Erneut dreht sich das Rad der Geschichte
im Königreich Ndongo.
Njingas Bruder ist tot.
Ihre Verbindung zu Kasa, dem Imbangala-Krieger,
ist zerbrochen, die Ehe annulliert.
Njinga!
Es ist die Folge daraus, dass sie einem jungen zukünftigen König
an ihrem Hochzeitstag das Leben nahm.
Ein notwendiger Akt,
um Macht zu erlangen und ihren großen Plan zu verfolgen...
...die Portugiesen endgültig aus Ndongo zu vertreiben.
Alle Schulden sind beglichen.
Ihr seid nun die Königin.
Hoch lebe Königin Njinga!
- Njinga! - Njinga!
KINDONGA-INSELN
Der Markt sieht heute anders aus.
Das sind nicht die üblichen Händler.
Im Alter von 42 Jahren
ist Njinga Königin. Sie herrscht über das Land.
Endlich entscheidet sie über das Schicksal ihres Königreichs Ndongo.
Im Königreich Ndongo
herrscht Njinga vom geschützten Militärstützpunkt
auf den Kindonga-Inseln aus, mit ihren Schwestern Kambu und Funji an ihrer Seite.
Viele dieser Menschen sind unserem Aufruf gefolgt.
Unsere Spione sagen, dass ganze Dörfer dem Ruf gefolgt sind
und dir die Kräftigsten geschickt haben.
Njinga möchte ihre Armee vergrößern,
indem sie sich an die Leute wendet und sagt:
"Lasst mich eure Königin sein."
Die Selbstdarstellung als mutige Herrscherin
hat vielen Menschen gefallen.
Insbesondere denen, die die Versklavung und Gewalt durch die Portugiesen
als wahre Gefahr für ihre Gemeinden ansahen.
Sie baut einen Zufluchtsort. Nicht nur für ihre Gefolgen,
auch für andere Stämme.
Wer sind die?
Sie kamen heute Morgen an.
Allein?
Ihre Familien wurden getötet.
Die Portugiesen überfielen ihr Dorf.
Die, die nicht ermordet wurden, nahmen sie mit nach Luanda.
Sie versteckten sich drei Tage im Gebüsch.
Ihr seid in Sicherheit.
Ein blutiger Tod...
...ist noch zu gut für Gouverneur Sousa.
Wir sind immer noch nicht genug, um Sousa zu besiegen.
- Er ist unerbittlich. - Ja.
Danke, Funji. Ich weiß, wie er ist. Du musst mich nicht erinnern.
Ich meine ja nur, er hat Männer, die...
...Menschen sind.
Keine Götter.
Auch wenn unsere Zahl klein ist, können wir sie immer noch treffen.
Wie?
Diese Menschen sind größtenteils Bauern und Fischer, keine Soldaten.
Dann unterwirf dich, wenn du aufgegeben hast.
Njinga, sei vernünftig.
Nichts mit Vernunft.
Du siehst vielleicht Zivilisten und ein geknechtetes Volk.
Ich sehe eine einheimische Armee, die bereit ist, ihr Land zu verteidigen.
Unterschätze nicht, wozu jemand in der Lage ist, der für seine Familie kämpft.
Vor allem, wenn er nichts mehr zu verlieren hat.
Nimm dir ihren Frust nicht zu Herzen.
Sie spricht als König...
...mit der Last ihres Volkes auf ihren Schultern,
und nicht als unsere Schwester.
Ich weiß.
Für sie ist die Versklavung durch die Portugiesen nicht akzeptabel.
Ihr Volk soll nicht gefangen genommen werden.
Sie wendet also jedes Mittel an, das ihr zur Verfügung steht.
Eine Sache, derer sich Njinga bewusst ist,
was ihre Intelligenz zeigt,
ist, dass ihr Volk die Taten der Portugiesen verachten muss.
Sie entsendet ihre Botschafter in verschiedene Provinzen in Ndongo und
ermutigt ihr Volk dazu, zu rebellieren
und sich ihr gegen Portugal anzuschließen.
Versklavte Menschen auf portugiesischen Plantagen flohen massenweise.
Versklavte Soldaten,
Teil der portugiesischen Militärpräsenz, entkommen.
Und in einem Spielzug, der ihre Brillanz deutlich macht,
blockiert Njinga Straßen,
was die Märkte behindert,
auf denen portugiesische Siedler Sklaven kauften.
Die Zerstörung der Netzwerke hindert die Portugiesen
daran, die versklavten Menschen nach Luanda, ihren Stützpunkt, zu bringen,
von wo aus Gefangene entweder auf Küstenplantagen gebracht werden,
Sklavensoldaten werden oder von Afrika weg in den
transatlantischen Sklavenhandel geschickt werden.
HAFEN VON LUANDA
In Luanda kocht der neue Gouverneur Fernão de Sousa
wegen dieses katastrophalen Gewinnverlusts vor Wut.
Der neue Gouverneur muss nicht nur zusehen,
wie seine Armee schrumpft,
sondern auch, wie sein Zugang zum Sklavenhandel aufgrund von
Njingas Operationen immer schlechter wird.
Die Portugiesen sind außer sich vor Wut.
Durch diese Störung werden sie wahrlich auf Njinga aufmerksam.
Er sieht nicht begeistert aus, Schwester.
Gut.
Wenn er wütend ist, hat er keine Kontrolle.
Obwohl die Portugiesen militärisch überlegen sind,
sind sie immer noch der Meinung, dass Verhandlungen besser wären,
als jedes Mal mit Gewalt zu agieren,
denn das wäre der Weg, der erschöpflich ist.
Erlauchter Gesandter seiner Exzellenz, Gouverneur de Sousa.
Seid willkommen.
Ich überbringe eine Nachricht.
Ich überbringe einen Befehl vom Gouverneur.
Gebt ihm sofort sein Eigentum zurück.
Eigentum? Welches Eigentum?
Sklaven.
Portugals Sklaven...
Ihr wisst genau, auf welches Eigentum ich mich beziehe.
Ihr und Eure...
Sprecht weiter.
Ihr und Eure...
...Soldaten...
...haben schließlich jeden Sklavenmarkt von hier bis Luanda gestört.
Ihr habt Euch an fremdem Eigentum vergangen.
Diese Sklaven gehören dem Gouverneur.
Bitte
sagt dem Gouverneur, dass ich ihm gern sein Eigentum, seine...
...Sklaven zurückgebe.
Nun gut.
Ich kehre augenblicklich zurück und sage...
Das einzige Problem ist...
Ich habe keine.
Was?
Ich habe keine Sklaven.
Wie, Ihr habt keine Sklaven?
- Ihr habt doch nicht alle verkauft. - Ich hatte...
...nie Sklaven.
Seht Euch um.
Seht Ihr hier Sklaven?
Wenn Ihr welche seht, sagt es mir.
Und ich gebe sie gern dem Gouverneur zurück.
Nur zu!
Seht Ihr hier Sklaven?
Sagt dem Gouverneur, dass es hier keine Sklaven gibt.
In meinem Königreich.
Sorgt dafür, dass unsere Gäste sicher an der Straße ankommen.
Es ist fast dunkel.
Ihr sollt Euch ja nicht verlaufen.
Und zu fremdem Eigentum werden.
Oder?
Wir wissen beide, dass der Gouverneur nicht erfreut sein wird.
So sei es.
Es ist das erste Mal in Jahrzehnten,
dass Ndongo den Portugiesen gegenüber die Oberhand hat.
Dass Ndongo ein ernstzunehmender Gegner ist.
HAFEN VON LUANDA
Die Portugiesen hatten Angst.
Das ganze portugiesische Reich drohte darunter zu leiden.
Es geht nicht nur um die Eroberung Ndongos.
Viel mehr um ihren Kolonialbesitz in Brasilien.
Zu diesem Zeitpunkt ist es eine der reichsten Kolonien der Welt.
Und sie brauchen versklavte Arbeiter, um Zucker anzubauen, das weiße Gold,
eine der lukrativsten Waren, die im 17. Jahrhundert existierten.
Es bahnt sich ein großer Rückschlag für die portugiesischen Sklavenhändler an.
Njinga zieht nicht nur versklavte Menschen auf ihre Seite,
sondern auch den Adel, die so genannten Sobas.
Die Portugiesen nutzen politische Gewalt, um Bündnisse zu schaffen
und dafür zu sorgen, dass Menschen Angst vor ihnen haben.
Sie verließen sich auf die Sobas,
afrikanische Verbündete, die ihnen Versklavte lieferten.
Aufgrund von Njingas Widerstand gegen die portugiesische Herrschaft
weigerten sich immer mehr Sobas, den Portugiesen diesen Tribut zu zahlen.
Wir haben keinen Tribut.
Die Soba strömen weiterhin in Scharen zu Njinga.
Wenn das so weitergeht, haben wir bald keine Sklaven mehr.
Von Rechts wegen...
...sollte diese Wilde...
...schon im Bauche eines Sklavenschiffs auf dem Weg nach Salvador sein,
zusammen mit ihren elendigen Landsleuten,
diese diebische Hure!
Njinga weiß nicht, was sie erwartet.
Wir werden den Zorn Portugals über diesem heidnischen Weib entfesseln,
bis sie sich nirgends mehr verstecken kann.
Nirgends an diesem elendigen, gottverdammten Fleckchen Erde!
Was auch immer es braucht.
Njinga stellt so eine Gefahr
für die Aussichten der Portugiesen in der Region dar,
dass sie beschließen, sich des Problems, das Njinga für sie darstellt,
ein für alle Mal zu entledigen.
Sie ist im Grunde der Staatsfeind Nummer eins.
An diesem Punkt erhält Gouverneur Fernão de Sousa
von der katholischen Kirche die Erlaubnis,
einen "gerechten heiligen Krieg" gegen sie zu führen.
KINDONGA-INSELN
Die Herren, der Wald ist voll mit Wilden.
Unser Preis ist nah.
Ihr kommt von Westen her...
...und der Rest folgt mir von hinten.
Heute nehmen wir uns unseren Preis.
Die Portugiesen starten eine blutige Militärkampagne gegen Njinga.
KINDONGA-INSELN
Über einen Zeitraum von zwei Monaten dringen sie in ihr Gebiet ein
und umstellen schließlich ihren Stützpunkt auf den Kindonga-Inseln.
Sie übermannen uns.
Rückzug!
Sofort in die Büsche zurückfallen!
Die Portugiesen sind unerbittlich.
Sie denkt, sie kann das aussitzen, aber das kann sie nicht.
Die portugiesische Feuerkraft ist Njinga überlegen.
Sie verliert viele Krieger.
Njinga und ihr Volk stehen vor der Gefahr der Ausrottung,
der absoluten Zerstörung.
In ihrem Dschungelversteck auf den Kindonga-Inseln
weiß Njinga, dass die Chancen für ihren Sieg schlecht stehen.
Sie muss sich entscheiden, ob sie bleibt und kämpft oder geht und neu anfängt.
De Sousa hat die Truppen verstärkt.
Es soll sogar eine Belohnung geben...
Für Körbe voller Hände,
Nasen und Köpfe meiner Untertanen.
Auch für Euch, meine Königin.
Diese Reaktion in diesem Ausmaß bedeutet,
dass Ihr ein ernstzunehmender Gegner seid.
Ihre Taten sagen mehr als ihre Worte.
Und was sagen sie?
Dass sie blutdurstige,
gierige, grausame Mörder sind?
Sie sagen, dass Ihr die Königin seid.
Rechtmäßig, mächtig, geliebt.
Zu gefährlich, um weiter zu leben.
Wolltet Ihr das nicht?
Dass sie wissen und anerkennen, wer Ihr seid?
Nun...
Ihr habt Euren Wunsch.
Was ich habe...
...ist eine kranke,
dezimierte und erschöpfte Armee.
Ich weiß, sie werden bis zum Ende treu sein.
Aber nicht so.
Nicht, wenn die Portugiesen unsere Schwäche spüren.
Was sagen die Ahnen?
Sie bringen uns nicht so weit, um zu versagen.
Wir wissen aus Aufzeichnungen,
dass sie sich zurückziehen muss, das aber nicht kann, ohne ihr Gesicht zu verlieren.
Also beschließt sie, die Ahnen zu befragen,
insbesondere ihren toten Bruder.
Ngola Mbande.
Du siehst mehr, als wir sehen.
Du siehst weiter als wir.
Leite uns.
Was bedeutet das?
Geduld.
Euer Bruder sagt, Ihr müsst am Leben sein, um kämpfen zu können, Tochter.
Es bedeutet: "Lebe erst, und kämpf an einem anderen Tag."
Wir können nicht hierbleiben.
Wenn weitere Soldaten kommen
und die Ahnen dem Rückzug...
...zugestimmt haben...
...dann müssen wir noch heute Abend weg.
Im Schutze des Dunkels. Zu warten ist zu gefährlich.
Weckt sie.
Die Ahnen haben gesprochen.
Njinga setzt ihre Spiritualität strategisch ein,
um dem Volk von Ndongo, den Mbundu, zu zeigen,
dass überliefertes Wissen und Macht
die Grundlage ihrer politischen und strategischen Entscheidungen bilden.
Njinga und ihr Gefolge fliehen und begeben sich auf die Flucht.
Sie trifft die schwierige Entscheidung,
ihre geliebten Schwestern zu ihrer eigenen Sicherheit
im Kriegslager auf den Kindonga-Inseln zu lassen.
Zu diesem Zeitpunkt nehmen die Portugiesen große Teile
von Njingas Königreich Ndongo ein.
Um ihr Volk zu schützen,
muss sie den Weg der Diplomatie wählen.
Für wen hält dieser Wilde sich?
Im Jahr 1626 entsendet Njinga ihren Mwene Lumbo,
den höchsten Beamten und Diplomaten zu den Portugiesen,
um Frieden zu erwirken.
Ich danke für die Ehre, diese Audienz zu bekommen.
Gestattet mir, mich vorzustellen.
Ich bin der Mwene Lumbo,
Sondergesandter Ihrer durchlauchten Majestät,
Königin Njinga von Ndongo.
Sie sendet ihren höchsten Beamten, weil das für sie ein Zeichen von Respekt ist.
Sie hofft, dass sie dadurch die Portugiesen
an den Verhandlungstisch bekommt.
Königin Njinga lässt Seiner Exzellenz herzliche Grüße ausrichten.
Sie hat mich gebeten, auszurichten,
dass sie die Märkte wieder öffnet...
...wenn Ihr sie im Gegenzug als rechtmäßige Königin anerkennt.
Wir bieten diese Tribute...
...als Zeichen des guten Willens meiner Königin.
Sie verspricht mehr,
sollten wir ein Übereinkommen finden.
Zeigt unserem Gast bitte,
wie ein einvernehmliches Übereinkommen aussieht.
Sie stecken Mwene Lumbo ins Gefängnis
und richten ihn später in einer Enthauptung hin.
Aber die Portugiesen sind noch nicht fertig.
Die Portugiesen unternehmen alles,
um dafür zu sorgen, dass sie ihre Mission nicht fortführen kann.
Sie müssen also herausfinden, wie sie Njingas Macht von innen schwächen können.
Meine Königin.
Sprich! Was ist passiert?
Die Portugiesen haben Kilombo zerstört.
Viele ließen ihr Leben.
Funji, Kambu...
Was ist mit meinen Schwestern?
Sie nahmen sie mit.
Was?
Nein.
Nein, bitte.
Meine Ahnen, bitte.
Nein.
Bitte, nein.
Ihre Schwestern werden von den Portugiesen
als Faustpfand gefangen genommen.
Ihre Schwestern sind ihre engsten Vertrauenspersonen in ihrem Leben.
Es ist wahrlich schrecklich.
Sie werden von den Portugiesen entführt,
die in der Vergangenheit für Ndongo-Anführer
nichts als grausame Geringschätzung übrig hatten.
Genug.
Steht auf, Njinga.
Die Ahnen brauchen Euch festen Standes.
Ja.
Genug.
Sie ist verzweifelt,
und sie muss überlegen, was nun zu tun ist.
Und sie muss sich auch dessen bewusst sein, was von ihr verlangt werden wird,
um ihre Schwestern zurückzubekommen.
Wir nächtigen heute hier.
Morgen ziehen wir los zu den Imbangala.
Zurück zu Kasa?
Nein. Kasa ist ein Junge. Ich gehe zu Kasanje.
Meine Königin, ist das weise?
- Kasanje ist... - Mit ihm kann man nicht spielen.
Ich habe keine Wahl.
Er ist der einzige Mann...
...der mir geben kann, was ich brauche...
...um Portugal zu bekämpfen.
Seid Ihr bereit, den Preis zu zahlen?
Ja.
Man schickt keine Ziege in den Kampf mit einem Löwen.
Ich will meine Schwestern zurück.
Ich will die Portugiesen aus meinem Land vertreiben.
Jeden Einzelnen von ihnen, weg!
Njinga ist geschwächt und ihre Truppen sind dezimiert.
Sie muss ihre Basis wieder aufbauen.
Sie braucht Männer, sie braucht eine Armee.
Und sie will jemanden, der ihr dabei helfen kann,
dafür zu sorgen, dass die Portugiesen ihr kein weiteres Leben oder Familienmitglied
mehr entreißen können.
Sie steht mit dem Rücken zur Wand
und entscheidet sich für einen drastischen Schritt.
Sie versucht, ein Bündnis mit dem Imbangala-Hauptmann Kasanje einzugehen.
Kasanje ist der mächtigste Anführer der Imbangala.
Kasanjes Macht übertrifft die der anderen Imbangala-Herrscher bei Weitem.
Er hat eine riesige Machtbasis mit 80.000 Soldaten.
Njinga weiß, dass sie davon profitieren kann.
Sein Ruf als unglaublich brutaler,
kannibalistischer, gefährlicher Mann eilt ihm voraus.
Er ist auch ein langjähriger Feind, der Ndongo sieben Jahre zuvor angriff.
IMBANGALA-GEBIET
Zu diesem Zeitpunkt hegen Kasanjes Imbangala
die Absicht, ihr Nomadentum aufzugeben
und sesshafter zu werden.
Sie haben beide etwas, was der andere will.
Er hat die wilde Armee, die sie braucht,
und Njinga weiß, wie sie ihm ein Königreich bauen kann.
Es ist ihre letzte Hoffnung.
Wenn sie das Bündnis erwirkt, kann sie ihre Macht vergrößern,
sodass sie zur größten Bedrohung in der Region wird.
Ihr seid die Tochter Euer Mutter.
Was soll das heißen?
Denkt Ihr, es war einfach,
mit einem mächtigen Mann wie Eurem Vater zusammen zu sein?
Mächtiger als dieser hier.
Ruft nach ihr.
Ihr braucht nun den Geist Eurer Mutter, nicht den Eures Vaters.
Er mag ein stolzer,
kampferprobter Imbangala sein...
Aber er ist ein Mann.
Ich werde ihm also nicht als weiblicher König begegnen.
Sondern als Königin.
Weil ich an erster Stelle eine Frau bin.
Für den Moment.
Ich bin gekommen...
...um Zuflucht zu suchen...
...und ein Bündnis...
...mit dem einzigen Mann in diesem Königreich, der wahrlich fähig ist,
die Portugiesen zu besiegen.
Die große Njinga...
...sucht bei mir Schutz vor den Portugiesen.
Im Gegenzug werde ich treu an Eurer Seite kämpfen.
Womit?
Mit...
...Herz.
Und jeglichen Mitteln,
die der große Kasanje bereit ist, mir zu geben.
Ich habe schon oft gemeinsam mit den Imbangala gekämpft.
Ich enttäusche nie.
Ihr sprecht gut.
- Danke. - Aber Eure Worte...
...reichen nicht aus, um in dieses Lager zu kommen.
Was ist erforderlich?
Ich habe zwei Bedingungen.
Eins: Ihr werdet meine Frau.
Ich bin der Herr dieses Kilombo.
Und hier gibt es nur Platz für einen Herrscher.
Ihr behandelt mich nicht wie Kasa.
Und zweitens?
Entledigt Euch dessen.
Ich will es nicht in Eurer Hand sehen.
Eure Symbole der Macht haben hier kein Gewicht.
Njinga hat rituelle Gegenstände,
wie viele Könige in Afrika.
Ich habe eine königliche Kette, ich habe ein königliches Zepter.
Njinga hat ihren Gürtel, den Lunga,
der ihre Macht als weiblicher König verkörpert.
Werft das weg.
Sie weiß, dass sie zur Stärkung ihrer Truppen und Rettung ihrer Schwestern
bestimmte Opfer machen muss.
Eine der Strategien, die sie in ihrem Leben wählt,
ist die Akkulturation,
sie nimmt Aspekte fremder Kulturen an, um das zu bekommen, was sie will.
Das macht Njinga für mich
zu einer einzigartigen Herrscherin.
Ihr sagtet, Ihr wollt kämpfen
und einen Trupp meiner Männer anführen.
Ohne Titel könnt Ihr das nicht.
Also habe ich beschlossen, Euch zur Königin Njinga zu ernennen.
Waffenmeisterin und große Kriegerin.
Aber...
Aber was?
- Mehr Bedingungen? - Ihr kennt mich sehr gut.
- Wir werden ein Achtung gebietendes Paar. - Was wollt Ihr, Kasanje?
Nicht nur ich.
Wir!
Den Blutschwur.
Dass Ihr zu uns gehört.
Macht es jetzt, dann gehört alles, was ich Euch versprach, sofort Euch.
Sie muss beweisen, dass sie
entschlossen ist, wirklich eine Imbangala zu werden.
Sie muss eine Reihe von Ritualen durchlaufen.
Sie muss das Blut eines Menschen trinken.
Dieser Moment in der Biografie Njingas
ist der am meisten umstrittene in den Aufzeichnungen
und der Mythologie, die Njinga umgibt.
Bis zu welchem Grad wurde sie eine Imbangala-Kannibalin?
Hat sie Menschenfleisch gegessen?
Hat sie Menschenopfer erbracht?
Die portugiesischen Quellen
verteufeln die Imbangala als barbarische Kannibalen.
Und die Portugiesen
nutzten diese Verleumdungskampagne, um Njinga in Verruf zu bringen.
Meiner Meinung nach
hat niemand Herzen gegessen.
Njinga hat kein Herz gegessen.
Nachdem sie ein Imbangala-Hauptmann wurde,
wendet Njinga ihren Geist und ihre Energie der Eroberung zu.
Was?
Ich will noch eins.
Mehr?
Einen Stützpunkt.
Du willst jetzt über den Krieg reden?
Ja.
Du hast schon einen Stützpunkt.
- Hier. - Ich will meinen eigenen.
Er soll stark genug sein, damit ich planen und bauen kann...
...und die Portugiesen da treffen kann, wo es am meisten weh tut.
Warum wirkt es, als wüsstest du schon einen Ort?
Matamba soll mein Stützpunkt sein.
Wenn ich dir dabei helfe...
...was bekomme ich dann im Gegenzug?
Was willst du, Kasanje?
Was könnte ich nur dem allmächtigen Kasanje geben?
Ich will dich.
- Du hast mich schon. - Deine Treue.
- Du hast... - Nein, Njinga.
Hör zu.
Du willst die Portugiesen zerstören?
Ich will mein eigenes Königreich.
Ein starkes Königreich.
Und ich will...
...mir vertrauen?
- Dass ich... - Dass du treu bist.
Immer.
Kann ich dir vertrauen?
Kasanje...
Ich bin die, die nackt in deinem Bett liegt.
Ich habe nichts zu verstecken.
Gib mir...
...Tausende...
...deiner stärksten Männer.
Ich gebe dir ein Königreich.
Abgemacht.
Meine Königin von Matamba.
Die Eroberung Matambas ist essentiell für Njinga,
strategisch, politisch und militärisch.
Es liegt direkt an der Grenze des Königreichs Ndongo.
Von hier aus kann sie Angriffe starten
und die Portugiesen wirklich stören.
Mit Kasanjes Männern
beginnt sie ihre vierjährige Eroberung Matambas.
Und es wird der Ort, an dem sie ihren neuen Stützpunkt
fest als Gebiet verankert.
KÖNIGREICH MATAMBA
Jetzt, im Alter von 53 Jahren,
führt Njinga eine kombinierte Armee
aus Tausenden an Imbangala-Kriegern und Mbundu-Soldaten an.
Sie stürmt das Königreich und erreicht schließlich die Hauptstadt,
in der sich die Quartiere der Königin von Matamba befinden.
Nein!
Wir sind nicht die Portugiesen.
So behandeln wir keine Königin.
Auch nach der Niederlage nicht.
Ich sagte...
Sollen wir zu Kasanje gehen und das jetzt klären.
Seid Ihr taub?
Geht, solange Ihr noch Beine habt, mit denen Ihr gehen könnt.
Sie tun Euch nichts. Habt keine Angst.
Was ist mit Euch?
Sollten wir Angst vor Euch haben?
Ihr seid verbannt.
Doch fürchtet nicht.
Ich schicke Euch an einen sicheren Ort.
Ihr könnt dort sogar an meiner statt herrschen, aber ohne meine Erlaubnis
dürft Ihr nie zurückkehren.
Matamba gehört nun mir.
Verstanden?
Wie Ihr wünscht.
- Meine Tochter und ich werden gehen... - Eure Tochter bleibt.
Was?
Sie ist so jung.
Sie hat noch so viel zu lernen.
- Sie wird Euch nicht nutzen. - Das werde ich beurteilen.
Macht Euch keine Sorgen.
Solange Ihr geht
und macht, was Eure Königin befiehlt...
...wird sie in Sicherheit sein.
- Wartet. - Ihr habt mein Wort.
Es ist nichts Persönliches.
Es muss getan werden.
Ihr könnt nun gehen.
Bitte.
Ich sagte, Ihr sollt gehen!
Ich bin alles, was sie hat.
Bitte. Ich bin alles, was sie hat!
Nein!
Muongos Tochter zu behalten,
war sicher eine harte, aber notwendige Entscheidung für Njinga.
So konnte sie sicherstellen, dass Muongo nie nach Matamba zurückkehrt.
Sie ist nun die Königin dieses Königreichs.
Njinga muss einige sehr schwierige Entscheidungen treffen,
um die Freiheit und Souveränität
ihres Volkes zu garantieren.
Njinga hat sich unglaublich zurückgekämpft.
Sie ist nun ein Imbangala-Hauptmann, eine gefürchtete Kriegerkönigin
mit einer Armee von etwa 100.000 Soldaten.
Aber, und das ist wichtig: Ihre Schwestern sind immer noch in portugiesischen Händen.
Ich werde euch bald retten, meine Schwestern.
Untertitel von: Danjela Brückner