La trata de esclavos está desangrando a África Central Occidental.
Miles son enviados en barcos con destino a costas extranjeras
y jamás volverán a ver su hogar ni a su familia.
Njinga, reina de Ndongo, y ahora de Matamba,
luchará hasta su último aliento para defender su reino.
¡Que no escapen!
Eso es, corred.
Ahora os toca correr a vosotros.
Pero la victoria no trae paz.
Han pasado cuatro años y los portugueses aún tienen a sus hermanas.
El precio de su libertad
es permitir a los portugueses el acceso a las rutas de esclavos.
Ella se niega a ceder.
Parece que te ha ido bien sin nosotras, hermana.
¿Kambu?
¡Kambu!
Es el enviado del gobernador.
Lo han enviado conmigo para traerte un mensaje.
Te hemos devuelto a tu hermana.
Ahora abre los mercados de esclavos.
Aún tenéis a mi hermana Funji.
Hasta que no sea libre,
no habrá ni un mercado de esclavos.
Y tampoco habrá paz sin mi hermana.
¡Fuera!
REINAS AFRICANAS
FUERTE DE MASSANGANO
Padre nuestro...
Funji es prisionera en una fortaleza portuguesa,
el fuerte de Massangano.
FUERTE DE MASSANGANO
Pero incluso en cautiverio,
demuestra ser de gran utilidad para Njinga.
Ve, hija mía, y no peques más.
12.o AÑO DE CAUTIVERIO DE FUNJI
Tengo que decir mi penitencia.
Esta es la casa de Dios.
Dejadle decir su penitencia.
Rápido.
Santa madre, ruega por nosotros.
Santa madre de Dios,
ruega por nosotros.
Santa madre de Dios...
ruega por nosotros.
Funji hace de espía para Njinga.
Deja notas en la capilla
que una red de mensajeros recoge
y se las llevan a su hermana.
CAMPAMENTO DE GUERRA DE NJINGA EN DEMBOS
Funji ha confirmado lo que sospechábamos.
Los portugueses tienen problemas.
Los holandeses les han quitado Luanda.
Esto podría beneficiarnos.
O no.
El guerrero Imbangala Njinga Mona es su general y confidente más importante.
Su nombre significa "hijo de Njinga",
que es como ella lo ve.
El enemigo de mi enemigo podría ser mi amigo.
Al menos, contactemos con ellos,
a ver si es posible una alianza.
Si los ancestros quieren, usaré a los holandeses
para poner de rodillas a los portugueses.
En 1641, llegan los holandeses.
Ahora son la gran potencia del Atlántico.
BRASIL, ATLÁNTICO SUR, NDONGO
Los portugueses monopolizaron el comercio de esclavos africanos
durante más de un siglo.
Pero Francia, Gran Bretaña y Holanda entran en el juego
y quieren su parte.
Los beneficios que obtienen son inimaginables.
Las plantaciones de esclavos
engrosan las fortunas de los reinos de toda Europa.
Todo el mundo viene a África
a, básicamente, llevarse el oro negro, que es la gente,
para poder construir la economía americana y otras con mano de obra gratis.
¿Y bien?
¿Han traído a estos extranjeros para que luchen con nosotros
o aún tenemos que dormir con un ojo abierto?
Solo cuando una mujer se acuesta con dos hombres
sabe a cuál de los dos prefiere.
Cuando bailéis con vuestro rival,
no cerréis los ojos.
Debéis reuniros con esta gente desde un lugar de poder
y autoridad.
En mi trono.
Como mujer rey.
Sí.
Pues que así sea.
Vamos a dejarles claro quién soy a estos nuevos extranjeros.
Una líder a la que es mejor no ignorar.
Que pasen.
Es un punto de inflexión, en parte
porque Njinga reconoce
que las rivalidades europeas podrían beneficiarla políticamente.
Por favor, sentaos.
Hemos oído que habéis tomado Luanda.
Enhorabuena.
Gracias.
Podríamos tomar algo de ese vino que tanto os gusta para celebrarlo.
Agradezco el gesto.
Quizá más tarde.
Después de hablar de negocios.
Después del trabajo.
Los holandeses son muy sabios.
Así que conquistaron Luanda.
¿Qué hará ahora vuestro formidable ejército?
- ¿Qué queréis decir? - Con nuestro enemigo común,
los portugueses.
¿Cuántas ganas tenéis de echarlos?
Hemos oído historias sobre la gran Njinga,
con la que los portugueses nunca han conocido la amistad ni la paz.
Esta tierra nunca ha conocido la amistad ni la paz
desde que la pisaron los portugueses.
Somos un pueblo en eterno peligro de extinción.
Por eso quiero que se vayan.
Entonces queremos lo mismo.
Más o menos.
"Más o menos".
Quiero decir que estamos aquí por el comercio,
pero todos saben que Njinga ha impedido a los portugueses el acceso a,
digamos,
importantes rutas comerciales a mercados clave.
Mercados de esclavos.
He oído hablar de vuestra conquista de plantaciones portuguesas
desde América hasta la Costa de Oro.
De tierras que gritan
por las espaldas dobladas de nuestra gente en el campo.
¿Tengo razón?
La reina está bien informada.
Para que me plantee lo que queréis...
primero tengo que conseguir lo que necesito.
He pasado por esto demasiadas veces con los portugueses.
Promesas y juramentos rotos, sin valor...
No somos los portugueses.
Pero vuestra insaciable sed de esclavos es la misma.
¿Qué necesitáis?
Soldados y armas. Y, sobre todo,
reconocimiento.
Que, si accedo a trabajar con vosotros,
me reconozcáis como mujer rey, como realeza.
Y no como súbdita.
Pero quizá es demasiado trabajo...
por hoy.
Ya podemos tomar un poco de vino.
¿No?
Njinga no duda en mostrar su desprecio hacia los portugueses,
y los holandeses son una manera práctica de impugnar su poder.
Los holandeses son diferentes de los portugueses
porque no quieren conquistar su reino de Ndongo.
¿En serio vas a permitir a los holandeses tener mercados de esclavos?
Necesito negociar con ellos.
Sé lo que he visto al volver.
Pueblos enteros vacíos.
Arrasados por los portugueses.
Sin un alma viva.
Donde solo vagan los malos espíritus.
¿Eso es lo que nos va a pasar a todos?
Claro que no, Kambu.
- ¿Por qué me preguntas eso? - Y ¿por qué sigues
negociando con ellos?
Incluso ahora que sabemos con certeza
que quieren lo mismo que los portugueses.
¡Porque los portugueses siguen siendo nuestro mayor enemigo!
¡Y los holandeses son nuestra mejor baza para derrotarlos!
¡Para volver a ver a Funji!
Los holandeses nos necesitan.
Eso nos da ventaja.
Y, sin ella, no hay esperanza.
Seguirán arrebatando
a nuestra gente de nuestras tierras.
¿Recuerdas alguna vez
que no tuvieras que dormir con un ojo abierto?
No.
Tenemos que hacer lo que haga falta
para vivir y luchar otro día.
Si los holandeses aceptan luchar con nosotros
y me ven como un igual,
juntos echaremos a los portugueses de esta tierra.
Y no podrán ignorarme.
Njinga continúa sus ataques a los portugueses.
Tiene un gran impacto en el comercio transatlántico de esclavos.
Mientras que, en su apogeo,
los portugueses exportaban
entre 10 000 y 13 000 esclavos al año,
esta cifra cayó casi cero.
Y, al final, el rey portugués se enfurece tanto
por lo que está perdiendo
que envía a un nuevo gobernador.
Se llama Souto-Maior.
Reúne un gran ejército en 1646,
el más grande al que se ha enfrentado Njinga.
Los portugueses van al campamento de Njinga
en la región de Dembos.
¡Vienen más, majestad!
¡Nos rodean!
¡Retirada al bosque! ¡Vamos!
Njinga tiene que huir y dejar atrás
a mucha de su gente, incluida su hermana Kambu.
KILOMBO DE DEMBOS
Así no se entra en una casa real.
¿Cómo te atreves?
¡Por favor! No...
¡No!
Cuando los portugueses descubren que Funji había estado espiando,
se enfadan muchísimo.
Así que deciden enseñarle a Njinga
que en esto no va a ganar.
Que los van a machacar.
El ejército de Njinga se pone en marcha otra vez
cuando se enteran del secuestro de Kambu y el asesinato de Funji.
¿Cómo vamos a despedirnos sin el cuerpo?
¿Puede volver sin cuerpo?
Ahora es un ancestro.
Tenemos otro espíritu
de una valiente guerrera real que vela por nosotros.
Ánimo.
No pasa nada que no sea la voluntad de los dioses, Njinga.
¿Y si le hacen lo mismo a Kambu?
No puedo perderla a ella también. No puedo.
No puedo.
Sé...
que duele.
No puedo perderla a ella también.
Era su hermana pequeña,
cuya vida siempre había tenido la responsabilidad de proteger.
Imagino que se siente muy culpable
por no haber podido mantenerla a salvo y protegerla.
Cuida de nosotros, Funji.
Tu sacrificio no será en vano.
Con Funji muerta,
Njinga necesita a los holandeses más que nunca para salvar a Kambu,
y ahora necesita que firmen el tratado.
Los portugueses tienen a Kambu en el fuerte de Massangano.
Njinga no tiene el poder militar para intentar un rescate ella sola.
Como parte del tratado, quiero el fuerte de Massangano,
lo que significa que necesito soldados holandeses, munición y armas.
¿Por qué os importa tanto ese fuerte?
¿Por qué me importa tanto?
Massangano es el último bastión de los portugueses,
si no el más fuerte.
De hecho, estratégicamente es tan importante que, si cayera hoy,
los portugueses estarían acabados.
¿Por qué me importa tanto? No, señor.
También debería serlo para vosotros, ¿no?
Sí, ya veo.
Aun así, un tratado de este tipo con una...
Mujer rey de Ndongo.
Digamos que es complicado.
Nunca se ha hecho.
Lo siento, pero no sé si es posible.
O sea, no es imposible.
Si fuera posible, y no prometo nada,
pero si lo fuera...
Obviamente, el precio sería alto.
¿Cuán alto?
Queremos más esclavos.
¿Qué te dije?
Víboras. Todos ellos.
Ya os habéis llevado a un sinfín de los míos.
Queremos acceso al mercado de esclavos portugués
sin interferencia de los portugueses.
Los holandeses quieren que Njinga les permita explotar
el sistema portugués de esclavos, de las rutas comerciales a los mercados.
Ella ha demostrado que puede vencerlos,
así que ahora necesitan cooperar con ella.
Lo quiero por escrito,
es decir, que reconozcáis oficialmente mi posición
como gobernante independiente y legítima de Ndongo y Matamba.
Vuestra socia y aliada de la realeza
en esta lucha contra los portugueses y en esta tierra.
Como he dicho,
estáis pidiendo mucho.
A cambio de vuestro alto precio,
como habéis dicho.
Njinga firma un tratado formal con los holandeses.
Les dará la mitad de los prisioneros que haga en la guerra,
a quienes podrán esclavizar y usar en sus plantaciones.
A cambio, los holandeses acceden a apoyar a Njinga
militar y políticamente.
Es un intercambio.
¿Cómo proteges a la gente en una era de esclavitud omnipresente
en la que se esclaviza a diestro y siniestro?
En la que la violencia de la colonización produce esclavos
o bien gente que logra resistir gracias a sus alianzas
con potencias europeas esclavizadoras.
Njinga, con la ayuda de los holandeses,
empieza a planear un asalto al fuerte de Massangano para rescatar a Kambu.
Dos semanas después, están a un día de atacar el fuerte.
Larga vida a la reina.
Larga vida. ¿Qué te trae por aquí?
¿Nos disculpáis?
Han enviado un contingente desde Lisboa para luchar contra los holandeses,
y los holandeses necesitan a sus soldados.
¿Qué quieres decir?
¿A los que están aquí también?
Hasta el último de ellos para defender Luanda.
¿No pueden esperar?
Estamos a un día de tomar el fuerte
y liberar a Kambu.
¡No pueden hacer esto!
No creo que haya otra opción.
Según dicen,
están desembarcando demasiados portugueses en Luanda.
No.
Convoca a la nganga.
Los ancestros deben de tener otro plan.
No podemos volver a estar tan cerca para desistir.
Está demasiado lejos. No hay tiempo para convocarla.
Pues diles que me den un día más.
Solo uno más.
E iré yo personalmente
con nuestros soldados para combatirlos.
Pero prometimos ayudarlos.
Sí, pero no hoy.
Mañana.
No creo que tengan hasta mañana, majestad.
Si pierden Luanda,
todo lo que hemos conseguido hoy se perderá.
Necesitan a sus soldados ya.
Tenemos que elegir.
Avisa a las tropas que nos vamos.
Pero, en cuanto esto acabe...
volveremos, como prometimos, para rescatar a Kambu.
Cuando Njinga regresa a Luanda,
ve cómo los últimos barcos holandeses desaparecen en el horizonte.
Los portugueses vuelven a controlar la ciudad.
La decepción que se lleva con los holandeses destroza a Njinga.
Se da cuenta de que, sin su apoyo militar,
le costará mucho más vencer a los portugueses.
El problema no es luchar, con o sin los holandeses.
Sigo siendo una molestia para ellos, pero seguimos sin tener a Kambu.
Parece que están decididos a no soltarla hagamos lo que hagamos.
Seguiremos luchando hasta que no tengan elección.
Eres tan fuerte como el día que llegaste al trono.
Pero no soy inmortal,
y Kambu tampoco.
Y ella tiene que sustituirme cuando yo no esté.
Estaban escondidos en la capilla.
Te conozco, ¿verdad?
¿Qué hacías en Wandu, viejo amigo?
¿Amigo?
¿Estás con los jesuitas?
No son jesuitas. Están con los capuchinos.
¿Qué diferencia hay? Todos sirven a los portugueses.
No son amigos de los portugueses. Responden ante Roma.
- ¿Roma? - No Lisboa.
Sí, ante el papa.
Todos los católicos lo hacen.
Incluso el rey de Portugal.
No he olvidado todo lo que me enseñaste en mi bautismo, ¿verdad?
Gracias a Dios que no, reina Njinga.
Así es, todo católico responde ante el papa.
¿Y por qué no decapitamos al papa en vez de a ti?
Pues es obvio que solo eres la cola de la serpiente,
y él es la cabeza.
Njinga Mona, no asustes a nuestros invitados.
Hoy no habrá ninguna decapitación.
Ayúdalos a que se instalen.
Ahora.
¿Qué?
Quizá llevamos demasiado tiempo detrás de la cola.
Por una vez, creo que Njinga Mona tiene razón.
En estos tiempos difíciles, necesito tu ayuda, tu orientación.
Amén.
Espero no haberte molestado, viejo amigo.
No, no lo has hecho.
Al verte...
he recordado mi bautismo, hace muchas lunas.
Fue un día feliz y memorable.
Fue sobre todo por negocios.
Es broma.
Sí que fue memorable.
Iré al grano.
Necesito que el papa me reconozca como legítima gobernante de Ndongo.
Si me reconoce,
los portugueses tendrán que hacer lo mismo.
Hacer lo contrario sería desobedecer al papa.
Y no pueden.
Necesito tu ayuda y la de tus amigos capuchinos
para conseguir su aprobación.
- No es tan sencillo. - Lo sé.
¿Cómo hacemos que lo sea?
Prueba de conversión.
No solo la vuestra,
de todo Ndongo.
- Vuestras costumbres... - Y nuestra cultura.
Necesito al papa.
Y necesito tu ayuda para ponerlo de mi lado.
¿Puedo contar...
con tu ayuda y la de tus amigos capuchinos?
El padre Zelotes accede a ayudarla.
Así que Njinga empieza a enviar cartas al papa.
Dice que está dispuesta a volver al cristianismo.
Y también pide que vengan misioneros
a bautizar a su pueblo e introducir el cristianismo
en su reino.
Mientras espera una respuesta del papa,
los portugueses aprovechan la desesperación de Njinga
de recuperar a su hermana Kambu.
Envían a un enviado religioso para negociar su liberación.
Los portugueses exigen que ceséis las prácticas bélicas
si queréis volver a ver a vuestra hermana.
"Prácticas de guerra".
Mira quién habla.
Solo pido
que me devolváis a mi hermana,
mi legítima sucesora,
y nos dejéis en paz.
Si lo hicierais, se acabaría la guerra.
Tenemos que poner fin a vuestras costumbres paganas.
Necesitamos pruebas de vuestra conversión al cristianismo.
Y de la conversión total de vuestro pueblo también.
¿Cómo te atreves?
Déjale terminar.
Y...
¿Y qué?
El gobernador Chichorro también pide 200 esclavos
como tributo de buena voluntad.
La Iglesia católica es cómplice del tráfico de esclavos.
No creo que hayamos hablado
en detalle sobre la Iglesia
y su papel en el comercio de esclavos,
y cómo la riqueza del comercio de esclavos fortalece la Iglesia católica.
A ver si me aclaro.
Nos pedís...
que demos la espalda a nuestros antepasados,
que nos despojemos de nuestra cultura,
lo que conocemos desde que nacimos,
¿y para qué?
¿Por un dios
cuyo nombre no podemos pronunciar
y cuya lengua no hablamos?
Y, además de todo eso,
¿pedís
200 esclavos más aparte de los miles...
miles...
que ya os habéis llevado?
¿Eso es todo?
¿Será suficiente?
Tu Cristo habla de amor y compasión.
¿Dónde está el vuestro?
No os daré 200 esclavos más.
Os he...
Os hemos dado suficiente.
Para recuperar a Kambu, Njinga acepta algunos términos portugueses,
pero se niega a darles los 200 esclavos,
que es como negarles
casi medio millón de dólares actuales.
MATAMBA, 2 AÑOS DESPUÉS
Para convencer al papa para que la reconozca,
Njinga ha construido iglesias por todo su reino
y organizado bautismos en masa de su gente.
¿Dónde está?
Cumplidas algunas de las condiciones,
los portugueses liberan a su hermana Kambu,
pero el papa aún no la ha reconocido como monarca soberana cristiana.
Ahí está.
¡Kambu!
Gracias, ancestros.
Aquí estás.
Mi hermanita.
¿A quién llamas hermanita?
- ¡Kambu! - ¡Kambu!
Gracias.
Qué bien baila Ongoyo.
Ojalá Funji estuviera aquí para ver esto.
Padre también.
Están aquí.
Nuestros ancestros siempre caminan con nosotros.
Sé que no ha sido fácil
permitir todas estas...
costumbres católicas en nuestro pueblo
para convencer al papa.
Para conseguir la paz.
Para asegurar tu sucesión...
y el futuro de nuestro pueblo.
No hice nada sin la orientación de los ancestros.
Desde luego, no lo hice por ningún hombre blanco,
por muy poderoso que se crea.
Lo sé.
Porque no estaré siempre aquí.
No digas eso, Njinga.
Cuando me vaya...
recuerda cuánto ha costado llegar hasta aquí.
Esfuérzate por protegerlo.
¿Y si no soy suficiente?
Mientras caminemos con los ancestros,
siempre seremos más que suficiente.
Nunca estamos solas.
5 AÑOS DESPUÉS
Njinga persigue al papa
con cartas y cartas durante años, una década, en realidad.
Hasta que recibe una carta que cierra el trato,
que reconoce que sí, que es un Estado africano cristiano
y que los portugueses deben reconocerlo.
Creo que es la paz.
La paz al fin.
Porque incluso a los mejores guerreros
les llega el día en el que tienen que dejar las armas,
ya sea en el campo de batalla, que es la muerte gloriosa del guerrero,
o, en su caso, en su trono,
donde morirá.
Cuando Njinga llega al final de su vida,
el comercio de esclavos se ha disparado.
Básicamente, no hay un solo país,
muy pocos que no estén involucrados en el comercio de esclavos,
que no estén expoliando y vaciando el continente africano
de millones de esclavos.
No puede luchar contra eso. No puede luchar contra todo el mundo.
Njinga fue la única líder africana reconocida
por los gobernantes europeos en el poder como mujer rey.
Njinga fue la madre de una nación.
Pero amaba a su país,
y, por ello, hizo grandes sacrificios.
Pero esos sacrificios garantizaron
la independencia de su reino,
mientras el resto de África se hundía por el imperialismo.
Nuestras historias aún no se han contado,
porque la mayoría de veces no las contamos nosotros.
Las han contado otros, no nosotros.
Como mujer angoleña
con acceso a los archivos,
encontré la historia de Njinga
y, hasta el día de hoy, nunca me ha dejado.
Es emocionante.
Es importante.
Y hoy, en Angola
y en el mundo,
Njinga está presente.
Yo la veo como una de las mejores mujeres guerreras
y líderes que ha habido en este mundo.
Al final de la vida de Njinga,
todo por lo que había luchado se hizo realidad.
Aseguró la independencia y seguridad de su reino y de su pueblo.
El linaje real por el que tanto sacrificó perduró,
primero, con su hermana Kambu,
y luego, tres reinas más que siguieron gobernando en Matamba.
Como en gran parte de África,
las fuerzas europeas acabaron dominando el territorio.
Ndongo cayó en manos de los portugueses y recibió el nombre de Angola.
Y, como en la mayoría de cuentos de caza contados únicamente por los cazadores,
la hazaña de Njinga fue silenciada y su historia, enterrada.
Pero, en los años 60,
una nueva generación de angoleños que luchaba por la independencia
reivindicó a Njinga como su líder,
un icono de la resistencia y de la esperanza, una revolucionaria.
Una guerrera poderosa y reina africana
cuya historia merece ser contada.
SOLO DESDE ANGOLA FUERON EXPORTADOS SEIS MILLONES DE ESCLAVOS
ENTRE 1525 Y 1866.
TRAS UNA LARGA LUCHA POR LA LIBERTAD,
LA OCUPACIÓN PORTUGUESA DE ANGOLA LLEGÓ A SU FIN EN 1975.
Subtítulos: Lucas Marín Arenas