1
00:00:11,800 --> 00:00:15,000
‫אנחנו צריכים לבחון מחדש‬
‫את הפרהיסטוריה של אי הפסחא.‬

2
00:00:18,200 --> 00:00:20,760
‫אסור לנו פשוט לקבל את מה שאומרים לנו.‬

3
00:00:24,480 --> 00:00:28,800
{\an8}‫הארכאולוגית ותושבת רפה נוי‬
‫ד"ר סוניה האווה קרדינלי,‬

4
00:00:28,880 --> 00:00:32,960
{\an8}‫הקדישה כמעט חמישה עשורים‬
‫לשחזור ההיסטוריה האבודה של האי,‬

5
00:00:35,080 --> 00:00:38,880
‫לא דרך חקר פסלי המואי או יישובים עתיקים,‬

6
00:00:38,960 --> 00:00:42,000
‫אלא דרך חקר מדוקדק של הצמחייה.‬

7
00:00:42,960 --> 00:00:47,320
‫סוניה, אני מבין שאת מתעניינת בבוטניקה,‬

8
00:00:47,400 --> 00:00:48,920
‫אבל את גם ארכאולוגית.‬

9
00:00:49,000 --> 00:00:52,120
‫כן. מה שהכי חשוב לי‬

10
00:00:52,200 --> 00:00:56,320
‫זה להבין את האנשים.‬
‫-כן.‬

11
00:00:56,400 --> 00:00:58,840
‫להבין איך אנשים הגיעו הנה,‬

12
00:00:58,920 --> 00:01:02,800
‫להבין איך אנשים הסתגלו לאי הזה.‬

13
00:01:03,400 --> 00:01:08,680
‫כי בני אדם לא יכולים לעשות כלום בלי צמחים.‬

14
00:01:12,040 --> 00:01:15,440
‫בלוע של אחד הרי הגעש הכבויים ברפה נוי‬

15
00:01:15,520 --> 00:01:19,160
‫חיפשו ד"ר קרדינלי ועמיתיה‬
‫את הראיות הקדומות ביותר‬

16
00:01:19,240 --> 00:01:24,240
‫לצמחים ולגידולים שאינם שייכים לאזור‬
‫והובאו לכאן בהכרח על ידי בני אדם.‬

17
00:01:25,960 --> 00:01:29,040
‫מה הצמחים מלמדים‬
‫על הזמן שבו בני אדם חיו באי הזה?‬

18
00:01:29,120 --> 00:01:34,400
‫חקרנו את גידולי המזון השונים, ומצאנו…‬

19
00:01:34,480 --> 00:01:35,720
‫כן.‬

20
00:01:36,360 --> 00:01:37,200
‫…בננות.‬

21
00:01:39,360 --> 00:01:43,760
‫גילינו שהיו בננות על האי לפני 3,000 שנה.‬

22
00:01:43,840 --> 00:01:48,520
‫אז היו בננות ברפה נוי‬
‫במשך 3,000 שנה לפחות?‬

23
00:01:48,600 --> 00:01:50,040
‫כן.‬

24
00:01:52,640 --> 00:01:54,960
‫והן לא הגיעו לכאן בכוחות עצמן.‬

25
00:01:56,440 --> 00:01:59,120
‫הציפורים לא הביאו אותן לכאן.‬

26
00:01:59,200 --> 00:02:01,320
‫הן לא הגיעו דרך הים.‬

27
00:02:01,400 --> 00:02:05,920
‫רק בני אדם יכלו לשתול כאן בננות.‬

28
00:02:07,440 --> 00:02:10,400
‫וזה מלמד אותנו‬

29
00:02:10,480 --> 00:02:16,240
‫שבני אדם הגיעו לרפה נוי‬
‫מוקדם יותר משחשבנו.‬

30
00:02:16,320 --> 00:02:17,160
‫כן.‬

31
00:02:17,240 --> 00:02:19,920
‫וזו הפתעה ענקית.‬

32
00:02:20,000 --> 00:02:21,600
‫זה משנה קצת את ההיסטוריה.‬

33
00:02:21,680 --> 00:02:23,880
‫זה משנה מאוד את ההיסטוריה.‬

34
00:02:23,960 --> 00:02:25,720
‫האדמה לא משקרת.‬

35
00:02:26,320 --> 00:02:27,800
‫לא, האדמה אומרת את האמת.‬

36
00:02:27,880 --> 00:02:33,240
‫לא חשבנו שהבננות היו חשובות כל כך.‬

37
00:02:36,840 --> 00:02:38,680
‫התאריכים שד"ר קרדינלי נוקבת בהם‬

38
00:02:38,760 --> 00:02:41,840
‫מבוססים על שיירים מיקרוסקופיים‬
‫של צמחי בננה‬

39
00:02:42,600 --> 00:02:48,680
‫ומקדימים את מועד הגעתם‬
‫של בני אדם לרפה נוי בכ-2,000 שנה.‬

40
00:02:52,720 --> 00:02:55,720
‫אז הצמחים עוזרים לנו‬
‫למתוח לאחור את ציר הזמן.‬

41
00:02:55,800 --> 00:02:59,400
‫כן.‬
‫-וייתכן שמדובר ביותר מ-3,000 שנה.‬

42
00:02:59,480 --> 00:03:04,760
‫אנחנו לא יודעים.‬
‫זו הסיבה שעלינו להמשיך במחקר.‬

43
00:03:04,840 --> 00:03:05,800
‫בהחלט.‬

44
00:03:08,200 --> 00:03:10,160
‫לאור הראיות החדשות,‬

45
00:03:10,240 --> 00:03:13,320
‫עלינו לחשוב מחדש‬
‫על הפרהיסטוריה של רפה נוי.‬

46
00:03:14,560 --> 00:03:19,360
‫הממצאים של ד"ר קרדינלי מרמזים על כך‬
‫שמתיישבים פולינזים הגיעו לאי הזה‬

47
00:03:19,440 --> 00:03:21,560
‫הרבה לפני ציר הזמן המקובל.‬

48
00:03:22,440 --> 00:03:26,720
‫אבל בהתבסס על המסורות שבעל פה של רפה נוי,‬
‫יש אפשרות נוספת.‬

49
00:03:28,440 --> 00:03:32,600
‫אולי הוטו מטואה‬
‫ושבעת הסיירים שלו הגיעו לכאן‬

50
00:03:32,680 --> 00:03:36,520
‫אלפי שנים מוקדם יותר משהעלינו על דעתנו.‬

51
00:03:39,960 --> 00:03:43,760
‫האם ייתכן שיש בסיפור האי הזה פרק שנשכח?‬

52
00:03:44,240 --> 00:03:48,560
‫פרק מוקדם יותר‬
‫שנכתב על ידי הניצולים של האסון העולמי‬

53
00:03:48,640 --> 00:03:51,160
‫שהתרחש לפני כ-12,000 שנה?‬

54
00:04:05,040 --> 00:04:09,160
{\an8}‫- האפוקליפסה הקדומה‬
‫אמריקה הצפונית והדרומית -‬

55
00:04:09,240 --> 00:04:11,840
{\an8}‫- פרק 3 -‬

56
00:04:14,760 --> 00:04:18,480
‫אם בני האדם הגיעו לרפה נוי לפני אלפי שנים,‬

57
00:04:19,080 --> 00:04:20,320
‫איפה הם התיישבו?‬

58
00:04:21,720 --> 00:04:25,120
‫איפה השרידים הארכאולוגיים‬
‫שהיינו מצפים למצוא?‬

59
00:04:27,400 --> 00:04:29,960
‫צריך לזכור שבשיאו של עידן הקרח האחרון‬

60
00:04:30,040 --> 00:04:33,600
‫מפלס הים היה נמוך ביותר מ-120 מטר‬
‫ממפלס הים כיום.‬

61
00:04:34,200 --> 00:04:36,640
‫רפה נוי היה אי גדול בהרבה.‬

62
00:04:38,800 --> 00:04:42,480
‫בשטח יבשתי נרחב כל כך‬
‫יכלה להתקיים אוכלוסייה גדולה בהרבה.‬

63
00:04:45,040 --> 00:04:49,760
‫זה עשוי להסביר כיצד הפרויקט הענק‬
‫של פסלי המואי יצא לפועל בהצלחה.‬

64
00:04:52,560 --> 00:04:56,280
‫האם יוצרי הפסלים בחרו‬
‫להתיישב ליד קו החוף העתיק,‬

65
00:04:56,360 --> 00:04:58,240
‫השקוע כיום מתחת לפני הים,‬

66
00:05:00,400 --> 00:05:05,200
‫והגבילו את פרויקט בניית הפסלים הגדולים‬
‫לאזור הרמה שאנו רואים היום?‬

67
00:05:06,800 --> 00:05:10,720
‫לעיתים קרובות לא מבינים כמה אדמה אבדה‬

68
00:05:10,800 --> 00:05:13,120
‫כשמפלס הים עלה בסוף עידן הקרח.‬

69
00:05:13,200 --> 00:05:16,880
‫מדובר ב-26 מיליון קמ"ר בקירוב.‬

70
00:05:17,680 --> 00:05:19,880
‫האדמה הכי טובה בעולם באותה תקופה.‬

71
00:05:20,680 --> 00:05:22,640
‫וכשמפלס הים עלה פתאום‬

72
00:05:22,720 --> 00:05:26,160
‫וקווי החוף הוצפו ושקעו מתחת לפני הים,‬

73
00:05:27,360 --> 00:05:31,840
‫כל מה שנבנה באזורים המוצפים הללו‬
‫התרסק לרסיסים והושמד.‬

74
00:05:33,160 --> 00:05:36,480
‫ואין לדעת מה אבד כשמפלס הים עלה.‬

75
00:05:45,800 --> 00:05:49,840
‫אבל אנחנו יודעים‬
‫שהאנשים הקדומים ביותר שחיו כאן‬

76
00:05:49,920 --> 00:05:53,400
‫פיתחו לא רק כישורי סיתות סלע מתקדמים.‬

77
00:05:58,000 --> 00:06:02,320
‫לפי מסורת רפה נוי,‬
‫מייסד התרבות שלהם, המלך הוטו מטואה,‬

78
00:06:02,920 --> 00:06:05,960
‫הביא איתו משהו מיוחד מארץ היווא הרחוקה:‬

79
00:06:07,120 --> 00:06:08,280
‫שפה כתובה.‬

80
00:06:11,520 --> 00:06:16,000
‫שרידים של מערכת הכתב‬
‫השתמרו בלוחיות עץ, רונגו-רונגו.‬

81
00:06:17,000 --> 00:06:20,320
‫מדובר ככל הנראה‬
‫בעותקים של עותקים שנוצרו לאורך הדורות.‬

82
00:06:20,400 --> 00:06:22,880
‫הלוחיות המקוריות אבדו במרוצת השנים.‬

83
00:06:23,840 --> 00:06:26,280
‫פחות מ-30 לוחיות רונגו-רונגו שרדו,‬

84
00:06:27,000 --> 00:06:29,680
‫והן שמורות כיום במוזאונים ברחבי העולם.‬

85
00:06:31,280 --> 00:06:32,680
‫עבור תושבי רפה נוי,‬

86
00:06:32,760 --> 00:06:35,720
‫כמו הדוקומנטריסט הילידי ליאו פקרטי,‬

87
00:06:36,240 --> 00:06:39,120
‫ללוחיות האלה שמור מקום מיוחד בהיסטוריה.‬

88
00:06:40,080 --> 00:06:41,440
‫זה הישג אדיר,‬

89
00:06:41,520 --> 00:06:43,520
‫כי מערכת כתב מזוהה לרוב‬

90
00:06:43,600 --> 00:06:46,600
‫עם תרבות גדולה ומפותחת מאוד.‬
‫-כן.‬

91
00:06:46,680 --> 00:06:49,040
{\an8}‫וכאן מדובר באי קטן.‬

92
00:06:49,560 --> 00:06:53,320
‫לוחיות הרונגו-רונגו מעניינות מאוד,‬
‫והן חשובות מאוד בתרבות שלנו.‬

93
00:06:53,400 --> 00:06:56,320
‫וזה יחיד במינו בפולינזיה.‬
‫-כן, זה יחיד במינו.‬

94
00:06:56,400 --> 00:06:58,640
‫אין לוחיות רונגו-רונגו באיים אחרים.‬

95
00:07:00,320 --> 00:07:03,400
‫בעקבות פשיטות סוחרי העבדים במאה ה-19‬

96
00:07:03,480 --> 00:07:07,280
‫וההרס המוחלט של מסורת החוכמה של אי הפסחא,‬

97
00:07:07,360 --> 00:07:10,640
‫אבדה היכולת לקרוא את לוחיות הרונגו-רונגו,‬

98
00:07:10,720 --> 00:07:15,200
‫והן נותרו אחת התעלומות הגדולות‬
‫של העולם העתיק.‬

99
00:07:16,160 --> 00:07:22,160
‫לאור ריבוי הסמלים השונים,‬
‫בלשנים קבעו שרונגו-רונגו אינו כתב אלפביתי.‬

100
00:07:24,040 --> 00:07:27,360
‫סביר שזהו כתב הירוגליפי או כתב פיקטוגרפי,‬

101
00:07:27,440 --> 00:07:30,520
‫בדומה למערכות הכתב‬
‫שהתפתחו בתרבות המצרית הקדומה‬

102
00:07:30,600 --> 00:07:32,680
‫ובתרבות עמק האינדוס.‬

103
00:07:34,000 --> 00:07:38,200
‫התפתחות מערכת כתב כזאת‬
‫דורשת מאות שנים, אולי אפילו אלפי שנים.‬

104
00:07:40,000 --> 00:07:42,760
‫מערכת הרונגו-רונגו מורכבת מאוד.‬
‫-כן.‬

105
00:07:42,840 --> 00:07:47,720
‫הרבה תנאים צריכים להתקיים לשם כך.‬
‫שלום, מים, מזון, חברה.‬

106
00:07:48,560 --> 00:07:51,840
‫זה תהליך אינטלקטואלי מורכב מאוד.‬

107
00:07:52,520 --> 00:07:55,400
‫במשך מאות שנים, עד להגעת האירופאים,‬

108
00:07:56,000 --> 00:07:58,640
‫השפה הכתובה נחגגה בשירים.‬

109
00:07:59,240 --> 00:08:03,720
‫אבל הקשר בין צלילים וסמלים נשכח מזמן.‬

110
00:08:04,240 --> 00:08:06,760
‫האנשים לא למדו לקרוא.‬

111
00:08:06,840 --> 00:08:08,920
‫הם למדו רק את השירים.‬

112
00:08:09,000 --> 00:08:11,160
‫ובמשך זמן רב השירים עברו מדור לדור.‬

113
00:08:11,240 --> 00:08:13,800
‫באילו נושאים עוסקים השירים האלה?‬

114
00:08:14,280 --> 00:08:15,720
‫המערכת החקלאית.‬

115
00:08:15,800 --> 00:08:16,880
‫כן.‬

116
00:08:16,960 --> 00:08:18,640
‫חוקי הניווט.‬

117
00:08:19,560 --> 00:08:22,560
‫אילני היוחסין השונים.‬

118
00:08:23,520 --> 00:08:25,680
‫בעלי הקרקעות, דברים כאלה.‬

119
00:08:25,760 --> 00:08:26,600
‫כן.‬

120
00:08:26,680 --> 00:08:28,600
‫בעיניי, הרונגו-רונגו‬

121
00:08:28,680 --> 00:08:35,040
‫הוא הדבר החשוב ביותר‬
‫שיצרו הטופונה שלנו, אבות אבותינו.‬

122
00:08:37,080 --> 00:08:42,240
‫הימצאותה של מערכת כתב מפותחת ומורכבת‬
‫באי הפסחא היא פרדוקס.‬

123
00:08:42,320 --> 00:08:44,920
‫זו תעלומה שטרם הוסברה.‬

124
00:08:48,400 --> 00:08:50,760
‫לדעתי עלינו לשקול את האפשרות‬

125
00:08:50,840 --> 00:08:57,080
‫שמערכת הכתב הזאת הובאה לראשונה‬
‫לאי הפסחא בפרהיסטוריה הרחוקה‬

126
00:08:57,160 --> 00:09:01,000
‫על ידי המתיישבים הראשונים‬
‫המוזכרים במסורות שבעל פה,‬

127
00:09:01,080 --> 00:09:04,160
‫אנשים שהגיעו‬
‫מארץ גדולה בהרבה באוקיינוס השקט,‬

128
00:09:04,240 --> 00:09:09,960
‫ארץ בשם היווא‬
‫ששקעה למצולות הים בעקבות שיטפון אדיר.‬

129
00:09:11,120 --> 00:09:14,080
‫אני מבין שמדובר בהשערה בלבד,‬

130
00:09:14,600 --> 00:09:18,240
‫אבל ייתכן שאנחנו רואים כאן את השפה‬

131
00:09:18,320 --> 00:09:21,440
‫של בני התרבות האבודה שאותה חיפשתי?‬

132
00:09:25,000 --> 00:09:26,960
‫עם מהיווא הרחוקה‬

133
00:09:30,560 --> 00:09:35,080
‫שסיפור המקור שלו ומערכת הכתב שלו‬
‫השתמרו בתרבות הנווטים הפולינזיים‬

134
00:09:35,160 --> 00:09:38,000
‫המכנים את עצמם היום בשם רפה נוי.‬

135
00:09:45,160 --> 00:09:50,480
‫אני מאמין כי ייתכן שגם פסלי המואי‬
‫נוצרו בידי בני התרבות הקדומה הזאת.‬

136
00:09:54,480 --> 00:09:58,720
‫יש אפילו ראיות לכך‬
‫שה"אהו", הכנים שעליהם ניצבים פסלי המואי,‬

137
00:09:58,800 --> 00:10:02,880
‫התבססו על עיצוב מוקדם יותר מתרבות אחרת.‬

138
00:10:04,000 --> 00:10:05,280
‫כמו זה.‬

139
00:10:08,640 --> 00:10:10,200
‫זה אהו וינאפו.‬

140
00:10:10,280 --> 00:10:12,280
‫הוא ייחודי בשני מובנים.‬

141
00:10:13,080 --> 00:10:16,720
‫ראשית, הוא בנוי כולו מבזלת קשיחה,‬

142
00:10:17,320 --> 00:10:20,080
‫לא מטוף געשי רך, כמו רוב האהו האחרים.‬

143
00:10:20,840 --> 00:10:23,080
‫שנית, וזה בולט במיוחד,‬

144
00:10:24,800 --> 00:10:27,920
‫הלבנים המגליתיות שלו‬
‫הוצמדו זו לזו בטכניקה מורכבת,‬

145
00:10:28,000 --> 00:10:31,760
‫שיטת בנייה מתקדמת בהרבה‬
‫מזו של כל אהו אחר באי.‬

146
00:10:33,640 --> 00:10:37,160
‫המלאכה המדויקת של הבנאים המקוריים‬

147
00:10:37,240 --> 00:10:42,320
‫הובילה לכך ששום חומר אורגני מתקופת הבנייה‬
‫נלכד בסדקים הצרים,‬

148
00:10:42,920 --> 00:10:45,040
‫לכן לא ניתן לתארך אותו.‬

149
00:10:46,360 --> 00:10:52,400
‫הוא כל כך חריג בנוף.‬
‫קל לדמיין שהוא שייך לתרבות אחרת.‬

150
00:10:54,520 --> 00:10:59,080
‫ויש סיבה נוספת שבגינה אני חושד‬
‫שהתרבות השונה הזאת עשויה להיות‬

151
00:10:59,160 --> 00:11:02,560
‫התרבות האבודה של עידן הקרח שאני מחפש.‬

152
00:11:03,440 --> 00:11:07,360
‫השם המקורי של כל האי‬
‫הוא טה פיטו או טה הנואה,‬

153
00:11:07,440 --> 00:11:09,960
‫שפירושו "טבור העולם".‬

154
00:11:11,240 --> 00:11:15,640
‫השימוש במונח "טבור"‬
‫לתיאור מקומות קדושים עתיקים‬

155
00:11:15,720 --> 00:11:18,240
‫הוא מנהג שאנחנו נתקלים בו שוב ושוב‬

156
00:11:18,320 --> 00:11:21,800
‫בתרבויות ובשפות עתיקות רבות ברחבי העולם.‬

157
00:11:23,640 --> 00:11:27,840
{\an8}‫הפירוש המילולי של השם גבקליטפה‬
‫הוא "גבעת הטבור".‬

158
00:11:27,920 --> 00:11:31,280
{\an8}‫דלפי ביוון נודעה בכינוי "טבור העולם",‬

159
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
{\an8}‫וכך גם אנגקור בקמבודיה.‬

160
00:11:38,720 --> 00:11:42,760
‫הייתכן שתרבות פרהיסטורית יחידה‬
‫התפשטה ברחבי העולם‬

161
00:11:43,560 --> 00:11:48,240
‫והשתמשה בכינוי "טבור"‬
‫לתיאור האתרים הקדושים ביותר שלה,‬

162
00:11:48,880 --> 00:11:50,280
‫כולל רפה נוי?‬

163
00:11:51,640 --> 00:11:54,400
‫אם כן, כיצד התרבות הזאת הצליחה להגיע לכאן?‬

164
00:11:56,800 --> 00:11:59,960
‫יש אפשרות מסקרנת אחת.‬

165
00:12:07,480 --> 00:12:11,960
‫רפה נוי שוכן‬
‫בקצה המערבי של רכס הרים תת-ימי.‬

166
00:12:14,040 --> 00:12:18,440
‫בעידן הקרח, כשמפלס הים היה נמוך ב-120 מטר‬

167
00:12:18,520 --> 00:12:23,320
‫וקרקעית האוקיינוס הייתה גבוהה יותר‬
‫עקב תופעה בשם איזוסטזיה,‬

168
00:12:24,080 --> 00:12:27,160
‫ייתכן שכמה פסגות הרים התרוממו מעל פני הים‬

169
00:12:29,000 --> 00:12:31,520
‫ובכך יצרו שרשרת איים זעירים‬

170
00:12:32,000 --> 00:12:35,400
‫שחיברו את רפה נוי‬
‫לקו החוף השייך היום לפרו.‬

171
00:12:36,840 --> 00:12:42,040
‫ואכן, בדיוק שם התגלה משהו יוצא דופן‬

172
00:12:42,120 --> 00:12:44,280
‫שנחרט בהר הפונה לאוקיינוס…‬

173
00:12:49,400 --> 00:12:55,400
‫גאוגליף ענק המוכר כיום‬
‫בשם "מנורת הרי האנדים".‬

174
00:12:58,280 --> 00:13:01,080
‫החול נגרף, ומתחתיו נחשפה שכבת אבן‬

175
00:13:01,160 --> 00:13:03,200
‫בצורת קלשון עצום.‬

176
00:13:05,280 --> 00:13:07,400
‫כשמתקרבים לחוף פרו,‬

177
00:13:07,480 --> 00:13:09,880
‫זה נראה כמעט כמו משואה או ציון דרך‬

178
00:13:09,960 --> 00:13:11,800
‫שמזמין אנשים להתקרב אליו‬

179
00:13:11,880 --> 00:13:14,600
‫ואומר, "בואו הנה. יש כאן משהו חשוב".‬

180
00:13:16,080 --> 00:13:18,600
‫אין אפשרות לתארך את הגאוגליף במדויק,‬

181
00:13:19,080 --> 00:13:24,240
‫אבל כלי חרס שנמצאו בקרבת מקום‬
‫יוחסו לתרבות הפאראקס המקומית‬

182
00:13:24,320 --> 00:13:26,000
‫שהתקיימה בסביבות 200 לפנה"ס,‬

183
00:13:26,480 --> 00:13:29,280
‫תרבות שבהחלט הכירה את הגאוגליף‬
‫וכיבדה אותו.‬

184
00:13:31,280 --> 00:13:36,320
‫אבל נאמר שהוא נוצר בהשראת‬
‫האגדה על האל העתיק ויראקוצ'ה,‬

185
00:13:37,600 --> 00:13:40,800
‫שהועלה לדרגת אל‬
‫בזכות יצירת שלל פלאים מסתוריים‬

186
00:13:40,880 --> 00:13:42,440
‫בחלק הזה של העולם,‬

187
00:13:43,120 --> 00:13:45,120
‫החל מקווי נסקה המפורסמים‬

188
00:13:45,840 --> 00:13:49,600
‫וכלה בטיוואנאקו,‬
‫קומפלקס מגליתי מסתורי בבוליביה,‬

189
00:13:50,080 --> 00:13:54,120
‫גבוה בהרי האנדים, שם הסיפור שלו מתחיל.‬

190
00:14:01,840 --> 00:14:03,520
‫לפי המסורת של בני האינקה,‬

191
00:14:04,080 --> 00:14:07,520
‫פקד את האזור הזה אסון אדיר,‬

192
00:14:07,600 --> 00:14:09,600
‫אפוקליפסה קדומה של ממש.‬

193
00:14:15,760 --> 00:14:20,400
‫בחלוף האסון, עלה אדם זר מאגם טיטיקקה.‬

194
00:14:22,800 --> 00:14:24,960
‫הם קראו לו ויראקוצ'ה,‬

195
00:14:27,280 --> 00:14:28,560
‫קצף הים.‬

196
00:14:32,480 --> 00:14:36,760
‫הוא וחסידיו‬
‫לימדו את השורדים את סודות החקלאות,‬

197
00:14:39,840 --> 00:14:45,400
‫הראו להם כיצד לסתת אבנים‬
‫וכיצד לנווט בעזרת הכוכבים.‬

198
00:14:51,640 --> 00:14:54,920
‫בעיקרון, הוא מעניק את מתנות התרבות‬

199
00:14:55,000 --> 00:14:59,200
‫לניצולי אסון נדכאים שאיבדו תקווה.‬

200
00:15:01,840 --> 00:15:06,920
‫הסיפורים האלה‬
‫מהדהדים סיפורים דומים מכל רחבי העולם‬

201
00:15:07,000 --> 00:15:10,720
‫על יצורים, ישויות ואלים‬
‫המייצגים בני אדם, לדעתי,‬

202
00:15:10,800 --> 00:15:12,680
‫ששרדו את האסון הזה‬

203
00:15:12,760 --> 00:15:15,040
‫וניסו לכונן מחדש את התרבות.‬

204
00:15:18,360 --> 00:15:21,920
‫במצרים, אוסיריס לימד את העם‬

205
00:15:22,000 --> 00:15:26,000
‫איך לעבד את האדמה,‬
‫לקצור יבולים ולחוקק חוקים.‬

206
00:15:28,080 --> 00:15:33,360
‫במסורת האצטקים במקסיקו‬
‫היה זה קצלקואטל, הנווד המזוקן,‬

207
00:15:33,440 --> 00:15:35,960
‫שהעניק להם לראשונה את מתנת התרבות.‬

208
00:15:38,720 --> 00:15:43,880
‫וברפה נוי, המלך הוטו מטואה‬
‫ואנשיו הנבחרים מהדהדים את התמה הזאת‬

209
00:15:46,520 --> 00:15:53,120
‫של אנשים מארץ אבודה רחוקה‬
‫המגיעים דרך הים כדי לכונן מחדש את התרבות.‬

210
00:15:59,320 --> 00:16:03,880
‫מאחר שאנחנו מוצאים מסורות זהות בכל העולם,‬
‫חובה עלינו להתייחס אליהן ברצינות.‬

211
00:16:07,440 --> 00:16:10,640
‫אפילו היום, סיפור הוא כלי רב עוצמה‬

212
00:16:10,720 --> 00:16:14,040
‫להעברת ידע מדור לדור.‬

213
00:16:15,040 --> 00:16:17,440
‫אתה מרגיש שהסיפורים האוניברסליים האלה‬

214
00:16:17,520 --> 00:16:22,920
{\an8}‫הם בעצם הדים של הידע העתיק הזה?‬

215
00:16:23,000 --> 00:16:24,400
{\an8}‫כן, אני חושב שכן.‬

216
00:16:24,480 --> 00:16:26,360
‫ומאיפה הסיפורים האלה הגיעו?‬

217
00:16:26,920 --> 00:16:29,560
‫היו מעט מאוד ניצולים ששימרו את הידע,‬

218
00:16:29,640 --> 00:16:34,480
‫אבל הידע הועבר הלאה במיתוסים ובמסורות.‬
‫-כן.‬

219
00:16:34,560 --> 00:16:38,720
‫המיתוסים של האנושות‬
‫הם מאגר הזיכרונות של המין שלנו‬

220
00:16:38,800 --> 00:16:40,960
‫מתקופה שלא נותר ממנה תיעוד בכתב.‬

221
00:16:41,040 --> 00:16:47,400
‫כן. אנחנו יודעים שמסורת שבעל פה‬
‫היא כלי יעיל מאוד לשימור ההיסטוריה.‬

222
00:16:47,480 --> 00:16:51,840
‫בהחלט.‬
‫-בעיניי, זו עדות לאירועים היסטוריים כלשהם.‬

223
00:16:51,920 --> 00:16:52,880
‫כן, בדיוק.‬

224
00:16:52,960 --> 00:16:56,920
‫החזרה הזאת על אותו רעיון בסיסי‬

225
00:16:57,000 --> 00:17:00,040
‫בתרבויות שכביכול לא היה ביניהן קשר בעבר‬

226
00:17:00,120 --> 00:17:05,560
‫גורמת לי לחשוב שאנחנו רואים כאן‬
‫מורשת משותפת שמקורה בתרבות עתיקה בהרבה.‬

227
00:17:05,640 --> 00:17:09,520
‫ולכן אני חושב שמיתוסים‬
‫מחייבים יחס רציני בהרבה.‬

228
00:17:09,600 --> 00:17:11,040
‫כן, אני מסכים.‬

229
00:17:15,760 --> 00:17:19,440
‫המורים הדגולים מהמיתוסים שלנו,‬
‫כמו ויראקוצ'ה,‬

230
00:17:20,120 --> 00:17:24,600
‫עשויים להיות בין הניצולים המעטים‬
‫מתרבות שאבדה במרוצת הזמן.‬

231
00:17:28,440 --> 00:17:31,840
‫וייתכן שקיימת ראיות נוספות‬
‫למורשת של ויראקוצ'ה.‬

232
00:17:33,880 --> 00:17:36,680
‫כמעט 500 ק"מ ממזרח למנורת הרי האנדים,‬

233
00:17:39,320 --> 00:17:42,440
‫בפסגת הר סמוך לעיר קוסקו…‬

234
00:17:42,520 --> 00:17:44,800
‫- קוסקו -‬

235
00:17:44,880 --> 00:17:47,720
‫…יותר מ-11,000 רגל מעל פני הים…‬

236
00:17:49,880 --> 00:17:52,120
‫זה סקסייוומאן.‬

237
00:17:55,520 --> 00:18:00,160
‫- סקסייוומאן -‬

238
00:18:01,360 --> 00:18:04,680
‫זהו אחד מאתרי העולם העתיק המרשימים ביותר‬

239
00:18:05,480 --> 00:18:07,080
‫והמסתוריים ביותר.‬

240
00:18:10,520 --> 00:18:16,200
‫האתר העצום על פסגת ההר‬
‫מלא בפלאים ארכאולוגיים עשויים אבן.‬

241
00:18:18,080 --> 00:18:21,600
‫ובשולי הפסגה שוכנת התעלומה הגדולה מכולן…‬

242
00:18:28,640 --> 00:18:31,840
‫שלוש שורות של סוללות אבן מדהימות‬

243
00:18:35,200 --> 00:18:37,280
‫הבנויות בדוגמת זיגזג לרוחב הפסגה.‬

244
00:18:43,040 --> 00:18:45,640
‫אני מבקר כאן כבר יותר מ-30 שנה,‬

245
00:18:45,720 --> 00:18:48,080
‫ואני עדיין נדהם בכל פעם מחדש.‬

246
00:18:50,800 --> 00:18:55,440
‫אבל עכשיו שהחיפוש שלי אחר תרבות אבודה‬
‫ממוקד באמריקה הצפונית והדרומית,‬

247
00:18:56,760 --> 00:19:00,040
‫אני כאן כדי לבחון מחדש‬
‫את התעלומה המגליתית העתיקה הזאת.‬

248
00:19:02,480 --> 00:19:05,200
‫אני תמיד מרגיש כמו גרסה מיניאטורית של עצמי‬

249
00:19:05,280 --> 00:19:08,400
‫כשאני עומד‬
‫ליד המבנים המגליתיים הענקיים האלה.‬

250
00:19:10,560 --> 00:19:14,160
‫אלפי בלוקים מצולעים עצומים‬

251
00:19:14,240 --> 00:19:16,560
‫סותתו ונקבעו במקומם בדיוק מושלם.‬

252
00:19:19,760 --> 00:19:22,920
‫כל בלוק שונה בגודלו ובצורתו.‬

253
00:19:24,560 --> 00:19:28,240
‫ואף על פי כן,‬
‫הם מחוברים זה לזה ברמת דיוק מדהימה.‬

254
00:19:30,040 --> 00:19:33,240
‫נדמה כמעט שהם הותכו זה לזה.‬

255
00:19:35,280 --> 00:19:39,080
‫אפילו באמצעות הטכנולוגיה המודרנית,‬
‫איך מתחילים לעשות דבר כזה?‬

256
00:19:39,160 --> 00:19:40,680
‫איך זה נעשה?‬

257
00:19:44,600 --> 00:19:48,760
‫כדי להבין את סקסייוומאן,‬
‫אנחנו צריכים לדעת יותר על ההיסטוריה שלו,‬

258
00:19:49,920 --> 00:19:52,440
‫שכרוכה בהיסטוריה של העיר מתחתיו.‬

259
00:19:58,040 --> 00:20:03,120
‫כיום, קוסקו היא מטרופולין תוססת‬
‫שבה מתגוררים 500,000 איש.‬

260
00:20:04,920 --> 00:20:08,880
‫עבור מיליוני מבקרים בשנה,‬
‫היא יעד תיירותי פופולרי.‬

261
00:20:11,400 --> 00:20:14,760
‫אבל במסע החיפוש שלי‬
‫היא מייצגת משהו גדול בהרבה.‬

262
00:20:18,000 --> 00:20:21,200
‫קוסקו הייתה הבירה‬
‫של אימפריית האינקה האדירה,‬

263
00:20:21,280 --> 00:20:25,280
‫תרבות מדהימה ויוצאת דופן.‬

264
00:20:27,160 --> 00:20:30,280
‫תרבות ששגשגה ברחבי הרי האנדים הגבוהים‬

265
00:20:32,040 --> 00:20:36,360
{\an8}‫ונודעת במורשת של מבני סלע מדהימים,‬
‫כמו מאצ'ו פיצ'ו.‬

266
00:20:36,440 --> 00:20:38,640
{\an8}‫- מאצ'ו פיצ'ו‬
‫פרו -‬

267
00:20:39,240 --> 00:20:41,440
‫אבל בדומה לפסלי המואי ברפה נוי,‬

268
00:20:41,520 --> 00:20:44,440
‫קטסטרופה מעיבה על הסיפור האמיתי.‬

269
00:20:47,080 --> 00:20:49,160
‫כאן, ב-1532,‬

270
00:20:49,640 --> 00:20:53,880
‫הקונקיסטאדורים הספרדים‬
‫חוללו כאוס והרס באימפריית האינקה.‬

271
00:20:55,120 --> 00:20:57,320
‫בגלל דיכוי התרבויות הילידיות‬

272
00:20:57,400 --> 00:20:59,760
‫במהלך הכיבוש הספרדי ולאחריו,‬

273
00:20:59,840 --> 00:21:02,720
‫קיימים פערים רבים בידע שלנו על האינקה.‬

274
00:21:02,800 --> 00:21:05,000
‫במובנים רבים, זהו חור שחור בהיסטוריה.‬

275
00:21:07,320 --> 00:21:11,600
‫למה? כי ההיסטוריה, כידוע,‬
‫נכתבת על ידי המנצחים.‬

276
00:21:15,560 --> 00:21:20,760
‫ומעט מאוד מהקונקיסטאדורים הקדישו זמן‬
‫להיכרות עם התרבות שהם השמידו.‬

277
00:21:23,120 --> 00:21:25,320
‫האינקה הייתה תרבות מפוארת.‬

278
00:21:25,400 --> 00:21:29,600
‫היו לה הישגים מדהימים,‬
‫אבל היא התקיימה לזמן קצר בלבד.‬

279
00:21:30,760 --> 00:21:32,640
‫חרף עושרה ועוצמתה,‬

280
00:21:32,720 --> 00:21:36,120
‫אימפריית האינקה הייתה קיימת פחות מ-100 שנה‬

281
00:21:36,680 --> 00:21:38,680
‫לפני בוא הקונקיסטאדורים.‬

282
00:21:39,920 --> 00:21:42,040
‫כמובן, הספרדים לא ידעו את זה‬

283
00:21:42,600 --> 00:21:47,280
‫והניחו שכל מה שהם ראו,‬
‫גם החומות המגליתיות המדהימות,‬

284
00:21:47,760 --> 00:21:50,360
‫היה מעשה ידיהם של בני האינקה שאותם פגשו.‬

285
00:21:52,680 --> 00:21:55,320
‫קשה לדמיין איך זה בוצע בהצלחה‬

286
00:21:55,800 --> 00:22:00,840
‫בעזרת הכלים שלכאורה עמדו לרשות האינקה,‬
‫דהיינו, סלעים אחרים,‬

287
00:22:00,920 --> 00:22:03,640
‫עבור מלאכת סיתות‬
‫הסלעים המגליתיים הענקיים האלה.‬

288
00:22:03,720 --> 00:22:05,120
‫זה לא הגיוני בעיניי.‬

289
00:22:10,320 --> 00:22:12,800
‫לאינקה לא הייתה שפה כתובה.‬

290
00:22:13,600 --> 00:22:16,080
‫אבל לפי הרשומות הספרדיות המעטות,‬

291
00:22:16,560 --> 00:22:21,040
‫סקסייוומאן נבנה‬
‫בהוראתו של פאצ'אקוטי אינקה יופאנקוי,‬

292
00:22:21,120 --> 00:22:25,320
‫שתחת שלטונו קמה אימפריית האינקה‬
‫לפני יותר מ-500 שנה.‬

293
00:22:30,240 --> 00:22:34,880
{\an8}‫אני מקווה ללמוד מאמדאו ואלר פרפן,‬
‫מומחה להיסטוריית האתר.‬

294
00:22:37,280 --> 00:22:40,440
‫באיזו מאה, באיזה תאריך בערך לדעתך‬

295
00:22:40,520 --> 00:22:44,880
‫נבנתה היצירה האדריכלית‬
‫המדהימה והמלכותית הזאת?‬

296
00:22:44,960 --> 00:22:49,040
‫הבנייה התחילה ב-1440 לערך.‬

297
00:22:50,600 --> 00:22:53,080
‫והיא הושלמה כעבור 90 שנה.‬

298
00:22:53,160 --> 00:22:54,120
‫בסדר.‬

299
00:22:54,200 --> 00:22:57,080
‫ממש לפני הגעת הקונקיסטאדורים.‬

300
00:23:01,120 --> 00:23:05,760
‫פאצ'אקוטי הורה לבנאים‬
‫לבנות את סקסייוומאן מהאבן המקומית,‬

301
00:23:07,920 --> 00:23:10,200
‫סלע רך יחסית.‬

302
00:23:11,280 --> 00:23:13,920
‫האתר, ששוכן כיום 12,000 רגל מעל פני הים,‬

303
00:23:14,400 --> 00:23:17,560
‫היה בעבר חלק מקרקעית האוקיינוס הקדום.‬

304
00:23:21,000 --> 00:23:25,640
‫לפני זמן רב, האזור הזה של אמריקה הדרומית‬
‫היה מתחת לפני הים.‬

305
00:23:25,720 --> 00:23:31,800
‫בחלקים שונים של העמק‬
‫אפשר לראות שכבה תת-קרקעית של אבן גיר.‬

306
00:23:31,880 --> 00:23:34,200
‫אבן גיר. סלע משקע, כן.‬
‫-כן.‬

307
00:23:34,280 --> 00:23:40,760
‫ולכן הסלעים האלה רכים יותר מסלעים אחרים.‬

308
00:23:43,040 --> 00:23:46,040
‫הארכאולוגים אומרים לנו‬
‫שהבלוקים הענקיים של אבן הגיר‬

309
00:23:46,120 --> 00:23:49,200
‫ככל הנראה נחצבו במחצבות‬
‫במרחק של עד 15 ק"מ מהאתר.‬

310
00:23:51,880 --> 00:23:56,680
‫אני מבין שאבן גיר‬
‫היא אבן רכה וקלה יחסית לסיתות,‬

311
00:23:56,760 --> 00:24:00,800
‫אבל מדובר פה בבלוקים ענקיים של אבן גיר.‬

312
00:24:00,880 --> 00:24:02,040
‫מה הבלוק הכי כבד?‬

313
00:24:02,120 --> 00:24:06,360
‫הבלוק הכי כבד פה שקל יותר מ-100 טונות.‬

314
00:24:06,440 --> 00:24:07,360
‫ואו.‬

315
00:24:12,680 --> 00:24:16,440
‫אני לא מצליח להבין‬
‫איך שינעו את הבלוקים העצומים האלה.‬

316
00:24:16,920 --> 00:24:19,320
‫אני פשוט לא מבין איך זה נעשה.‬

317
00:24:19,400 --> 00:24:23,040
‫לדעתי, הסוד היה טמון בכמות.‬

318
00:24:23,120 --> 00:24:27,640
‫פדרו סייסה דה לאון‬
‫היה חייל והיסטוריון ספרדי,‬

319
00:24:27,720 --> 00:24:29,680
‫ולדבריו,‬

320
00:24:29,760 --> 00:24:34,040
‫יותר מ-20,000 איש עבדו כאן מדי יום ביומו.‬

321
00:24:34,120 --> 00:24:36,520
‫זה אתגר ארגוני עצום.‬

322
00:24:37,040 --> 00:24:42,360
‫ארגון של כוח עבודה המונה 20,000 איש‬
‫הוא משימה מורכבת ביותר.‬

323
00:24:46,800 --> 00:24:50,000
‫לבניית בניין האמפייר סטייט בניו יורק‬

324
00:24:50,080 --> 00:24:54,360
‫נדרשו כ-3,400 איש במאה ה-20.‬

325
00:24:55,640 --> 00:24:58,120
‫אפילו עם פי שישה עובדים,‬

326
00:24:58,200 --> 00:25:01,720
‫שינוע הסלעים האלה‬
‫בטכנולוגיה מתקדמת הרבה פחות‬

327
00:25:02,200 --> 00:25:07,000
‫היה אתגר אדיר שעלול להשתבש במהירות.‬

328
00:25:08,680 --> 00:25:12,520
‫המסמך היחיד המתעד‬
‫ניסיון של בני האינקה להזיז מגלית ענק‬

329
00:25:13,120 --> 00:25:17,000
‫נכתב בידי היסטוריון ספרדי‬
‫כמה עשורים לאחר הכיבוש.‬

330
00:25:17,080 --> 00:25:20,320
‫לפי המידע שנמסר לו מתושבי המקום,‬

331
00:25:20,800 --> 00:25:23,240
‫הניסיון הסתיים באסון.‬

332
00:25:26,440 --> 00:25:30,160
‫הוא מספר לנו על סלע גדול‬
‫שהועבר מצידו השני של ההר‬

333
00:25:30,240 --> 00:25:32,240
‫על ידי יותר מ-20,000 איש,‬

334
00:25:33,880 --> 00:25:38,000
‫עד שבשלב מסוים הוא נשמט מידיהם,‬
‫התגלגל במורד ההר‬

335
00:25:40,080 --> 00:25:42,080
‫ומחץ יותר מ-3,000 איש.‬

336
00:25:44,800 --> 00:25:48,520
‫אם בני האינקה התקשו כל כך‬
‫לשנע מגלית אחד ויחיד,‬

337
00:25:48,600 --> 00:25:51,120
‫איך הם הביאו לכאן אלפי מגליתים?‬

338
00:25:59,000 --> 00:26:00,920
‫לפי הרשומות ההיסטוריות הספרדיות,‬

339
00:26:01,000 --> 00:26:05,600
‫בני האינקה השתמשו‬
‫בשילוב של חבלים, גלילי עץ ומנופים.‬

340
00:26:08,600 --> 00:26:14,000
‫חיבור של שניים או שלושה בלוקים‬
‫יכול להתבצע במאמץ רב ובהשקעה רבה.‬

341
00:26:14,080 --> 00:26:18,760
‫אבל חיבור של מאות בלוקים בדיוק מושלם‬

342
00:26:18,840 --> 00:26:20,840
‫נוגד את ההיגיון.‬

343
00:26:22,680 --> 00:26:27,720
‫הייתכן שקיסר האינקה‬
‫למעשה רק פיקח על בניית מבצר‬

344
00:26:27,800 --> 00:26:31,920
‫על גבי חומות מגליתיות שכבר היו שם?‬

345
00:26:34,080 --> 00:26:38,120
‫קשה לדמיין את המחזה המרהיב‬
‫שוודאי נגלה כאן לעין‬

346
00:26:38,200 --> 00:26:40,160
‫לפני הכיבוש הספרדי.‬

347
00:26:40,240 --> 00:26:45,440
‫אבל שילוב הנתונים המדעיים העדכניים ביותר‬
‫עם עדויות ראייה של הקונקיסטאדורים הראשונים‬

348
00:26:45,520 --> 00:26:49,360
‫מספק לנו תמונה מדויקת למדי של סקסייוומאן‬

349
00:26:49,440 --> 00:26:51,280
‫בשיאה של אימפריית האינקה.‬

350
00:26:56,920 --> 00:27:01,880
‫הספרדים מספרים לנו‬
‫שהמתחם הראשי שימש כבסיס צבאי‬

351
00:27:01,960 --> 00:27:03,960
‫עבור אלפי חיילים.‬

352
00:27:09,120 --> 00:27:11,960
‫הם מתארים מגדל תלת-שכבתי עגול‬

353
00:27:12,040 --> 00:27:14,040
‫הנישא לגובה 15 מטר מעל האתר,‬

354
00:27:15,200 --> 00:27:18,200
‫מוקף בבניינים מלבניים ובחצרות,‬

355
00:27:19,560 --> 00:27:23,040
‫עם מערכת מים מתוקים ואסמי תבואה.‬

356
00:27:26,200 --> 00:27:30,240
‫הפולשים האמינו‬
‫שסקסייוומאן נבנה במקור כמבצר‬

357
00:27:31,680 --> 00:27:34,560
‫כי לאחר נפילת קוסקו‬

358
00:27:34,640 --> 00:27:38,520
‫לוחמי האינקה‬
‫נסוגו והתבצרו מאחורי החומות האלה…‬

359
00:27:42,280 --> 00:27:44,200
‫השריד היחיד שנותר מהמבצר כיום.‬

360
00:27:46,600 --> 00:27:48,600
‫אבל האם לשם כך הן נבנו?‬

361
00:27:50,920 --> 00:27:56,120
‫מה ההשקפה הארכאולוגית‬
‫לגבי מקורותיו של סקסייוומאן?‬

362
00:27:56,200 --> 00:27:57,600
‫לשם מה הוא נבנה?‬

363
00:27:58,200 --> 00:28:01,680
‫הרבה אנשים חושבים שזה היה מבנה צבאי.‬

364
00:28:02,280 --> 00:28:06,600
‫הקונקיסטאדורים הספרדים‬
‫אמרו שזה היה מבצר צבאי,‬

365
00:28:06,680 --> 00:28:07,920
‫אבל זו לא האמת.‬

366
00:28:08,000 --> 00:28:10,440
‫זה היה מקום קדוש, מקדש.‬

367
00:28:11,280 --> 00:28:13,360
‫מקום שבו נערכו טקסים וחגיגות.‬

368
00:28:15,800 --> 00:28:18,440
‫אז הטענה הרווחת בספרי ההיסטוריה,‬

369
00:28:18,520 --> 00:28:23,000
‫לפיה סקסייוומאן נבנה במקור כמבצר צבאי,‬
‫היא טעות?‬

370
00:28:23,080 --> 00:28:24,400
‫טעות ענקית.‬

371
00:28:27,000 --> 00:28:29,440
‫שרידי המבנים על פסגת ההר,‬

372
00:28:29,920 --> 00:28:32,720
‫שנבנו מבלוקים מלבניים אחידים,‬

373
00:28:33,240 --> 00:28:37,040
‫מרמזים על כך שזמן בנייתם‬
‫שונה מזמן בניית החומות המגליתיות.‬

374
00:28:39,440 --> 00:28:45,800
‫אפשר לומר שבני האינקה‬
‫ירשו כמה מבנים קדומים,‬

375
00:28:45,880 --> 00:28:48,400
‫מבנים קדומים שקשה להסביר את קיומם.‬

376
00:28:48,480 --> 00:28:49,360
‫כן.‬

377
00:28:50,240 --> 00:28:56,040
‫זה גם מרמז על כך שהם נבנו‬
‫בטכניקת סיתות אבנים שונה ולא מוכרת.‬

378
00:28:59,720 --> 00:29:03,920
‫אפשר להגדיר את זה כטכנולוגיה אבודה.‬

379
00:29:06,040 --> 00:29:11,440
‫אנחנו ניצבים מול חידה,‬
‫תעלומה שאיננו יכולים להסביר.‬

380
00:29:12,920 --> 00:29:16,960
‫הייתכן שחומות הזיגזג‬
‫החלקות והענקיות של סקסייוומאן‬

381
00:29:17,040 --> 00:29:21,600
‫אינן מעשה ידיה של תרבות האינקה,‬
‫אלא של תרבות אחרת?‬

382
00:29:27,920 --> 00:29:31,520
‫מה אם רבים מהמבנים כאן,‬
‫שבנייתם מיוחסת לתרבות האינקה,‬

383
00:29:32,120 --> 00:29:35,080
‫למעשה משלבים בתוכם‬
‫מורשת של ידע עתיק בהרבה?‬

384
00:29:38,360 --> 00:29:40,160
‫האם יש מורשת בסלע,‬

385
00:29:40,640 --> 00:29:45,320
‫מורשת מתרבות עתיקה יותר‬
‫שהארכאולוגים טרם זיהו?‬

386
00:29:48,320 --> 00:29:53,200
‫אחרי הכול, לא נמצאו גרסאות פשוטות יותר‬
‫של החומות המגליתיות המתוחכמות הללו‬

387
00:29:53,800 --> 00:29:55,800
‫בשום מקום אחר בפרו.‬

388
00:29:57,040 --> 00:30:00,600
‫אבל ראינו משהו דומה ברפה נוי.‬

389
00:30:02,360 --> 00:30:03,880
{\an8}‫- אהו וינאפו‬
‫רפה נוי -‬

390
00:30:03,960 --> 00:30:06,120
{\an8}‫חומות אהו וינאפו,‬

391
00:30:06,200 --> 00:30:11,880
{\an8}‫שנבנו כביכול הרבה לפני סקסייוומאן,‬
‫במרחק של יותר מ-3,200 ק"מ.‬

392
00:30:14,960 --> 00:30:17,400
‫הבלוקים עשויים בזלת מוצקה.‬

393
00:30:17,480 --> 00:30:19,280
‫החומות נבנו בדיוק רב‬

394
00:30:19,360 --> 00:30:23,840
‫והן כוללות אלמנטים מצולעים,‬
‫בדיוק כמו חומות סקסייוומאן.‬

395
00:30:25,280 --> 00:30:30,040
{\an8}‫ניתן לראות בנייה דומה‬
‫בחומות עתיקות בטורקיה ובמצרים.‬

396
00:30:32,120 --> 00:30:37,200
{\an8}‫יש בלוק קטן שמוקף בבלוקים גדולים יותר,‬

397
00:30:37,280 --> 00:30:41,280
{\an8}‫ואפשר למצוא תבנית זהה לחלוטין בקוסקו.‬

398
00:30:43,080 --> 00:30:47,800
{\an8}‫יש הטוענים שהבנאים פשוט היו יעילים‬
‫ולא בזבזו שום חומר גלם.‬

399
00:30:48,560 --> 00:30:50,560
‫אבל תראו את הדיוק.‬

400
00:30:51,600 --> 00:30:55,120
‫אז יש הרגשה שזו טכנולוגיה מהעבר‬

401
00:30:55,200 --> 00:30:58,040
‫שלא הוגבלה לפרו.‬

402
00:31:01,080 --> 00:31:04,280
‫מה אם בני האינקה בנו‬
‫חלק מהמבנים שאנחנו רואים כאן‬

403
00:31:04,360 --> 00:31:06,760
‫על גבי יסודות עתיקים בהרבה?‬

404
00:31:08,280 --> 00:31:13,520
‫יסודות שחוזרים אחורה‬
‫לשורשי התרבות של אמריקה הצפונית והדרומית.‬

405
00:31:17,200 --> 00:31:21,920
‫האפשרות הזאת מובילה אותי‬
‫לעיר שמעליה מתנשא סקסייוומאן,‬

406
00:31:22,640 --> 00:31:25,640
‫מקום שבשמו טמון אולי רמז חיוני.‬

407
00:31:27,360 --> 00:31:29,920
‫בקצ'ואה, השפה המקורית של בני האינקה,‬

408
00:31:30,000 --> 00:31:32,560
‫פירוש השם קוסקו הוא "טבור העולם".‬

409
00:31:34,200 --> 00:31:38,720
{\an8}‫בדיוק כמו שאר הטבורים העתיקים הקדושים,‬
‫ובהם רפה נוי.‬

410
00:31:41,360 --> 00:31:45,680
‫אנו מוצאים את השימוש בכינוי "טבור"‬
‫בכל רחבי העולם,‬

411
00:31:45,760 --> 00:31:48,520
‫ולדעתי אסור לפטור זאת‬
‫בטענה שמדובר בצירוף מקרים.‬

412
00:31:51,120 --> 00:31:55,520
‫הייתכן שמלאכת סיתות האבנים המדהימה‬
‫שאנחנו רואים בכל "טבורי העולם" הללו‬

413
00:31:55,600 --> 00:32:00,440
‫היא שריד נוסף‬
‫של התרבות המתקדמת והעתיקה בהרבה‬

414
00:32:00,520 --> 00:32:01,920
‫שאותה אני מחפש?‬

415
00:32:06,280 --> 00:32:07,800
‫בכל פינה בעיר הזאת‬

416
00:32:07,880 --> 00:32:12,920
‫יש שכבות על גבי שכבות‬
‫של חומות אבן יפהפיות ומורכבות להפליא,‬

417
00:32:13,480 --> 00:32:15,560
‫שבחלקן משולבים מגליתים ענקיים.‬

418
00:32:16,480 --> 00:32:18,400
‫התעלומה היא שבכל חומה‬

419
00:32:18,480 --> 00:32:21,480
‫אפשר לראות לעיתים קרובות‬
‫כמה סגנונות אדריכלות שונים,‬

420
00:32:21,560 --> 00:32:24,840
‫חלקם מתקדמים מאוד, חלקם בסיסיים יחסית.‬

421
00:32:28,760 --> 00:32:31,840
‫התעלומה הזאת הובילה אותי‬
‫לקאייה לורטו בקוסקו‬

422
00:32:32,640 --> 00:32:35,360
‫ולארכאולוג חסוס גמרה,‬

423
00:32:36,320 --> 00:32:38,040
‫צאצא של בני האינקה,‬

424
00:32:38,120 --> 00:32:42,200
{\an8}‫שהקדיש עשרות שנים‬
‫לחקר מבני האבן הייחודים של פרו העתיקה.‬

425
00:32:43,560 --> 00:32:48,080
‫ספר לי על העבודה שלך‬
‫באזור קוסקו והעמק הקדוש.‬

426
00:32:49,120 --> 00:32:54,920
‫המחקר שלי מתמקד בעתיקות מעשה ידי אדם,‬

427
00:32:55,800 --> 00:33:00,040
‫והרמזים למקור העתיקות טמונים בסלע,‬

428
00:33:00,120 --> 00:33:04,720
‫שהוא העד הקדום ביותר שקיים בהיסטוריה.‬

429
00:33:06,840 --> 00:33:09,120
‫בדיוק כפי שראינו בסקסייוומאן,‬

430
00:33:09,200 --> 00:33:12,480
‫החומות המגליתיות של הרחוב‬
‫נבנו בדיוק מופתי,‬

431
00:33:13,440 --> 00:33:16,880
‫והשוליים המעוגלים של הסלעים‬
‫מתמזגים זה בזה.‬

432
00:33:18,400 --> 00:33:20,080
‫כלומר, זה בלתי נתפס.‬

433
00:33:20,160 --> 00:33:22,840
‫אני נדהם כשאני מסתכל על זה,‬

434
00:33:22,920 --> 00:33:28,280
‫ואני לא מצליח להבין‬
‫איך מישהו יצר חומות כאלה,‬

435
00:33:28,360 --> 00:33:31,560
‫שבנויות מסלעים עצומים‬
‫המחוברים זה לזה בדיוק מושלם.‬

436
00:33:33,120 --> 00:33:36,200
‫הארכאולוגים אומרים לנו‬
‫שבני האינקה בנו אותן,‬

437
00:33:36,800 --> 00:33:41,680
‫ושהם השתמשו באבני סיתות פשוטות‬
‫ליצירת המבנים המדהימים האלה.‬

438
00:33:42,280 --> 00:33:48,640
‫אי אפשר ליצור את הפלא הזה‬
‫בטכניקת אזמל וכלי בנאים‬

439
00:33:48,720 --> 00:33:52,120
‫או להגיע לדיוק המושלם‬

440
00:33:52,200 --> 00:33:56,360
‫שבא כאן לידי ביטוי.‬

441
00:33:58,360 --> 00:34:01,520
‫רמת הדיוק ניכרת לעין בייחוד כאן,‬

442
00:34:02,280 --> 00:34:06,400
‫בהישג הגאומטרי הידוע בשם "אבן 12 הזוויות",‬

443
00:34:08,400 --> 00:34:13,240
‫בלוק אבן מרובה פאות‬
‫הקבוע במדויק בין 11 בלוקים ייחודים אחרים.‬

444
00:34:16,160 --> 00:34:20,720
‫ואף על פי כן, יש משהו מוזר בחומות האלה,‬
‫שנוצרו לכאורה בידי בני האינקה.‬

445
00:34:23,320 --> 00:34:26,400
‫אני רואה כאן הרבה סגנונות אדריכליים שונים.‬

446
00:34:26,480 --> 00:34:28,720
‫בנייה באבן באיכות מדהימה,‬

447
00:34:28,800 --> 00:34:32,640
‫ולצידה בנייה באבן באיכות נמוכה בהרבה.‬

448
00:34:32,720 --> 00:34:34,280
‫עזור לי להבין את התעלומה הזאת.‬

449
00:34:34,880 --> 00:34:38,680
‫הסגנון האדריכלי הזה‬
‫לא מזוהה עם תרבות האינקה.‬

450
00:34:40,280 --> 00:34:43,560
‫בני האינקה לא השתמשו‬

451
00:34:43,640 --> 00:34:47,680
‫בבלוקים מצולעים וחלקים.‬

452
00:34:47,760 --> 00:34:51,280
‫לתרבות האינקה היה סגנון בנייה אחר,‬

453
00:34:51,360 --> 00:34:55,040
‫שהתאפיין בזוויות ישרות.‬

454
00:34:58,440 --> 00:35:01,840
‫הסימנים שכלי העבודה הותירו‬
‫בבלוקים בשכבות העליונות‬

455
00:35:01,920 --> 00:35:04,760
‫תואמים לכלים הפשוטים של בני האינקה.‬

456
00:35:06,040 --> 00:35:10,720
‫אין בבנייתן שום דבר מסתורי,‬
‫בניגוד לשכבות הנמוכות יותר.‬

457
00:35:12,840 --> 00:35:15,840
‫אז לדעתך בני האינקה לא בנו את זה?‬

458
00:35:15,920 --> 00:35:18,120
‫לא.‬

459
00:35:19,080 --> 00:35:23,360
‫חסוס מאמין שבני האינקה‬
‫בנו מעל ומסביב לחומות עתיקות יותר,‬

460
00:35:23,440 --> 00:35:26,200
‫חומות שכבר היו כאן כשהם הגיעו.‬

461
00:35:29,480 --> 00:35:34,440
‫ההיסטוריה של קוסקו‬
‫לא מתחילה בתקופת תרבות האינקה,‬

462
00:35:34,520 --> 00:35:37,680
‫אלא מוקדם בהרבה.‬

463
00:35:39,360 --> 00:35:42,600
‫חסוס גמרה משוכנע‬
‫שלא מדובר בסגנון אדריכלי יחיד,‬

464
00:35:42,680 --> 00:35:47,080
‫אלא בשלושה סגנונות שונים‬
‫של שלוש תרבויות לכל הפחות.‬

465
00:35:49,280 --> 00:35:53,520
‫חסוס מייחס לבני האינקה‬
‫את הבנייה הגולמית והמאוחרת,‬

466
00:35:54,520 --> 00:35:57,640
‫אבל הוא מאמין שהאבנים החלקות‬
‫שסותתו לפני תרבות האינקה,‬

467
00:35:57,720 --> 00:35:59,920
‫גם כאן וגם בסקסייוומאן,‬

468
00:36:00,000 --> 00:36:02,840
‫משקפות טכניקה עתיקה בהרבה,‬

469
00:36:03,440 --> 00:36:06,720
‫טכניקה שבני האינקה העריצו,‬
‫אבל לא יכלו לשחזר.‬

470
00:36:10,040 --> 00:36:15,520
‫יש סגנון בנייה‬
‫שאי אפשר לייחס לתרבויות מודרניות יותר.‬

471
00:36:15,600 --> 00:36:18,520
‫סגנון הבנייה הזה עתיק יותר,‬

472
00:36:18,600 --> 00:36:25,200
‫והוא מוכיח שהבנאים‬
‫השתמשו בסלעים רכים ונוחים לסיתות.‬

473
00:36:26,520 --> 00:36:30,160
‫חסוס גמרה קורא לסגנון הזה הנאן פאצ'ה.‬

474
00:36:30,640 --> 00:36:33,000
‫וכדי לבחון אותו מקרוב,‬

475
00:36:33,080 --> 00:36:36,080
‫הוא מציע שאבקר באתר מסקרן‬

476
00:36:36,840 --> 00:36:39,760
‫על צלע ההר שבראשו שוכן סקסייוומאן.‬

477
00:36:45,200 --> 00:36:47,360
‫מקום מיסטי להפליא‬

478
00:36:49,640 --> 00:36:53,080
‫עם כניסה סודית‬
‫ונסתרת כמעט לחלוטין מן העין.‬

479
00:36:56,080 --> 00:36:59,400
‫אתר שבו אנחנו רואים שוב‬
‫שילוב מסקרן של סגנונות בנייה.‬

480
00:37:01,880 --> 00:37:04,200
‫הוא נקרא מקדש הירח.‬

481
00:37:06,440 --> 00:37:11,200
‫- מקדש הירח -‬

482
00:37:15,280 --> 00:37:19,640
‫המקום המוזר והמורכב הזה אפוף במסתורין.‬

483
00:37:20,560 --> 00:37:23,480
‫חומות האבן הנמוכות‬
‫נבנו בסגנון האופייני לבני האינקה.‬

484
00:37:25,240 --> 00:37:30,120
‫אבל בתוך מחשוף הסלע המסותת הזה‬
‫מסתתר משהו שונה לגמרי.‬

485
00:37:34,000 --> 00:37:38,520
‫מעבר צר מוביל אותך פנימה,‬

486
00:37:38,600 --> 00:37:40,160
‫והכול סביבך דומם.‬

487
00:37:42,360 --> 00:37:45,240
‫כמעט כאילו אתה נכנס לתוך מבוך.‬

488
00:37:47,040 --> 00:37:50,560
‫נראה שהאתר הזה נבנה‬
‫בטכנולוגיה לא מוכרת שטרם ירדנו לעומקה,‬

489
00:37:51,200 --> 00:37:55,080
‫ונוצר מסיבות שאיננו מבינים.‬