[ Coreando indistintamente ]
**
-Crecí en una comuna Hare Krishna.
Se llamaba New Vrindaban.
**
-Era un lugar encantador, mágico.
Una vista hermosa, poética de espiritualidad.
Pero sufrí mucho en vida porque mi familia se destruyó.
**
-Se supone que debe ser un paraíso en la Tierra.
Lo que ha pasado ha sido todo menos angelical.
**
-La mayoría de estadounidenses se imaginan
al oír "Hare Krishna"
a los devotos bailando en las calles.
Bueno, esta es la gente en batas.
Una especie de monjes. Son como budistas.
La gente cree que somos una secta religiosa
en el sentido de que todos nos vestimos de cierto modo,
tenemos cierta mentalidad.
Pero se trata de difundir las enseñanzas del Krishna.
Hay un alma dentro de todo.
Se supone que los devotos deben ser bondadosos.
Incluso deben invitar a tu enemigo a tu casa.
**
[ Disparos ]
No se trata de hacer desaparecer a alguien.
-Uno de los discípulos
tomó ese dulce, antiguo mensaje del Hare Krishna,
y lo empañó.
**
-Este mundo es un lugar enfermo.
Este es el lugar de las almas caídas o supeditadas.
Y es el lugar de la reformación.
-Kirtanananda Swami, Keith Ham,
querían apoderarse del movimiento,
empezaron a emitir todas estas órdenes
a tal punto de involucrarse en el peor tipo de abuso.
-Las transgresiones sexuales, la violencia...
la aplicación ilógica de las filosofías tradicionales.
-Alegan que padecieron violación, tortura
y lavado de cerebro...
[ Trueno retumbando ]
-Incluso ahora, años después, es escalofriante.
Ellos mataron a mi padre.
**
-Seguramente, ¿no temías que los Hare Krishnas te matarían?
-Seguro que sí.
**
-Él era como el dios.
Si ibas en contra de Keith Ham...
no volveríamos a saber de ti.
**
KRISHNAS: GURÚS. KARMA. ASESINATO.
**
[ Trueno retumbando ]
CONDADO MARSHALL VIRGINIA DEL OESTE, USA
-Cuando te conviertes en un policía viejo,
no puedes cargar con tus casos toda la vida,
o no vivirás mucho tiempo.
Pero este caso probablemente se quedará conmigo
por el resto de mi vida.
**
Soy el Detective Sargento Tom Westfall
de la Oficina del Sheriff en el Condado Marshall,
Condado Marshall, Virginia del Oeste.
Sin tener ninguna culpa,
me conocían como el "Policía Krishna".
EN 1968, UNA COMUNA HARE KRISHNA FUE FUNDADA
EN LAS COLINAS RURALES DE VIRGINIA DEL OESTE
POR UN DISCÍPULO REBELDE LLAMADO KEITH HAM.
SE LLAMABA NEW VRINDABAN.
Lo que sucedía en New Vrindaban
realmente seguía la definición de una secta.
A los devotos les decían que la gente quería lastimarlos,
que la gente los odiaba.
Los devotos confiaban en una personalidad bastante agresiva,
Keith Ham.
Él era el que los salvaría y protegería
y los guiaría en su búsqueda espiritual.
Pero ninguno esperaba estar en medio de asesinatos.
**
La ironía del caso era que la Consciencia Krishna --
o sea, es no material y es no violenta.
Es una verdadera religión,
y si siguiéramos todas las reglas,
sería un mundo maravilloso.
[ Cantando indistintamente ]
-Se llama el movimiento Hare Krishna.
Un grupo animado que suele ser visto
bailando y cantando en las calles.
Nuestra fe nos indica
que somos eternos,
como Dios es eterno.
Somos el alma y no el cuerpo,
y según las acciones que tomemos
renaceremos.
Entonces estamos en este ciclo infinito
de nacimiento y muerte en este mundo,
basado en el Karma de nuestras vidas pasadas.
Nuestra meta es que podemos escapar de esto,
y llegar al mundo espiritual
donde todo es dicha.
Nuestro fundador, Srila Prabhupada, fue enviado por Dios
para difundir este conocimiento.
-Prabhupada era un líder carismático,
una persona anciana, santa de India.
Lo más cercano que alguien había visto,
digamos, a Jesucristo.
PRABHUPADA FUNDÓ EL MOVIMIENTO HARE KRISHNA CON LA MISIÓN
DE DIFUNDIR SU MENSAJE DE PAZ Y NO MATERIALISMO
POR TODO EL MUNDO.
-Simplemente coreen este mantra
Hare Krishna, Hare Krishna
Krishna, Krishna, Hare, Hare.
Luego todo se manifestará ante ustedes.
-Prabhupada no inventó la Consciencia Krishna,
que tiene miles de años.
Pero Prabhupada inventó formas nuevas
de atraer a la gente al movimiento Hare Krishna.
CIUDAD DE NUEVA YORK 1965
[ Sirena ululando ]
-La Consciencia Krishna nació en América de los años '60.
Lo llamo "el momento perfecto en el tiempo".
**
Vietnam...
violencia de derechos civiles...
el Presidente Kennedy asesinado...
y millones de estadounidenses jóvenes
buscando una respuesta de la vida.
-Había una gran esperanza
al comienzo del desarrollo hippie.
Nuestro lema era "Amor y paz, hermano,
amor y paz, hermana".
-Ante toda esta fealdad,
el movimiento hippie llevó a lo psicodélico
como una forma de experimentar que había otra realidad,
que había otra forma de ver las cosas.
-Pero había mucha fealdad que se metía.
Muchas drogas se empezaron a sentir y a saber
y a parecer como todas las cosas
de las que intentábamos escapar, en realidad.
-Hay dos mundos,
el mundo material y el mundo espiritual.
Somos parte del mundo espiritual.
-Y luego llegó Prabhupada.
-* Hare Krishna, Hare Krishna *
-Yo paseaba por la calle,
y algunos chicos me vieron.
[ Cantando indistintamente ]
-Lo que atrajo a la gente hacia él era la música.
Toda esa filosofía se basa
en los coros de sonidos transcendentales.
-Él sabía que tenía la fórmula
para ayudarlos a seguir en alto para siempre.
-"Seguir en alto para siempre".
-"Sin volver a bajar".
Hare Krishna. Hare Krishna.
-Krishna, Krishna. -Krishna, Krishna.
Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama.
Hare Rama, Hara Rama.
-Traducido, eso significa: "Dios y la energía de Dios,
por favor invítame a servirte".
-[ Coreando indistintamente ]
-Cuando coreábamos
y al mismo tiempo repartíamos comida,
esa era una herramienta de reclutamiento.
Y venían, cientos y cientos de personas.
-[ Cantando indistintamente ]
-Él siempre decía que la única forma
de que la paz prevalezca en este planeta
es cuando las acciones de la humanidad
se centren en el amor a Dios.
Y su meta era clara --
cambiar al mundo.
[ Cantando indistintamente ]
Dejamos las drogas...
y nos volvimos adictos a Swami.
-Nunca lo vimos como alguien que no fuera de confianza.
Él no era un tramposo...
en un mundo de trampa y decepción.
Había confianza y fe implícita en él.
**
-No solo confiábamos en él, también renunciamos a todo.
Renuncié a una beca escolar. Dejé mi casa.
Mi familia y yo nos integramos a los Hare Krishnas.
-Pero había ciertas normas y reglamentos.
Nada de intoxicación de ningún tipo.
No más yerba. No más LSD. Nada.
-Ni siquiera café o té.
-...salsa barbacoa...
-No comer carne. -No apostar.
Especulación mental. O sea, incluso el mercado bursátil.
-Y no más sexo ilícito.
-Así que sin sexo fuera de matrimonio.
-Bueno, eso era lo principal.
Así que presentaba desafíos.
Después que dejé la facultad de medicina, durante la iniciación,
nos afeitaban la cabeza, el bigote y la barba,
y era más como una pinta monástica.
Luego Prabhupada nos cambiaba los nombres
de un nombre occidental a un nombre más místico, espiritual.
Entonces pasé de ser Bill a Bhagavan.
[ Aclamaciones ]
Eso te ayuda a renacer.
Tu primer nacimiento de padres biológicos,
tu segundo nacimiento de tu mentor espiritual.
-[ Coreando indistintamente ]
-Pero cuando hay gente joven, inmadura,
habrá un porcentaje de personas
que darán problemas.
**
-Uno de los primeros discípulos de Prabhupada fue Keith Ham,
que se convirtió en Kirtanananda.
-Cantas, bailas,
tu mente está totalmente involucrada en pensar en Dios.
-Kirtanananda venía de una familia de predicador bautista.
Él tenía una inteligencia amplia.
Pero tu inteligencia te puede enredar también.
-Él dejó un programa doctoral de historia,
pero tenía una ética laboral real.
O sea, él era puro trabajo, trabajo, trabajo.
Él fue el primer discípulo de Prabhupada
que tomó Sannyasi, lo que hizo en 1967.
Así que él era el único Sannyasi
aparte de Prabhupada en el movimiento Hare Krishna,
lo cual le dio una gran posición.
Pero yo sabía desde el principio
que quizás sus dos características principales
eran la capacidad y la ambición.
-Ellos llegan y nunca se van.
Una vez que vienes te quedas.
-Él era como un dominador.
No era...unificador.
Prabhupada trabajaba con él y nos mantenía a todos juntos.
**
El máximo crecimiento ocurrió porque él estaba aquí.
EN 1967, PRABHUPADA PLANIFICÓ
DIFUNDIR SU MOVIMIENTO HARE KRISHNA POR TODO EL MUNDO.
-Este era nuestro primer coup d'état.
Srila Prabhupada y la Consciencia Krishna
vinieron al oeste.
-En esa época, yo tenía amigos allegados
en el mundo emergente de la música,
así que indagué por ahí,
y surgió el concierto Mantra-Rock.
[ Toca música rock ]
-Prabhupada viajó a San Francisco.
Allen Ginsberg estaba allí.
-Big Brother and the Holding Company,
alias Janis Joplin.
-Mi amigo Jerry Garcia dijo
que se presentaría Grateful Dead.
Swami apareció
y guió a más de mil hippies
con el mantra "Hare Krishna".
-Entonces eso alborotó
a todo el ambiente de la costa oeste/San Francisco.
Y luego los devotos se fueron a Inglaterra.
-Pensábamos
que si los Beatles empezaban a corear "Hare Krishna",
que eso llamaría la atención del mundo entero,
y que todo el mundo corearía "Hare Krishna".
Prabhupada --
si había chispas, él las esparcía.
**
-Fuimos a la oficina Apple.
-Uno de los trucos que hicimos
fue preparar una tarta de manzana y enviársela
con "Hare Krishna" inscrito en la superficie.
Y luego nos invitaron a la fiesta navideña de Apple.
George se sentó frente a mí en la mesa y me dijo:
"¿Dónde has estado? Quería conocerte".
Y así empezó nuestra amistad de por vida.
En mayo y junio, unos cuantos de nosotros vivíamos con George.
Y George era como el hijo favorito de Prabhupada.
[ Máquina de escribir tecleando ]
Mi Querido George, Por favor recibe mis bendiciones.
Estoy muy agradecido contigo por tu valiosa cooperación
al difundir mi movimiento de Consciencia Krishna
por todo el mundo. [ Tintineo ]
Tu eterno bienhechor, A.C. Bhaktivedanta Swami
[ Máquina de escribir se desliza ]
-Una mañana, George empezó a cantar una melodía góspel.
* Hallelujah *
Entonces empecé a gritar...
* Hare Krishna, Hare Krishna *
Y como que se mezcló
y se volvió parte de la canción final.
"My Sweet Lord"
fue una de las canciones más vendidas de todos los tiempos.
-Todo surgió desde allí.
-Ese fue un enorme crecimiento.
Todos tenían ese impulso
de propagar la misión del movimiento,
que era difundir, hacer proselitismo a la tradición...
**
-O sea, éramos tan ingenuos en ese entonces.
Y luego inevitablemente pasaron cosas muy malas
dentro del movimiento Hare Krishna.
Lamentablemente, cuando Prabhupada
conoció a George Harrison y a los Beatles,
eso provocó a Keith Ham porque se puso celoso
de lo que pasaba en Inglaterra.
Así que intentó apoderarse del movimiento.
**
CIUDAD DE NUEVA YORK 1968
-Pero aquellos que éramos devotos antiguos,
sabíamos que este tipo Kirtanananda tenía una --
lo que llamaría una tendencia contestataria.
Él declaró que era el sucesor de Dios
que podía engañar a la gente y mentir y robar
e incluso asesinar
porque era por una causa mayor.
Kirtanananda era ambicioso, y él vio --
"Aquí hay una oportunidad.
Quizás pueda aprovecharme de este movimiento".
LA RELIGIÓN HARE KRISHNA
SE EXPANDIÓ RÁPIDAMENTE A FINES DE LOS 60,
CON NUEVOS TEMPLOS ESTABLECIDOS POR TODO EL MUNDO.
-La razón principal de por qué las cosas se expandieron
era que Prabhupada a su edad avanzada
nunca dejó de viajar.
Construimos los templos, y Prabhupada tenía una directiva
de cómo quería que se dirija la sociedad.
La organización oficial era la Sociedad Internacional
para la Consciencia Krishna -- ISKCON.
Kirtanananda fue visto dentro de ISKCON
como un radical libre.
-Como un Sannyasi, que era como una especie
de Dios en la Tierra en esa época.
Kirtanananda, hijo de un ministro bautista,
él dijo que Prabhupada --
"Sí, él es muy bueno y todo eso,
pero él no entiende bien nuestra cultura".
-A él no le gustaba cómo Prabhupada quería
que nos vistiéramos con batas indias.
Kirtanananda quería que nos vistiéramos con traje y corbata.
Y luego hubo un momento en que Kirtanananda robó
el manuscrito "Bhagavad Gita" de Prabhupada.
Los judíos tienen el Torah,
los cristianos tienen la Biblia.
Para nosotros es el Bhagavad Gita.
Bhagavad Gita significa la canción de Dios.
-Él fue con un editor y dijo:
"Soy el autor de este libro".
Él trataba de atribuirse el mérito
por el trabajo de Prabhupada,
y simplemente no le creían.
-Prabhupada se enteró de eso, luego Prabhupada
empezó a escribir cartas diciendo:
"Lamentablemente, nuestro Kirtanananda se ha vuelto loco".
[ Máquina de escribir tecleando ]
-"Kirtanananda es un loco.
Quizás hay que llevarlo a Bellevue."
-De cierto modo él se enfrentó a Prabhupada.
Y Prabhupada, por supuesto, ganó
debido a que sus discípulos le eran fieles.
-Los devotos le escupían a Kirtanananda.
Estaban tan molestos con él.
-Durante el próximo año más o menos, él --
estuvo fuera del movimiento Hare Krishna,
como una especie de persona non grata.
-Pero se enteró de uno de los planes de Prabhupada,
que era tener comunidades granjeras.
**
CONDADO MARSHALL
-Kirtanananda decidió crear una comunidad
en el enclave de Virginia del Oeste.
No solo era el enclave de Virginia del Oeste,
sino que era, como, lejano incluso para el enclave.
Y luego él empezó a desarrollar la comuna New Vrindaban.
**
-El mito de la creación, en cuanto a cómo los Hare Krishnans
terminaron con un punto de apoyo en Virginia del Oeste,
empieza con un anuncio en el "San Francisco Oracle".
Richard Rose publicó un anuncio en el "Oracle" en 1968
diciendo que quería empezar
un ashram espiritual "sin denominación".
-Tuve una idea de establecer un centro filosófico,
un lugar donde la gente podría venir sin pagar,
sin obligación, sin que les laven el cerebro.
-Tenía como 130 acres,
y mi padre buscaba alguien
que esperaba que fuera afine a sus labores filosóficas
para llegar y arrendar esa propiedad de él
y cuidarla.
-Keith Ham dijo: "Éramos antiguos miembros
de la comunidad Hare Krishna", pero estaban insatisfechos,
y: "Queremos crear
un ashram espiritual no dogmático, también".
Entonces era un arrendamiento de 99 años,
y básicamente era -- pagas los impuestos
y tenías una comunidad espiritual no dogmática,
y era tuyo.
En cuanto el arrendamiento se firmó,
ellos se pusieron sábanas y empezaron a corear.
-Cuando vine por primera vez, estaba solo.
Y luego ese verano,
dos o tres devotos llegaron y me acompañaron.
Y empezamos a reconstruir el lugar.
-Cuando empecé como ayudante del sheriff en el Condado Marshall,
manejé hasta allí para ver qué era.
Ellos iban a tener una granja e iban a construirla
como un centro Krishna,
y él esperaba redimirse ante los ojos de Prabhupada.
-[ Coreando indistintamente, tocando tambores rítmicos ]
**
-Prabhupada vino a visitar la granja,
y aunque era muy primitiva,
él la aprobó y aceptó a Kirtanananda
de nuevo en la sociedad.
-Prabhupada veía a sus discípulos como sus hijos.
-A veces sucede
que el hijo, por su propia independencia,
se olvida
de la relación afectuosa con el padre.
-Prabhupada animó el proyecto New Vrindaban,
pero Prabhupada era muy misericordioso
porque trataba de empezar algo
con las herramientas que tenía a su disposición,
las cuales no eran muy buenas.
[ Se ríe ]
Mi Querido Kirtanananda,
Ahora que tomaste el mando del amanecer de New Vrindaban...
...tendremos que vivir allí independientemente,
simplemente criando vacas, granos, frutas y flores...
Tus deberes serán predicar y supervisar las actividades allí.
**
-Pronto nos enteramos que no serían
solo unas cuantas personas,
que vendría más gente
y que aceptarían un estilo de vida holístico
que atraía a bastante gente más joven.
**
Ellos lo difundirían,
y habría promociones para traer a la gente aquí.
-Los devotos sirven a Krishna
según sus tendencias especiales.
No necesitamos tiendas de licor, clubs de apuestas,
mataderos ni burdeles.
-Simplemente quiero que vivan sencillamente,
coreen: "Hare Krishna",
no sientan preocupación y sean felices.
**
-Mi experiencia con Kirtanananda es que él --
él tenía una forma de lidiar con la gente
que te hacía sentir
que querías hacer cosas por él o para ayudarlo.
Cuando conocí a Kirtanananda por primera vez,
él hablaba de lo grandioso que era New Vrindaban.
Mi novio en ese entonces, teníamos poco dinero,
así que pensamos que esto sería
un lugar muy lindo para mudarnos.
"Vamos allá. Es una granja".
-¿Y qué edad tenías?
-Tenía como 15 -- 16.
**
Mi papá y mi mamá eran alcohólicos.
De hecho, yo era alcohólica antes de unirme a los Krishnas.
14 años, yo bebía como pez.
La experiencia de mucha gente con sus padres,
al decirles: "Me integraré a los Krishnas",
se asustaban.
Dije: "Ellos no beben, ni fuman ni se drogan,
ni tienen sexo ni nada.
Ya saben, viven una vida sana".
Ella dijo: "Creo que esa sería una gran idea."
[ Se ríe ] Ella estaba tan feliz.
Porque yo era muy alocada en esa época.
**
-Los devotos eran reclutados para ir allí.
Les dijeron que sería un estilo de vida
pastoral, no material.
Cuando llegaron, se dieron cuenta que era un barrio pobre.
Algunas personas vivían en cobertizos.
Algunos vivían en carros viejos.
Había un edificio granjero
y unas cuantas casas precarias
que estaban en otras partes de la propiedad.
Así que la vida era muy difícil.
-Cuando yo iba a New Vrindaban,
la psicología malsana se podía palpar
porque Kirtanananda era un gran líder espiritual,
pero no era una persona normal.
Él no era un buen tipo.
Su humor, su psicología penetraban en todo.
Y luego se puso peor.
[ Trueno retumba ]
-Cuando llegué, al comienzo era bastante pesado.
Dormíamos en el establo con las vacas.
[ Se ríe ]
Era muy pesado. No había mucho espacio
para que nadie se acueste ni haga nada.
Eran unos devotos basura blanca.
**
-Era un hoyo de lodo.
Estaban construyendo bastante allí,
y era de novatos.
Había gente joven que tenía entre 20 y 30 años,
y no creo que supieran lo que hacían
ni cómo debían hacerlo,
y el sistema de desagüe era totalmente inadecuado.
Obviamente, ellos defecaban en el camino.
O sea, el hedor era abrumador
cuando pasabas por ahí.
-Yo tenía una cabaña cerca de allí.
Ellos eran malos vecinos.
El coreo nunca paraba.
Estaba en el altavoz.
Y aprendí a meditar
por medio del "Hare Krishna, Hare Krishna,
Hare Rama, Hare Rama".
**
-Nos manteníamos recluidos mayormente.
Era como que nos retraíamos bastante.
Pero su opinión de nosotros, me consta,
era que éramos una secta.
Una secta que mataba bebés o algo así. Un montón de locos.
-Ellos no actúan
como un grupo normal de gente debería actuar.
-Estábamos un poco impactados y agraviados
que algunos de nuestros vecinos se sintieran así.
Intentamos muchas veces invitar a todos nuestros vecinos
a venir a vernos, hablar con nosotros,
ver de primera mano lo que hacemos,
y parece que no quieren venir.
**
-Creo que está mal denigrar a la gente
que se siente atraída a cosas como la religión Hare Krishna.
Los devotos vinieron a New Vrindaban,
y no eran estúpidos.
Sentían esperanza.
**
-Nací en el sur de California.
Yo era la oveja negra de la familia,
y anhelaba...
ser diferente...
como los geniales chicos hippie.
Yo hacía dedo por todo el país,
y llegué hasta Boulder, Colorado,
y asistí a la universidad allí.
Y lo primero que vi
fue a estos tipos en batas anaranjadas y cabezas rapadas.
Y pensé: "¡Guau! Energía espiritual".
Y nomás me...atrajo.
**
Ellos trataron de convencerme de ir y quedarme con ellos.
Decían: "Nunca sabrás cómo será
hasta que lo vivas".
Así que prometí que me quedaría por seis meses.
Y ellos prometieron que si no me gustaba
después de seis meses, podría irme.
Entonces fui con ellos...
y...
no me fui por 11 años.
**
Bueno, New Vrindaban tenía un aura con cierta mística.
Parte de mí estaba aterrada. Parte de mí estaba emocionada.
Traje lo poco que tenía a mi alojamiento,
que vino a ser encima de las vacas en el establo.
[ Vacas mugiendo ]
Y lo primero que tuve que hacer
fue aprender a lavar las paredes con orina de vaca.
Un trabajo bien apestoso.
Pero se creía que la orina de vaca era un antiséptico,
por eso limpiábamos las cosas así.
La comida era de impacto.
Una sustancia marrón, pegajosa
servida en el piso sobre un papel de cera.
Estaba muy, muy fría.
Nos bañábamos afuera.
Nos permitían más o menos un galón de agua caliente al día.
Podías pasear por la nieve
hacia un pequeño cercado,
vertir el agua caliente sobre tu cabeza,
y tus pies se congelaban a las tablas debajo.
Había familias que vivían en cuartos muy pequeños
sin calefacción,
así que los niños se acostaban con traje de nieve y guantes.
Hubo veces en que yo realmente quise irme
pero había prometido quedarme al menos seis meses.
Y al final de los seis meses, ya me habían lavado el cerebro.
Ya estaba allí. Estaba adentro.
Tenía mucho respeto por Keith Ham.
Él era nuestro líder espiritual.
-Lucimos un poco diferentes. Nos vestimos un poco diferentes.
-Él siempre tenía una forma
muy calmante y tranquila de hablarte.
Pero podías notar cómo maquinaba en su mente.
Manipulador. Hambriento de poder.
Él era el diablo encarnado, en realidad.
-La Consciencia Krishna.
Es uno de los tantos grupos que han surgido
en el gran renacimiento religioso
entre tantos estadounidense jóvenes.
-La rápida expansión del movimiento llegó
mientras Prabhupada empezó a impulsar
la producción de libros.
Literalmente salían millones de libros.
Abrimos templos en Londres, París, Amsterdam.
Coreando en todas las ciudades principales del mundo.
-Hubo una época anteriormente
en que todos conocían a Prabhupada,
Prabhupada conocía a todos.
Pero el movimiento creció tan rápido
que simplemente era humanamente imposible.
Prabhupada ya no podía estar al tanto de todo.
Y Kirtanananda era sumamente competitivo.
Él quería construir el palacio de Prabhupada.
**
-Keith Ham iba a construir New Vrindaban
en el centro de la Consciencia Krishna
en Estados Unidos.
La meta era construir un enorme palacio
llamado el Palacio de Oro.
Kirtanananda siempre decía que sería
donde viviría Prabhupada, pero él sabía
que Prabhupada probablemente no estaría vivo
para cuando el palacio esté terminado
y ese sería su palacio
y él sería el líder.
-Kirtanananda solo quería trabajo. Quería obreros.
Entonces teníamos entendido
que si había alguien en el templo
que estaba un poco loco,
le daríamos un boleto de autobús a New Vrindaban.
-Conforme creció la comunidad,
empecé a formar una base de datos de quiénes estaban allí.
Y una de las personas que me llamó a la atención al comienzo
fue un hombre llamado Thomas Drescher.
-Él simplemente tenía un aura extraña.
Te daba la sensación de que algo no andaba bien.
-Él prestó servicio en Vietnam. Tenía dos Corazones Púrpuras.
Conocía la violencia.
Drescher tenía antecedentes criminales
antes de llegar a New Vrindaban.
Bastantes situaciones donde hubo violencia.
Y claramente él era una persona muy inusual
para estar en la granja Hare Krishna.
-Cuando conocí a los devotos por primera vez,
yo había regresado de Vietnam
y estaba totalmente destrozado.
Padecía de TEPT
y buscaba paz.
Bueno, New Vrindaban, su fin era
un enclave espiritual,
un modelo para el mundo.
Pero había tanta gente
y tan pocas instalaciones,
todo había llegado hasta el límite.
-No pasó mucho tiempo antes de que empezamos a tener
unos incidentes allí.
-¿Cuáles fueron las circunstancias
que llevaron a la balacera?
-Yo estaba dando una clase en nuestro templo,
y oí rumores de que unos hombres regresaron con pistolas
y dijeron que buscaban a su hija
que supuestamente vino aquí.
Ella era menor de edad, y querían recuperarla.
-Todos negaron que su hija esté allí,
pero a la mañana siguiente regresaron
y uno de ellos tenía una escopeta.
Hubo una riña, y la escopeta se disparó.
Los dos hombres huyeron sin la chica.
Yo y dos oficiales llegamos,
y tratábamos de entender lo que pasó allí.
Hubo tres o cuatro devotos que sufrieron heridas leves.
Creo que solo uno fue al hospital.
Cuando llegaron los medios, Keith Ham --
contó una historia totalmente diferente a lo que había pasado.
-¿Cuánta gente regresó hoy?
-Creo que había cinco, posiblemente seis.
-¿Con qué estaban armados?
-Escopetas. Pistolas. Rifles semiautomáticos.
-Él contó la historia de un lugar
que fue invadido por una pandilla motociclista
y que él arriesgó su vida
para luchar por -- para proteger el altar.
Y las pistolas volaban. Había ametralladoras.
Simplemente era una exageración.
-¿Crees que disparaban para matar a alguien?
-No les importó. Parecían absolutamente locos.
-Kirtanananda Swami tenía su propio libreto
que iba a seguir,
y los devotos solo participaban en el juego.
-Fue muy traumático. No estuve allí, así que no puedo --
solo me baso en lo que él dijo, pero...
Ellos le dispararon a algunos devotos,
y llevaron a Kirtanananda por una colina y le dijeron:
"Te vamos a disparar".
-Fue tan absurdo afirmar eso,
pero él lo afirmó durante décadas --
él fue el hombre que se enfrentó a una pandilla motociclista
y defendió a la religión Krishna.
-Los miembros Hare Krishna
ahora construyen refugios con sacos de arena para protegerse,
y dicen que tomarán medidas
para prevenir otro incidente de este tipo.
-Ese fue un momento decisivo.
Porque allí fue cuando New Vrindaban realmente
se volvió combativo.
O sea, se armaron. Practicaban tiro al blanco.
Y era como de que: "Nunca más.
La próxima que vengan, les volaremos la cabeza".
**
-Keith Ham -- él tuvo que convencerlos
de que él era el salvador, no sus padres,
no la policía, no el mundo exterior.
Porque debes convencer a tus seguidores
de que eres la seguridad
y el resto del mundo es el peligro.
Thomas Drescher encontró algo en la escritura Hare Krishna
que decía que él podía existir
como un guardia personal de Kirtanananda.
-Después del ataque a la comunidad,
se sugirió que yo podía ayudar
a proteger a los devotos allí.
Los devotos eran
personas humildes, dóciles y,
al darse cuenta
de que yo era hábil con las armas pensaron:
"Ya, bien..."
"Este tipo estaría bien".
-Creo que ese fue un momento histórico.
Porque había un líder narcisista,
pero ahora se volvió más combativo.
**
-En los años '70, había gente
de todo tipo.
En el área de la Bahía,
Steve Jobs trabajaba en su garaje
como un técnico muerto de hambre,
y él venía al templo.
Así que la gente entraba. La gente la pasaba bien.
-Estadounidenses,
si amablemente se vuelven conscientes del Krishna
el mundo entero los seguirá.
Muchas gracias.
-Prabhupada trajo el entusiasmo
para hacer que este mundo sea mejor para todos.
A pesar de que él recalcaba el crecimiento,
él insistía que: "Solo estoy aquí temporalmente".
Él pasó por un periodo de sentirse físicamente enfermo.
Su fallecimiento era inminente.
-La lujuria
y la codicia
existen en este mundo material
en muchas, muchas
formas.
Eso es muy peligroso.
-Nos había enseñado desde el comienzo
que él no siempre estaría con nosotros.
MALATI DEVI DASI DEVOTA ANTIGUA
Pero no nos quitaba el dolor.
-Todos siempre se preguntaban
qué pasaría después de que Prabhupada falleciera.
Recién fue cuando vimos que se fue
que nos percatamos de lo que pasó --
que habíamos perdido al carismático líder.
¿Y qué haremos ahora?
En su lecho de muerte, él dijo:
"Nombraré a algunos de ustedes como gurús".
**
Cuando tomas ese cargo de gurú
y tienes a tus propios discípulos,
tienes una lucha interior.
"¿Tengo suficientes recursos espirituales
para intentar tomar ese cargo?"
Es un ciclo de aprendizaje
que a Prabhupada le tomó toda su vida alcanzarlo.
-Él estaba muy preocupado de que ISKCON
se desintegre
porque cuando su gurú se fue de este mundo,
el movimiento al que él se unió sí se desintegró,
y se desintegró precisamente porque
no habían resuelto la gestión
y la gente quería el poder.
Entonces Prabhupada pasó por este trauma
de ver al movimiento espiritual al que dedicó su vida
autodestruirse así nomás.
Y él estaba decidido que eso no pasaría con ISKCON.
Literalmente recibí una carta por correo,
y de pronto yo era un gurú.
No sentía que estaba listo.
Yo tenía 29 años.
De pronto era Dios en la Tierra.
-En ese momento no se podía evitar pensar
por qué elegían a algunos y no a otros.
-Había gente joven, inmadura
que de pronto adquirió
un poder absoluto sobre otros seres humanos.
**
Siempre me recuerda a un episodio de los "Tres Chiflados"
donde Moe actuaba como Hitler con un bigotito,
y ellos dividían el planeta.
-¡Soy el ganador! ¡El mundo me pertenece!
¡Dámelo! -¡No, es mío!
-Entonces nosotros, a los que él nombró,
hicimos nuestro mejor esfuerzo para ser maestros vivientes.
Pero había una lucha interna filosófica,
podría decirse.
-Este mundo es un lugar enfermo.
Este es el lugar de las almas caídas o supeditadas.
Y es el lugar de la reformación.
-Nos quedamos lidiando con un ego
que no tenía restricción
ya que Prabhupada no estaba.
Kirtanananda se vio como el centro de todo,
y luego Prabhupada se convirtió en algo
que él podía usar
para su propio engrandecimiento.
**
-Hace tiempo, al comienzo,
Kirtanananda tenía los pies en la tierra
y era más como nosotros.
Y conforme pasó el tiempo,
él se volvió más y más intenso y autoritario.
-Kirtanananda absolutamente tenía esta visión.
De que él era el elegido. Él era el mesías.
"No van a salvar al mundo.
Yo salvaré al mundo".
EN SU NUEVO ROL DE GURÚ ELEGIDO,
KEITH HAM RÁPIDAMENTE EXPANDIÓ NEW VRINDABAN.
EN 1980, NEW VRINDABAN ERA UNO DE LOS CENTROS HARE KRISHNA
MÁS GRANDES DEL MUNDO.
Kirtanananda, que fue provocado por todo este poder --
él no solo tenía unas ideas oscuras en su mente,
sino que realmente tenía el poder de realizar sus fantasías.
[ Teléfono timbra ]
-Unos años después, los devotos llamaban y decían:
"Nos trataron muy mal, y si tratan de irse,
Kirtanananda no les dará sus pertenencias o billeteras".
Incluso te podían golpear si decías: "Me iré".
Y había varios bravucones en la granja
que los hostigaban.
Y el que mencionaron en particular
fue Thomas Drescher.
Y una de las personas al que no le agradaba
era Charles St. Denis.
CHARLES ST. DENIS, alias CHAKRADARA. DEVOTO NEW VRINDABAN
-Mi padre era Chakradara. Charles St. Denis de nacimiento.
Y él era un hombre muy alto,
muy alegre, muy jovial.
Al mismo tiempo, muy directo, intrépido.
Como él venía de una familia desintegrada,
se fue de casa a una temprana edad.
Creo que mi padre tenía 17 o 18
cuando se involucró con los Krishnas.
-Él era muy carismático. A la gente le agradaba.
Él era la luz de la comunidad.
-Un hombre trabajador.
Simplemente era muy capaz.
No había forma de que un líder pueda evitar
usarlo y contar con él.
Keith Ham siempre manejaba su Land Cruiser,
y mi padre se sentaba en el carro con él,
y ellos tenían su charla de gestión o lo que sea.
Y yo pensaba: "Mi papá es muy importante aquí, sí".
Hasta entonces, fue un lugar y una experiencia
tan hermosa, tan maravillosa.
Y de pronto todo cambió para mí.
-Hubo un punto
en que mi papá recibió una gran herencia.
Y en vez de darle el dinero al templo,
ellos usaron ese dinero para comprar un gran --
creo que era una propiedad de 40 acres al lado de la comunidad.
Eso fue como el comienzo del resentimiento
entre Kirtanananda y mi papá.
Que nuestro papá se quede con todo ese dinero,
a Kirtanananda no le gustó eso.
No le gustaba esa individualidad.
Él quería soldados.
Él quería gente que iba a trabajar para él.
-Estaban localizados en el margen
del área física de la comunidad.
Mi padre y muchos de los demás devotos
que vivían en esa área podían tener cabello largo.
Algunos bebían. Algunos fumaban marihuana.
-Me topé con él una vez en una tienda
donde compró una caja de Molson Ale.
Le dije: "Chuck, ¿qué -- esto es para el Señor?"
Y él dijo: "Esta noche sí será".
Charles se volvió enemigo de Swami.
Hubo más de un incidente
en el que Swami vio a Charles St. Denis
y habló con él sobre su conducta.
Él desafió a St. Denis por no seguir los principios
y no ponerse la ropa, no raparse la cabeza,
beber cerveza, fumar marihuana, etcétera.
Y en cierto punto, él lo hizo ante la gente
y Charles St. Denis le dijo que era un hipócrita.
-Teníamos cosas llamadas darshans,
y "darshan" literalmente significa "visión",
pero era un término que se usaba
cuando teníamos tiempo, tiempo personal con el gurú.
Y durante uno de esos darshans,
mi padre acusó públicamente a Kirtanananda.
-Charles St. Denis le dijo que era un hipócrita.
"Has recaudado todo ese dinero.
Manejas una limosina larga Cadillac.
Pero conozco tu comportamiento.
Muchos lo conocen.
Ves la paja en el ojo ajeno".
**
A lo que se refería St. Denis
era que había un rumor constante
de que Kirtanananda Swami era muy sexualmente activo
con algunos hombres de la granja.
-Llevaban a muchos obreros a trabajar allí.
Mi padre se enteró --
Y quizás observó algo. No sé.
Pero él definitivamente habló públicamente.
Él dijo que Kirtanananda tenía sexo con estos obreros
mientras que asumía el rol de ser un gurú válido, célibe.
-Sannyasi son como líderes espirituales en la sociedad.
Como un monje católico que es célibe.
-Él tuvo un enfrentamiento,
señalando la hipocresía como una doble personalidad.
Cuando mi padre se quejó directa y públicamente
sobre las actividades inmorales de Kirtanananda
definitivamente se creó un gran distanciamiento
entre ellos desde entonces.
-St. Denis se enteró de ciertas cosas
y él
habló abiertamente de eso.
Y llegó a oídos de Kirtanananda,
entonces eso creó una situación insostenible.
-Swami Kirtanananda, con todos sus devotos obedientes,
no iba a tolerar ese falta de respeto,
y eso podría ser algo que ayudó a Swami
a tomar la decisión de: "Quiero que se encarguen de St. Denis".
**
CONDADO MARSHALL, WV 1983
-Keith Ham obtuvo el mérito por alterar
la vida de muchas personas,
pero la mayoría de ellas eran devotas
que lo seguían y terminaron cometiendo delitos
y tuvieron delitos cometidos en su contra.
Y una de esas personas era un devoto llamado Dan Reid.
Dan Reid era contador. Era un tipo pequeño.
Él era como un tipo tímido, pero era muy callado.
O sea, no tenía una gran presencia física.
-Dan Reid, Daruka, era amigo de mi padre,
y su hijo mayor era mi mejor amigo.
Nuestras familias eran muy allegadas,
se conocían muy bien, pasaban mucho tiempo juntas.
La relación de mi padre con Daruka, Dan Reid,
era complicada.
Su esposa y mi padre tuvieron un amorío.
Tuve una experiencia directa de ese hecho
cuando mi padre y yo íbamos manejando.
Mi padre estacionó su Bronco encima de una colina
y me dejó dormir allí.
Cuando desperté, fue porque el carro estaba temblando,
y estaban mi papá y ella en el capó del carro.
¿Yo qué iba a saber?
Pero seguro que se imaginarán. [ Se ríe ]
Daruka afirmaba que mi padre violó a su esposa.
Todos sabían que no fue una violación.
-Pero Dan Reid se aferró a la idea
de que él la obligó a tener sexo con él.
Y eso no era cierto.
Dan Reid no podía lidiar con eso.
-Reid acudió a mí,
así que traté de calmarlo.
Y no pude,
así que lo llevé con Kirtanananda.
Estaba seguro que él
lo calmaría.
Pero Reid salió diciendo
que no había cambiado.
Lo que entendí,
fue que de una forma u otra,
sacarían a St. Denis de la comunidad.
-Era muy tarde por la noche.
Mi padre recibió una llamada de Dan Reid
para ir a su casa y pasarla bien.
**
-Dan Reid lo llamó y le dijo:
"Chakra, hay que enterrar el hacha".
**
Chakra le dijo a su esposa:
"Iré a la casa de Dan Reid y vamos a beber cerveza
y fumar un poco de yerba".
**
Charles St. Denis era muy conocido por ser
alguien que siempre tenía un poco de marihuana
y no le importaba venderla.
Charles St. Denis no sabía
que mientras manejaba a la casa de Dan Reid
Thomas Drescher también estaría allí.
**
Bueno, al día siguiente,
su esposa se dio cuenta de que Chakra no estaba allí.
Fue a la casa de Reid y le preguntó a Dan Reid:
"¿Has visto a Chakra?"
Él dijo: "No sé. ¿Por qué me lo preguntas?
No sé dónde está".
Ella no sabía qué pasó, y allí fue cuando posteriormente
vino a la oficina del sheriff
a informar que su esposo había desaparecido.
**
St. Denis no estaba en ningún lado,
y ella sabía que algo andaba mal.
[ Teléfono timbra ]
Una tarde, como a las 3:30, recibí una llamada.
Era Deborah Gere. Estaba llorando.
Ella dijo: "Sargento Westfall,
Chakra desapareció.
Le pasó algo.
Tengo miedo de que Thomas Drescher
le haya hecho algo a mi esposo".
Y le creí, pero sabía en cuanto cruzó la puerta --
Uno de los otros oficiales entró a mi oficina
y dijo: "¿Qué fue eso?"
Y le dije: "Creo que ahí va una viuda".
EN EL PRÓXIMO EPISODIO
-En las montañas de Virginia del Oeste,
en cuanto Kirtanananda te tenía allí, no te ibas.
Él pasó de ser uno de los gurús
que practicaban lo que Prabhupada enseñó...
a convertirlo en su propia religión.
-Ellos necesitaban dinero para New Vrindaban.
Necesitaban dinero para mantener
el estilo de vida de Kirtanananda.
-Ellos construyeron la ciudad sobre el cerro.
Usaron medios despiadados.
**
-Muchos pasamos por un infierno.
Sacrificamos mucho. Especialmente las mujeres.
-Al final decidí:
"Mis hijos van a tener a su Mami muerta,
en un manicomio en algún sitio,
o Mami tratará de salir adelante
para darles un hogar seguro".
**
-Era igual que la mafia.
No podía haber soplones.
[ Disparos ]
**