Njinga, prinsessa kaukana kotoa kolme pitkää vuotta.
On toimittava yhtäaikaisesti.
Jos yksi leiri kuulee toisesta leiristä, se on ohi.
Luotan siihen, että sinä ja miehesi johdatte hyökkäystä.
Tietäen kuningaskunnan epätoivon,
hän solmii liiton Imbangala-johtaja Kasan kanssa.
Hän tekee vihollisensa vihollisesta aseveljen.
Kabasa on joutumassa vastustajien käsiin.
Älä koske häneen!
Hei!
Funji! - Funji!
Sinun on lähdettävä täältä. - Mitä tapahtuu?
Meidän on tehtävä jotain! - Me teemmekin!
Ei! Funji!
Mutta Njinga pysyy järkkymättömänä, ja on päättänyt tehdä kaikkensa -
suojellakseen kansansa tulevaisuutta ja turvallisuutta.
Tai kuolla yrittäessään.
Ottakoon esi-isänne teidät luokseen.
Njinga on omaehtoisessa maanpaossa.
Hän on liittoutunut Imbangalan kanssa.
Hän on taistellut heidän kanssaan portugalilaisia vastaan.
Njinga työskentelee Kasan kanssa häiritäkseen orjakauppareittejä,
jotka johtavat Läntisestä Keski-Afrikasta rannikolle.
Hän on yhä surun murtama poikansa kuoleman takia,
ja hän on yhä katkera veljelleen Mbandelle.
KINDONGAN SAARET
Mutta nyt kuningas Mbande on epätoivoisessa tilanteessa.
Portugalilaiset valtasivat hänen pääkaupunkinsa Kabasan.
Hän joutui pakenemaan Kindongan saarille.
Saaret ovat puolustuslinja keskellä Kwanza-jokea.
KABASA, KWANZA-JOKI, KINDONGAN SAARET
Nyt hän kutsui Njingan tapaamiseen.
Missä hänen vartijansa ovat?
Njinga, sinun pitäisi tietää...
Viimeiset kolme vuotta ovat muuttaneet häntä.
Näen sen.
Mennään yli.
Mitä olet tehnyt?
Oletko nyt kuolematon?
Kuljet täällä ilman suojaa.
Entä jos portugalilaiset olisivat saapuneet ennen minua?
Etkö kuullut?
He ovat jo saapuneet.
Kabasa on mennyttä.
Olen menettänyt enemmän kuin isä koskaan.
Entä siskoni? Missä Funji ja Kambu ovat?
Sain heidät ulos.
Tämä ei voi olla loppumme. - Ei olekaan.
Olemme yhä täällä.
Miksi kuninkaani kutsui minut tänne?
Rauha.
Haluan, että neuvottelet rauhan portugalilaisten kanssa.
Mitä?
Uutiset menestyksestäsi Imbangalan kanssa saavutti Kabasan.
Toit järjestystä kaaokseen.
Katkaisit portugalilaisten viestintäyhteydet.
Njinga, taitosi ovat kiistämättömät.
Olet paras henkilö neuvottelemaan puolestamme.
Olen taistellut heitä vastaan vuosia.
Tiedän. - Ja vaikken olisikaan,
nyt ei ole aika neuvotella rauhasta.
Ei, kun sinä...
Ei, kun valtaistuin on niin heikko.
Meidän on jatkettava taistelua.
Njinga.
Minulla ei ole enää verta vuodatettavana.
Emme vuodata sinun vertasi. Vuodatamme heidän vertaan.
Kunnes ajamme ne murhanhimoiset varkaat pois tästä valtakunnasta.
Ole kiltti, Njinga!
Olet ainoa toivomme!
En pyydä kuninkaana.
Pyydän veljenäsi.
Kun Njingan veli tulee etsimään Njingaa,
hänellä ei ole vain veljeään, joka tappoi hänen poikansa.
Hänellä on kuningas,
joka istui hänen kansansa valtaistuimella.
Hän on se, jota hänen on palveltava.
Hei.
Ndongon kuningas kumartaa vain esi-isille.
Mitä veljeni tarvitsee?
Se voi tuntua käsittämättömältä,
että hänellä on yhä suhde veljeensä.
Hän ei luota veljeensä, mutta tämä oli häntä suurempaa.
Jokaisen päätöksensä ytimessä -
hän ajattelee kansansa suojelemista -
ja mahdollisimman monen pitäminen pois orjakaupasta.
Portugalilaisten hyökkäys Kabasaan oli sotilaallinen voimannäyttö -
Mbanden ja hänen kansansa pelottelemiseksi.
Kun Portugalin joukot siirtyivät muualle,
Mbande ja hänen siskonsa pystyivät palaamaan kotikaupunkiinsa,
mutta he tiesivät, ettei taistelu portugalilaisten kanssa ollut ohi.
Läntinen Keski-Afrikka on valtavassa myllerryksessä.
Portugalilaiset tunkeutuvat kyliin ja kaupunkeihin -
ja tuhoavat yhteiskuntaa.
Portugalilaiset jopa rakensivat linnakkeen Ambacaan.
Se on lähellä Mbanden pääkaupunkia Kabasaa.
Hän tietää, että he voivat hyökätä milloin vain.
Mbande on täysin uupunut.
Hänellä ei ole sotilaskapasiteettia Portugalia vastaan.
Alueella vallitsee kaaos.
Nyt on todellakin hänen viimeinen mahdollisuutensa pysyä valtistuimellaan -
ja säilyttää edes hitusen valtaa.
Kutsuin teidät molemmat tänne,
koska minun on kerrottava, että olen tehnyt sovinnon Mbanden kanssa.
Mitä?
Suostuin myös hänen lähettilääkseen Portugalissa.
Menemme siis Luandaan.
Miksi annat Mbanden piiloutua taaksesi?
Hän on sentään kuningas. - Kuningas, joka on menettänyt jalkansa.
Mbande -
ei ole oma itsensä.
Hän uskoo portugalilaisten haluavan rauhaa, mutta tunnen vihollisen.
Se on ovela ja armoton ja haluaa alistaa meidät täysin.
Miksemme lähetä sotajoukkoa?
Kambu.
Taisteluja ei voiteta kentällä, ennen kuin ne voitetaan mielessä.
Isällä oli tapana sanoa niin.
Niin oli.
Siksi lähden.
Haluan katsoa kuvernööriä silmiin,
kun hän antaa takaisin kaiken, minkä on vienyt meiltä.
Mistä tiedät, että hän antaa?
Koska en lepää ennen sitä.
Njinga ottaa vastaan suuren haasteen.
Suurimman virallisen rauhandelegaation -
sitten portugalilaisten saapumisen.
Njinga ja valtava joukko avustajia matkaavat 322 kilometriä -
Kabasasta Luandaan.
KABASA, KWANZA-JOKI, LUANDA
LUANDAN SATAMA
Njinga saapuu Luandaan seurueen kanssa.
Hän esittelee Ndongon ylimystöä ja kuninkaallisia.
Hän puhuu portugalia. Hän tietää paljon politiikasta.
Hän on strateginen ajattelija.
Hän on täydellinen lähettiläs, joka näyttää portugalilaisille:
"Olemme mahtavia ihmisiä, suuria ja kunniallisia."
Tässä vaiheessa alueen kuvernööri on de Sousa,
joka toimii Portugalin valtion puolesta.
Hän on päättänyt näyttää Njingalle paikkansa.
Hän on vanhempi kuin odotin.
Älä aliarvioi häntä.
En aiokaan.
Kukaan ei ole saanut häntä aisoihin.
En usko, että portugalilaiset olivat valmistautuneet -
ottamaan vastaan naista diplomaattinaan.
He taisivat ajatella, että koska hän oli nainen,
he voisivat huijata tai heikentää häntä.
Portugalilaiset ymmärtävät,
että Mbande ja hänen siskonsa ovat avainpelaajia alueella,
tämä on mahtava kuningaskunta.
Toistaiseksi he haluavat näyttää osoittavansa kunnioitusta.
Prinsessa Njinga, tämä on ilo.
Niin varmasti, kuvernööri.
On harvinaista nähdä Ndongon prinsessa,
saati sitten kolme.
Ei sinun olisi tarvinnut tulla tänne asti.
Olisin voinut lähettää viestinviejän ehdoillamme.
Viestinviejän näillä vaarallisilla teillä.
Se ei olisi ollut viisasta.
Njinga haluaa näistä neuvotteluista kolme tärkeää asiaa.
Ndongo-vankien vapauttamisen, suojelun yhteisiltä vihollisilta -
ja portugalilaisten lupauksen poistaa linnakkeensa Ambacasta.
Kysymys kuuluu, kuinka paljosta hänen on luovuttava saadakseen haluamansa?
Ole hyvä,
istu.
Ensitapaamisen yhteydessä portugalilaiset -
yrittävät nöyryyttää häntä.
Hän ei saa tuolia.
Portugalilaiset yrittävät näyttää hänelle,
että neuvottelut käydään heidän ehdoillaan.
Ei olisi tarvinnut vaivautua puolestani.
Olen aina valmistautunut.
Se on valtaliike. Se on hieno liike, kun voi sanoa:
"En anna sinun alentaa asemaani.
Olemme tasavertaisia kumppaneita näissä keskusteluissa.
Jos minun on luotava oma tuolini, teen sen."
Toivoin keskustelevani veljesi kanssa, en lähettilään.
Kuninkaani jakaa tehtävät haluamallaan tavalla.
Selvästikin.
Ehtomme ovat yksinkertaiset.
Kuninkaamme on valmis tarjoamaan veljellenne rauhaa,
jos hän laskee aseensa,
auttaa taistelemaan yhteistä vihollistamme vastaan ja palauttaa omaisuutemme.
Omaisuutenne?
Orjat.
Portugalilaiset alkoivat ensimmäisinä käyttää Afrikkaa -
paikkana, josta he saivat orjuutetun ihmislastinsa.
Njinga on tietoinen siitä, että he menettävät tuhansia ihmisiä -
portugalilaisten kyltymättömän ruokahalun takia -
orjakauppaan ja Uuden maailman asuttamiseen.
Kuninkaani uskoo, että ystävyys olisi parempi -
kaikille.
Kuninkaanne uskoo varmasti ystävyyteen.
Eikö?
Kyllä uskoo.
Kuninkaani haluaa elää rauhassa portugalilaisten kanssa,
mutta törmäämme jatkuvasti ongelmaan.
Kasanjeen.
Kasanje on Imbangala-johtaja, jolla on pelottava maine.
Hän on arvaamaton voima Ndongossa ja sen ympäristössä.
Hän on uhka sekä Njingalle että Portugalille.
Aave sumussa.
Tunnette siis hänet?
Voimme huolehtia Kasanjesta,
kunhan veljesi maksaa kuninkaalle korvauksen,
joka korvaa kaiken menettämämme omaisuuden.
Portugalilaiset halusivat Ndongon maksavan heille vuosittain,
mikä tarkoitti, että heidän piti tuoda tietty määrä orjia Luandaan -
maksaakseen Portugalin valtiolle.
Kuvernööri,
kansallani on sanonta:
"Vapaiksi syntyneen tulisi säilyttää vapautensa -
eikä alistua muiden tahtoon."
Korvauksia voivat maksaa vain ne, jotka on valloitettu.
Kuningas Mbandea ei ole koskaan valloitettu.
Njinga kieltäytyy maksamasta korvausta, itse asiassa ihmisiä,
eli antamasta ihmisiä orjuuteen,
koska Njinga uskoo syvästi, että se on hänen mielestään väärin.
Hän ei usko, että Portugalin orjuus on hyväksyttävää.
Portugalilaiset halusivat asettaa alistumisen ehdot,
ja tehdä heistä palvelijoitaan.
Njinga sanoi: "Ndongon kuningas ei ollut -
Portugalin kuninkaan alainen,
koska he eivät voittaneet yhtään sotaa eivätkä valloittaneet Ndongoa."
Njinga on uskomattoman älykäs poliitikko.
Hän omaksuu poliittisia kulttuureja, jotka ovat hänelle vieraita,
saadakseen haluamansa.
Uskon, että hän lähti neuvotteluihin tietäen voivansa voittaa.
Kapteeni Cardoso, jos jatkatte maidemme tyhjentämistä,
kuninkaallani ei ole pian ketään, jota hallita.
Mitä kuningas on ilman alamaisia?
Olisit mahtava liittolainen.
Jos sallitte, kapteenia ja minua tarvitaan muualla.
Arvon leidi.
Onko edistystä? - He leikittelevät yhä kanssamme.
Yrittävät selvittää, paljonko olemme valmiita antamaan -
ja paljonko heidän pitää ottaa väkivalloin.
Mitä se tarkoittaa rauhalle?
Rauha ei ole vielä edes pöydällä.
Mutta ainakin he muistivat hankkia minulle tuolin tällä kertaa.
Ja joskus, ymmärtääkseen miestä,
pitää toimia naisen kautta.
Ana da Silva on portugalilaisen virkamiehen vaimo Luandassa.
Kuten useimmat portugalilaiset, hän on harras katolinen.
Arkistoista näkee, että hän ja Njinga pitivät toisistaan.
Olet ollut poissa kotoa niin kauan.
Miten lapsesi pärjäävät?
Kansani on lapsiani.
He ymmärtävät, että palvelen heitä kaikkialla.
Niin.
Miehenne -
sanovat yhtä, tarkoittavat toista.
Miksi?
Se riippuu.
Mistä?
Siitä, luottavatko he sinuun.
Kansani mielestä miehen kunnia on hänen sanansa.
Ellei hän riko sitä, siihen luotetaan.
Meillä päin -
luottamus ansaitaan palvelemalla ja kommunikoimalla.
Yhteisellä uskolla arvoihimme. - Meillä myös.
Yhteisellä uskolla Jumalaan,
ja katolisen perheen kasteeseen.
Joten -
tässä kasteessa,
näettekö itsenne samanlaisina?
Kyllä.
Portugalilaiset -
eivät kuvitelleet ryhtyvänsä väkivaltaiseen valloitukseen -
itsekkäistä motiiveista.
He luulivat tekevänsä barbaareista kristittyjä.
He luulivat, että valloitukselle oli uskonnollinen oikeutus.
He uskoivat, että jos he voisivat käännyttää mahdollisimman monta ihmistä,
he voivat säilyttää henkisen ja poliittisen hallinnan alueella,
saadakseen jalansijaa vaikutusvallasta.
Jos et luota heihin, miksi edes harkitset kastetta?
Koska sillä voimme pakottaa heidät pitämään sanansa.
Vakuuttaa, että olemme yhtä suurta katolista perhettä.
Miksi sitten epäröit?
Kambu, antautuisin silti sellaisen vihollisen käsiin, johon en luota,
ilman takeita.
Se olisi siis riski.
En halua nähdä sitä enää.
Sinun täytyy.
Portugalilaiset harjoittivat kauppaorjuutta.
Se on äärimmäisen väkivaltainen hyväksikäytön muoto,
jossa kerätään mahdollisimman paljon ihmisiä,
sullotaan heidät laivoihin hirvittäviin olosuhteisiin -
ja lähetetään sitten töihin sokeri- tai kahviplantaaseille.
Njinga tietää, että se tuhoaa hänen väkeään,
että se vähentää heidän lukumääräänsä.
Hän on nähnyt satojen ihmisten joutuvan kiinni ja siepatuiksi.
Kuinka monta tähän mennessä?
Sekosin laskuissa päiviä sitten.
Jos emme tee jotain lopettaaksemme tämän nyt, väkemme...
Meitä ei jää jäljelle.
Se on todella rankka elämä.
Odotettu elinaika on seitsemän-kahdeksan vuotta.
Kuvittele, että seitsemän vuotta saapumisestasi Uuteen maailmaan -
elinaikasi kello alkaa laskea taaksepäin.
Ndongossa oli orjamarkkinoita,
mutta niitä valvottiin tarkasti.
Kyse ei ollut kauppaorjuudesta.
Ndongon orjat eivät olleet ihmisten omaisuutta.
He olivat perheenjäseniä.
Se on monimutkaista.
Tällä aikakaudella ei ole täydellisiä ratkaisuja,
koska orjuus oli niin yleistä.
Se oli niin yleistä.
Siihen oli lähes mahdotonta olla osallistumatta.
Siinä, miten orjuus ymmärretään portugalilaisten ja ndongojen -
keskuudessa, on suuria eroja.
Luulen, että Njinga uskoo, ettei hän voi lopettaa orjuutta,
mutta luulen, että hän uskoo voivansa hillitä sitä.
Njinga käyttää kaikkia työkalujaan -
pelastaakseen kuningaskuntansa.
Hän tekee strategisia päätöksiä -
toivoen, että kristinuskoon kääntyminen -
auttaisi häntä pelastamaan esi-isiensä perinnön.
Onneksi olkoon.
Lienee turvallista kertoa Ngola Mbandelle, että meillä on sopimus.
Entä ehdot? - Hyväksyttävät.
Ambacan linnoitus mukaan lukien?
Vielä yksi asia. Vapautamme Ndongon vangit,
jotta veljesi voi palauttaa kuningaskuntansa.
Koska mitä on kuningas ilman alamaisia?
Njinga pelaa mestarillista diplomatiaa, ja hänen kasteensa sinetöi sopimuksen.
Portugalilaiset suostuvat viimein rauhansopimukseen.
Portugalilaiset suostuvat kaikkiin kolmeen Njingan vaatimukseen.
He sanovat suojelevansa hänen kansaansa Imbangala-johtaja Kasanjelta.
He suostuvat poistamaan joukot Ambacan linnoituksesta.
He suostuvat jopa palauttamaan osan Ndongon kansasta,
jotka he olivat varastaneet ja orjuuttaneet.
Njinga palaa voitokkaana takaisin Ndongoon -
saavutettuaan portugalilaisten kanssa sopimuksen -
Ndongon syöksykierteen kääntämiseksi...
Njinga! - Njinga!
...joka lupaa valtakunnalle ja sen kansalle paremman tulevaisuuden.
Njinga! - Njinga!
Sinä teit sen!
Njinga! - Njinga!
Tässä vaiheessa Mbande alkaa tajuta,
että hänen siskollaan on enemmän valtaa ja vaikutusvaltaa kuin hän oli odottanut.
Mbande on hyvin epävarma.
Hän on myös hyvin tietoinen siitä, että Njinga on suosittu.
Luulen, että hän tuntee itsensä syrjäytetyksi tai eristetyksi yhteisössä.
Lapsuutensa alusta ja varhaisesta aikuisuudestaan lähtien -
Njinga jätti Mbanden varjoonsa.
Hän oli fiksumpi. Hän oli isänsä suosikki.
Hän vaikutti luontaiselta lahjakkuudelta politiikassa ja diplomatiassa.
Kilpailua on ollut alusta asti.
Veli.
Näin sen laajuuden.
Minkä? - Kansamme kaupankäynnin.
Et voi kuvitellakaan. - Njinga.
Toit meille voiton. - Tämä ei riitä.
Tarvitaan enemmän kuin rauhansopimus -
pysäyttämään portugalilaiset.
Mbande.
Veli.
Tämä on ontto voitto.
Asiat pahenevat.
Eivät pahene,
jos sinusta tulee sijaishallitsija, kunnes poikani on täysi-ikäinen.
Mitä?
Kun Njinga palaa, hän on valokeilassa.
Hän edustaa Ndongoa parhaiten.
Njinga itse tietää sen. Mbande, jopa hän näkee sen.
Minun on tehtävä tämä nyt, kun vielä voin, turvatakseni Ndongon tulevaisuuden.
Jos olisin tehnyt sen aiemmin, emme ehkä olisi tässä.
Mbande.
Olet yhä kuningas.
Miten voit luopua valtaistuimestasi, kun istut siinä yhä?
Tärkeintä on, että luotat itseesi.
Me luotamme sinuun.
Enkä minä luota Ndongon tulevaisuutta kenenkään muun käsiin.
Juhlitaan.
Aluksi näyttää siltä, että Mbande on oikeassa luottaessaan portugalilaisiin.
Njingan alustava aselepo heidän kanssaan kestää useita kuukausia.
Kambu!
Vien sinut heidän luokseen!
Kasanje!
Njinga, meidän pitää mennä.
Njinga, meidän pitää mennä! Meidän on mentävä!
Emme tiedä tarkalleen, miksi Kasanje hyökkäsi Kabasaan tähän aikaan,
mutta tiedämme, että Imbangalat ovat palkkasotureita,
jotka tekevät mitä vain, jos heille maksetaan tarpeeksi hyvin.
On siis mahdollista, että Kasanje toimii jonkun toisen puolesta.
Miten Kasanje -
pääsi puolustuksemme läpi yöllä?
Kabasan tuho on tuhoisa Ngola Mbandelle,
ja hänen on pakko paeta Kindongan saarille.
Hänen on periaatteessa hylättävä kansansa.
Hän on menettämässä otteensa, ei ainoastaan päävoimalähteestään,
vaan myös hänen kansansa alkaa luottaa häneen vähemmän.
Tiedät, mitä hänen piti tehdä saadakseen niin paljon valtaa.
Tarvitsemme Kabasan takaisin. Anna minulle vaihtoehtoja.
Voitko pyytää Kasalta taas apua?
En, hänen armeijansa on liian pieni Kasanjea vastaan.
Emme voi tehdä sitä.
Entä jos otamme yhteyttä...
Ehkä he haluavat liittyä meihin.
Se ei riitä.
Hän tietää, että hänen siskonsa on valmis ottamaan ohjat.
Hän tietää myös, että osa kuningaskunnasta -
ajattelee, ettei hän ole kykenevä hallitsija.
Meillä on kyläläiset. He pystyvät...
Entä portugalilaiset?
He suostuivat auttamaan vihollisiamme vastaan. Ehkä heidän on aika todistaa se.
Tietojemme perusteella -
juuri he lähettivät Kasanjen ajamaan meidät pois Kabasasta,
jotta joutuisimme pyytämään heiltä apua.
Jotta he voisivat ottaa kaikki haluamansa korvaukset vastineeksi.
Meillä ei ole muuta vaihtoehtoa. - Kyllä on.
Kuten sanoit.
Meillä on kyläläiset.
Meillä on Kongo. He ovat meille velkaa. - Selvä.
Jos puhumme Kongolle... - Njinga!
Pyydä kenraalia järjestämään tapaaminen portugalilaisten kanssa.
Talvella 1623,
portugalilaiset lähettivät lähettilään neuvottelemaan.
Papin nimeltä isä Baretto.
Luandan viranomaiset auttavat kuningasta saamaan Kabasan takaisin -
sillä ehdolla, että alistut Portugalin kuninkaalle ja saat kasteen.
"Alistut Portugalin kuninkaalle."
Miten kehtaatte tulla tänne ja yrittää tehdä meistä orjia?
Tulin tekemään Herran työtä... - Suu kiinni!
Kuninkaan läsnä ollessa!
Kyy.
"Tulin tekemään Herran työtä."
Niinkö sanot itsellesi, kun kahlitset ihmisiä?
Kuka on tämä Jumala,
joka suosii kaltaisiasi eikä minua?
Olisi pitänyt tappaa teidät kaikki Luandassa.
Njinga.
Mitä tarvitaan? - Mbande.
Antautumisesi Kristukselle on oltava täydellinen.
Ei enää pakanallisia tapoja.
Ei vääriä jumalia.
Ei epäjumalia, ei rituaaleja, ei jalkavaimoja.
Ei ngangaa.
Kaiken epäpuhtaan on lähdettävä. - Mbande.
Mbande.
Olet yhteytemme esi-isiin.
Jos hylkäät heidät, olemme mennyttä.
Sinut kastettiin.
Hylkäsivätkö esi-isät sinut?
En ole kuningas. - Aivan.
Vaikka hänet itsensä kastettiinkin,
Njingan mielestä se, mitä portugalilaiset vaativat, on liikaa.
Hänen mielestään Mbande luovuttaa vallan viholliselle -
ja luopuu heidän perinteistään ja tavoistaan.
Jos hän suostuu tähän,
se on jälleen osoitus hänen heikkoudestaan kuninkaana.
Jos teet tämän,
voit yhtä hyvin luopua kruunusta -
ja mennä töihin maatilalle.
Mbande ei välitä siskonsa neuvoista.
Hän ei näe muuta vaihtoehtoa ja suostuu kastettavaksi.
Useiden viikkojen aikana,
hän alkaa oppia katekismusta isä Barettolta.
...taivaassa.
Tämän takia sinun pitää kääntää selkäsi väärille jumalille -
ja näille epäjumalille, koska...
He rikkoivat rauhansopimuksen.
Portugalilaiset lähettivät joukkoja vahvistamaan Ambacan linnoitusta.
Tällaisia he ovat.
Kerro valkoiselle isällesi, että tämä on ohi!
Mene!
Portugalilaiset tietenkin rikkovat lupauksensa.
Ja kuninkaalle -
tämä merkitsee valtansa täydellistä menetystä.
En pysty tähän.
Pötyä.
Esi-isämme ovat kokeneet pahempaakin.
Eivät ole.
Olen väsynyt, Njinga.
Minun on aika levätä.
Mbande.
Sanotko, mitä luulen?
Mbande on todella pettynyt portugalilaisiin,
ja se näyttää lähettäneen hänet masennuksen kierteeseen.
Hän joutuu vastaamaan kysymykseen:
"Pystytkö puolustamaan kuningaskuntaa?"
Uskon, että pohjimmiltaan hän oli sisimmässään hyvin peloissaan.
Mbande on hallinnut ja elänyt elämänsä niin väkivaltaisesti,
että se kostautui.
Hänen piti kysyä itseltään vaikeita kysymyksiä tekemistään päätöksistä.
Ja olivatko ne sen arvoisia.
Miten?
Myrkyllä.
Kuka muu tietää?
Ei kukaan.
Ei ole selvää, miten Mbande kuoli.
Jotkut sanovat, että hän joi myrkkyä ja teki itsemurhan -
akuutin masennuksen takia.
On muita ihmisiä, jotka spekuloivat, että Njinga oli tämän takana -
ja että Njinga myrkytti veljensä, tai ainakin oli tämän myrkytyksen takana.
Toivottakoot esi-isät -
sinut tervetulleeksi kotiin.
Funji, vartioi.
Kambu.
Kutsu Mwene Lumbo.
Hän saa ilmoittaa kuninkaan kuolemasta.
Minne menet?
Kutsun neuvoston koolle -
ja pyydän heitä valitsemaan uuden kuningattaren.
Njinga on hyvin kunnianhimoinen, ja luulen, että hän näki tämän tilaisuutena -
hankkiutua eroon veljestään ja saada hänet pois yhtälöstä.
En yllättyisi, jos Njinga olisi tappanut,
tai tapattanut veljensä pääasiassa yhdestä syystä.
Koska tämä oli heikko.
Hänellä ei ollut niitä kykyjä kuin Njingan isällä.
Mitä nyt?
Olen kysynyt itseltäni samaa.
Tuntuu kuin varastaisin jotain, joka kuuluu jollekin toiselle.
Sinut valittiin kuningattareksi. - Sijaiskuningattareksi.
Eli ei valtaa.
Pidän valtaistuinta Mbanden pojan puolesta.
Kaikkea, mitä teen, haastetaan -
niiden toimesta, jotka eivät usko, että kuulun valtaistuimelle.
Portugalilaiset käyttävät toisinajattelijoitani hyväkseen.
Johdan, eikä kukaan seuraa minua.
Kuin nainen kävelyllä.
Mitä haluat?
Valtaa.
Valtaa, joka muuttaa kansani elämän.
Valtaa, jota portugalilaiset eivät voi sivuuttaa.
Valtaa ei anneta, Njinga.
Se otetaan.
Kun Mbande kuolee, häneltä jää perillinen.
Hänen seitsemänvuotias poikansa.
Mutta koska hän on niin nuori, Njingasta tulee sijaiskuningatar,
kunnes lapsi täyttää 18 ja pystyy ottamaan vallan.
Käännä lantiosi työnnön suuntaan.
Mbanden poika lähetettiin asumaan Kasan luo,
joka on Imbangalan johtaja ja Njingan vanha liittolainen,
harjoittelemaan soturiksi.
Lantio. Hyvä, poika.
Kasa!
Prinsessa Njinga.
Olen nyt kuningatar Njinga.
Njingan on luotava vahvoja liittoumia nopeasti.
Kasa, jonka rinnalla hän on taistellut aiemmin, voi olla hänelle hyödyksi.
Tervehdi tätiäsi, poika. Mene nyt.
Hän on ujo, mutta kestää koulutuksen hyvin.
Mene. Mene treenaamaan. Mene.
Teen hänestä vielä soturin.
En ole huolissani veljenpojastani. Olen täällä jonkun vanhemman takia.
Aviomiehen.
Olet tosissasi.
Minä en ole vapaa.
Etkö edes kruunun hinnalla?
Kuinka painava kruunu on?
Erittäin.
Aion luoda Kongoa suuremman imperiumin.
Ja teen sinusta sen kuninkaan.
Paitsi jos et halua sitä, sitten tarjoan sitä Kasanjelle.
Älä mainitse sitä nimeä täällä.
Miksi minä?
Annoit minulle turvapaikan.
Sotilaasi auttoivat taistelussa portugalilaisia vastaan.
Tietenkin tulin luoksesi ensin.
Mutta naisena voin sanoa,
että olet nuori,
silmiä hivelevä, ja sinulla on sonnin kestävyys.
Mitä ikäisesi nainen tietää sellaisesta?
Poika,
on asioita, jotka vain ikäiseni nainen tietää.
Hän kosiskelee Kasaa, osoittaa kiintymystään julkisesti,
käyttää rikkauksiaan ja antaa miehelle lahjoja.
Kasa suostuu avioliittoon.
Uskon, että Njingan on etäännytettävä itsensä -
ihmisenä olemisesta.
Mitä tämä on?
Kun veljenpoika on kuollut, Njinga nousee valtaan.
Hän nousee kansansa kuninkaaksi.
Mitä tämä on?
Imbangala!
Njinga!
Tekstitys: Mátyás Timkó