absolver da escolha que fez. A escolha era sua.
Mas digo-lhe uma coisa.
Um trono estável não significa nada sem um rei estável.
Por isso, recomponha-se.
Era um momento crucial para Mbande
porque ele queria assegurar a posição dele no trono.
Quando se é rei, não se é uma pessoa normal
que tem de obedecer às regras sociais.
Por isso, ao matar os potenciais adversários,
ele já agia como um rei.
Onde estou?
Njinga.
Mbande não matou Njinga nem as irmãs dela.
Njinga era popular
e talvez ele achasse que podia eliminar potenciais herdeiros dela,
mas também torná-la uma mais-valia política para ele.
Onde está o meu filho?
O Mbande...
Traz-me o meu machado de guerra.
Segurem-na.
Bebe.
Isto vai acalmar-te.
Não, eu preciso de...
Preciso de...
O meu menino.
Fica quieta. É tudo como os antepassados querem.
Não!
Não pode ser.
É o meu menino, o meu bebé...
Ele não era uma ameaça.
O Mbande tinha medo do homem em que o teu bebé se poderia tornar.
Os antepassados também têm medo?
De que lado estás?
Não o estou a defender.
Estou a pensar no Ndongo, como tu devias estar.
Lamento muito.
Então, vou-me embora.
Não posso ficar aqui.
Não podes partir.
És da casa real.
Não podes partir sem consultar primeiro os antepassados.
Então, diz-me o que devo fazer com esta dor.
Diz-me.
O que devo fazer?
E se eles me matarem?
Porque...
... tu és a esperança do Ndongo.
O Mbande não sabe, mas o teu pai e os nossos antepassados sabem,
e nada acontece sem a vontade deles.
Aguenta, minha filha,
e confia que tudo isto faz parte do plano dos nossos antepassados.
Os antepassados estão a pedir demasiado.
Talvez.
Lembra-te de que a tua lealdade não é para com quem está no trono,
mas para com o povo do Ndongo e para com o próprio trono.
Aguenta isto e poderás ser o que quiseres.
Durante os primeiros seis meses do reinado de Mbande,
os portugueses aumentaram os ataques ao povo dele.
Vejam estes dois diagramas.
Este é o rácio...
Os portugueses tinham uma nova liderança.
E eles estavam a invadir
e a entrar cada vez mais no interior de África.
Essencialmente, Mbande era incapaz de criar as alianças militares e políticas
necessárias para conter a agressão portuguesa.
Fale-me do Mbande.
Temos uma média de 15 mil escravos por ano, da região do Ndongo.
Perdemos algumas centenas devido a ataques a mercados de escravos locais.
Para capturar ainda mais gente de Mbande,
os portugueses recrutaram um grupo de guerreiros
chamados Imbangala.
Os Imbangala eram um grupo de mercenários.
Basicamente, eram contratados.
E eram conhecidos por serem guerreiros ferozes.
O mais importante dos líderes dos Imbangala, Kasanje,
era aliado dos portugueses.
As pessoas temiam-nos, mas respeitavam-nos.
Todos queriam os Imbangala do seu lado ou a trabalhar para si,
porque sabiam que, se os tivessem do seu lado,
poderiam ter uma hipótese.
Njinga perdeu o pai e o filho.
Acho que, como pessoa, ela deve ter ficado desolada.
No entanto, continuava a ser uma princesa.
Ela ainda era a encarnação de um antepassado,
por isso,
ela tinha de pôr de lado o rancor que guardaria
ao homem que matou o filho dela.
Chamaste-me.
Faltaste a outra reunião do conselho.
Aceitai as minhas desculpas, nosso rei.
Mostra-lhe.
O que resta dos nossos batedores.
O Kasanje.
O Fantasma da Névoa.
Como é que o Kasanje continua a passar pelas nossas defesas?
Enviem soldados e tragam-no até mim!
Os únicos soldados que lhe restam estão a guardar Kabasa.
Então, manda esses.
Não podemos permitir que ele entre em Kabasa.
Não perderei mais do que o meu pai perdeu!
Se perderes Kabasa,
perderás mais do que o nosso pai alguma vez perdeu.
Não é sensato arriscar a nossa última linha de defesa.
E o que sugeres que façamos?
Njinga!
- Podes usar guerreiros Imbangala. - O quê?
Não vou pôr o futuro do Ndongo nas mãos desses traidores.
Esses traidores estão divididos.
Aproveita isso.
E quem melhor para lutar com um guerreiro Imbangala como o Kasanje
do que outro Imbangala?
Os Imbangala eram compostos por grupos diferentes,
por isso, não eram todos liderados pela mesma pessoa.
Os líderes dos Imbangala não tinham lealdade para com ninguém.
Até lutariam entre si, pelo preço certo.
E como propões que os controlemos?
Não o fazemos.
Armamo-los, soltamo-los e ganhamos tempo para reagrupar.
E se eles se virarem contra nós e nos mandarem para os esclavagistas?
- Não o farão. - Tens a certeza?
Que alternativa temos?
Envia-me a mim. Eu convenço-os.
Não, é demasiado arriscado.
Vamos usar os homens que nos restam em Kabasa
para atacar os portugueses e o Kasanje!
- Porquê? - A minha decisão é final...
Referia-me ao meu filho.
Porquê?
Se me tivesses pedido, tê-lo-ia levado daqui.
Para que nunca te sentisses ameaçado.
Para que nunca mais o visses.
Porque não me pediste, Mbande?
Porque tiveste de me tirar
a única coisa que me importava neste mundo?
O rei faz o que tem de ser feito.
É melhor eu ir procurar os Imbangala.
Receio que, se eu ficar,
farei algo ao rei que enfurecerá os antepassados.
Mas ele proibiu-te de ires.
Não tenho medo dele.
Ele não me pode matar duas vezes.
Ela não vai entender.
Ouvi que vais partir. Para onde?
Vou procurar os Imbangala.
E se te capturarem e entregarem aos esclavagistas?
É um risco que estou disposta a correr,
se isso nos salvar a todos de sermos mortos
devido à tolice do Mbande com os portugueses.
Então, que vá o Mbande. Ele criou o problema! Ele é o rei!
Não! Ele fica melhor aqui.
Está bem. Então, vou contigo.
Preciso de vós aqui,
para que ambas possam ficar de olho no Mbande.
Prometam-me que cuidam uma do outra até eu voltar.
Promete-nos que vais voltar.
Por favor, volta sã e salva.
Adoro-vos.
Njinga desafiou o irmão e procurou uma aliança
com um líder dos Imbangala chamado Kasa.
Isto era ela a agir por conta própria.
Talvez sejas a única esperança do Ndongo.
NDONGO ORIENTAL TERRITÓRIO DOS IMBANGALA
Njinga estava a correr um grande risco ao procurar os Imbangala.
Eles estavam sempre em movimento,
pilhando povoações e matando quem se lhes atravessasse à frente.
Os Imbangala estiveram aqui. Armas em punho!
Cuidado.
Tens a certeza quanto aos Imbangala?
Não.
Mas confio mais neles do que nos portugueses.
Eles mataram-no pelas costas.
Desonroso.
- A guerra tem que ver com honra. - Tem que ver com morte.
Não te iludas, Ndambi.
Olha à tua volta.
A honra abandonou estes campos de batalha há anos.
Todos para trás de mim!
Imbangala!
Olhem para isto.
Uma mulher.
Quem és?
Estou desiludida convosco.
É assim que recebem convidados na vossa terra?
Convidados trazem presentes. Tu?
Trouxeste um machado de guerra.
Trouxeste guerreiros.
É verdade.
Solta a minha guerreira.
Larga o machado e dar-te-ei um punhal para brincares.
Já que insistes.
Ainda não te apresentaste.
Njinga,
princesa do Ndongo, irmã do rei Ngola Mbande.
E tu deves ser o Kasa.
O líder dos Imbangala, Kasa, era mais novo do que Njinga, mas tinha mestria militar.
E tinha um grupo de guerreiros
que ela acreditava que a serviriam bem.
Tenho uma proposta para ti.
Leva o teu povo e parte, princesa.
- Agora. - Não vou sem aquilo que vim buscar.
E vieste buscar o quê?
Os teus guerreiros para lutar contra o Kasanje...
... e contra os portugueses.
É tudo?
Diz-me.
O que trouxeste em troca deste grande pedido?
- Nada. - Nada?
Nada?
Porque te ajudaria a troco de nada?
Porque não tenho nada a perder,
o que me torna perigosa.
Daqui, não me pareces muito perigosa, princesa Njinga do Ndongo.
A sério?
Já estás pronto para falar?
Ou ainda queres que brinque com o teu punhal?
Legendas: Tiago Silva