Der Sklavenhandel lässt Zentral-Westafrika ausbluten.
Tausende werden auf Schiffen an fremde Ufer verfrachtet
und werden ihre Heimat und ihre Familie nie wiedersehen.
Njinga, Königin von Ndongo und seit Kurzem auch von Matamba,
wird ihr Königreich bis zu ihrem letzten Atemzug verteidigen.
Lasst sie nicht entkommen!
Recht so. Rennt weiter.
Ihr seid dran mit Rennen.
Aber Siege bringen keinen Frieden.
Nach vier Jahren sind ihre Schwestern immer noch Geiseln der Portugiesen.
Der Preis für ihre Freiheit ist,
dass Njinga den Portugiesen Zugang zu den Sklavenrouten gewährt.
Sie weigert sich, nachzugeben.
Du bist wohl gut ohne uns zurechtgekommen, Schwester.
Kambu?
Kambu!
Das ist der Gesandte des Gouverneurs.
Er wurde gemeinsam mit mir mit einer Botschaft hergeschickt.
Ich gab Euch Eure Schwester zurück.
Nun öffnet die Sklavenmärkte.
Ihr habt immer noch meine Schwester Funji.
Bevor sie nicht frei ist,
gibt es keine Sklavenmärkte.
Und ohne meine Schwester wird es keinen Frieden geben.
Raus!
Vater im Himmel...
Funji wird im portugiesischen Stützpunkt
Fort Massangano gefangen gehalten.
Selbst in Gefangenschaft
ist sie von Nutzen für Njinga.
Geh, mein Kind, und sündige nicht mehr.
FUNJIS 12. JAHR IN GEFANGENSCHAFT
Ich muss Buße tun.
Das ist das Haus Gottes.
Erlaubt ihr, Buße zu tun.
Schnell.
Heilige Mutter, bete für uns.
Heilige Mutter Gottes...
...bete für uns.
Heilige Mutter Christi...
...bete für uns.
Funji ist im Grunde Njingas Spionin.
Sie hinterlässt Zettel in der Kapelle,
die von Botschaftern abgeholt
und ihrer Schwester überbracht werden.
NJINGAS KRIEGSLAGER IN DEMBOS
Funji hat unsere Vermutungen bestätigt.
Die Portugiesen haben große Probleme.
Sie haben Luanda an die Niederlande verloren.
Das könnte gut für uns sein.
Oder auch nicht.
Der Imbangala-Krieger Njinga Mona ist der höchste General und Vertraute der Königin.
Sein Name bedeutet "Sohn der Njinga",
und so sieht sie ihn auch.
Der Feind meines Feindes könnte mein Freund sein.
Wir sollten Kontakt aufnehmen
und herausfinden, ob eine Allianz möglich wäre.
Wenn die Ahnen es so wollen, werde ich die Niederländer benutzen,
um die Portugiesen endlich in die Knie zu zwingen.
Im Jahr 1641 kommen die Niederländer.
Sie sind die neue, starke Macht im Atlantikraum.
BRASILIEN SÜDATLANTIK NDONGO
Portugal hatte ein Monopol auf den afrikanischen Sklavenhandel,
über ein Jahrhundert lang.
Aber jetzt sind Frankreich, Großbritannien und die Niederlande auch da
und wollen ihren Anteil.
Die Gewinne, die hier gemacht werden, sind mit heutigem Maß unvorstellbar.
Die Plantagenwirtschaft allein
nährt den Reichtum der Königreiche in ganz Europa.
Alle kommen nach Afrika,
um das schwarze Gold zu ernten: seine Menschen.
Um Amerika und andere Volkswirtschaften mit kostenlosen Arbeitern aufzubauen.
Und?
Werden diese neuen Ausländer an unserer Seite kämpfen oder...
...müssen wir weiter mit einem offenen Auge schlafen?
Nur wenn eine Frau mit zwei Männern gelegen hat,
weiß sie, wen sie bevorzugt.
Beim Tanz mit dem Rivalen...
...sollten die Augen offen bleiben.
Ihr müsst diesen Menschen mit Stärke...
...und Autorität begegnen.
Auf meinem Thron.
Als weiblicher König.
Ja.
Dann ist es beschlossen.
Sorgen wir dafür, dass die neuen Ausländer nicht daran zweifeln, wer ich bin.
Mich werden sie nicht ignorieren.
Lasst sie eintreten.
Es ist ein Wendepunkt,
denke ich, weil Njinga erkennt,
dass die europäischen Rivalitäten ihr politisch nutzen könnten.
Setzt Euch bitte.
Ihr habt Luanda eingenommen.
Glückwunsch.
Danke.
Vielleicht etwas Wein, dem Euer Volk bei Feiern so zugetan ist.
Die Königin ist zu gütig.
Vielleicht später.
Lasst uns erst sprechen.
Nach der Arbeit.
Die Niederländer sind wahrlich weise.
Ihr habt also Luanda erobert.
Was folgt nun für Eure beeindruckende Armee?
- Was meint Ihr? - Mit unserem gemeinsamen Feind,
den Portugiesen?
Wie sehr wollt Ihr sie vertreiben?
Wir haben Geschichten von der großen Njinga gehört,
mit der die Portugiesen weder Freundschaft noch Frieden schlossen.
Dieses Land kennt keine Freundschaft und keinen Frieden,
seit die Portugiesen es betreten haben.
Wir sind ein Volk, das aus der Flucht vor der Ausrottung geboren wird.
Deshalb sollen sie verschwinden.
Dann wollen wir dasselbe.
Mehr oder weniger.
"Mehr oder weniger."
Ich möchte sagen, wir sind für den Handel hier,
aber alle wissen, dass die mutige Njinga den Portugiesen den Zugang versperrt hat...
...zu diesen...
...wichtigen Handelsrouten zu zentralen Märkten.
Sklavenmärkten.
Ich habe auch von Eurer Eroberung der portugiesischen Plantagen
von Amerika bis zur Goldküste gehört.
Ländereien, die durch
die Plackerei unseres Volkes bestellt werden sollen.
Liege ich richtig?
Die Königin ist gut informiert.
Damit ich überhaupt über das nachdenke, was Ihr wollt...
...muss ich erst bekommen, was ich brauche.
Ich war zu oft mit den Portugiesen an diesem Punkt.
Versprechen, Schwüre, gebrochen, wertlos...
Wir sind nicht die Portugiesen.
Und doch habt Ihr denselben unstillbaren Durst nach Sklaven.
Was braucht Ihr?
Soldaten und Waffen. Und vor allem...
...Anerkennung.
Wenn ich mich bereit erklären würde, mit Euch zusammenzuarbeiten,
werdet Ihr mich als weiblichen König anerkennen.
Und nicht als Eure Untertanin.
Aber vielleicht ist das zu viel Arbeit...
...für heute.
Vielleicht gehen wir jetzt zum Wein über.
Ja?
Njingas Verachtung für die Portugiesen ebbt nie ab,
und die Niederländer kommen gelegen, um deren Macht anzugreifen.
Die Niederländer sind anders als die Portugiesen.
Sie wollen nicht ihr Königreich Ndongo erobern.
Planst du wirklich, den Niederländern ihre Sklavenmärkte zu gewähren?
Ich muss mit ihnen verhandeln.
Ich weiß, was ich auf dem Weg hierher sah.
Leere Dörfer.
Von den Portugiesen entvölkert.
Keine Menschenseele.
Wie Orte, wo nur böse Geister wandern.
Steht das in unser aller Zukunft geschrieben?
Natürlich nicht, Kambu.
- Warum fragst du das? - Warum verhandelst
du dann überhaupt noch mit ihnen?
Selbst jetzt, wo wir ohne Zweifel wissen, dass sie wollen,
was die Portugiesen wollen.
Weil die Portugiesen immer noch unser größter Feind sind!
Und die Niederländer sind unsere beste Möglichkeit, sie zu besiegen!
Funji jemals wiederzusehen!
Die Niederländer brauchen uns.
Das verschafft uns einen Vorteil.
Und ohne Vorteil keine Hoffnung.
Unsere besten Leute...
...werden weiter unserem Land entrissen.
Erinnerst du dich an eine Zeit...
...in der du nicht mit einem offenen Auge schlafen musstest?
Nein.
Wir müssen tun, was auch immer nötig ist...
...um einen weiteren Tag kämpfen zu können.
Wenn die Niederländer mit uns kämpfen
und mich als ebenbürtig anerkennen,
dann können wir dieses Land gemeinsam von den Portugiesen befreien.
Dann können sie mich nicht ignorieren.
Njinga greift die Portugiesen weiter an.
Ihre Aktionen haben große Auswirkungen auf den transatlantischen Sklavenhandel.
Zu Spitzenzeiten haben
die Portugiesen jährlich
zwischen 10.000 und 13.000 versklavte Menschen exportiert.
Nun liegt die Zahl fast bei null.
Der portugiesische König wird so wütend,
weil er so viel Geld verliert,
dass er einen neuen Gouverneur entsendet.
Sein Name ist Soto-Maior.
Er versammelt 1646 eine große Streitmacht,
die größte, die Njinga je bekämpfte.
Die Portugiesen haben ein Ziel: Njingas Kriegslager
in der Dembos-Region.
Es kommen noch mehr, meine Königin!
Sie umstellen uns!
Rückzug in den Wald! Los!
Njinga muss fliehen und viele
ihrer Leute zurücklassen, darunter erneut ihre Schwester Kambu.
So betritt man keinen königlichen Haushalt.
Wie könnt Ihr nur?
Bitte! Ich...
Nein!
Als die Portugiesen herausfinden, dass Funji die ganze Zeit spioniert hat,
sind sie sehr wütend.
Sie wollen Njinga zeigen:
"Du wirst nicht gewinnen.
Wir zerstören euch."
Njingas Armeen sind wieder unterwegs,
als sie von Kambus Entführung und Funjis Ermordung erfahren.
Wie können wir ohne Leiche Abschied nehmen?
Kann sie ohne ihren Körper zurückkommen?
Sie ist jetzt eine Ahnin.
Wir haben noch einen Geist...
...einer königlichen Kriegerin, die jetzt über uns wacht.
Fasst Euch ein Herz.
Nichts geschieht, das nicht der Wille der Götter wäre, Njinga.
Was, wenn sie Kambu dasselbe antun?
Ich kann sie nicht auch noch verlieren. Nein.
Ich kann nicht.
Ich weiß...
...dass es weh tut.
Ich kann sie nicht auch verlieren.
Es ist ihre kleine Schwester,
für deren Schutz sie ihr ganzes Leben verantwortlich war.
Ich denke, sie fühlt sich sehr schuldig,
weil sie nicht in der Lage ist, sie zu schützen.
Wache über uns, Funji.
Dein Opfer wird nicht umsonst sein.
Funji ist tot,
Njinga braucht nun die Niederländer umso mehr, um Kambu zu retten.
Das Abkommen muss unterzeichnet werden.
Die Portugiesen halten Kambu in Fort Massangano gefangen.
Njinga hat nicht genug Feuerkraft, um die Rettung allein zu versuchen.
Als Teil des Abkommens will ich Fort Massangano,
was bedeutet, dass ich niederländische Soldaten, Munition und Waffen brauche.
Warum ist Euch das Fort so wichtig?
Warum dieses Fort so wichtig ist?
Massangano ist die letzte Festung der Portugiesen,
vielleicht sogar ihre stärkste.
Sie ist strategisch so wichtig, dass, sollte sie heute fallen,
die Portugiesen erledigt wären, sie wären am Ende.
Warum ist dieses Fort mir wichtig? Oh, nein.
Es sollte Euch auch ungeheuer wichtig sein, oder nicht?
Natürlich.
Aber trotzdem, so ein Abkommen mit einer...
Einem weiblichen König von Ndongo.
Sagen wir einfach, es ist kompliziert, ja?
Das gab es noch nie.
Ich weiß einfach nicht, ob es möglich ist.
Es ist also nicht unmöglich.
Wenn es möglich wäre, ich verspreche da nichts,
aber wenn...
Natürlich müsste der Preis hoch sein.
Wie hoch?
Wir wollen mehr Sklaven.
Was habe ich gesagt?
Schlangen. Alles Schlangen.
Ihr habt schon unzählig viele meiner Leute mitgenommen.
Wir wollen auf die portugiesischen Sklavenmärkte,
ohne Einmischung durch die Portugiesen.
Die Niederländer wollen, dass Njinga ihnen gestattet,
das portugiesische Versklavungssystem zu nutzen, von Routen bis Märkten.
Sie hat bewiesen, dass sie sie einfach stören kann.
Jetzt brauchen sie also ihre Mitarbeit.
Ich will das schriftlich.
Ihr müsst also offiziell meine Position anerkennen...
...als unabhängige und rechtmäßige Herrscherin von Ndongo und Matamba.
Eure königliche Ebenbürtige und Partnerin...
...in diesem Kampf gegen die Portugiesen in diesem Land.
Wie ich bereits sagte,
es ist eine große Bitte.
Sie entspricht Eurem großen Preis.
Wie Ihr sagtet.
Njinga unterzeichnet ein Abkommen mit den Niederländern.
Sie stimmt zu, ihnen die Hälfte all ihrer Kriegsgefangenen zu geben,
die dann versklavt und auf den Plantagen eingesetzt werden können.
Im Gegenzug unterstützen die Niederländer Njinga
sowohl militärisch als auch politisch.
Es ist ein Kompromiss.
Wie schützt man sein Volk in einem Zeitalter der Versklavung,
in dem Sklaverei und Versklavung omnipräsent sind?
In dem die Brutalität der Kolonialisierung entweder versklavte Menschen hervorbringt
oder Menschen, die Widerstand leisten können, weil sie sich mit
den versklavenden Europäern verbünden.
Njinga plant mit den niederländischen Soldaten
einen Angriff auf Fort Massangano, um Kambu zu retten.
Zwei Wochen später steht der Sturm auf das Fort einen Tag bevor.
Lang lebe unsere Königin.
Lang lebe sie. Was bringt dich her?
Könnt Ihr uns entschuldigen?
Es kam eine große Zahl aus Lissabon, um die Niederländer zu bekämpfen.
Die Niederländer brauchen ihre Soldaten.
Was meinst du?
Auch die, die hier sind?
Jeder Einzelne wird gebraucht, um Luanda zu verteidigen.
Kann das nicht warten?
Es fehlt nur ein Tag, bis wir das Fort einnehmen
und Kambu befreien, sie...
Das geht nicht!
Ich glaube, es geht nicht anders.
Von allem, was ich höre,
treffen viel zu viele Portugiesen in Luanda ein.
Nein.
Ruf die Nganga.
Die Ahnen müssen einen anderen Weg kennen.
Wir können nicht so nah dran sein, um dann aufzugeben.
Sie ist zu weit weg. Wir haben keine Zeit, sie zu rufen.
Dann sag ihnen, ich brauche einen Tag.
Nur einen Tag.
Und ich komme persönlich mit unseren und ihren Soldaten,
um zu kämpfen.
Aber wir versprachen, dass wir helfen.
Ja. Aber nicht heute.
Morgen.
Ich glaube nicht, dass sie noch bis morgen haben, meine Königin.
Wenn sie Luanda verlieren,
dann wird alles, was wir heute erreicht haben, auch verloren sein!
Sie brauchen ihre Soldaten jetzt.
Wir müssen uns entscheiden.
Die Truppen sollen ausrücken.
Aber sobald das vorbei ist...
...kehren wir wie versprochen zurück, um Kambu zu retten.
Als Njinga schließlich in Luanda ankommt,
sieht sie die letzten niederländischen Schiffe am Horizont verschwinden.
Die Portugiesen kontrollieren die Stadt wieder.
Von den Niederländern enttäuscht zu werden, ist hart für Njinga.
Ohne ihre militärische Unterstützung
wird es sehr viel schwerer, die Portugiesen zu besiegen.
Das Kämpfen ist nicht das Problem, mit oder ohne den Niederländern.
Ich bin ihnen immer noch ein Dorn im Auge, und wir haben Kambu immer noch nicht.
Sie scheinen fest entschlossen, sie gefangen zu halten.
Wir müssen also kämpfen, bis sie keine Wahl haben.
Ihr seid so stark wie am Tag, als Ihr den Thron bestiegt.
Aber ich bin noch nicht unsterblich,
und Kambu auch nicht.
Und sie muss mich ersetzen, wenn ich nicht mehr da bin.
Sie versteckten sich in der Kapelle.
Ich kenne Euch doch, oder?
Was macht Ihr in Wandu, alter Freund?
Freund?
Seid Ihr jetzt Jesuit?
Sie sind keine Jesuiten. Sie sind Kapuziner.
Wo ist der Unterschied? Alle dienen den Portugiesen.
Wir haben keine Freunde unter den Portugiesen. Sie gehorchen Rom.
- Rom? - Nicht Lissabon.
Ja. Dem Papst.
Alle Katholiken gehorchen dem Papst.
Selbst der König von Portugal.
Ich habe nicht alles vergessen, das Ihr mir bei meiner Taufe erklärtet.
Gott sei Dank nicht, Königin Njinga.
Alle Katholiken müssen dem Papst gehorchen.
Warum köpfen wir dann nicht einfach den Papst an Eurer Stelle?
Ihr seid schließlich nur der Schwanz der Schlange,
und er ist der Kopf.
Njinga Mona, hör auf, unsere Gäste zu bedrohen.
Es wird heute keine Enthauptungen geben.
Versorgt unsere Gäste.
Jetzt.
Was?
Vielleicht haben wir zu lange dem Schwanz hinterhergejagt.
Ich denke, Njinga Mona hat zur Abwechslung mal recht.
In diesen schwierigen Zeiten brauche ich deine Hilfe, deine Führung.
Amen.
Ich hoffe, ich störe nicht, alter Freund.
Nein.
Euch zu sehen...
...erinnert mich an meine Taufe vor vielen Monden.
Es war ein gesegneter Tag.
Es gab politische Gründe.
Ich mache Witze.
Ein denkwürdiger Tag.
Ich komme direkt zum Punkt.
Der Papst muss mich als rechtmäßige Herrscherin von Ndongo anerkennen.
Wenn er mich anerkennt,
werden die Portugiesen dasselbe tun müssen.
Sonst würden sie sich über den Papst hinwegsetzen.
Das geht nicht.
Ich brauche die Hilfe von Euch und Euren Kapuzinerfreunden,
um seine Zustimmung zu bekommen.
- So einfach ist das nicht. - Ich weiß.
Wie machen wir es?
Bewiesene Konvertierung.
Nicht nur Ihr.
Ganz Ndongo.
- Eure Bräuche... - Und unsere Kultur.
Ich brauche den Papst.
Und ich brauche Eure Hilfe, um ihn auf meine Seite zu ziehen.
Werdet Ihr...
...und Eure Kapuzinerfreunde mir helfen?
Pater Zelotes sagt seine Hilfe zu.
Njinga beginnt also, Briefe an den Papst zu senden.
Sie sagt, sie sei dazu bereit, zum Christentum zurückzukehren.
Und sie bittet auch darum, dass Missionare kommen,
um ihr Volk zu taufen, und sie führt das Christentum
in ihrem Königreich ein.
Während sie auf Antwort vom Papst wartet,
nutzen die Portugiesen Njingas Verzweiflung nach
ihrer Schwester Kambu aus.
Sie schicken einen religiösen Gesandten, der die Freilassung verhandelt.
Die Portugiesen fordern, dass Ihr Eure kriegsähnlichen Praktiken einstellt,
wenn Ihr Eure Schwester jemals wiedersehen wollt.
"Kriegsähnliche Praktiken."
Hört, hört.
Ich bitte nur darum...
...dass Ihr mir meine Schwester zurückgebt,
meine rechtmäßige Nachfolgerin,
und uns in Frieden lasst.
Wenn Ihr das macht, gibt es keinen Krieg mehr.
Eure heidnischen Bräuche müssen enden.
Wir müssen vollständig überzeugt sein, dass Ihr zum Christentum konvertiert seid.
Und dass Euer Volk auch vollständig konvertiert ist.
Ihr wagt es?
Lass ihn aussprechen.
Und...
Und was?
Gouverneur Chichorro fordert auch 200 Sklaven
als Zeichen des guten Willens.
Die katholische Kirche ist in hohem Maße am Sklavenhandel beteiligt.
Ich glaube, wir haben noch nicht
bis in die Tiefe untersucht, wie groß die Rolle der Kirche
im Sklavenhandel war und
wie viel Reichtum aus dem Sklavenhandel der katholischen Kirche dient.
Damit ich es richtig verstehe.
Ihr fordert von uns...
...dass wir uns von unseren Ahnen abwenden,
unsere Kultur wegwerfen,
alles, was wir von Geburt an kennen,
und wofür?
Für einen Gott...
...dessen Namen wir nicht aussprechen können,
dessen Sprache wir nicht sprechen können?
Und noch dazu
fordert Ihr...
...200 weitere Sklaven zusätzlich zu den Tausenden...
...Tausenden...
...die Ihr bereits entführt habt?
Ist das korrekt?
Reicht das aus?
Euer Christus spricht von Liebe und Mitgefühl.
Wo ist Eure?
Ich gebe Euch keine 200 weiteren Sklaven.
Ich...
Wir haben genug gegeben.
Für Kambu stimmt Njinga einigen der Bedingungen zu,
aber sie weigert sich, der Forderung nach 200 Sklaven nachzukommen.
Das ist, als würde sie
heutzutage eine halbe Million Dollar verweigern.
MATAMBA, 2 JAHRE SPÄTER
Um den Papst davon zu überzeugen, sie anzuerkennen,
hat Njinga im gesamten Königreich Kirchen bauen lassen
und Massentaufen an ihrem Volk durchführen lassen.
Wo ist sie?
Einige Bedingungen wurden erfüllt,
also lassen die Portugiesen Kambu frei.
Aber der Papst hat sie noch nicht als souveräne christliche Monarchin anerkannt.
Da ist sie.
Kambu!
Danke, meine Ahnen.
Guck dich an.
Meine kleine Schwester.
Wen nennst du hier klein?
- Kambu! - Kambu!
Danke.
Ongoyo tanzt gut.
Ich wünschte, Funji wäre hier.
Und Vater.
Das sind sie.
Unsere Ahnen sind immer bei uns.
Ich weiß, es war nicht einfach...
...all diese...
...katholischen Bräuche zuzulassen.
Um den Papst zu überzeugen.
Um Frieden zu sichern.
Um deine Nachfolge zu sichern...
...und die Zukunft unseres Volks.
Ich habe nichts getan, was die Ahnen nicht vorbestimmt hätten.
Ich habe das nicht für einen weißen Mann getan,
egal für wie mächtig er sich hält.
Ich weiß.
Ich werde nicht immer da sein.
Sprich nicht so, Njinga.
Wenn ich weg bin...
...erinnere dich an alle Opfer, die erbracht werden mussten.
Strebe danach, uns zu schützen.
Was, wenn ich nicht genug bin?
Solange wir mit den Ahnen schreiten,
sind wir immer mehr als genug.
Wir sind nie allein.
5 JAHRE SPÄTER
Njinga belagert den Papst
jahrelang mit Briefen, ein ganzes Jahrzehnt lang.
Bis sie schließlich einen entscheidenden Brief bekommt.
Es wird anerkannt, dass sie einen afrikanisch-christlichen Staat hat
und dass die Portugiesen ihn anerkennen müssen.
Ich glaube, es ist Frieden.
Endlich Frieden.
Denn selbst die größten Krieger
erreichen einen Tag, an dem sie ihre Waffen niederlegen,
entweder auf dem Schlachtfeld im glorreichen Kriegertod
oder in ihrem Fall auf dem Thron,
wo sie sterben wird.
Als Njinga am Ende ihres Lebens angelangt ist,
ist der Sklavenhandel explodiert.
Es gibt eigentlich kein Land mehr,
oder sehr wenige Länder, die keinen Sklavenhandel treiben,
die nicht den afrikanischen Kontinent plündern
und Millionen Afrikaner versklaven.
Sie kann nicht dagegen ankämpfen. Nicht gegen die ganze Welt.
Njinga war die einzige afrikanische Herrscherin,
die von europäischen Herrschern als weiblicher König anerkannt wurde.
Njinga war die Mutter einer Nation.
Aber sie liebte ihr Land,
und dafür hat sie große Opfer erbracht.
Aber diese Opfer verschafften
ihrem Königreich Unabhängigkeit,
während das restliche Afrika vom Imperialismus aufgesogen wurde.
Unsere Geschichten müssen erzählt werden,
denn meistens wurden sie nicht von uns erzählt.
Sie wurden von anderen für uns erzählt.
Als Angolanerin habe ich
in den Archiven,
Njingas Geschichte gefunden,
und sie hat mich bis heute nicht verlassen.
Sie ist emotional.
Sie ist wichtig...
...und in Angola...
...und auf der Welt.
Njinga lebt weiter.
Ich sehe sie als eine der größten Kriegerinnen
und Herrscherinnen, die die Welt je gesehen hat.
Am Ende von Njingas Leben
ist alles, wofür sie gekämpft hat, wahr geworden.
Sie hat ihrem Volk ein sicheres, unabhängiges Königreich geschaffen.
Die königliche Linie, für deren Erhalt sie so viel geopfert hat, besteht weiter.
Auf sie folgt erst ihre Schwester Kambu,
und danach drei weitere weibliche Könige, die in Matamba herrschen.
Wie in großen Teilen Afrikas
wird der Kontinent schließlich von europäischen Truppen übermannt.
Ndongo fällt an die Portugiesen und wird als Angola bekannt.
Und wie die meisten Jagdgeschichten, die vom Jäger erzählt werden,
wird Njingas Können kleingeredet, ihre Geschichte vergraben.
In den 1960er Jahren
kämpft eine neue Generation Angolaner für die Unabhängigkeit
und beansprucht Njinga für sich,
ein Symbol des Widerstands, der Hoffnung, eine Revolutionärin.
Eine mächtige Kriegerin, eine afrikanische Königin,
deren Geschichte erzählt werden muss.
ALLEIN AUS ANGOLA WURDEN ZWISCHEN 1525 UND 1866 SECHS MILLIONEN
VERSKLAVTE MENSCHEN EXPORTIERT
NACH EINEM LANGEN RINGEN UM FREIHEIT
ENDET DIE PORTUGIESISCHE BESATZUNG ANGOLAS SCHLIESSLICH 1975
Untertitel von: Danjela Brückner