Taishin
Episódio 8 Dois Negócios que Não se Concordam
Uma escolha de modelo inesperado.
Não faço ideia se eu seria perdoado por desenhar a mulher que matei...
Mas se não consigo desviar a visão daquilo que surge quando fecho os olhos,
então não tenho outra opção.
Todos que buscam a maestra se veem buscando por motivos a vida toda.
Você é uma pessoa assim. É simplesmente isso.
Eu?
Taishin
Se precisar de algo, é só pedir para o dono daquela loja.
Veio comigo para isso?
Aquele pseudônimo, "Taishin"... Você que pensou nele?
Ah, sobre isso...
Tai
Taishin
Peguei um caractere do seu nome para completar.
Foi um problema?
Sinto-me honrado.
Então, a partir de agora, aqui será o "Retiro do Taishin".
Eu usava esse lugar quando estava no começo.
É um pouco distante da cidade,
mas imagino que prefira um local mais calmo mesmo.
Para mim?
Em breve acredito que terá tanta demanda que será difícil ter tempo para dormir e comer.
Quando isso acontecer...
Poderá colocar o nome e passado de Kurima Raizo para trás
e seguir como Taishin, o desenhista.
Nome e passado...
Fazer algo tão egoísta é permitido?
Não é questão de ser ou não permitido,
mas sim de você conseguir ou não fazer isso.
O homem que colocou a visão da Santa Maria nas minhas costas já se foi.
Por isso eu devo carregar em minhas costas,
literalmente, a frustração dele e de todos os outros
que morreram em estado similar.
O mesmo vale para todos os vingadores.
Tanto Teppa quando Nio jamais podem viver propriamente em sociedade.
Mas você é diferente.
Como podemos ver, você quer viver de forma diferente sendo Taishin.
Jamais tive essa intenção.
O carma que veio com a morte de meu sogro, e depois meu superior...
Não posso descansar enquanto não cavar tudo isso a fundo.
E o que vem depois?
Depois?
Quando você finalmente acertar as contas,
por qual razão irá matar pessoas?
Seria mais fácil se ele dissesse que vai sair.
O quanto você ouviu?
Você que me falou para limpar aquela casa.
Eu estava pensando que eu ia matá-lo assim que dissesse que ia sair.
Não era isso? Achei que era contra as regras sair.
Então por que perguntou aquilo?
Só queria averiguar se ele realmente merece morrer ou não.
Ah, é isso? Você estava testando ele.
O que foi? Te chamaram de novo?
Provavelmente é sobre o incidente no Distrito Chinês.
Cedo ou tarde, eu sabia que a capela saberia de algo.
Bar
Bem-vindo.
Posso entrar?
Sente-se lá no fundo.
Boa noite. Vai beber o seu sake quente?
Ah, não vou beber.
Só quero comer algo.
Ora, não bebe, senhor samurai?
Não é isso...
É, tem razão. Traga uma garrafa então.
Assim que se diz. Querido, traga uma quente.
Claro.
Até parece!
Como podemos ver, você quer viver de forma diferente sendo Taishin.
E o que vem depois?
Quando você finalmente acertar as contas,
por qual razão irá matar pessoas?
Vejam só se não é a cara de quem está com problemas.
Sinto muito por ter que compartilhar a mesa.
Aqui está.
Espero que não se incomode com isso.
Você é um sacerdote?
Como pode ver, não sou dos mais devotos.
No caminho do pecado cometido por todos,
estou viajando pelos 88 templos do país.
É isso.
Posso perguntar uma coisa?
O pecado de assassinar poderia ser perdoado com peregrinação religiosa?
Você tem um bom humor para ser um samurai.
É engraçado?
Ora, claro que sim.
Afinal, se o trabalho de um sacerdote é fazer ritos funerários e orar pelos mortos,
o de um samurai não seria matar pessoas?
Isso não soa como palavras de um sacerdote.
Se quer saber, acho que condenar a morte é como uma piada excêntrica.
A vida não é sustentada justamente pelo consumo da vida de outro ser, como estamos fazendo?
Mesmo vegetarianos, o fato continua o mesmo.
Se limpar uma floresta e transformar em um campo,
o que acontece com as plantas e animais que estavam lá?
Até diria que tirar uma vida com arco e flecha é mais respeitoso do que com dinheiro.
Como assim?
Você não concorda?
Seja carpinteiro ou mercador, todos têm uma expectativa de vida.
Se você oferecer moedas em troca de trabalho,
de certa forma, você pagou por uma parte da vida da pessoa com dinheiro.
Chamar isso de subsistência é uma coisa mesmo... Se é o dinheiro que faz o mundo girar...
É o mesmo que dizer que o mundo funciona tirando a vida alheia.
Por essa lógica, samurais que matam com suas próprias mãos
e uma garota que comprou uma flor na loja são assassinos de forma igual.
Isso que é um samurai. Você entendeu bem a questão de vida e morte.
Exatamente como diz. Assim como você mata com uma espada,
pessoas comuns matam com dinheiro.
Essa é a única diferença.
Por isso...
Não se preocupe com coisas bobas como o pecado de ter matado alguém.
Perdão. Talvez esteja um pouco bêbado.
Senhora, deixarei o dinheiro na mesa.
Senhor samurai, isso é demais!
Estou pagando pela parte do sacerdote também.
Ora, ora. Agradeço muito.
Em circunstâncias comuns, seus feitos no Distrito Chinês
não é algo que poderiam ser perdoados.
Porém, farei uma exceção, agora que sabemos o nome do verdadeiro pecador.
Se o vil veneno permear mais profundamente nesta cidade,
ela irá cair em olvido sem nem precisar do julgamento de Deus.
E mesmo assim mais um homem busca por ópio.
Liu Wen-Lin do Distrito Chinês.
Não podemos permitir que ele consiga ópio.
Contudo...
Onde está o ouro marcado?
Não consegue sentir a vingança marcada nesta moeda oban?
Onde acha que ela foi queimada?
Shimabara?
Exato.
Os fiéis que morreram como mártires naquela terra
com certeza aguardam por uma grande vingança vindoura.
E no fim, este ouro foi confiado a nós.
Não é o suficiente?
Se eles tinham o desejo de vingança, deveria ser contra quem os condenaram.
Por que o Liu?
Isso precisa ser lidado com urgência!
Se nada for feito, o povo de Liu terá o ópio de Matsumine em mãos.
Se isso acontecer, tudo estará perdido.
Não há outros vingadores em Nagasaki que eu possa confiar a vingança de Shimabara.
Em nome de Deus, você deve derrubar Liu.
Caramba, é a primeira vez que toco em uma oban!
A Capela está generosa, hein?
Deu um frio na barriga quando soube que eles descobriram a ação daquele dia,
mas a desgraça no fim virou algo bom!
Mas e a marca de dentes da vingança?
Aliás, é mesmo, não tem...
Dessa vez é um pedido direto da Capela.
Eles querem que matemos Liu o quanto antes.
Não dá para dizer que é uma vingança comum.
Por que estão fazendo isso?
Não tem como saber.
Será?
Eles provavelmente deram essa moedona porque sabiam que ia ser dureza.
Para mim o valor parece compensar!
Ainda mais porque achei que a gente ia se ferrar.
Mas—
Por que até você está com essa cara feia?
Você tinha que lidar com o cara cedo ou tarde
já que está atrás do ópio do Matsumine.
Parece a oportunidade ideal.
Yuen-dono me disse uma vez.
A vingança não é pelo dinheiro, e sim pela profundidade do ódio marcada na moeda.
Mas quem arranjou a vingança disse que não precisa da mordida, caramba.
Significa que devemos agir. Não é?
Vingança é vingança, mas nem todas foram adquiridas, entende?
O que ia acontecer se a gente não tivesse nenhum parâmetro?
Qual a diferença de só matar por matar?
Não é, chefe?
Chefe?
Aí você teria que matar o Yuen primeiro.
Hã? Por que faria isso?
Porque ele sempre fala que jamais podemos matar sem um ouro mordido, não é?
Desse jeito o Yuen vai te matar, Soji.
Não sei o que eu faria. Apesar de que parece divertido lutar com o Yuen.
Não seja besta. Não daria em nada lutarmos entre nós!
E o que mais faríamos? São as regras do Yuen.
E o que vamos fazer, então? Vamos devolver esse ouro e pronto?
Mas se a gente...
Claro que a Capela não permitiria que quebrássemos tal regra.
Mas foram eles que quebraram a regra antes.
Tem razão. Então vamos matar todos da Capela, que tal?
Isso é hora de fazer piada?!
Vocês são doidos?! Querem lutar com todos os vingadores de Nagasaki?!
Ter mais do que uma vida não seria o suficiente!
Está pensando nisso mesmo, chefe?
De qualquer forma, precisamos ver primeiro as intenções da Capela.
Somos ribenji-ya e não cachorros da Capela.
Ou estão nos testando com esse ouro
para ver se vamos virar cachorros.
Por que fez isso?
Não temos opções. Vamos usar o truque novamente. Vá para o Distrito Chinês com esse troço.
Sério? Por quê?
Se o Liu é um cara mau que merece morrer,
deve ser fácil achar um ou outro que possa morder essa moeda.
Vai logo com isso!
Chefe, doutor e samurai! Com isso, vocês não teriam objeções, certo?
Eu também estou pedindo, Nio.
Talvez consigamos saber as intenções da Capela com isso.
Ah, mas que saco.
Eu que o diga!
Por que a conversa de matar o Liu virou essa complicação?!
De fato esse tal Liu está atrás do ópio.
Mas não sabemos o porquê.
Muito obrigado por vir de tão longe até Nagasaki.
Que isso. Como pode ver, sou apenas um clérigo errante sem lugar para ir.
Se for chamado, vou para qualquer lugar.
Mas eu só queria perguntar uma coisa.
Existem pessoas que aceitam ouro marcado em ódio, então não precisaria nos chamar.
Bom, é que nenhum deles me pareciam confiáveis.
Sério? Soube que há um grupo de cachorros loucos por aqui
que não teriam piedade nem de um magistrado se oferecer o valor certo.
Parece que tais cães estão dando trabalho para seus donos.
Sinto até vergonha, pois parece que estão mostrando o lado ruim de minha cidade.
Bom, isso é um problema.
Cães que quebram suas coleiras podem ser mais perigosos do que lobos.
E por isso nos chamou, então.
Seria um problema?
Claro que não!
Nós bateríamos na porta de nossa família
se tivermos um ouro mordido.
Sendo esse o caso, poderia então marcar o seu ódio?
Fico feliz que seja tão rápido em compreender.
Ai, como odeio eles.
Todo esse povo que fica me atrapalhando...
eu os odeio.
De fato é um ódio profundo, hein?
Veja só. Temos mais um que possui ódio em si.
Você se importa?
Claro que não.
Não importa quem morda, um ouro marcado não muda seu valor.
Ribenji-ya são ribenji-ya.
Você é parceiro daquele homem.
Ei! O que está fazendo?!
Por que um rato está aqui?
E você, o que pretende fazer?!
Você realmente me subestima. Saque a espada.
O ópio que o chefe financeiro de Satsuma trouxe...
O que pretende fazer com isso?
O quão tolo pode ser uma pessoa?
Se sua ideia de sabedoria é deixar pessoas inocentes sofrerem com os efeitos do ópio,
então prefiro ser tolo mesmo.
O quê?
Está endereçado ao Comissário Imperial Qing...
Lin Zexu.
Então aquele homem...
Viemos para a vingança.
Episódio 8 Dois Negócios que Não se Concordam
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