1
00:00:12,080 --> 00:00:14,360
‫تلك الهياكل الهائلة في منطقة "الأمازون"…‬

2
00:00:14,440 --> 00:00:16,000
‫"منطقة (أكري)، (البرازيل)"‬

3
00:00:16,080 --> 00:00:18,320
‫تدلّ على مسعى إنساني هائل.‬

4
00:00:21,560 --> 00:00:24,160
‫ولكن كم عددها؟‬

5
00:00:27,400 --> 00:00:28,480
‫أخبرنا بما وجدته.‬

6
00:00:29,440 --> 00:00:31,480
‫- هل ترون الأشجار؟‬
‫- نعم.‬

7
00:00:31,560 --> 00:00:34,600
‫- والآن التضاريس.‬
‫- سنزيلها.‬

8
00:00:34,680 --> 00:00:35,800
‫عجبًا.‬

9
00:00:35,880 --> 00:00:38,000
‫- عجبًا.‬
‫- هذا لا يُصدق.‬

10
00:00:42,320 --> 00:00:46,360
‫عثر البروفيسور "بارسينن" والفريق‬
‫على تسعة جيوغليفات جديدة‬

11
00:00:46,440 --> 00:00:48,720
‫كانت مخبأة تحت الغطاء الأخضر للغابة.‬

12
00:00:54,160 --> 00:00:57,600
‫هنا لدينا شكل ثماني دائري.‬

13
00:00:58,240 --> 00:01:01,840
‫هذا الشكل الدائري قطره يقارب مئة متر.‬

14
00:01:01,920 --> 00:01:03,120
‫قطره مئة متر.‬

15
00:01:03,200 --> 00:01:04,080
‫القطر.‬

16
00:01:04,160 --> 00:01:08,280
‫هذا لا يُصدق. ولم يعلم أحد بوجوده‬
‫حتى ذهبت إلى هناك واستخدمت تقنية "ليدار".‬

17
00:01:08,360 --> 00:01:09,720
‫لم يعرف أحد بصدد ذلك.‬

18
00:01:09,800 --> 00:01:12,840
‫أجل. ما يمكن أن تكشفه تلك التكنولوجيا‬
‫غير قابل للتصديق.‬

19
00:01:12,920 --> 00:01:15,200
‫لننتقل ونلق نظرة‬
‫على هذه السمة المثيرة للاهتمام.‬

20
00:01:18,520 --> 00:01:20,320
‫يتداخل هذان الموقعان تقريبًا‬

21
00:01:20,840 --> 00:01:25,640
‫ويبدو أنهما متصلان، ربما بمواقع أخرى.‬

22
00:01:27,480 --> 00:01:31,080
‫هذا طريق به حاجز ترابي على كلا الجانبين.‬

23
00:01:31,160 --> 00:01:32,920
‫- طريق قديم؟‬
‫- طريق قديم، أجل.‬

24
00:01:33,000 --> 00:01:35,360
‫يؤدي إلى حاجز ترابي مربع كبير.‬

25
00:01:35,440 --> 00:01:37,120
‫- أجل.‬
‫- ذلك مدهش.‬

26
00:01:38,480 --> 00:01:42,480
‫إن أُنشئت تلك الجيوغليفات في الوقت عينه‬
‫الذي أُنشئت فيه جيوغليفات قريبة،‬

27
00:01:42,560 --> 00:01:46,040
‫فإن الطرق تشير‬
‫إلى أن حضارة منظمة ازدهرت هنا‬

28
00:01:47,760 --> 00:01:50,400
‫قبل 2500 عام على الأقل.‬

29
00:01:51,560 --> 00:01:52,400
‫"قبل 2500 سنة"‬

30
00:01:52,480 --> 00:01:54,480
‫وثمة أدلة على أنهم ربما كانوا قيد الوجود‬

31
00:01:54,560 --> 00:01:56,200
‫لفترة أطول.‬

32
00:01:58,160 --> 00:02:02,760
‫لقد وجدنا أن العديد‬
‫من تلك المواقع قد أُنشئت‬

33
00:02:03,280 --> 00:02:04,840
‫بالفعل قبل عشرة آلاف سنة.‬

34
00:02:06,040 --> 00:02:08,240
‫"قبل 2500 سنة"‬

35
00:02:08,320 --> 00:02:13,120
‫لا يمكننا تأكيد ما إن كنا ننظر‬
‫إلى جيوغليفات أقدم بكثير وأُعيد إنشاؤها.‬

36
00:02:14,000 --> 00:02:17,720
‫لكن ما نعرفه هو أن البشر‬
‫قطنوا تلك المنطقة.‬

37
00:02:17,800 --> 00:02:21,760
‫ويعود ذلك الدليل إلى ما يزيد‬
‫عن عشرة آلاف سنة في الماضي‬

38
00:02:21,840 --> 00:02:24,360
‫ويجعلنا ذلك قريبين جدًا‬
‫من نهاية "العصر الجليدي" الأخير.‬

39
00:02:25,840 --> 00:02:27,520
‫مهما كان عمرها،‬

40
00:02:27,600 --> 00:02:30,840
‫فإن حجم ذلك المشروع مذهل بحق.‬

41
00:02:32,400 --> 00:02:34,000
‫وذلك يطرح سؤالًا،‬

42
00:02:34,080 --> 00:02:36,120
‫كم عدد الأشخاص المطلوبين لفعل ذلك؟‬

43
00:02:36,880 --> 00:02:39,120
‫إننا نتحدث بشأن مئات آلاف.‬

44
00:02:39,640 --> 00:02:42,160
‫أجل. مئات الآلاف من السكان حرفيًا.‬

45
00:02:42,760 --> 00:02:43,720
‫ذلك مذهل.‬

46
00:02:45,240 --> 00:02:47,480
‫لا يقترح البروفيسور "بارسينن"‬

47
00:02:47,560 --> 00:02:50,200
‫أن كل هؤلاء الأشخاص‬
‫أنشؤوا الجيوغليفات فعليًا.‬

48
00:02:51,280 --> 00:02:55,760
‫لكن لا بد أن تعدادًا سكانيًا بذلك الحجم‬
‫تواجد هنا على المدى الطويل‬

49
00:02:55,840 --> 00:02:59,520
‫لتوفير ودعم القوى العاملة اللازمة.‬

50
00:03:03,680 --> 00:03:05,960
‫على بُعد بضع مئات من الأمتار‬
‫من الجيوغليفات المعروفة،‬

51
00:03:06,040 --> 00:03:09,760
‫اكتشف فريق تقنية "ليدار" المزيد‬
‫من الجيوغليفات التي لم يعرف عنها أحد.‬

52
00:03:09,840 --> 00:03:13,120
‫فما الذي يمكن أن نتوقع اكتشافه إذًا‬

53
00:03:13,200 --> 00:03:16,440
‫ما إن تعمّقنا بمقدار مئات الكيلومترات‬
‫في تلك الغابة المطيرة الكثيفة؟‬

54
00:03:18,720 --> 00:03:23,320
‫لقد غيّر ذلك فهمنا تمامًا بصدد "الأمازون".‬

55
00:03:23,400 --> 00:03:25,280
‫إننا نتعامل مع ظاهرة ضخمة،‬

56
00:03:25,360 --> 00:03:28,040
‫لا بد لها أن تغيّر تاريخ "الأمريكتين"‬

57
00:03:28,120 --> 00:03:30,400
‫وتغيّر تاريخ العالم.‬

58
00:03:42,200 --> 00:03:46,240
{\an8}‫"نهاية عصر ما قبل التاريخ، (الأمريكتان)"‬

59
00:03:46,320 --> 00:03:49,120
{\an8}‫"الفصل الثاني"‬

60
00:03:58,680 --> 00:04:03,480
‫لا يمكننا أن نبدأ في سرد قصة "الأمريكتين"‬

61
00:04:03,560 --> 00:04:08,840
‫حتى نحصّل معرفة أكثر اكتمالًا‬
‫بصدد ما كان يحدث في منطقة "الأمازون"،‬

62
00:04:11,080 --> 00:04:16,080
‫ليس قبل ألف سنة، ولكن قبل عشرة آلاف سنة،‬
‫أو قبل 20 ألف سنة، أو قبل 30 ألف سنة.‬

63
00:04:18,840 --> 00:04:20,120
‫علينا الاستمرار في العودة.‬

64
00:04:20,200 --> 00:04:23,800
‫وعلينا أن نبقى منفتحين‬
‫أمام تلك الاحتمالات.‬

65
00:04:27,800 --> 00:04:31,120
‫وثمة أدلة محيرة على ذلك التاريخ الأعمق‬

66
00:04:31,200 --> 00:04:33,480
‫على بُعد نحو 1600 كم شمال شرق "أكري".‬

67
00:04:36,040 --> 00:04:38,320
‫ها قد جئت إلى متنزه "مونتي أليغري" الوطني‬

68
00:04:38,400 --> 00:04:40,240
‫على الضفة الشمالية لنهر "الأمازون".‬

69
00:04:41,040 --> 00:04:43,960
‫"(مونتي أليغري)"‬

70
00:04:45,280 --> 00:04:49,040
‫رغم أن معظم حوض "الأمازون"‬
‫مسطح ومغطّى بالأشجار،‬

71
00:04:50,960 --> 00:04:55,680
‫إلا أن النتوءات الصخرية المميزة هنا‬
‫تعلو الغطاء الأخضر.‬

72
00:04:57,480 --> 00:05:00,960
‫عالم الآثار والأنثروبولوجيا‬
‫الدكتور "كريستوفر ديفيس"‬

73
00:05:01,040 --> 00:05:05,480
‫أمضى سنوات في التحقيق‬
‫في اكتشاف يُحتمل أن يغيّر التاريخ‬

74
00:05:05,560 --> 00:05:07,560
‫في أعلى أحد هذه التلال.‬

75
00:05:13,800 --> 00:05:15,680
‫هذا يُدعى "سيرا دو بايتونا"،‬

76
00:05:16,400 --> 00:05:18,000
‫"(سيرا دو بايتونا)"‬

77
00:05:18,080 --> 00:05:19,800
‫وهو تلّ بحيرة "بلاك ووتر"…‬

78
00:05:23,520 --> 00:05:25,960
‫وهو عبارة عن نتوء صخري شاهق‬

79
00:05:26,040 --> 00:05:28,800
‫تزينه مجموعة من الصور المرسومة‬
‫التي تبدو قديمة.‬

80
00:05:39,200 --> 00:05:40,880
‫أشكرك على توضيح الطريق لنا.‬

81
00:05:45,520 --> 00:05:50,440
‫من الواضح أننا محاطان‬
‫بهذا الفن المذهل هنا.‬

82
00:05:50,520 --> 00:05:53,880
‫ماذا دفعك إلى هذا التحقيق والاستكشاف؟‬

83
00:05:53,960 --> 00:05:56,400
{\an8}‫لقد بدأت في علم الآثار كطالب دراسات عليا.‬

84
00:05:56,480 --> 00:05:57,560
{\an8}‫"دكتور (كريستوفر إس ديفيس)‬
‫عالم آثار وأنثروبولوجيا"‬

85
00:05:57,640 --> 00:06:01,000
‫ولم تكن لديّ أدنى فكرة‬
‫بصدد وجود فن صخري في "الأمريكتين".‬

86
00:06:01,800 --> 00:06:03,800
‫وهكذا أذهلني ذلك.‬

87
00:06:06,720 --> 00:06:08,960
‫تُعرف الصور باسم البيكتوغراف.‬

88
00:06:13,640 --> 00:06:15,440
‫بعضها بسيط للغاية.‬

89
00:06:15,520 --> 00:06:18,040
‫ربما ثعبان يزحف على الصخرة مثلًا.‬

90
00:06:19,920 --> 00:06:23,240
‫وتصور البعض الآخر‬
‫أنماطًا هندسية أكثر تعقيدًا.‬

91
00:06:26,680 --> 00:06:30,160
‫والسؤال المهم هو متى رُسمت هذه الصور؟‬

92
00:06:33,800 --> 00:06:35,680
‫لا يمكن تأريخ الفن نفسه.‬

93
00:06:36,360 --> 00:06:39,280
‫لذا بحث الدكتور "ديفيس" وفريقه‬
‫عن أدلة أخرى.‬

94
00:06:40,960 --> 00:06:43,920
‫علام بنيت تأريخك الحالي لهذا الموقع؟‬

95
00:06:44,000 --> 00:06:46,320
‫من أعمال التنقيب التي فعلناها هنا.‬

96
00:06:48,120 --> 00:06:53,800
‫كانت ثمة شظايا من الخشب المكربن،‬
‫معظمها من خشب النخيل وبعض البذور المكربنة.‬

97
00:06:53,880 --> 00:06:56,440
‫ووجدنا أدلة على أنه ثمة نار‬
‫أُشعلت هناك أيضًا.‬

98
00:06:58,000 --> 00:07:00,320
‫كانت النتائج غير متوقعة حقًا.‬

99
00:07:03,040 --> 00:07:05,080
‫من خلال التأريخ بالكربون المشع،‬

100
00:07:05,160 --> 00:07:09,840
‫فإن أقدم التواريخ التي حصلنا عليها تعود‬
‫إلى ما يقارب 13200 سنة قبل الوقت الحالي.‬

101
00:07:09,920 --> 00:07:11,280
‫ذلك مبهر.‬

102
00:07:12,200 --> 00:07:13,760
‫"الوقت الحاضر"‬

103
00:07:13,840 --> 00:07:16,640
‫بتاريخ يعزو إلى أكثر من 13 ألف سنة…‬

104
00:07:16,720 --> 00:07:18,160
‫"قبل 13200 سنة"‬

105
00:07:18,240 --> 00:07:20,320
‫فإننا ننظر إلى بعض من أقدم الأعمال الفنية‬

106
00:07:20,400 --> 00:07:22,400
‫التي وُجدت في "الأمريكتين" بصفة العموم.‬

107
00:07:28,640 --> 00:07:31,600
‫عمل فني أُنشئ‬
‫في خلال "العصر الجليدي" الأخير.‬

108
00:07:32,880 --> 00:07:36,680
‫وقيل لنا ذلك من قبل أشخاص ظهروا فجأة هنا‬

109
00:07:37,360 --> 00:07:39,160
‫في أعماق برية "الأمازون".‬

110
00:07:42,480 --> 00:07:44,800
‫لك أن تتخيل، قبل آلاف السنين،‬

111
00:07:44,880 --> 00:07:46,800
‫- لكانت هذه الصور أكثر إشراقًا وحيوية.‬
‫- صحيح.‬

112
00:07:54,640 --> 00:07:57,640
‫رُسمت الصور‬
‫باستخدام المغرة الحمراء والصفراء‬

113
00:07:58,600 --> 00:08:01,720
‫وعُولجت على ما يبدو لجعلها تدوم.‬

114
00:08:05,800 --> 00:08:08,320
‫لقد أجريت تجارب هنا حيث أخذت المغرة‬

115
00:08:08,400 --> 00:08:09,720
‫ورسمت بها على الصخر،‬

116
00:08:09,800 --> 00:08:11,040
‫فرأيتها تُزال.‬

117
00:08:11,120 --> 00:08:12,560
‫لذا لا بد من وجود مادة لاصقة.‬

118
00:08:12,640 --> 00:08:15,000
‫يجب أن تكون ثمة مادة لاصقة وليست أي مادة.‬

119
00:08:15,080 --> 00:08:17,440
‫نشكّ في أنهم خلطوها مع صمغ الأشجار،‬

120
00:08:17,960 --> 00:08:22,040
‫ومن ثم تشكّل الصمغ إلى ما يشبه‬
‫العنبر تقريبًا ولكنه شفاف نوعًا ما.‬

121
00:08:22,120 --> 00:08:25,320
‫وهذا يشير إلى أن أولئك‬
‫الذين رسموا تلك اللوحات كان لديهم‬

122
00:08:25,400 --> 00:08:29,160
‫أولًا وقبل كل شيء‬
‫خبرة في كيفية رسم مثل هذه اللوحات.‬

123
00:08:29,240 --> 00:08:32,240
‫وقد طوروا بعض المعرفة‬
‫حول كيفية جعل الطلاء يدوم.‬

124
00:08:32,320 --> 00:08:37,400
‫قطعًا. وبالإضافة إلى ذلك،‬
‫فإن ذلك يوضح التحضيرات والوقت.‬

125
00:08:40,520 --> 00:08:43,800
‫الأمر الأكثر لفتًا لانتباهي‬
‫هو بصمات اليد العديدة…‬

126
00:08:48,240 --> 00:08:53,120
‫التي تلمّح إلى الاتصال الإنساني‬
‫من خلال بصمات يد موجودة في الفن الصخري.‬

127
00:08:55,000 --> 00:08:59,960
‫يبدو الأمر كما لو أنهم‬
‫كانوا يلمسون الحائط،‬

128
00:09:00,040 --> 00:09:03,000
‫ومن خلاله يلمسوننا‬

129
00:09:03,080 --> 00:09:04,960
‫ويرسلون رسالة إلى المستقبل.‬

130
00:09:06,480 --> 00:09:13,000
{\an8}‫"(سيرانيا دي لا ليندوسا)، (كولومبيا)"‬

131
00:09:13,080 --> 00:09:16,560
{\an8}‫عُثر على مزيد من فن "العصر الحجري القديم"‬
‫في منطقة "الأمازون" الغربية.‬

132
00:09:17,600 --> 00:09:20,360
‫مثل هذه اللوحة الجدارية المعقدة‬
‫في غابات "كولومبيا"،‬

133
00:09:20,440 --> 00:09:25,120
‫حيث تصور صور عمرها 12600 سنة البشر‬

134
00:09:25,200 --> 00:09:28,200
‫جنبًا إلى جنب مع ما تبدو‬
‫أنها مخلوقات من "العصر الجليدي".‬

135
00:09:31,040 --> 00:09:35,000
{\an8}‫إننا نشهد رواية شهود عيان‬
‫عن تعايش البشر مع الحيوانات الضخمة‬

136
00:09:35,080 --> 00:09:38,040
‫التي انقرضت قبل فترة طويلة‬
‫في "العصر الجليدي".‬

137
00:09:38,520 --> 00:09:40,280
{\an8}‫"(سيرا دا كابيفارا)، (البرازيل)"‬

138
00:09:40,360 --> 00:09:44,520
{\an8}‫وإلى الشرق من "الأمازون"،‬
‫تدفع تلك اللوحات التاريخ…‬

139
00:09:44,600 --> 00:09:45,520
‫"قبل 13200 سنة"‬

140
00:09:45,600 --> 00:09:48,040
‫إلى ما قبل أكثر من 25 ألف سنة.‬

141
00:09:48,120 --> 00:09:51,120
‫"قبل 25 ألف سنة"‬

142
00:09:51,200 --> 00:09:55,480
‫ما يعني أنه قبل ألفي سنة‬
‫من حلول هؤلاء الصائدين والقاطفين‬

143
00:09:55,560 --> 00:09:57,560
‫على "وايت ساندس" في "نيو مكسيكو"،‬

144
00:09:58,440 --> 00:10:02,320
‫كان ثمة أشخاص آخرون يعيشون بالفعل‬
‫في غابات "أمريكا" الجنوبية‬

145
00:10:02,400 --> 00:10:04,400
‫ويبدعون فنًا كهذا.‬

146
00:10:04,920 --> 00:10:06,720
‫وبأعداد مهولة.‬

147
00:10:10,840 --> 00:10:13,280
‫وهذا من شأنه أن يفتح باب الاستكشاف‬

148
00:10:13,360 --> 00:10:17,120
‫بصدد ما كان ممكنًا لهؤلاء البشر‬
‫أن يفعلوه في "الأمريكتين"‬

149
00:10:17,200 --> 00:10:19,280
‫على مدار عشرات الآلاف من السنين‬

150
00:10:19,360 --> 00:10:21,080
‫في أزمنة لم يظن علماء الآثار قبلًا‬

151
00:10:21,160 --> 00:10:22,920
‫أنه كان ثمة أي بشر فيها أصلًا.‬

152
00:10:26,400 --> 00:10:30,400
‫الدكتور "ديفيس" متأكد من شيء واحد‬
‫في "سيرا دو بايتونا".‬

153
00:10:32,160 --> 00:10:35,040
‫أيًا كانوا ومهما كانوا يفعلون،‬

154
00:10:35,560 --> 00:10:38,920
‫فإن رسّامي الصخور توقفوا هنا فجأةً.‬

155
00:10:40,000 --> 00:10:43,120
‫لذا فإن الأشخاص الأوائل الذين تواجدوا‬
‫في هذه المنطقة، كانوا هنا،‬

156
00:10:43,200 --> 00:10:46,840
‫وكانوا يبدعون ذلك الفن،‬
‫ثم قبل ما يقارب 12700 سنة،‬

157
00:10:46,920 --> 00:10:47,840
‫رحلوا.‬

158
00:10:47,920 --> 00:10:50,560
‫هل كانت المنطقة مهجورة في ذلك الوقت؟‬

159
00:10:50,640 --> 00:10:51,920
‫يبدو أن الأمر كذلك.‬

160
00:10:52,000 --> 00:10:54,080
‫لبعض الوقت. قبل آلاف السنين.‬

161
00:10:54,160 --> 00:10:59,000
‫بالنسبة إليّ، قبل 12700 سنة‬
‫لهو تاريخ مهم للغاية.‬

162
00:10:59,080 --> 00:11:00,240
‫"قبل 12700 سنة"‬

163
00:11:00,320 --> 00:11:02,760
‫ثمة هوامش خطأ في التواريخ دائمًا.‬

164
00:11:03,400 --> 00:11:08,360
‫لكن ذلك قريب جدًا من بداية الشذوذ المناخي‬
‫في "درياس الأصغر".‬

165
00:11:08,440 --> 00:11:10,680
‫لذا لا يسعني إلا أن أتساءل‬
‫عما إن كان ثمة اتصال.‬

166
00:11:13,160 --> 00:11:16,120
‫في ذلك الوقت، انخفضت درجات الحرارة فجأةً،‬

167
00:11:17,280 --> 00:11:20,800
‫بينما اشتعلت النيران بشكل غير متوقع‬
‫في جميع أنحاء الكوكب.‬

168
00:11:23,400 --> 00:11:24,560
‫وارتفعت مستويات سطح البحر.‬

169
00:11:32,720 --> 00:11:35,800
‫يمكننا سماع أصداء تلك الحقبة الكارثية‬

170
00:11:38,720 --> 00:11:40,800
‫في المأثورات الشفهية للأمازونيين.‬

171
00:11:43,840 --> 00:11:47,280
‫ثمة عدد لا يُحصى من الخرافات والأساطير‬
‫بصدد كارثة قديمة‬

172
00:11:47,360 --> 00:11:49,360
‫لا تزال تُحكى‬
‫في جميع أنحاء منطقة "الأمازون".‬

173
00:11:49,920 --> 00:11:53,120
‫وثمة أمر أجده مثيرًا للاهتمام بشكل خاص.‬

174
00:11:57,680 --> 00:12:03,800
‫وفقًا لحكاية قوم "تيريو" الأصليين،‬
‫قبل فترة طويلة، أخبرت أرواح السماء كاهنًا‬

175
00:12:03,880 --> 00:12:06,480
‫بأن فيضانًا رهيبًا سيُطلق عنانه قريبًا،‬

176
00:12:06,560 --> 00:12:08,920
‫بصفته عقابًا على شرّ الناس.‬

177
00:12:10,440 --> 00:12:14,760
‫فاستجاب البعض لتحذيرها‬
‫وهربوا إلى برّ الأمان فوق جبل "كنطاني".‬

178
00:12:18,400 --> 00:12:20,400
‫لكن معظمهم هلكوا في الطوفان.‬

179
00:12:22,040 --> 00:12:27,400
‫وفي النهاية، انحسر الفيضان،‬
‫تاركًا للناجين فرصة البدء من جديد.‬

180
00:12:33,920 --> 00:12:36,960
‫إنه مأثور عالمي. كان ثمة عصر ذهبي.‬

181
00:12:37,040 --> 00:12:41,040
‫كان ثمة وقت عاش فيه البشر‬
‫في وئام مع بعضهم بعضًا.‬

182
00:12:41,120 --> 00:12:43,960
‫لكنه سقط بطريقة ما عن معاييره العالية،‬

183
00:12:44,040 --> 00:12:47,800
‫فحلّ طوفان عظيم على سبيل العقاب،‬
‫وألحق دمارًا عالميًا،‬

184
00:12:47,880 --> 00:12:49,920
‫ما محى ذلك العصر من على وجه الأرض.‬

185
00:12:51,520 --> 00:12:56,080
‫لا يمكن أن يكون التوزيع العالمي‬
‫لتلك الأسطورة المشتركة محض صدفة.‬

186
00:12:57,160 --> 00:13:01,880
‫أظن أن تلك القصص القديمة‬
‫قد تكون آخر ذكرياتنا الباقية‬

187
00:13:01,960 --> 00:13:05,000
‫بصدد أحداث حقيقية‬
‫حدثت في جميع أنحاء العالم‬

188
00:13:05,080 --> 00:13:06,920
‫في نهاية "العصر الجليدي"،‬

189
00:13:07,000 --> 00:13:09,040
‫في خلال فترة من الكوارث‬

190
00:13:09,120 --> 00:13:11,560
‫والتي نطلق عليها نهاية عصر ما قبل التاريخ.‬

191
00:13:27,720 --> 00:13:29,840
‫تتزايد الأدلة أكثر فأكثر‬

192
00:13:29,920 --> 00:13:33,800
‫على أن الأرض اعترضت مسار حطام المذنبات.‬

193
00:13:33,880 --> 00:13:38,480
‫والبرهان على ذلك هو أن التأثيرات المتعددة‬
‫لشظايا حطام ذلك المذنب‬

194
00:13:38,560 --> 00:13:43,560
‫هي التي تسببت في حالة الطوارئ المناخية‬
‫في "درياس الأصغر"‬

195
00:13:43,640 --> 00:13:45,280
‫قبل 12800 سنة.‬

196
00:13:53,520 --> 00:13:59,160
‫إنها فكرة نواجهها باستمرار‬
‫وتُسمى "فرضية تصادم (درياس الأصغر)".‬

197
00:14:01,240 --> 00:14:03,640
‫في كل من نصفي الكرة الجنوبي والشمالي،‬

198
00:14:04,360 --> 00:14:07,120
{\an8}‫وجد العلماء طبقات سوداء غير لامعة مثل هذه…‬

199
00:14:07,200 --> 00:14:08,040
{\an8}‫"(موراي سبرينغز)، (أريزونا)"‬

200
00:14:08,120 --> 00:14:10,680
{\an8}‫تُظهر آثارًا لجسيمات الماس النانوية‬
‫والبلاتين والإيريديوم،‬

201
00:14:10,760 --> 00:14:13,720
‫ما يشير إلى تأثير كوني قريب‬
‫أو انفجار هوائي.‬

202
00:14:15,360 --> 00:14:18,160
‫ولكن هنا في "الأمازون"،‬
‫قد تكون ثمة أدلة أخرى،‬

203
00:14:18,240 --> 00:14:19,800
‫محفورة على هذه الجدران.‬

204
00:14:25,520 --> 00:14:28,080
‫لدينا العديد من الصور للمذنبات،‬

205
00:14:28,160 --> 00:14:30,160
‫لكن ثمة لوحة على وجه الخصوص،‬

206
00:14:30,240 --> 00:14:36,080
‫وبها مذنّب متجهًا للأعلى.‬

207
00:14:36,160 --> 00:14:38,240
‫أي ذيله إلى الأسفل ورأسه إلى الأعلى.‬

208
00:14:38,320 --> 00:14:39,240
‫أجل.‬

209
00:14:39,320 --> 00:14:42,440
‫فوق صورة المذنب تُوجد رسمة للشمس.‬

210
00:14:44,000 --> 00:14:48,000
‫وكان ذلك محيرًا عندما رأيته لأول مرة‬
‫لأنه في العادة لن يرى المرء مذنبًا‬

211
00:14:48,080 --> 00:14:49,520
‫إلا بعد غروب الشمس.‬

212
00:14:50,680 --> 00:14:54,240
‫يمكن تمييز معظم المذنبات بسهولة‬
‫من خلال ذيولها،‬

213
00:14:54,880 --> 00:14:59,320
‫والتي عادةً ما تكون مرئية فقط‬
‫فوق شمس الغروب المبتعدة عنها.‬

214
00:15:00,400 --> 00:15:05,200
‫هل سيكون من المستحيل بالتأكيد‬
‫رؤية مذنّب تحت الشمس في وضح النهار؟‬

215
00:15:07,880 --> 00:15:11,840
‫وهذا ما أوحى لي بفكرة،‬
‫متى يمكن للمرء رؤية رأس مذنّب باتجاه الأعلى‬

216
00:15:11,920 --> 00:15:13,160
‫قبل غروب الشمس؟‬

217
00:15:13,960 --> 00:15:15,440
‫ربما في أثناء كسوف.‬

218
00:15:16,080 --> 00:15:19,760
‫وهكذا بدأت البحث في برنامج علم الفلك،‬

219
00:15:19,840 --> 00:15:25,520
‫وكان ثمة كسوف حدث‬
‫مقابل تلك الصورة قبل ما يقارب 13027 سنة.‬

220
00:15:25,600 --> 00:15:26,520
‫أجل.‬

221
00:15:26,600 --> 00:15:30,840
‫ومذنّب كان قريبًا من الشمس.‬

222
00:15:32,800 --> 00:15:35,360
‫إن كان ثمة كسوف أدى إلى إظلام الشمس،‬

223
00:15:35,440 --> 00:15:38,720
‫فمن الممكن أن يرى المرء فجأةً ذلك المذنّب،‬

224
00:15:38,800 --> 00:15:41,680
‫وسيكون رأسه مرفوعًا في مواجهة الشمس.‬

225
00:15:41,760 --> 00:15:43,800
‫ذلك ما تصفه تلك الرسمة الفنية إذًا؟‬

226
00:15:43,880 --> 00:15:45,720
‫يبدو أن الفن يُظهر ذلك.‬

227
00:15:46,320 --> 00:15:50,200
‫هل يمكن أن تكون تلك اللوحة بمثابة سجلّ‬
‫للمذنب الذي يعتقد الكثيرون أنه تفكك،‬

228
00:15:50,920 --> 00:15:54,840
‫ما أدى إلى انهمار الأرض بالحطام‬
‫وإثارة "درياس الأصغر"؟‬

229
00:15:57,840 --> 00:16:01,960
‫أظن أن القدماء كانوا يتلقون بالفعل تحذيرات‬
‫من السماء.‬

230
00:16:02,040 --> 00:16:05,960
‫صاروا يدركون أن شيئًا ما قد تغيّر في السماء،‬

231
00:16:06,040 --> 00:16:10,040
‫وربما كانوا يرسمون العلامات الأولى‬
‫لنهاية العالم‬

232
00:16:10,120 --> 00:16:11,120
‫التي كانت ستحلّ.‬

233
00:16:24,760 --> 00:16:29,080
‫من المؤكد أن التوقيت يتناسب مع الوقت‬
‫الذي هجر فيه البشر تلك النتوءات الصخرية.‬

234
00:16:30,560 --> 00:16:32,280
‫علماء الآثار لا يحبون التكهن‬

235
00:16:32,360 --> 00:16:33,920
‫ولكنني سأطلب منك ذلك،‬

236
00:16:34,000 --> 00:16:36,200
‫هل تظن أن "درياس الأصغر" كانت له علاقة‬

237
00:16:36,280 --> 00:16:37,920
‫بذلك التوقف المفاجئ للنشاط؟‬

238
00:16:38,000 --> 00:16:39,760
‫لا يمكنك تجاهله بالتأكيد،‬

239
00:16:39,840 --> 00:16:42,440
‫لأنه يأتي في تلك الفترة الزمنية.‬

240
00:16:53,960 --> 00:16:56,840
‫على المستوى الشخصي، ما تقييمك‬

241
00:16:56,920 --> 00:16:59,400
‫للأشخاص الذين أبدعوا هذا الفن؟‬

242
00:16:59,480 --> 00:17:01,520
‫كيف تتصورهم في عقلك؟‬

243
00:17:01,600 --> 00:17:05,360
‫من الصعب أن يتخيل المرء‬
‫مدى الشجاعة التي تحلّوا بها‬

244
00:17:05,440 --> 00:17:07,280
‫بقدومهم إلى بيئة جديدة.‬

245
00:17:07,880 --> 00:17:09,880
‫أعني أنهم كانوا روادًا.‬

246
00:17:12,120 --> 00:17:15,440
‫ولكن كيف وصل هؤلاء الرواد‬
‫إلى هنا في المقام الأول؟‬

247
00:17:18,120 --> 00:17:24,040
‫في عام 2015، فاجأنا العلماء الذين كانوا‬
‫يدرسون ذلك السؤال بمعلومات تذهل العقول.‬

248
00:17:25,640 --> 00:17:29,440
‫إذ وجدوا أن أفراد‬
‫بعض قبائل "الأمازون" الأصلية‬

249
00:17:29,520 --> 00:17:32,480
‫يتشاركون في علامة جينية محددة‬

250
00:17:32,880 --> 00:17:33,960
‫"لغز جديد للأصول الأمريكية الأصلية"‬

251
00:17:34,040 --> 00:17:36,880
‫مع أشخاص من الجانب الآخر‬
‫من "المحيط الهادئ".‬

252
00:17:36,960 --> 00:17:38,760
‫"تتنافس الأوراق البحثية المتعادية لشرح‬
‫ارتباط مفاجئ بـ(أستراليا) و(ميلانيزيا)"‬

253
00:17:39,840 --> 00:17:43,560
‫وحقيقة أننا نجد ذلك بين القبائل النائية‬
‫في غابات "الأمازون" المطيرة‬

254
00:17:43,640 --> 00:17:47,680
‫وفي "بابوا غينيا الجديدة"‬
‫و"تايوان" و"أستراليا"‬

255
00:17:47,760 --> 00:17:52,680
‫تشير بقوة شديدة إلى أنه كان ثمة معبر مباشر‬

256
00:17:52,760 --> 00:17:54,760
‫عبر "المحيط الهادئ".‬

257
00:17:56,000 --> 00:17:57,360
‫والأكثر إثارة للدهشة‬

258
00:17:57,440 --> 00:18:00,040
‫هو المكان الذي لم تتواجد فيه‬
‫إشارة الحمض النووي تلك.‬

259
00:18:02,000 --> 00:18:07,880
‫لم يُعثر على إشارة الحمض النووي تلك‬
‫في أي مكان في "أمريكا" الشمالية.‬

260
00:18:08,480 --> 00:18:11,840
‫إن كانت "الأمريكتان" مأهولتين بالكامل برًا،‬

261
00:18:11,920 --> 00:18:15,800
‫فيجب أن نجد إشارة الحمض النووي تلك‬
‫موجودة في "أمريكا" الشمالية‬

262
00:18:15,880 --> 00:18:17,520
‫وكذلك في "أمريكا" الجنوبية.‬

263
00:18:18,680 --> 00:18:25,560
‫والأهم أن إشارة الحمض النووي عتيقة،‬
‫ويعود تاريخها إلى عشرة آلاف سنة على الأقل.‬

264
00:18:26,600 --> 00:18:30,040
‫من المفترض أنه لم يتمكن أحد‬
‫من عبور "المحيط الهادئ"‬

265
00:18:30,120 --> 00:18:34,520
‫من جانب إلى آخر‬
‫قبل عشرة آلاف أو 11 ألف سنة.‬

266
00:18:34,600 --> 00:18:38,320
‫إن حدوث ذلك يقلب القصة بأسرها‬
‫رأسًا على عقب.‬

267
00:18:38,920 --> 00:18:41,400
‫إن كان ثمة مكان واحد على وجه الأرض‬
‫قد يحمل أدلة‬

268
00:18:41,480 --> 00:18:43,600
‫حول من عبر "المحيط الهادئ" في ذلك الوقت…‬

269
00:18:47,560 --> 00:18:48,520
‫فهو هنا.‬

270
00:18:52,360 --> 00:18:55,800
‫ها قد أتيت إلى واحدة‬
‫من أبعد الجزر المأهولة في العالم‬

271
00:18:58,120 --> 00:19:01,360
‫على بُعد 3701 كم غرب "أمريكا" الجنوبية‬

272
00:19:01,960 --> 00:19:05,520
‫و4184 كم شرق "تاهيتي".‬

273
00:19:07,680 --> 00:19:11,880
‫عثر مستكشفون هولنديون مصادفةً في يوم أحد‬
‫عيد الفصح سنة 1722‬

274
00:19:11,960 --> 00:19:13,920
‫على بقعة صغيرة من الأرض…‬

275
00:19:14,000 --> 00:19:15,760
‫"(المحيط الهادئ)"‬

276
00:19:15,840 --> 00:19:18,400
‫مفقودة في وسط "المحيط الهادئ".‬

277
00:19:20,240 --> 00:19:22,920
‫لذلك أطلقوا عليها اسم "جزيرة الفصح".‬

278
00:19:24,080 --> 00:19:26,920
‫لكنهم أُصيبوا بالذهول‬
‫عندما اكتشفوا أنها كانت مأهولة‬

279
00:19:27,920 --> 00:19:32,240
‫من قبل أشخاص يطلقون على موطنهم اليوم‬
‫اسم "رابا نوي".‬

280
00:19:32,760 --> 00:19:36,360
‫"(رابا نوي)"‬

281
00:19:38,480 --> 00:19:40,120
‫تأمّلوا الجغرافيا الأساسية.‬

282
00:19:43,160 --> 00:19:47,040
‫إنها تقع هناك في وسط "المحيط الهادئ"،‬

283
00:19:47,120 --> 00:19:51,080
‫هذه البقعة الصغيرة من الأرض.‬

284
00:19:53,040 --> 00:19:57,240
‫ولذا فإن أول شيء استثنائي‬
‫بخصوص هذا الأمر هو،‬

285
00:19:57,320 --> 00:19:59,120
‫كيف وجدها الناس أساسًا؟‬

286
00:19:59,200 --> 00:20:03,480
‫كيف انتهى الأمر بأي شخص‬
‫إلى الاستقرار في "جزيرة الفصح"‬

287
00:20:04,200 --> 00:20:08,000
‫في هذه البرية الشاسعة في "المحيط الهادئ"؟‬

288
00:20:09,960 --> 00:20:13,640
‫تقنعني إشارة الحمض النووي‬
‫لعموم "المحيط الهادئ"‬

289
00:20:13,720 --> 00:20:18,320
‫بأن هذه الجزيرة يمكن أن تلعب دورًا رئيسيًا‬
‫في جهودي لإعادة بناء‬

290
00:20:18,400 --> 00:20:20,720
‫قصة الحضارة المفقودة في "العصر الجليدي".‬

291
00:20:22,400 --> 00:20:23,240
‫ما السبب؟‬

292
00:20:25,920 --> 00:20:27,160
‫بسبب هذه التماثيل.‬

293
00:20:29,760 --> 00:20:33,200
‫التماثيل الصخرية الضخمة‬
‫التي تعلو المناظر الطبيعية…‬

294
00:20:37,280 --> 00:20:39,400
‫والتي تشتهر بها "رابا نوي" اليوم.‬

295
00:20:47,520 --> 00:20:48,720
‫في أرجاء "المحيط الهادئ"،‬

296
00:20:48,800 --> 00:20:52,600
‫تُعد العديد من الجزر موطنًا‬
‫لمجموعات من الهياكل الصخرية الرائعة.‬

297
00:20:53,320 --> 00:20:57,680
‫ومع ذلك، عُثر على أكبر تركيز‬
‫لهذه الآثار هنا.‬

298
00:20:57,760 --> 00:20:59,760
‫سكان الجزيرة يطلقون عليها "مواي".‬

299
00:21:05,600 --> 00:21:08,000
‫ثمة أكثر من ألف منها…‬

300
00:21:08,080 --> 00:21:10,680
‫"(رابا نوي)"‬

301
00:21:10,760 --> 00:21:14,320
‫على صخرة نائية أصغر من "واشنطن" العاصمة.‬

302
00:21:19,120 --> 00:21:23,880
‫يصطف العديد منها معًا‬
‫على طول الساحل، قبالة الجزء الداخلي…‬

303
00:21:28,200 --> 00:21:30,720
‫بينما يُعثر على أخرى بشكل عشوائي،‬

304
00:21:31,800 --> 00:21:35,760
‫كما لو أنهم تخلّوا عن إكمال مشروع ضخم‬
‫في أثناء إنشائه.‬

305
00:21:41,480 --> 00:21:46,480
‫تُعد "جزيرة الفصح" بالنسبة إليّ‬
‫واحدة من أكثر الأماكن سحرًا على وجه الأرض.‬

306
00:21:47,080 --> 00:21:49,720
‫تماثيل "مواي" العظيمة،‬

307
00:21:49,800 --> 00:21:53,360
‫تلك الأشكال البشرية المنحوتة‬
‫في الصخور البركانية الناعمة.‬

308
00:21:55,160 --> 00:21:58,040
‫إنها تقدّم لنا لغزًا ما‬

309
00:21:58,120 --> 00:21:59,840
‫يحتاج إلى تفسير.‬

310
00:22:04,280 --> 00:22:07,320
‫من نحّاتو هذه التماثيل العملاقة؟‬

311
00:22:07,400 --> 00:22:09,120
‫وما الذي كانوا يحاولون تحقيقه؟‬

312
00:22:09,200 --> 00:22:12,760
‫ولماذا بذلوا كل تلك الجهود الجبارة‬
‫لنحتها بصورة صحيحة؟‬

313
00:22:14,520 --> 00:22:16,960
‫تلك ألغاز لم يُقدّم حلّ محدد لها،‬

314
00:22:17,040 --> 00:22:20,280
‫بل مجرد تكهنات.‬

315
00:22:32,280 --> 00:22:35,600
‫تلك الفجوة في معرفتنا‬
‫ترجع في الغالب إلى الدمار‬

316
00:22:35,680 --> 00:22:37,680
‫الذي أحدثه الغرباء هنا.‬

317
00:22:39,880 --> 00:22:41,640
‫في خلال القرن الـ19،‬

318
00:22:41,720 --> 00:22:44,880
‫تحوّل قوم "رابا نوي" إلى مجرد قلة قليلة‬

319
00:22:44,960 --> 00:22:47,840
‫بسبب غارات العبيد والأمراض.‬

320
00:22:48,960 --> 00:22:50,440
‫القلة الذين صمدوا فعلوا ذلك‬

321
00:22:50,520 --> 00:22:53,680
‫من خلال اللجوء إلى أنابيب الحمم البركانية‬
‫تحت الأرض مثل هذه.‬

322
00:22:56,760 --> 00:22:59,440
‫كثيرًا ما أقول إننا فصيلة‬
‫تعاني فقدان الذاكرة،‬

323
00:22:59,960 --> 00:23:02,880
‫وهذا ينطبق بشكل خاص على "جزيرة الفصح"‬

324
00:23:02,960 --> 00:23:04,760
‫بسبب تاريخها المأساوي.‬

325
00:23:05,640 --> 00:23:11,120
‫لأنه منذ اللحظة التي واجهت فيها‬
‫"جزيرة الفصح" الثقافة الغربية،‬

326
00:23:12,280 --> 00:23:13,480
‫بدأت الكارثة.‬

327
00:23:15,120 --> 00:23:20,000
‫أُخذ جميع الشيوخ الذين احتفظوا بالذكريات.‬

328
00:23:20,800 --> 00:23:23,000
‫أُعيد بعض العبيد في وقت لاحق إلى وطنهم،‬

329
00:23:23,880 --> 00:23:26,280
‫لكنهم حضروا وهم يعانون أمراض فتاكة،‬

330
00:23:26,880 --> 00:23:28,840
‫ما أدى إلى القضاء‬

331
00:23:28,920 --> 00:23:30,480
‫على بقية سكان الجزيرة.‬

332
00:23:35,320 --> 00:23:38,440
‫"ليو باكاراتي" خبير وثائقيات‬
‫من السكان الأصليين‬

333
00:23:38,520 --> 00:23:42,640
{\an8}‫وحافظت عائلته بعناية‬
‫على المأثورات الشفهية لـ"رابا نوي" لأجيال.‬

334
00:23:42,720 --> 00:23:43,960
{\an8}‫"(ليو باكاراتي)، خبير وثائقيات"‬

335
00:23:44,960 --> 00:23:47,760
‫إنه يدرك بشكل مؤلم ما فُقد‬

336
00:23:47,840 --> 00:23:50,560
‫في خلال تلك الأوقات العصيبة‬
‫من غارات العبيد.‬

337
00:23:52,080 --> 00:23:55,320
‫الذاكرة الوحيدة المحفوظة‬
‫بصدد أصول "جزيرة الفصح"‬

338
00:23:55,400 --> 00:23:58,480
‫هي الذاكرة التي نجت من القرن الـ19.‬

339
00:23:59,080 --> 00:24:04,040
‫في لحظة تاريخية،‬
‫كنا فقط 111 شخصًا على الجزيرة.‬

340
00:24:04,120 --> 00:24:05,600
‫إنها كارثة كبيرة.‬

341
00:24:05,680 --> 00:24:07,320
‫وكارثة ثقافية أيضًا‬

342
00:24:07,400 --> 00:24:10,320
‫لأنه يلزم المرء الكثير‬
‫من الأشخاص للحفاظ على المعرفة.‬

343
00:24:10,400 --> 00:24:11,920
‫لأن قلّة الناس تعني قلّة المعرفة.‬

344
00:24:12,000 --> 00:24:15,960
‫وفقدنا جزءًا كبيرًا من تاريخنا.‬

345
00:24:17,520 --> 00:24:20,840
‫ومع ذلك، ورغم تلك الصعوبات الساحقة،‬

346
00:24:20,920 --> 00:24:23,280
‫احتفظت "رابا نوي" بذكريات‬

347
00:24:23,360 --> 00:24:26,720
‫تتعلق بالغموض الأكثر إثارة للاهتمام‬
‫في هذه الجزيرة الصغيرة.‬

348
00:24:28,120 --> 00:24:30,800
‫أخبرني بنصّ المأثور القديم بصدد "مواي".‬

349
00:24:30,880 --> 00:24:35,120
‫الاسم الحقيقي لـ"مواي"‬
‫هو "تي أرينغا أورا أوه تي توبونا".‬

350
00:24:35,200 --> 00:24:37,400
‫"الوجوه الحية لأسلافنا."‬

351
00:24:37,480 --> 00:24:38,640
‫ذلك هو الاسم.‬

352
00:24:38,720 --> 00:24:42,640
‫الفكرة هي أن "مواي" تمثّل شخصًا حقيقيًا.‬

353
00:24:43,120 --> 00:24:46,560
‫وفي الحياة، ذلك الشخص مميز ومهم.‬

354
00:24:48,080 --> 00:24:49,880
‫وفقًا لمأثورات "رابا نوي"،‬

355
00:24:49,960 --> 00:24:53,520
‫أُحييت ذكرى هؤلاء الأسلاف المهمين‬
‫باستخدام "مواي"‬

356
00:24:54,280 --> 00:24:57,160
‫وبسمات مميزة تتعلق برتبهم.‬

357
00:24:57,960 --> 00:24:59,720
‫فبعض "مواي" تمتلك آذان قصيرة.‬

358
00:24:59,800 --> 00:25:01,800
‫وبضعها تمتلك آذان طويلة. ما قصة ذلك؟‬

359
00:25:01,880 --> 00:25:04,640
‫ذلك بسبب طبقاتنا الاجتماعية المختلفة‬
‫في الجزيرة.‬

360
00:25:04,720 --> 00:25:08,160
‫بعض الناس يمتلكون الوقت‬
‫لارتداء أقراط طويلة.‬

361
00:25:08,240 --> 00:25:12,280
‫ويمتلكون أظافر طويلة أيضًا.‬
‫ذلك عمل طبقي اجتماعي.‬

362
00:25:12,360 --> 00:25:15,200
‫إذًا تلك الأصابع الطويلة في "مواي"،‬
‫هل هي في الواقع أظافر؟‬

363
00:25:15,280 --> 00:25:17,080
‫تمتلك أصابع طويلة،‬

364
00:25:17,160 --> 00:25:20,360
‫وبعضها تمتلك أظافر طويلة جدًا ومنحنية أيضًا.‬

365
00:25:23,720 --> 00:25:27,920
‫أجد أن من المستحيل تجنّب رؤية أوجه التشابه‬
‫مع تماثيل مماثلة‬

366
00:25:28,000 --> 00:25:30,080
‫من العصور القديمة الموجودة في أماكن أخرى.‬

367
00:25:31,440 --> 00:25:32,280
{\an8}‫"(سولاوسي)، (إندونيسيا)"‬

368
00:25:32,360 --> 00:25:34,640
{\an8}‫في جزيرة "سولاوسي" الإندونيسية،‬

369
00:25:34,720 --> 00:25:39,720
{\an8}‫نجد أشكال صُنعت من حجر المغليث عمرها‬
‫أربعة آلاف سنة في وضع مماثل بشكل ملحوظ…‬

370
00:25:39,800 --> 00:25:40,760
{\an8}‫"(سولاوسي) - (رابا نوي)"‬

371
00:25:40,840 --> 00:25:42,520
{\an8}‫وبوضعيات يد مماثلة.‬

372
00:25:46,160 --> 00:25:48,560
{\an8}‫وحتى على الجانب الآخر من العالم،‬
‫في "تركيا"…‬

373
00:25:48,640 --> 00:25:49,560
{\an8}‫"(أورفة)، (تركيا)"‬

374
00:25:49,640 --> 00:25:52,960
{\an8}‫يتّخذ تمثال يُعرف باسم "أورفا مان"‬
‫والذي يعود تاريخه إلى "العصر الجليدي"،‬

375
00:25:53,040 --> 00:25:57,120
‫وضعية مماثلة، ويداه متشابكتان على بطنه.‬

376
00:26:00,240 --> 00:26:03,600
{\an8}‫ويوجد تشابه مثير للاهتمام أيضًا في "تركيا"…‬

377
00:26:03,680 --> 00:26:04,880
{\an8}‫"(غوبكلي تبه)، (تركيا)‬

378
00:26:04,960 --> 00:26:07,200
{\an8}‫في أعمدة صُنعت من المغليث والتي يبلغ‬
‫وزنها عشرة أطنان في "غوبكلي تبه".‬

379
00:26:08,160 --> 00:26:12,160
‫يبلغ عُمر هذه الأعمدة 11600 سنة.‬

380
00:26:14,760 --> 00:26:19,520
‫هل يمكن أن تكون أوجه التشابه‬
‫بين تلك التصاميم عبر الزمان والمكان‬

381
00:26:19,600 --> 00:26:22,400
‫دليلًا على ثقافة سلف مشترك واحد،‬

382
00:26:23,480 --> 00:26:27,160
‫ما يترك إرثًا من الأفكار‬
‫للشعوب اللاحقة للتعبير عنها؟‬

383
00:26:34,120 --> 00:26:37,760
‫لا تُوجد سجلات يمكن أن تفسّر أصول تلك الصور.‬

384
00:26:39,760 --> 00:26:42,560
‫ولكن وفقًا لمأثور "رابا نوي" الشفهي،‬

385
00:26:42,640 --> 00:26:46,360
‫فإن تماثيل "مواي"، بالإضافة‬
‫إلى كونها نُصبًا تذكارية من صخر المغليث،‬

386
00:26:47,080 --> 00:26:50,480
‫فإنها تنقل قوة روحية مقدسة من أسلافهم،‬

387
00:26:52,640 --> 00:26:54,720
‫وهي طاقة تُعرف باسم "مانا".‬

388
00:26:57,280 --> 00:26:58,840
‫أخبرني بالمزيد بصدد "مانا".‬

389
00:26:58,920 --> 00:27:00,320
‫"مانا" مهمة للغاية.‬

390
00:27:00,400 --> 00:27:01,920
‫"مانا" هي الطاقة.‬

391
00:27:02,000 --> 00:27:03,280
‫ويمتلك كافة الناس "مانا".‬

392
00:27:03,360 --> 00:27:06,640
‫أي صخرة، أي عناصر في الكون تمتلك "مانا".‬

393
00:27:06,720 --> 00:27:10,080
‫تماثيل "مواي" إذًا منوطة بـ"مانا"؟‬

394
00:27:10,160 --> 00:27:16,160
‫أجل. عندما يموت الناس،‬
‫تطلب العائلة صنع تمثال "مواي"‬

395
00:27:16,240 --> 00:27:20,920
‫بنية دخول الروح، "مانا"،‬
‫الخاصة بذلك الشخص إلى تمثال "مواي".‬

396
00:27:22,440 --> 00:27:26,240
‫لكن من المثير للاهتمام أن "مانا" تلك‬
‫تبدأ بالتدفق‬

397
00:27:26,320 --> 00:27:30,400
‫فقط بعد أن يُوضع تمثال "مواي"‬
‫في مكانه ويُنهى بشكل صحيح.‬

398
00:27:31,280 --> 00:27:34,680
‫في اللحظة التي يُوضع‬
‫فيها تمثال "مواي" على المنصة بصورة آمنة،‬

399
00:27:34,760 --> 00:27:38,680
‫فإن "التوبونا"، الأسلاف،‬
‫ينحتون ثقوب العينين أولًا،‬

400
00:27:38,760 --> 00:27:42,360
‫وبعد ذلك يضعون المرجان للجزء الأبيض‬

401
00:27:42,440 --> 00:27:45,800
‫وأحيانًا حجر السبج أو الصخور الأخرى للعيون.‬

402
00:27:45,880 --> 00:27:48,080
‫في تلك اللحظة، لم يعد يمثّل "مواي".‬

403
00:27:48,160 --> 00:27:51,360
‫وإنما "أرينغا أورا أوه تي توبونا".‬
‫الوجوه الحية لأسلافنا.‬

404
00:27:51,440 --> 00:27:53,320
‫- حالما يضعون العيون؟‬
‫- نعم.‬

405
00:27:53,400 --> 00:27:55,840
‫ومن المنصة، من "آهو"،‬

406
00:27:55,920 --> 00:27:59,080
‫تنظر تماثيل "مواي" باتجاه المدينة‬
‫وتحمي عائلاتها.‬

407
00:27:59,160 --> 00:28:00,680
‫تلك وظيفة تماثيل "مواي".‬

408
00:28:07,960 --> 00:28:11,240
‫من الواضح أن "مواي" مقدسة للغاية‬
‫بالنسبة إلى قوم "رابا نوي".‬

409
00:28:12,760 --> 00:28:15,600
‫ولكن هل يعني ذلك أنهم من نحتوها في الأصل؟‬

410
00:28:18,360 --> 00:28:21,360
‫أو ربما كانت تماثيل "مواي"‬
‫موجودة هنا بالفعل؟‬

411
00:28:21,920 --> 00:28:24,680
‫إن كان الأمر كذلك، فسيلزمنا إعادة التفكير‬
‫في الخط الزمني برمّته‬

412
00:28:26,560 --> 00:28:28,280
‫لسكان "رابا نوي".‬

413
00:28:29,440 --> 00:28:32,080
‫دعونا نفكر في موقف محتمل بديل‬

414
00:28:32,160 --> 00:28:34,640
‫وفيه استُكشفت لأول مرة من قبل مجموعة صغيرة‬

415
00:28:34,720 --> 00:28:36,720
‫من الملاحين المحنكين للغاية،‬

416
00:28:37,320 --> 00:28:40,240
‫في فترة ما قبل التاريخ بكثير‬
‫مما هو مقبول حاليًا.‬

417
00:28:53,440 --> 00:28:55,120
‫بناءً على الاختبارات الجينية،‬

418
00:28:55,200 --> 00:28:56,880
‫صرنا نعلم أن قوم "رابا نوي"‬

419
00:28:59,200 --> 00:29:02,240
‫ينحدرون من هؤلاء البحارة القدماء العظماء،‬

420
00:29:02,320 --> 00:29:03,760
‫وهم البولينيزيون.‬

421
00:29:05,600 --> 00:29:10,400
‫كان البولينيزيون ملاحين وبحارة محنكين‬
‫بشكل خيالي،‬

422
00:29:10,480 --> 00:29:12,840
‫واستوطنوا أجزاءً كثيرة من "المحيط الهادئ"‬

423
00:29:12,920 --> 00:29:16,440
‫في خلال التوسع البولينيزي‬
‫قبل ما يقارب ثلاثة آلاف عام.‬

424
00:29:18,240 --> 00:29:22,240
‫التأريخ الكربوني‬
‫لأقدم المستوطنات البشرية هنا يشير بقوة‬

425
00:29:22,320 --> 00:29:28,280
‫إلى أن "رابا نوي" كانت واحدة من آخر الجزر‬
‫التي وصلوا إليها قبل ما يقارب 1100 عام.‬

426
00:29:31,400 --> 00:29:32,720
‫تقترح دراسة جديدة‬

427
00:29:32,800 --> 00:29:35,520
‫أن البشر الأوائل وصلوا في وقت أقرب،‬

428
00:29:35,600 --> 00:29:37,880
‫أي قبل 800 عام فقط أو أقلّ.‬

429
00:29:48,000 --> 00:29:52,480
‫ومع ذلك، فقد احتُفظ بأجزاء‬
‫من قصة أصل سابقة مختلفة‬

430
00:29:52,560 --> 00:29:55,160
‫ويبدو أنها تتعارض مع الخط الزمني الأثري‬

431
00:29:55,240 --> 00:29:57,240
‫الذي احتُفظ به هنا.‬

432
00:29:57,920 --> 00:30:00,680
‫ويشرفني أن أشهد الاحتفال بذلك هنا.‬

433
00:30:10,120 --> 00:30:14,320
‫تدلّ المأثورات الشفهية‬
‫على وطن بدائي يُدعى "هيفا"،‬

434
00:30:14,400 --> 00:30:19,400
‫وهي جزيرة كبيرة دمرها فيضان عالمي‬
‫أجبر أسلافهم على الفرار.‬

435
00:30:22,200 --> 00:30:25,960
‫في تلك الرواية،‬
‫حُذّر ملك "هيفا" العظيم، "هوتو ماتوا"،‬

436
00:30:26,560 --> 00:30:30,760
‫من أن قومه الذين يقطنون الجزيرة‬
‫سيعانون طوفانًا رهيبًا‬

437
00:30:30,840 --> 00:30:32,440
‫وسيظلون مغمورين بالمياه إلى الأبد.‬

438
00:30:37,240 --> 00:30:38,560
‫وبعد أن ألهمته رؤيا،‬

439
00:30:38,640 --> 00:30:42,200
‫أرسل سبعة رجال مختارين في زوارق بحرية،‬

440
00:30:44,360 --> 00:30:47,680
‫واتجهوا صوب شروق الشمس بحثًا عن منزل جديد.‬

441
00:30:49,760 --> 00:30:54,240
‫وبعد أن أمضوا أسابيع في البحر،‬
‫رسوا بأمان في جزيرة "رابا نوي"،‬

442
00:30:54,320 --> 00:30:58,680
‫حيث انضمّ إليهم لاحقًا "هوتو ماتوا"‬
‫ومئات من قومه‬

443
00:30:58,760 --> 00:31:00,960
‫لتأسيس حضارتهم.‬

444
00:31:08,280 --> 00:31:11,560
‫لذا ثمة مأثور الفيضان العظيم والاستكشاف،‬

445
00:31:11,640 --> 00:31:14,480
‫وعلينا أن نسأل أنفسنا،‬
‫"هل حدث مثل ذلك الحدث بحق؟"‬

446
00:31:15,680 --> 00:31:18,240
‫على المرء حقًا أن يعود‬
‫إلى نهاية "العصر الجليدي" الأخير‬

447
00:31:19,000 --> 00:31:23,080
‫لتبيّن نوع الفيضان‬
‫الذي من شأنه أن يغمر الأرض برمّتها.‬

448
00:31:24,800 --> 00:31:27,680
‫اسم تلك الجزيرة الغارقة، "هيفا"،‬

449
00:31:27,760 --> 00:31:31,280
‫في لغة "رابا نوي" يعني الأرض البعيدة،‬

450
00:31:31,360 --> 00:31:35,040
‫ما يشير إلى أنها لم تكن أرضًا‬
‫كان البولينيزيون على دراية بها.‬

451
00:31:35,680 --> 00:31:42,000
‫لكن وصول مجموعة من سبعة أفراد‬
‫عن طريق البحر بعد فترة من الكوارث الكبرى‬

452
00:31:42,080 --> 00:31:44,880
{\an8}‫هو مأثور تواجد‬
‫في جميع أنحاء العالم القديم…‬

453
00:31:44,960 --> 00:31:45,960
{\an8}‫"(بلاد الرافدين)"‬

454
00:31:46,040 --> 00:31:47,840
{\an8}‫بدءًا من "أبكالو" في "بلاد الرافدين"‬

455
00:31:49,680 --> 00:31:51,600
{\an8}‫وحتى حكماء "مصر" السبعة‬

456
00:31:51,680 --> 00:31:52,600
{\an8}‫"(مصر)"‬

457
00:31:52,680 --> 00:31:54,240
{\an8}‫والريشيين السبعة في "الهند".‬

458
00:31:54,640 --> 00:31:55,960
{\an8}‫"(الهند)"‬

459
00:31:56,040 --> 00:32:00,080
{\an8}‫غالبًا ما تدلّ مثل تلك المأثورات على وصول‬
‫مجموعة صغيرة من الناجين من الفيضانات‬

460
00:32:00,160 --> 00:32:03,760
‫إلى أرض بعيدة في وقت تسوده الفوضى‬

461
00:32:03,840 --> 00:32:06,240
‫في مهمة لإعادة بدء الحضارة.‬

462
00:32:09,040 --> 00:32:13,560
‫هل تلك مصادفة؟ هل يمكن أن تكون قصص الأصل‬
‫هي محض ذكريات لأحداث حقيقية‬

463
00:32:13,640 --> 00:32:17,080
‫عاشتها العديد من الثقافات القديمة‬
‫حول العالم؟‬

464
00:32:23,200 --> 00:32:28,160
‫والأهم من ذلك أن أسطورة‬
‫"هوتو ماتوا" و"هيفا" لا تتضمن تاريخًا.‬

465
00:32:33,760 --> 00:32:36,480
‫وهذا يجعلني أطرح أسئلة في ذهني‬

466
00:32:36,560 --> 00:32:38,920
‫حول متى استُوطنت "جزيرة الفصح" لأول مرة.‬

467
00:32:40,440 --> 00:32:43,240
‫إنني لا أشكك في التوسع البولينيزي.‬

468
00:32:43,320 --> 00:32:47,080
‫ولا أشكك في أن سكان "جزيرة الفصح" اليوم‬

469
00:32:47,160 --> 00:32:49,640
‫هم سكان بولينيزيون.‬

470
00:32:50,480 --> 00:32:53,040
‫ولكن هل كان من الممكن‬
‫أنها استُوطنت قبل ذلك؟‬

471
00:33:05,200 --> 00:33:09,120
‫يا للحسرة، تماثيل "مواي" أنفسها لا تستطيع‬
‫مساعدتنا على الإجابة على هذا السؤال.‬

472
00:33:10,880 --> 00:33:12,920
‫تُنحت تماثيل "مواي" المميزة‬

473
00:33:13,000 --> 00:33:15,560
‫من نوع ناعم نسبيًا من الصخور يُسمى التوف،‬

474
00:33:16,400 --> 00:33:19,040
‫وهو شكل من الرماد البركاني‬
‫الذي حُوّل إلى حجر.‬

475
00:33:19,120 --> 00:33:21,400
‫لا يمكن تأريخها في حد ذاتها.‬

476
00:33:22,920 --> 00:33:24,880
‫وفي غياب أدلة مباشرة‬

477
00:33:24,960 --> 00:33:27,680
‫على وقت نحت تلك التماثيل الصخرية،‬

478
00:33:28,680 --> 00:33:31,800
‫اعتمد علماء الآثار‬
‫على تأريخ المادة العضوية‬

479
00:33:31,880 --> 00:33:36,080
‫الموجودة في منصات "آهو"،‬
‫التي ترتكز عليها العديد من تماثيل "مواي".‬

480
00:33:37,640 --> 00:33:38,720
‫على سبيل المثال،‬

481
00:33:38,800 --> 00:33:45,160
‫يعود تاريخ "آهو ناو ناو"‬
‫إلى ما بين 400 و900 سنة.‬

482
00:33:45,240 --> 00:33:49,640
‫"قبل 400 إلى 900 سنة"‬

483
00:33:50,600 --> 00:33:55,080
‫وذلك هو الوقت الذي يعتقد فيه المؤرخون‬
‫أن سكان الجزيرة بدؤوا ينحتون "مواي".‬

484
00:33:57,720 --> 00:33:59,440
‫لكن لو كان ذلك صحيحًا،‬

485
00:33:59,520 --> 00:34:02,000
‫فهذا يعني أنه بعد بضعة قرون،‬

486
00:34:02,080 --> 00:34:06,040
‫في العيش ببساطة دون أي آثار‬
‫لتطوير المهارات اللازمة،‬

487
00:34:07,000 --> 00:34:10,880
‫شرع شعب "رابا نوي" فجأةً‬
‫في هذا المشروع الضخم،‬

488
00:34:12,360 --> 00:34:16,520
‫والذي استمر حتى عقود قليلة‬
‫قبل وصول الأوروبيين.‬

489
00:34:18,640 --> 00:34:20,600
‫العديد من المنصات غير متقنة بتاتًا‬

490
00:34:20,680 --> 00:34:23,040
‫مقارنةً بالتماثيل.‬

491
00:34:23,120 --> 00:34:25,280
‫وعلينا أن نسأل أنفسنا السؤال التالي،‬

492
00:34:25,360 --> 00:34:29,240
‫هل المنصات فعلًا بمثل عمر التماثيل‬
‫التي ترتكز عليها؟‬

493
00:34:29,840 --> 00:34:33,360
‫أم أنه من الممكن أن تكون التماثيل‬
‫قد أُعيد تشييدها‬

494
00:34:33,440 --> 00:34:35,360
‫من قبل الوافدين المتأخرين‬
‫إلى "جزيرة الفصح"،‬

495
00:34:35,440 --> 00:34:38,600
‫ما أعطانا فكرة خطأ تمامًا عن عُمر التماثيل‬

496
00:34:38,680 --> 00:34:40,400
‫بالاعتماد على المنصات وحدها؟‬

497
00:34:43,360 --> 00:34:45,400
‫ففي النهاية، على مرّ التاريخ،‬

498
00:34:45,480 --> 00:34:50,160
‫نُقلت العديد من الأشياء‬
‫ذات القيمة الثقافية العظيمة وعُرضت‬

499
00:34:50,240 --> 00:34:51,520
‫في مكان معدّ أكثر.‬

500
00:34:52,440 --> 00:34:53,720
{\an8}‫"(فينيسيا)"‬

501
00:34:53,800 --> 00:34:57,120
{\an8}‫في "فينيسيا"، نُحتت الأعمدة الأربعة‬
‫لكاتدرائية "سان ماركو"‬

502
00:34:57,200 --> 00:35:02,960
{\an8}‫في "القسطنطينية" قبل 900 سنة‬
‫من تنصيبها هنا.‬

503
00:35:05,520 --> 00:35:10,120
{\an8}‫ونافورة عصر النهضة‬
‫أمام البانثيون في "روما" ليست قديمة‬

504
00:35:10,200 --> 00:35:12,760
{\an8}‫قدم المسلة المصرية القديمة التي تدعمها.‬

505
00:35:15,480 --> 00:35:18,760
‫نُقلت العديد من تلك التماثيل الضخمة‬

506
00:35:18,840 --> 00:35:20,440
‫ووُضعت في مواقع مختلفة.‬

507
00:35:20,520 --> 00:35:23,160
‫وأظن أننا يجب أن نبقى متقبلين لاحتمالية‬

508
00:35:23,240 --> 00:35:25,480
‫أن التماثيل كانت موجودة بالفعل‬

509
00:35:25,560 --> 00:35:28,360
‫عند وصول البولينيزيين الأوائل.‬

510
00:35:29,680 --> 00:35:33,120
‫وأن هؤلاء المستوطنين الجدد‬
‫قد تبنوا تلك التماثيل نوعًا ما‬

511
00:35:33,200 --> 00:35:35,360
‫وأُدمجت في ثقافتهم.‬

512
00:35:37,440 --> 00:35:40,040
‫وتدعم تلك الفكرة منصات "آهو ناو ناو"،‬

513
00:35:40,560 --> 00:35:44,120
‫التي استُخدم فيها رأس "مواي" آخر،‬
‫كأحد أحجار الأساس الخاصة بها،‬

514
00:35:44,640 --> 00:35:48,200
‫وقد تعرّض ذلك الرأس إلى عوامل جوية عميقة،‬
‫وأُعيد تدويره لهذا الغرض.‬

515
00:35:55,200 --> 00:35:59,240
‫إشارة أخرى إلى أن "مواي"‬
‫قد تكون أقدم بكثير مما كان يُظن سابقًا‬

516
00:35:59,960 --> 00:36:02,080
‫يمكن العثور عليها في البركان الخامد،‬

517
00:36:02,760 --> 00:36:05,880
‫حيث استُخرج جميع المغليث تقريبًا‬
‫وشُكّل لأول مرة.‬

518
00:36:10,800 --> 00:36:14,400
‫هنا في الركن الجنوبي الشرقي‬
‫من الجزيرة يوجد بركان خامد‬

519
00:36:14,480 --> 00:36:16,120
‫يُسمى "رانو راراكو".‬

520
00:36:17,480 --> 00:36:19,760
‫إنه يضفي ميزة بارزة على المناظر الطبيعية.‬

521
00:36:22,600 --> 00:36:27,840
‫وعلى منحدراته تُوجد بقايا مئات‬
‫من تماثيل "مواي" المكتملة جزئيًا.‬

522
00:36:29,280 --> 00:36:32,720
‫هذا المكان حقًا أحد أكثر الأماكن غموضًا‬
‫في العالم.‬

523
00:36:39,600 --> 00:36:43,000
‫وينتشر ما يقارب 400 تمثال "مواي"‬
‫حول البركان…‬

524
00:36:48,080 --> 00:36:50,080
‫بمراحل مختلفة من الاكتمال.‬

525
00:37:02,560 --> 00:37:05,360
‫كثير منها تظهر قليلًا فقط‬
‫فوق مستوى سطح الأرض،‬

526
00:37:05,440 --> 00:37:08,560
‫وجذوعها المقرفصة‬
‫مغروسة في الرواسب العميقة.‬

527
00:37:10,840 --> 00:37:17,160
‫يمكن أن ينجم هذا الترسيب عن انهيارات أرضية‬
‫أو تدفقات طينية أو حتى موجات تسونامي.‬

528
00:37:20,600 --> 00:37:25,480
‫ولكن رغم أنها مائلة،‬
‫إلا أن معظم التماثيل ظلت منتصبة،‬

529
00:37:25,560 --> 00:37:27,120
‫ولم تسقط بشكل عشوائي،‬

530
00:37:27,200 --> 00:37:30,240
‫كما قد يتوقع المرء في حال‬
‫كانت تلك الأشياء هي السبب.‬

531
00:37:32,640 --> 00:37:34,560
‫فماذا حدث هنا بحق؟‬

532
00:37:36,200 --> 00:37:39,440
‫أخفت الرواسب الأدلة لعدة قرون.‬

533
00:37:41,040 --> 00:37:45,760
‫حتى عام 1914، عندما شرع علماء آثار‬
‫في أعمال التنقيب.‬

534
00:37:47,240 --> 00:37:49,000
‫وكما تُظهر هذه الصورة،‬

535
00:37:49,080 --> 00:37:53,000
‫فإن بعض تماثيل "مواي"‬
‫هي أكثر بكثير من مجرد رأس وكتفين‬

536
00:37:53,080 --> 00:37:56,760
‫فهي تشمل الجذع بأكمله‬
‫الموجود في أعماق التل،‬

537
00:38:00,120 --> 00:38:04,120
‫وهو اكتشاف لم يُكشف عنه تمامًا للعالم‬
‫إلا في الخمسينيات‬

538
00:38:04,200 --> 00:38:07,080
‫من قبل عالم الإثنوغرافيا الشهير‬
‫"تور هيردال".‬

539
00:38:11,200 --> 00:38:13,720
‫لقد كان "تور هيردال" إنسانًا رائعًا.‬

540
00:38:13,800 --> 00:38:16,680
‫لقد حالفني الحظ بلقائه أكثر من مرة.‬

541
00:38:17,640 --> 00:38:19,840
‫كان على استعداد لتحدي العُرف.‬

542
00:38:19,920 --> 00:38:22,800
‫لقد كان مقتنعًا بوجود بعض الأجزاء المفقودة‬

543
00:38:22,880 --> 00:38:24,760
‫في قصة ماضينا.‬

544
00:38:24,840 --> 00:38:28,960
‫وحاول أن يبين لنا‬
‫أن في أعماق عصور ما قبل التاريخ،‬

545
00:38:29,040 --> 00:38:32,120
‫كان البشر القدماء قادرين على تحقيق إنجازات‬

546
00:38:32,200 --> 00:38:35,760
‫كنا نميل إلى تخصيصها لفترات لاحقة بكثير.‬

547
00:38:37,560 --> 00:38:40,560
‫مثل مشروع تشييد تماثيل "مواي" الغامض ذلك.‬

548
00:38:42,120 --> 00:38:43,240
‫أخبرنا علماء الآثار‬

549
00:38:43,320 --> 00:38:47,040
‫بأن آخر تمثال "مواي"‬
‫قد نُحت قبل ما يقارب 400 سنة.‬

550
00:38:47,640 --> 00:38:51,320
‫لكن يبدو من غير المعقول،‬
‫في مثل هذه الجزيرة الصغيرة،‬

551
00:38:51,880 --> 00:38:55,440
‫أن تتراكم مثل تلك الكمية الهائلة‬
‫من الترسبات‬

552
00:38:55,520 --> 00:38:57,960
‫حول التماثيل في مثل ذلك الوقت القصير.‬

553
00:38:59,880 --> 00:39:03,160
‫لا تُظهر أي من تماثيل "مواي" تلك‬
‫دليلًا على دفن متعمد.‬

554
00:39:04,200 --> 00:39:06,280
‫فهل ثمة تفسير آخر؟‬

555
00:39:09,160 --> 00:39:11,760
‫هل يمكن أن يكون ما ننظر إليه‬
‫هو النتيجة النهائية‬

556
00:39:11,840 --> 00:39:13,560
‫لعملية الترسيب‬

557
00:39:13,640 --> 00:39:17,120
‫التي لم تستغرق مئات السنين، بل الآلاف؟‬

558
00:39:19,640 --> 00:39:21,560
‫هل تعرفون مشكلة تلك النظرية؟‬

559
00:39:21,640 --> 00:39:25,320
‫ما من دليل على وجود استيطان بشري‬
‫يعود تاريخه إلى ذلك الماضي السحيق.‬

560
00:39:26,800 --> 00:39:27,840
‫أم أن ثمة دليلًا؟‬