Njinga, une princesse loin de chez elle depuis trois longues années.
On doit être simultanés.
Si un camp peut communiquer avec l'autre, c'est mort.
Je te fais confiance. Mène cet assaut avec tes hommes.
Consciente du désespoir de son royaume,
elle forge une alliance avec Kasa, un chef imbangala,
faisant de l'ennemi de son ennemi un frère d'armes.
Au pays, Kabasa tombe entre les mains de ses rivaux.
Ne la touchez pas, j'ai dit !
Hé !
- Funji ! - Funji !
- Tu dois partir d'ici. - Que se passe-t-il ?
- Faut faire quelque chose ! - On le fera !
Non ! Funji !
Mais Njinga reste inébranlable et déterminée à tout faire
pour protéger l'avenir et la sécurité de son peuple.
Quitte à mourir pour cela.
Que vos ancêtres vous accueillent.
REINES AFRICAINES
Njinga est en exil volontaire.
Elle s'est alliée aux Imbangala.
Avec eux, elle se bat contre les Portugais.
Njinga travaille avec Kasa à perturber les routes de la traite négrière
qui amènent les esclaves
de l'ouest de l'Afrique centrale vers la côte.
Elle a encore sans doute le cœur brisé par la mort de son fils,
et elle en veut encore à son frère, Mbande.
ÎLES KINDONGA
Mais maintenant, le roi Mbande est dans une situation désespérée.
Sa capitale, Kabasa, a été mise à sac par les Portugais.
Il a dû fuir vers les îles Kindonga.
Ces îles sont un bastion défensif situé au milieu du fleuve Kwanza.
ÎLES KINDONGA
Et il a convoqué Njinga.
Où sont ses gardes ?
Njinga, il faut que tu saches
que ces trois dernières années l'ont changé.
Je vois ça.
Traversons.
Qu'est-ce que tu as fait ?
Tu te crois immortel ?
À te balader sans escorte ?
Et si les Portugais étaient arrivés avant moi ?
Tu n'es pas au courant ?
C'est déjà fait.
Kabasa est perdue.
J'ai perdu plus que papa n'a jamais perdu.
Mes sœurs ? Funji et Kambu ?
Elles ont pu sortir.
- Ça ne peut pas finir comme ça. - Ce n'est pas fini.
On est toujours là.
Pourquoi mon roi m'a-t-il appelée ?
Pour la paix.
Je veux que tu négocies la paix avec les Portugais.
Quoi ?
Tes succès avec les Imbangala nous sont parvenus.
Tu as mis de l'ordre dans leur chaos.
Ils t'ont permis de couper les transmissions portugaises.
Njinga, ton talent est indéniable.
Tu es la meilleure personne pour négocier la paix.
- Ce sont mes ennemis. - Je sais.
Et dans tous les cas, ce n'est pas le moment de négocier la paix.
Pas quand tu...
Pas quand le trône est si faible.
Continuons à nous battre.
Njinga.
Je n'ai plus de sang à verser.
Ce n'est pas ton sang qu'on versera. C'est le leur.
Tant qu'on n'aura pas chassé ces voleurs assassins hors du royaume.
S'il te plaît, Njinga !
Tu es notre seul espoir !
Je ne te le demande pas en tant que roi.
Je te le demande en tant que frère.
Quand le frère de Njinga vient la chercher,
ce n'est pas seulement à son frère, celui qui a tué son fils, qu'elle parle.
C'est au roi,
celui qui siège sur le trône de son peuple.
Il représente une entité qu'elle a le devoir de servir.
Le roi de Ndongo ne s'incline devant personne d'autre que les ancêtres.
De quoi a besoin mon frère ?
Ça peut nous sembler inimaginable aujourd'hui
qu'elle ait encore une relation avec son frère.
Elle ne lui fait pas confiance, mais tout ça le dépasse largement.
Au cœur de chacune de ses décisions,
elle ne pense qu'à protéger son peuple
et à éviter l'esclavage à autant de gens que possible.
L'attaque portugaise sur Kabasa était une démonstration de force
visant à intimider Mbande et son peuple.
Quand les troupes portugaises repartent,
Mbande et sa sœur peuvent retourner dans leur ville natale,
mais savent que le combat contre les Portugais est loin d'être fini.
L'ouest de l'Afrique centrale est en pleine tourmente.
Les Portugais s'introduisent dans les villages et les villes,
détruisant, pillant, ravageant la société.
Les Portugais ont même construit un fort à Ambaca,
extrêmement proche de Kabasa, la capitale de Mbande.
Il sait qu'ils peuvent attaquer à tout moment.
Mbande est complètement épuisé.
Il n'a pas la capacité militaire pour affronter les Portugais.
C'est le chaos dans la région.
C'est maintenant qu'il va savoir s'il peut conserver son trône
et ne serait-ce qu'un peu de pouvoir.
Je vous ai fait venir
pour vous dire à toutes les deux que j'ai fait la paix avec Mbande.
Quoi ?
J'ai accepté d'être son ambassadrice devant les Portugais.
Donc on va à Luanda.
Pourquoi laisses-tu Mbande se cacher derrière toi ?
- C'est le roi, après tout. - Un roi qui a perdu pied.
Mbande...
n'est pas lui-même, en ce moment.
Il croit que le Portugal veut la paix, mais je connais bien l'ennemi.
C'est un ennemi rusé et impitoyable, qui veut notre totale soumission.
Envoyons donc des guerriers.
Kambu,
une bataille se gagne avant tout dans les esprits.
Papa disait ça.
Oui.
C'est pour ça que j'y vais.
Je veux regarder le gouverneur dans les yeux
quand il me rendra tout ce qu'il nous a pris.
Comment sais-tu qu'il le fera ?
Je lutterai jusqu'à ce qu'il le fasse.
Njinga s'attaque à un défi considérable.
Il s'agit de la plus grande délégation officielle mise en place
depuis l'arrivée des Portugais.
Njinga et son immense escorte parcourent les 300 kilomètres
séparant Kabasa de Luanda.
PORT DE LUANDA
Njinga arrive à Luanda avec son cortège
et représente magnifiquement l'aristocratie et le royaume de Ndongo.
Elle parle portugais. Elle connaît la politique.
C'est une stratège.
Elle est l'émissaire parfaite pour affirmer aux Portugais :
"Nous sommes un peuple puissant, nous sommes grands et honorables."
Le gouverneur de la région est João Correia de Sousa,
qui agit au nom de l'État portugais.
Il compte bien remettre Njinga à sa place.
Elle est plus âgée que je ne le pensais.
Ne la sous-estimez pas.
Je n'en ai pas l'intention.
Personne ne l'a encore domptée.
Les Portugais n'étaient pas préparés à accueillir
une femme comme diplomate.
Comme c'était une femme,
ils pensaient pouvoir la piéger ou la manipuler.
Le Portugal comprend
que Mbande et sa sœur sont des acteurs clés de la région,
mais c'est un royaume puissant.
Pour l'instant, il veut donner le change en témoignant son respect.
Princesse Njinga, je suis enchanté.
Je n'en doute pas, gouverneur.
Il est rare de voir une princesse de Ndongo,
alors trois...
Vous n'aviez pas besoin de venir jusqu'ici.
J'aurais pu envoyer un émissaire avec nos conditions.
Un émissaire, sur ces routes dangereuses ?
Cela aurait été imprudent.
Njinga attend trois choses cruciales de ces négociations :
la libération des prisonniers de Ndongo réduits en esclavage,
une protection contre les ennemis communs
et la promesse des Portugais de se retirer d'Ambaca.
La question est : à quoi renoncer pour obtenir ce qu'elle veut ?
Je vous en prie,
asseyez-vous.
Quand les Portugais la rencontrent,
ils essaient de l'humilier.
On ne lui offre pas de chaise.
Ils veulent lui montrer
que les négociations se feront selon leurs conditions.
Vous n'aviez pas à faire tant d'efforts pour moi.
Je viens toujours préparée.
C'est un coup de force magistral. Elle dit :
"Je ne te laisserai pas me rabaisser.
"Nous sommes à égalité dans ces discussions.
"Et si je dois créer mon propre siège, je le ferai."
J'espérais avoir cette conversation avec votre frère et non un émissaire.
Mon roi délègue ses pouvoirs comme il l'entend.
Il semblerait.
Nos conditions sont assez simples.
Notre roi est prêt à offrir la paix à votre frère
à condition qu'il dépose les armes,
nous aide à combattre nos ennemis communs et nous rende nos biens.
Vos biens ?
Les esclaves.
Les Portugais sont les premiers à utiliser l'Afrique
comme source d'approvisionnement en êtres humains, en esclaves.
Njinga sait qu'ils perdent des milliers de personnes
à cause de l'appétit insatiable des Portugais
pour les esclaves et la colonisation du Nouveau Monde.
Mon roi pense que l'amitié serait préférable...
pour tous.
Votre roi croit sûrement en l'amitié.
Non ?
Si, il y croit.
Mon roi souhaite vivre en paix avec les Portugais,
mais le même problème se pose toujours.
Kasanje.
Kasanje est un chef imbangala précédé d'une effrayante réputation.
Il représente une force imprévisible à Ndongo et tout autour.
C'est une menace à la fois pour Njinga et le Portugal.
Le fantôme dans la brume.
Vous le connaissez ?
On peut s'occuper de Kasanje,
si votre frère paie un tribut au roi
pour compenser nos pertes.
Les Portugais voulaient que Ndongo paie un tribut chaque année,
c'est-à-dire que des esclaves soient amenés à Luanda
en guise de paiement à l'État portugais.
Gouverneur,
nous avons un dicton, chez nous :
"Celui qui naît libre doit conserver sa liberté
"et ne pas se soumettre à autrui."
Un tribut ne peut être payé que par un peuple ayant été conquis.
Mon roi Mbande n'a jamais été conquis.
Njinga refuse de payer ce tribut, qui consiste à livrer des êtres humains,
à livrer des êtres humains à l'esclavage,
car pour elle, c'est totalement contraire à ce qu'elle pense être juste.
Elle ne croit pas que l'esclavage par les Portugais soit acceptable.
Les Portugais voulaient imposer des conditions de soumission,
de servitude.
Elle a répondu qu'il était impossible que le roi de Ndongo
se subordonne au roi du Portugal,
car ce dernier n'avait gagné aucune guerre et n'avait pas conquis Ndongo.
Njinga est une politicienne extrêmement rusée.
Elle sait s'attaquer à certains aspects
de cultures politiques qui lui sont étrangères
pour obtenir ce qu'elle veut.
Je crois qu'elle a entamé ces négociations en pensant qu'elle pouvait l'emporter.
Capitaine Cardoso, si vous continuez à vider nos terres,
mon roi n'aura plus personne à gouverner.
Et qu'est-ce qu'un roi sans sujets ?
Vous feriez une alliée formidable.
Si vous le permettez, le capitaine et moi sommes attendus ailleurs.
Madame.
- Des progrès ? - Il joue encore avec nous.
Il essaie de déterminer ce qu'on est prêts à donner
et ce qu'il devra prendre par la force.
Et la paix ?
Elle n'est pas encore d'actualité.
Mais au moins, ils m'ont apporté une chaise cette fois.
Et parfois, pour comprendre un homme...
il faut passer par une femme.
Ana da Silva est la femme d'un important dirigeant portugais basé à Luanda.
Comme la plupart des Portugais, c'est une fervente catholique.
D'après les textes qui nous sont restés, Njinga et elle s'aimaient beaucoup.
Vous êtes partie de chez vous depuis si longtemps.
Comment vos enfants s'en sortent-ils ?
Mes enfants, c'est mon peuple.
Ils savent que je suis à leur service, où que j'aille.
Oui.
Les hommes, chez vous...
Ils disent une chose alors même qu'ils en pensent une autre.
Pourquoi ?
Cela dépend, je crois.
De quoi ?
De s'ils vous font confiance ou pas.
Pour mon peuple, l'honneur d'un homme réside dans sa parole.
On le croit, tant qu'il ne rompt pas sa parole.
D'où je viens,
la confiance se gagne par le service et la communion à deux.
- Par la foi partagée en nos valeurs. - Pour nous aussi.
La foi partagée en notre Dieu
et notre baptême dans la famille catholique.
Donc...
par ce baptême,
vous vous considérez comme les mêmes ?
Oui.
Les Portugais ne pensaient pas être en train
de mener cette conquête violente
seulement par intérêt égoïste.
Ils pensaient être en train de christianiser des barbares.
Ils pensaient avoir une justification d'ordre religieux à cette conquête.
Ils pensent qu'en convertissant le plus de gens possible,
ils pourront garder un contrôle spirituel et politique sur la région
et y implanter une base d'influence.
Si tu ne leur fais pas confiance, pourquoi envisager le baptême ?
Parce qu'on peut s'en servir pour les forcer à tenir parole.
Les convaincre qu'on est aussi catholiques qu'eux.
Alors pourquoi hésites-tu ?
Il s'agit quand même de prendre la main d'un ennemi en qui je n'ai pas confiance,
et sans garantie.
Ce serait un acte de foi.
Je ne veux pas revoir ça.
Il le faut.
Les Portugais traitaient les esclaves comme du bétail,
c'était une forme d'exploitation extrêmement violente.
Ils entassaient autant de gens que possible
sur des bateaux dans des conditions horribles
et les envoyaient travailler
dans les plantations de canne à sucre ou de café.
Njinga sait que c'est dévastateur pour son peuple,
que ça le décime littéralement.
Elle a vu des centaines de gens se faire capturer et enlever.
Combien ?
J'ai arrêté de compter.
Si on ne fait rien pour arrêter ça, notre peuple...
Nous disparaîtrons.
C'est une vie très dure.
L'espérance de vie est de sept à huit ans.
Sept ans à partir de votre arrivée au Nouveau Monde !
Votre espérance de vie n'est plus qu'un compte à rebours.
À époque, il y avait des marchés à esclaves à Ndongo,
mais ils étaient très réglementés et surveillés.
Les esclaves n'étaient pas considérés comme du bétail,
ils n'appartenaient pas forcément à des gens.
Ils étaient membres de l'unité familiale.
C'est très compliqué.
Il n'y a pas de solution parfaite à cette époque,
car l'esclavage était endémique.
Il était si commun.
C'était presque impossible d'éviter d'y participer.
Il y a des différences majeures entre les façons de voir l'esclavage
chez les Portugais et au sein du peuple de Ndongo.
Je pense que Njinga ne croyait pas pouvoir arrêter l'esclavage
mais croyait pouvoir le contenir.
Njinga utilise tous les outils qu'elle a à sa disposition
pour sauver son royaume.
Elle prend donc des décisions stratégiques
en espérant que se convertir au christianisme
l'aidera à sauver l'héritage de ses ancêtres.
Félicitations.
Je pense que vous pouvez dire à Ngola Mbande que nous avons un accord.
- Et nos conditions ? - Acceptables.
Y compris le fort d'Ambaca ?
Et encore une chose. Nous libérerons les prisonniers de Ndongo
pour que votre frère puisse rétablir son royaume.
Car qu'est-ce qu'un roi sans sujets ?
Njinga joue une partie diplomatique admirable,
et son baptême est décisif.
Les Portugais acceptent enfin un traité de paix.
Les Portugais accèdent aux trois demandes de Njinga.
Ils disent qu'ils protégeront son peuple contre le chef imbangala Kasanje.
Ils acceptent de retirer des troupes de leur fort à Ambaca.
Ils acceptent même de libérer certains des esclaves de Ndongo
qu'ils avaient capturés et asservis.
Njinga revient à Ndongo en triomphatrice
après avoir passé un accord avec les Portugais
pour arrêter la spirale infernale dans laquelle tombait Ndongo.
Njinga !
Cet accord promettait un avenir meilleur au royaume et à son peuple.
Njinga !
Tu as réussi !
- Njinga ! - Njinga !
Je crois que c'est là que Mbande commence à réaliser
que sa sœur a plus de pouvoir et d'influence qu'il ne le pensait.
Mbande est très peu sûr de lui.
Il sait aussi très bien que Njinga a les faveurs du peuple.
Il doit se sentir écarté ou marginalisé au sein de la communauté.
Du début de son enfance à celui de sa vie d'adulte,
Njinga a surpassé Mbande.
Elle était plus intelligente. C'était la préférée de son père.
Elle semblait avoir un talent naturel pour la politique et la diplomatie.
Il semble y avoir eu une rivalité dès le tout début.
Mon frère.
J'en ai vu l'ampleur.
- De quoi ? - Du commerce de notre peuple.
- Tu n'as pas idée. - Njinga !
- Tu nous as apporté une victoire. - Ça ne suffit pas.
Il faudra plus qu'un accord de paix
pour arrêter les Portugais.
Mbande !
Mon frère.
Cette victoire est vaine.
Les choses vont empirer.
Non.
Pas si tu deviens régente jusqu'à ce que mon fils soit majeur.
Quoi ?
Quand Njinga revient, c'est elle qui est au premier plan.
C'est elle qui représente le mieux Ndongo.
Njinga le sait bien. Mbande lui-même s'en rend compte.
Je dois le faire tant que je le peux, pour assurer l'avenir de Ndongo.
Si je l'avais fait plus tôt, on n'en serait pas là.
Mbande.
Tu es toujours roi.
Comment peux-tu abandonner ton trône alors que tu es encore assis dessus ?
Ce qui compte, c'est que tu aies confiance en toi...
car nous avons confiance en toi.
Et je ne fais confiance à personne d'autre pour assurer l'avenir de Ndongo.
Allons fêter ça.
Au début, il semble que Mbande ait raison de faire confiance aux Portugais.
La trêve provisoire négociée par Njinga dure plusieurs mois.
Kambu !
Je vais vous conduire à eux !
Kasanje !
Njinga, il faut y aller.
Njinga, il faut y aller ! Il faut y aller !
On ignore pourquoi Kasanje attaque alors Kabasa,
mais on sait que les Imbangala sont des mercenaires
et qu'ils sont prêts à tout pour celui qui les paie assez.
Il est donc possible que Kasanje agisse pour quelqu'un d'autre.
Comment Kasanje
a-t-il pu transpercer nos défenses en pleine nuit ?
La chute de Kabasa est dévastatrice pour Ngola Mbande,
et il est obligé de fuir vers les îles Kindonga.
En gros, il doit abandonner son peuple.
Il perd le contrôle non seulement sur sa base de pouvoir
mais aussi sur son peuple, qui perd confiance en lui.
Tu sais ce qu'il a dû faire pour amasser autant de pouvoir.
Il faut récupérer Kabasa. Propose-moi des options.
Tu peux redemander de l'aide à Kasa ?
Son armée est trop petite pour affronter Kasanje.
On ne peut pas faire ça.
Et si on contactait...
Ils seraient peut-être prêts à nous aider.
Ça ne suffit pas.
Il sait que sa sœur est là, prête à prendre le pouvoir.
Il sait aussi que certaines factions au sein du royaume
pensent qu'il est incapable de diriger.
On a les villageois. Ils sont capables de...
Et les Portugais ?
Ils ont accepté de nous aider contre nos ennemis.
Qu'ils le prouvent donc.
Il est plus que possible
que ce soit eux qui aient envoyé Kasanje nous chasser de Kabasa
pour qu'on vienne les supplier de nous aider.
Pour qu'ils puissent obtenir tout ce qu'ils veulent en retour.
- On n'a pas d'autre choix. - Si !
Tu disais ?
On a les villageois.
- Le Kongo nous est redevable. - D'accord.
- Si on parle au Kongo... - Njinga !
Que le général organise une rencontre avec les Portugais.
À l'hiver 1623,
les Portugais envoient un émissaire pour négocier.
Un prêtre, le père Baretto.
Le gouvernement de Luanda est prêt à vous aider à reprendre Kabasa,
à condition que vous vous soumettiez au roi du Portugal
et que vous vous fassiez baptiser.
Nous soumettre au roi du Portugal.
Comment osez-vous venir ici et tenter de nous réduire à l'esclavage ?
- Je viens accomplir l'œuvre du Seigneur... - Ferme la bouche !
En présence du roi !
Vipère.
"Je viens accomplir l'œuvre du Seigneur."
C'est ce que tu te dis en mettant les fers aux pieds d'êtres humains ?
Qui est ce dieu...
qui préfère ton peuple au mien ?
J'aurais dû tous vous tuer à Luanda.
Njinga !
- Que faudra-t-il faire ? - Mbande.
Votre soumission au Christ doit être entière et complète.
Fini les coutumes païennes.
Pas de faux dieux.
Pas d'idoles, pas de rituels, pas de concubines.
Pas de nganga.
- Tout ce qui est impur doit disparaître. - Mbande.
Mbande.
Tu es notre lien avec les ancêtres.
Si tu les abandonnes, nous sommes perdus.
Tu as été baptisée.
Les ancêtres t'ont abandonnée ?
- Je ne suis pas le roi. - Exactement.
Bien qu'elle se soit fait elle-même baptiser,
Njinga trouve que ce que demandent les Portugais va trop loin.
Pour elle, c'est comme si Mbande cédait son pouvoir à l'ennemi
et abandonnait leurs traditions et leurs coutumes.
S'il accepte,
ce sera une autre démonstration de sa faiblesse en tant que roi.
Si tu fais ça...
autant renoncer au trône...
et aller travailler à la ferme.
Mbande ignore le conseil de sa sœur.
Il ne voit pas d'autre option et accepte d'être baptisé.
Pendant plusieurs semaines,
il apprend le catéchisme avec le père Baretto.
Au paradis.
C'est pour ça que tu dois tourner le dos à ces faux dieux
et à ces fausses idoles, car...
Ils ont rompu l'accord de paix.
Les Portugais ont envoyé des troupes pour renforcer le fort d'Ambaca.
Voilà qui ils sont.
Va dire à ton père blanc que c'est fini !
Allez !
Les Portugais reviennent sur leur parole et ne tiennent pas leurs promesses.
Pour le roi,
c'est un échec catastrophique.
Je ne peux pas faire ça.
N'importe quoi.
Nos ancêtres ont connu pire.
Non.
Je suis fatigué, Njinga.
Il est temps que je me repose.
Mbande ?
J'ai bien entendu ?
Mbande est vraiment déçu de ce qu'on fait les Portugais
et cela semble l'avoir plongé dans une spirale dépressive.
Ça va le mettre devant cette question :
"Es-tu capable de défendre le royaume ?"
Je pense qu'au fond de lui, il avait extrêmement peur.
Mbande a régné et vécu sa vie avec tant de violence
que la violence l'a rattrapé.
Il devait se poser des questions extrêmement difficiles
sur les décisions qu'il avait prises et sur leur véritable nécessité.
Comment ?
Avec du poison.
Qui d'autre est au courant ?
Personne.
La façon dont Mbande meurt n'est pas claire.
Pour certains, il a bu du poison et s'est suicidé
à cause de sa dépression aiguë.
Pour d'autres, Njinga serait responsable.
Elle aurait empoisonné son frère, ou l'aurait fait empoisonner.
Que les ancêtres...
t'accueillent.
Funji, monte la garde.
Kambu.
Convoque le majordome.
Qu'il annonce la mort du roi.
Tu vas où ?
Je vais réunir le conseil...
et lui faire élire la nouvelle reine.
Njinga est pleine d'ambition, et elle a dû voir ça comme une chance
de se débarrasser de son frère, ce qui simplifierait les choses.
Je ne serais pas surprise que Njinga ait tué son frère
ou qu'elle l'ait fait tuer, et ce pour une raison principale :
il était faible.
Pour Njinga, il n'avait pas la fibre royale comme son père.
Qu'y a-t-il ?
Je me pose la même question.
J'ai l'impression de voler quelque chose qui appartient à quelqu'un d'autre.
- Tu as été élue reine. - Régente.
Je n'ai aucun pouvoir.
Je vais garder le trône pour le fils de Mbande.
Tout ce que je ferai sera critiqué
par ceux qui pensent que ma place n'est pas sur le trône.
Les Portugais utiliseront mes opposants à leur avantage.
Je dirigerai mais personne ne me suivra.
Autant aller se promener.
Que désires-tu ?
Le pouvoir.
Le pouvoir de changer la vie de mon peuple.
Un pouvoir que les Portugais ne pourront ignorer.
Le pouvoir ne se donne pas, Njinga.
Il se prend.
Quand Mbande meurt, il laisse un héritier.
Son fils de sept ans.
Comme il est trop jeune, Njinga devient régente
jusqu'aux 18 ans de l'enfant, quand il sera alors capable de diriger.
Tu fais tourner la hanche en poussant.
Le fils de Mbande a été envoyé vivre avec Kasa,
le chef imbangala et ancien allié de Njinga,
où il s'entraîne pour devenir un guerrier.
La hanche. Très bien.
Kasa !
Princesse Njinga.
C'est "reine Njinga", maintenant.
Njinga doit vite sceller des alliances solides.
Et Kasa, avec qui elle a combattu, pourrait lui être utile.
Dis bonjour à ta tante. Allez.
Il est timide, mais il s'entraîne bien.
Allez. Va t'entraîner.
J'en ferai un guerrier.
Je ne m'inquiète pas pour mon neveu. Je suis là pour quelqu'un de plus âgé.
Un mari.
Tu es sérieuse.
Je ne suis pas disponible.
Pas même pour le prix d'une couronne ?
Et combien pèse cette couronne ?
Elle pèse lourd.
Je vais créer un empire plus grand que le Kongo.
Et je ferai de toi son roi.
À moins que tu n'en veuilles pas, auquel cas je l'offrirai à Kasanje.
Ne prononce pas ce nom ici.
Pourquoi moi ?
Tu m'as donné asile.
Tes soldats m'ont aidée à combattre les Portugais.
Évidemment que je viens te voir en premier.
Mais si je dois parler en tant que femme,
tu es jeune,
plaisant à regarder, et fort comme un taureau.
Qu'est-ce qu'une femme de ton âge connaît de tout ça ?
Mon garçon,
il y a des choses que seule une femme de mon âge peut savoir.
Elle courtise Kasa, montre son affection en public,
utilise sa fortune et lui fait des cadeaux.
Et il accepte de l'épouser.
Je pense que Njinga éprouve le besoin de s'éloigner
de sa propre humanité.
Quoi ?
Une fois son neveu mort, le pouvoir de Njinga grandit.
Elle s'élève en tant que roi de son peuple.
Qu'est-ce que ça veut dire ?
Imbangala !
Njinga !
Sous-titres : Thomas Chaumont