Uploaded by MoviesMod.org | Visit & Support
Цей серіал — драматичне дослідження історії про Мойсея та Вихід,
яке враховує погляди теологів та істориків
з різних віросповідань і культур.
Їхній внесок має збагатити інтерпретацію,
але його не слід сприймати як консенсус.
Я той…
що є.
Біблія розповідає про скромного пастуха,
якого покликали на таємничу гору
десь на Синайському півострові.
ГОРА СИНАЙ
Подорож ризикована.
І його переповнює страх.
Але могутня сила, якої він ще не розуміє,
тягне його вперед.
Віра.
Чоловік несе із собою таємне минуле.
Мій брат не єгиптянин, але один з нас.
Я юдей?
Кожен крок наближає його до справжнього призначення.
Бог промовив до нього.
Я казала не повертати його.
Ти не один із них, Мойсею.
Час відпустити мій народ.
Визволитель ізраїльтян.
Покажи їм дорогу.
Посланець Бога.
Я той, що є.
ЗАВІТ: ІСТОРІЯ МОЙСЕЯ
ЧАСТИНА ПЕРША. ПРОРОК
У часи великого голоду
ізраїльтяни, нащадки Авраама,
оселилися в Єгипті…
де вони були рабами впродовж 400 років.
Вони страждали століттями, але їх кількість зростала.
Побоюючись, що вони повстануть проти нього,
цар наказав утопити всіх юдейських дітей
чоловічої статі в Нілі.
Таємно усиновлений дочкою фараона…
його виховували при дворі фараона…
поряд з його дядьком, майбутнім фараоном.
Звати його Мойсей.
Навіть якщо він був царевичем Єгипту і мав усі переваги дому фараона,
зростаючи в цьому домі, бувши членом родини фараона,
гадаю, він відчував, що чимось відрізняється.
Він знав, що народився іншим.
Тора не каже, як його звали на івриті.
Це одна з таємниць цієї історії.
Це також історія про те, як Мойсей поступово відкриває
свої особистість і долю.
ВИХІД 2:11
«І сталося за тих днів, і підріс Мойсей.
І побачив він єгиптянина, що бив єврея з братів його».
Ні!
Продовжуйте!
Я переконаний, що всередині Мойсея був вроджений дух,
який ототожнював себе з гнобленням,
якого в цей час зазнавав цей юдейський раб,
і, гадаю, це був момент пробудження.
Ти! Припини!
Припини!
Пусти його.
Я сказав, пусти!
Гаразд.
На сьогодні все!
ВИХІД 2:15
«І почув фараон про цю справу,
та й шукав, щоб убити Мойсея.
І втік Мойсей від фараонового лиця».
СИНАЙСЬКА ПУСТЕЛЯ
3 МІСЯЦІ ПО ТОМУ
Він блукає пустелею на схід до Мідіяну.
Чужинець на чужині.
Більше не єгипетський царевич
і ще не пророк, який звільнить ізраїльтян.
Юдео-християнська релігія тримається на Мойсеєві. Він її засновник.
Усе, що ви знаєте про Біблію
в тій чи іншій формі,
можна віднести до Мойсея, його життя та служіння.
Мойсей унікальний у юдео-християнсько-ісламській традиції,
бо з'являється в усіх трьох.
Його вшановують як пророка у всіх трьох.
Пророк Мойсей згадується в Корані понад сто разів.
Це дуже унікально в тому сенсі, що в Корані описано
дуже мало історій життя пророків.
Усе про його життя, через що він пройшов,
і що він зробив,
абсолютно актуальне для нас сьогодні.
Що робити, коли бачиш страждання інших? Вступитися чи змовчати?
Соціальна справедливість? Мойсей її започаткував.
Від Мойсея-вбивці до Мойсея-визволителя.
Це захоплива історія.
Дивіться. Хтось іде.
Хто ти?
Я працюватиму за хліб і воду.
Можете попити безплатно.
Кому подякувати за цю доброту?
Джетро. Власник криниці. Священник гори.
Я питав твоє ім'я.
Його дочка.
Ціппора.
Коли Мойсей утік з Єгипту,
він потрапив під опіку кочового клану скотарів
у пустелі біля гори Синай.
У цьому місці Мойсей знайшов порятунок.
Розважаєте залицяльників нашим коштом?
Нашим коштом, Наїме.
А наші залицяльники не твоя справа.
Пустельним щурам тут не раді.
Цей воліє померти.
Можливо, але він із задоволенням візьме вас двох із собою.
Убий його.
Не сьогодні.
Ходімо.
Саме жінки побачили в Мойсеї щось особливе,
бо прийняли його допомогу.
Вони визнали в ньому силу й надійність.
У Корані є кумедна історія, де Ціппора…
Ціппора арабською Сепфора.
Вона йшла перед ним
а тоді подув вітер, і в неї трохи задерлась спідниця.
А Мойсей, звичайно, не хотів на неї дивитися.
Тому пішов попереду, щоб не дивитися на неї ззаду.
Вони були вражені його манерами.
Дочки повернулися до батька
і розповіли йому, що Мойсей
надійний, сильний, і допоміг їм.
МІДІЯН
Що привело тебе в Мідіян?
Наш фараон будує місто.
Людям наказали виконувати роботу рабів або платити податки.
-Тож я пішов. -У пустелю?
Там можна бути вільним.
Єгипетські звичаї не такі, як наші.
Але за свою хоробрість від імені моїх дочок
можеш залишитися на ніч.
Їтро — один з моїх улюблених персонажів усієї саги про Мойсея.
Ми знаємо про Їтро, що він люблячий,
що він дає притулок, що він добре розбирається в людях.
Йому байдуже, чи цей чоловік єгиптянин, чи мідіянин,
чи хтось інший.
Він чимось допоміг, і йому потрібна допомога.
Їтро — священник мідіян.
Вони були політеїстичними людьми,
які жили в часи Стародавнього Єгипту,
а згодом і Стародавнього Ізраїля.
Не думаю, що тоді були монотеїсти.
Д-Р ПІТЕР ЕННС
Майже всі вірили, що існує багато богів.
Питання в тому, кому ви поклоняєтеся?
Отже, це називається монолатрією.
Це не монотеїзм, коли віриш, що є один бог.
Монолатрія означає поклоніння одному богу.
Ви визнаєте існування інших.
Але поклоняєтесь лише одному.
Якщо розуміти Біблію буквально,
Бог чітко дає зрозуміти,
що він єдиний Бог, якому мають поклонятися ізраїльтяни.
Але не дає чітко зрозуміти, що він єдиний.
У Десяти заповідях він каже:
«Нехай не буде в тебе інших богів, окрім Мене».
Це можна зрозуміти так:
«Є інші боги, і інші люди поклоняються цим богам,
але ви, обраний мною народ, маєте поклонятися лише мені».
Покажи їм шлях.
Твоя постіль готова.
Що ти бачиш?
Хто живе на горі?
Ніхто. А що?
Я бачив на вершині вогонь.
Це неможливо.
Це свята земля. Туди нікому не можна.
Тоді що я там побачив?
Гора є дуже важливим місцем у багатьох релігійних традиціях.
Є боги, які живуть на вершинах гір,
бо вершина висока, важкодоступна
і може бути прихована хмарами,
звідки час від часу видно спалахи світла.
Можна уявити, що це вразить когось,
хто перебуває на рівнині. Тож це місце оповите таємницею.
Покажи їм шлях.
Хто я, мамо?
Що за запитання від хлопчика?
Ти царевич Єгипту.
А що?
Інші хлопці знущаються з мене.
Кажуть, я інший.
Що я не царської крові, як вони.
Найвищий символ у світі.
У нашій родині споконвіку.
Ніколи не втрачай себе.
Ти такої ж царської крові, як і інші.
Спи.
Мій любий Мойсею.
Нам було важко після смерті Махара.
Сім дочок і жодного сина.
Він був моїм найкращим пастухом.
Запропонуй незнайомцю цю роботу.
Той, що ризикував собою для незнайомців, закоханий у смерть.
Якщо він повернеться в пустелю, то помре.
Це буде наша провина.
Ти хитра, як твоя мати.
Мойсею!
Будь ласка, не йди.
Мій батько пропонує тобі роботу.
Мідіян був притулком для Мойсея,
і я думаю, це було місце, яке дозволяло йому
насолоджуватися комфортом і зручностями.
Це місце, де він міг сховатися,
поки його шукала єгипетська влада.
Його ж розшукували за вбивство.
З царевича Єгипту він став пастухом.
Він перетворився з високої та могутньої особи
на особу скромну і непримітну.
Він пасе отару в пустелі Мідіяна.
Тут він і почув голос Божий.
Покажи їм шлях.
Я принесла сніданок.
Я вже бачила такі знаки.
Їх використовують збирачі податків.
Ти навчився їм у Єгипті?
Для записів?
І розповідати історії.
І яку історію розповідають ці?
Твою і мою.
Боже гори.
Свідку.
Сьогодні ми освячуємо шлюб слуг твоїх Мойсея і Ціппори.
Порівняно з величчю твоєї оселі
наші життя — ніщо.
Крихкі і рідкісні, як цей шматок скла.
Нехай союз рабів твоїх
буде добрим перед тобою.
І багатим.
Інтригує думка,
що Мойсей мав зв'язок з багатьма різними культурами й традиціями.
Він був царевичем Єгипту. Зятем верховного жерця Мідіяну.
Він був визволителем ізраїльтян.
Гадаю, численні зв'язки з людьми у світі, в якому він жив,
мають значення для світу, у якому ми живемо,
бо це показує, що мати більше ніж одну ідентичність можливо
і, мабуть, навіть неминуче.
Мойсей і Ціппора створили в Мідіяні сім'ю і народили двох синів.
Ґершома та Еліезера.
Ім'я первістка дуже важливе.
Тому Мойсей назвав його Ґершомом…
РАБИНКА РАХЕЛЬ АДЕЛЬМАН ДОЦЕНТКА КАФЕДРИ ЄВРЕЙСЬКОЇ БІБЛІЇ
«Бо я став приходьком у чужому краї».
Це говорить про Мойсеєве відчуття себе чужинцем.
Що він у Мідіяні чужинець.
Що він чужинець у Єгипті.
ПЕР-РАМЗЕС СТОЛИЦЯ ЄГИПТУ
У наступні роки
старий єгипетський цар помирає, і дядько Мойсея займає трон.
Він фараон —
наймогутніший правитель того часу.
Якби ми прирівняли фараона в історії Виходу
з тим, якого знаємо з єгипетської історії,
це міг бути Рамзес Великий,
бо історія Виходу розповідає про те, як ізраїльтян
змушували працювати
й будувати ці два великі міста.
Одним з них був Пер-Рамзес — «будинок Рамзеса»,
який був столицею Рамзеса Великого в дельті Нілу за часів 19-ї династії.
Прийшовши до влади,
він очолив кілька воєн на території Сирії та Палестини.
Він завоював землі аж до Бейрута в Лівані.
Правління Рамзеса Великого було одним з найвпливовіших і наймогутніших,
а також піком єгипетської імперії.
Які передвістя?
Завжди є непокірні, Ваша величносте.
Де саме?
У пустелі, Ваша величносте.
Мешканці чагарників спізнилися з даниною.
Несуттєво.
Навіть жебрак може бути просвітленим.
Так, повелителю.
Заклинання, чаклуне.
Нехай відчують наше невдоволення.
Щоб вони прийшли до нас із благаннями та смиренням.
Буде зроблено, Ваша Величносте.
Він суворий до всіх, хто становить загрозу його царству.
Він був нещадним, грубим, убивав людей.
Дбав лише про підтримання своїх багатства, влади.
Якщо хочете описати когось як тирана, арабською це буде…
«Поводитися як фараон» чи «стати фараоном».
Це слово стало синонімом дій фараона.
У нового фараона багато ворогів за межами його царства.
Але найбільшою загрозою для його правління є його племінник,
тепер скромний пастух у Мідіяні.
Ґершоме!
Що я тобі казав? Не зводь очей з отари.
Так, тату.
На що ти дивився?
Троє вершників на рівнині.
Прямують до нашого поселення.
-Ізмаїльтяни. Приїхали завдати проблем. -Ні.
Це були білі коні.
Це дуже неочікувана честь.
Насолоджуйтесь комфортом нашого дому.
Дякую.
Мій старшина.
Посли з Єгипту.
На коліна перед посланцями Його Величності!
На коліна!
Вибачте. Він іноземець.
Навчи його.
Старий фараон приєднався до богів.
Його первісток став новим фараоном.
Усі пустельні племена мають надсилати данину.
Ми благословенні та шановані,
але бідні.
Ми бачили вашу отару.
Вона здорова і численна.
Прошу вас. Відпочиньте після подорожі.
Ми маємо продовжувати місію.
Але ми повернемося.
Як нам платити, коли ми вже в боргах?
-Потягнемо час, домовимося. Як завжди. -Не з цим фараоном.
Ти його знаєш?
Убивця.
Відчепися.
Дай мені спокій!
Припини! Ти! Припини!
Мойсею!
Ти тут уже кілька днів.
Спускайся.
Моє місце тут.
У тебе тепер двоє синів.
І дружина.
Я їх не заслуговую.
І як це нам допоможе?
Покажи їм шлях.
Ти маєш дещо про мене знати.
Мене виховували як царевича дому фараона.
Царевич?
Чому ти нам не сказав?
Пустельники не люблять єгипетських царів.
Ти це приховував увесь час?
Якби твій тато знав, він не дав би мені залишитися.
Я вбив людину.
Наглядача.
І тому ти покинув Єгипет?
Тебе покарали б.
Ба більше.
Вони б узнали те, що я завжди підозрював.
Що я не один із них, як і не один із вас.
-То хто ти тоді? -Я не знаю.
Але маю дізнатися.
На горі знову знак.
Я маю туди піти.
Там ніхто не бував.
Ти можеш не повернутися.
Я кохаю тебе більше за життя.
Гадаю, Бог кличе нас різними способами.
Іноді наш виклик — результат боротьби.
Але іноді нам потрібно відмовитися
від комфорту й зручності, якими ми так насолоджувалися.
І, гадаю, це те, що уособлює Мойсей.
Мойсей був неймовірно порочним і надзвичайно стійким.
Він сумнівався щодо своєї ідентичності.
Він був усиновленою дитиною.
Він скоїв злочин.
Частину життя він був бездомним.
Його невдачі вчать нас так само, як і його досягнення.
Бог кличе того, кого хоче.
Насправді я не можу пригадати жодної людини в Біблії, окрім Ісуса,
яка б не мала явного недоліку чи дефекту
у будь-якій формі, що мене здивувало б.
Але Бог спеціалізується на цьому.
Бог у Писанні — це бог, який спеціалізується на тому,
щоб брати зламані речі і не просто лагодити їх,
а змінювати й готувати їх для чогось більшого.
Здійми взуття своє.
Хто ти?
Земля ця свята, Мойсею.
Здійми взуття своє.
-Чого ти від мене хочеш? -Роби, що я велю.
Я той, що є.
Бог Авраама, Бог Ісака й Бог Якова.
Бог синів Ізраїлевих.
Бог усього.
А ти той, що є,
і будеш ти
моїм посланцем.
Юдейська Біблія говорить про те,
що люди не можуть бачити Бога.
Вони не можуть бути у фізичній присутності Бога.
Є один чудовий виняток.
І ним є Мойсей.
Ти дійсно Бог?
Я той, що є.
Терен горить, але не згорає.
Єврейський філософ на ім'я Філон, який жив приблизно за часів Христа,
читає це алегорично.
Він каже, що це символ поневолення Ізраїлю,
тобто вони спалені, але не знищені.
Вони ще живі.
Я спостерігав за тобою роками, Мойсею.
Переслідував. Перевіряв.
І я привів тебе сюди, щоб показати твою мету.
Ти повернешся до Єгипту.
Ти переконаєш юдеїв піти за тобою.
І від мого імені ви вимагатимете їх звільнення від фараона.
Фараон ніколи не звільнить юдеїв.
Він чинитиме опір.
І я покараю його за це.
Яке мені діло до юдеїв?
Я не лідер і не людина слова.
Поки ти не знайдеш шлях,
твій брат Аарон говоритиме за тебе.
Мій брат?
Іди до Єгипту.
Скажи Ізраїлевим синам, що ти мій посланець.
Я скажу своє ім'я.
Під яким мене знають.
І вони дізнаються, що ти говориш за мене.
Я той, що є. Я Сущий.
Мойсей не знає, що він буде переконливим.
І Бог каже: «Добре, не хвилюйся, я скажу тобі своє ім'я».
На івриті…
«Я Той, що є»
або «Я Сущий».
Що це за ім'я?
Це ім'я, яке є дієсловом.
Бог — це дієслово.
Я на це не здатний.
Я навіть не хороша людина.
Я обрав тебе.
Мойсею.
МІДІЯН
Ціппоро, треба йти!
Я бачив Бога.
Бога? Якого Бога?
Бога юдеїв. Бога всього.
У нього для мене завдання.
Бери одяг для себе й дітей. Вирушаємо негайно.
ВИХІД 4:19–20
«І сказав Господь до Мойсея в Мідіяні: "Іди, вернися до Єгипту,
бо вимерли всі люди, що шукали твоєї душі".
СИНАЙСЬКА ПУСТЕЛЯ
І взяв Мойсей жінку свою та синів своїх,
і посадив їх на осла, та й вернувся до єгипетського краю».
Ми загубилися!
Бог показує нам шлях.
Лише три тижні до Ґошена.
А потім що?
Зупиняємося в селі. Там є заїжджий двір. Зустрінемося з моїм братом Аароном.
Тим, про якого тобі казав Бог? Про якого ти навіть не знав?
Це Боже слово. Я вірю.
-А як не буде брата… -Буде.
…по приїзді в Ґошен вернемося?
-Буде брат. -А як не буде?
Буде брат!
А як не буде?
Принеси м'ясо.
Я не вірю в цього бога.
-Юдеї страждають. -Я вірю в нашу сім'ю.
Тоді я твій чоловік!
Може, з тобою поруч я зможу їх привести.
Мойсей слухає вказівки Бога
і вирушає через пустелю, щоб зустрітися зі своїм братом Аароном.
Як ти впізнаєш свого брата?
Він?
Сядь.
Швидко.
І ти теж.
Уві сні до мене промовив голос,
і сказав, що як прийду сюди,
я зустріну тебе.
Звідки ти знаєш, хто я?
Я знаю тебе все життя.
Я Аарон, син Амрама.
Юдей.
Твій старший брат.
Я юдей?
Це дивна і чудова історія.
Коли я був малим,
фараон боявся, що юдеїв стане надто багато,
і одного дня вони захоплять його царство.
Він наказав вбити всіх новонароджених чоловіків-юдеїв.
Ти ще не народився, коли почалися вбивства.
Крім племінних груп, згаданих на початку першого розділу,
першими двома людьми у Виході є Шіфра і Пуа.
Вони сповитухи.
Вони зробили дещо надзвичайне.
Кинули виклик
найвпливовішій людині свого світу — фараону Єгипту,
бо відмовилися виконувати накази фараона.
Це можна вважати першим прикладом громадянської непокори.
Книга Вихід на івриті пише про них так…
Це означає «сповитухи для юдеїв»,
але також може означати «юдейські сповитухи».
З граматики неможливо зрозуміти, який варіант правильний.
Ці дві жінки, які, можливо, самі не є юдейками,
пішли на ризик заради юдеїв.
Вони не розуміли, чому закладали початок.
Але ми знаємо.
І одна з речей, які мене зворушують, це те, що, можливо,
у великому масштабі спокута людей починається,
коли люди сміливо встають на захист,
щоб зробити щось для когось іншого.
Наша мати Іохаведа
народила тебе таємно.
Згідно з мідрашем, коли вона вперше народжувала,
уся кімната наповнилася світлом.
Коли вона побачила дитину, вона зрозуміла, що він хороший.
На івриті це…
Побачила, що він хороший.
І ми не чули такого виразу, що це було добре,
з першої глави Книги Буття.
З перших семи днів творіння.
Вона каже: «Він особливий».
«Його треба сховати. Його треба врятувати».
Єгипетські солдати ходили по хатах у Ґошені,
а ми придумали, як вас захистити.
Ми знаємо, що тут дитина.
Вони йдуть.
Аароне, іди до схованки. Іди. Уперед!
Я мав пильнувати тебе.
Ховати тебе.
Я ж казала.
Дитя народилося мертвим.
Покажи тіло!
Його вчора поховали.
Хіба треба турбувати матір у її горі?
Чекайте.
Слухайте.
Я так міцно тебе тримав.
Боявся, що ти заплачеш.
Ми ще повернемося.
Ходімо.
Ні!
О ні!
Ні!
Ти був у безпеці.
Але ми знали, що єгипетські солдати повернуться, що це лише питання часу.
Мені цікаво, що в перших двох розділах
книги Вихід,
текст зосереджений на мудрих,
розумних та сміливих актах непокори, здійснених жінками.
Деякі з них юдейки, деякі ні.
Вони сміливо йдуть на такий ризик
усупереч законам і указам фараона.
Мати Мойсея ухвалила болісне рішення покласти дитину в кошик
і з відчаю відправити її водами Нілу.
Який відчайдушний вчинок.
Боже.
«Боже, сподіваюся, десь є хтось не жахливий.
І якщо є, то нехай він знайде цю дитину».
Це тяжко.
Наша мати кинула тебе в Ніл,
не знаючи, що тобі приготувала доля.
Вони ховали його три місяці.
А через три місяці спорудили маленький ковчег.
На івриті це називається «тева». Це слово також означає «Ноїв ковчег».
Ноїв ковчег — це «тева», теж вимощена смолою.
Отже, є ці дві історії.
Одна з них на початку Книги Буття,
а тепер у нас є перша частина Виходу, де має статися щось велике,
і все це через «теву».
А «тева» — несе того,
хто символізує новий початок.
Місто Пер-Рамзес.
ПЕР-РАМЗЕС СТОЛИЦЯ ЄГИПТУ
Збільшилось.
Чудовисько.
Годується людською кров'ю.
Нашою кров'ю.
Це буде неймовірно.
Ти занадто гордий, брате.
Наш батько побудував храм Амона,
щоб увіковічити своє ім'я.
Ти знімаєш присвяту і замінюєш її своєю?
Батько зробив напис до завершення храму.
Наш народ з любов'ю згадує батька.
Батько був тираном.
Полював на юдейських дітей, бо боявся повстання.
Амане, який склад нашої робочої сили?
Одна п'ята — єгиптяни, пане.
Іще одна п'ята — військовополонені.
Решта — юдеї.
Енергійні, вправні працівники.
І він хотів їх прибрати,
бо боявся бунту.
Я інакший.
І коли наше місто підіймається до небес, так.
Наші боги будуть грітися у славі.
Поняття рабів у Єгипті не існувало.
До роботи!
Але були військовополонені. І були слуги.
Була примусова праця.
Для єгипетських фараонів це була звична річ.
Рабська праця Єгипту
мала вирішальне значення для його економіки.
На слова: «Відпусти мій народ»
у фараона і всієї єгипетської економіки природна реакція:
«А хто буде працювати?
Хто візьме на себе цю роботу?»
Як і в 1863 році, Прокламація про визволення рабів викликала запитання:
«Якщо відпустити всіх рабів, хто збиратиме бавовну?»
ҐОШЕН
Ґошен розташований на околиці Пер-Рамзеса.
Онук і правнук Авраама оселилися там чотири століття до того,
коли голод вигнав їх з Ханаану.
Фараон каже: «Чудово, ведіть їх сюди. Вони заселять землю».
Згодом ізраїльтян
почали сприймати як четверту колону.
Їх більшає. У них своя ідентичність.
Вони не зливаються так добре, як ми хотіли. Треба їх остерігатися.
Тоді встановлюється система, яка сприймає їх ще не як рабів,
але це стається поступово.
Права забирають. Не встигаєш оговтатись, як уже й забув,
як жив до того, як отримав ці права.
Агов.
Міріам.
Це наш брат Мойсей.
Я просила не повертати його.
Ходімо.
Усе гаразд. Ходімо. Будь ласка.
Будь ласка.
Ви, мабуть, спраглі.
Хочеш поїсти?
Пий, а тоді йди.
Коли ти їв?
Так хотіла мати.
Послухай його, Міріам.
Бог промовив до нього.
Бог приходить до нас уві сні.
Це був не сон.
Він говорив зі мною на горі. Велів прийти сюди й звільнити наш народ,
повернути їх у Ханаан.
Наш Бог сотні років ні з ким не розмовляв.
Це правда.
Юдеї жили в Єгипті 430 років.
Більшу частину часу вони провели як раби.
Що сталося у стосунках між Богом і народом Ізраїлю
протягом усіх тих безнадійних, нескінченних століть рабства?
Вони здалися?
Чи вони дійшли висновку, що розповіді
про їхнього прабатька Авраама
і обіцянки, що врешті-решт вони стануть вільним народом
на Землі Обітованій, були неправдивими?
Тора не каже нам.
Але мене вразив один із рядків.
Бог каже Мойсеєві: «Я згадав мій народ.
Я почув їхні крики».
Коли я це читаю, моя перша реакція така:
«Чого ти так довго?»
Мама.
Мамо.
-Дозволь я… -Вона нікого не впізнає…
Мій маленький Мойсею.
Ти повернувся?
Дякую.
Дякую тобі.
Не кажи старшині.
Вони завдячують своїм становищем єгиптянам. Просто збери старійшин.
Мойсею, коли вони прийдуть, можеш до них звернутися.
Не я. Аарон.
У Корані, коли Мойсей розмовляв з Богом на горі, то сказав йому:
«Пошли зі мною Аарона, бо він красномовніший
і може висловлюватися краще, ніж я».
У Корані це записано фразою «вузол на язиці».
Як це інтерпретувати? Це міг бути фізичний недолік
або просто психологічний.
Що він дійсно боїться повернутися до фараона,
і, мабуть, він не такий красномовний, як Аарон.
Це справді прекрасна мить, бо він каже Богу:
«Слухай, мені потрібна допомога в цій великій місії».
І Бог відповідає, і Аарона фактично підносять до статусу пророка.
Тож він діє разом з Мойсеєм і допомагає в цій місії.
Це Мойсей, мій брат.
Не єгиптянин.
А один із нас.
Він прийшов до нас із посланням.
Яким посланням?
Датан, головний старшина.
Ви пам'ятаєте мого брата.
Він хороша людина.
Навіть коли прикидався єгиптянином. Він убив охоронця, який бив Буккі.
Я це добре пам'ятаю.
І Бог…
наш Бог…
Бог Авраама
прийшов до мого брата
і наказав йому вивести нас з рабства,
щоб ми могли повернутися на землю, з якої прийшли.
Він сказав як?
Спитай як.
Попросимо фараона дати нам виїхати за місто.
-Господи! -Ні!
Усім нам.
Скажемо, що прийшов час принести Богу жертву.
Жертвоприношення тварин, що розлютило б єгиптян.
Фараон відпустить нас у пустелю на три дні.
А як нас не бачитимуть, ми втечемо.
Сину Амрама, я хочу вірити історії твого брата.
Але як звернешся до фараона з таким проханням, він лише посміється.
Мій брат говорив з Богом.
Що?
Він наказав мені звільнити вас.
Звільнити наш народ.
Як Бог наказав це зробити,
то це спрацює.
Мойсею.
Він назвав своє ім'я?
Так. Я його знаю.
Ім'я нашого Бога
передавалося з покоління в покоління.
Щоб ми знали, коли настане такий час.
Серах.
Вони сказали: «Порадьмося зі старою жінкою — Серою Бат Ашер».
У нього є особливі слова?
Ти знаєш його ім'я, правда?
Твоя мати тобі сказала.
Так.
Отже, якщо Мойсей знає ім'я,
він бачив нашого Бога.
Мойсею.
Бог з нами.
Вона каже: «У нього особливі слова, слова спокути.
Він справжній.
Він спаситель. Він — обраний Богом пророк».
От тобі й таємність.
Це правда? Наш Бог повернувся?
Розкажи про Нього.
Покажи їм.
Він єдиний справжній Бог.
Він Бог, що захистив Йосипа,
коли брати його зрадили.
Він Бог, який сказав йому,
що одного дня його кістки повернуть у Ханаан.
Він той самий Бог, який уклав угоду з Авраамом,
прадідом Йосипа.
Щоб наш народ назавжди належав йому.
Це ж Авраам боровся з Богом?
Ні, це був Яків, батько Йосипа.
Він зустрів Господа вночі, і вони боролися до світанку.
Не відпускав Бога, доки не отримав благословення.
І коли Господь благословив його, Він назвав його Ізраїлем.
Тим, хто перемагає з Богом.
-Яка наша батьківщина? -Це правда, що був потоп?
А тварини?
Так, був потоп.
А чоловіка, який врятував нас, звали Ной. Він збудував ковчег.
Скільки днів тривав потоп?
Сорок днів і 40 ночей.
Як був створений світ?
Наш Бог створив його за шість днів.
І він розповідає про Адама і Єву,
Ноя, Ісаака та Ізмаїла,
Якова та Ісаву.
Той, хто втік з Єгипту, повернувся додому пророком.
Звідки ти знала, що я знаю ім'я?
Я сповитуха.
Ми близькі до Бога.
Його присутність відчутна при народженні й смерті.
Але в тебе немає власних дітей.
Коли настав час вибирати чоловіка,
вони все ще вбивали хлопчиків.
Я допомагаю іншим.
Ось де ти був.
Біля саду жіночого палацу.
Коли царівна забрала тебе.
Ти це бачила?
Це сталося завдяки мені.
Мати Мойсея сказала одне слово його сестрі.
«Простеж за ним».
А арабською це одне слово.
Тож вона сміливо стежила за цим дитям.
Шіфро, я маю тобі дещо сказати.
Вона була дуже кмітлива
і знайшла спосіб повернути брата їхній біологічній матері.
Пробачте мені.
Я знаю годувальницю для дитини царівни.
Царівна, дочка фараона, не спитала:
«Хто ти?»
Мабуть, вона не знала,
що це біологічна мати немовляти.
Тому, звісно, біологічна мати має стати єдиною,
хто його годуватиме,
і він проведе перші два-три роки,
п'ючи молоко своєї матері.
Це означає, що свій «маме-лошн», свою рідну мову він чує з дитинства.
Колискові, іврит.
Я уявляю пісню,
колискову, яка в'їлась йому в підсвідому пам'ять.
Мені подобається, що історія починається
з однієї жінки-годувальниці та її дитини.
Яка ймовірність, що ми повіримо,
що революція почнеться з матері-годувальниці?
Це були діяння вищої сили.
Завжди.
Вона забрала тебе, а тоді повернула додому.
Ти наш зв'язок.
Той, хто є посередником.
Завтра мати допоможе мені поговорити з фараоном.
Сестра фараона не твоя мати.
І так, і ні.
Хтось наближається.
З довгої подорожі.
Незнайомець.
Але він знає ваше серце.
Ви зблідли.
Що таке?
Мій син повернувся.
Це Мойсей.
Переклад субтитрів: Марія Подвісньова
Uploaded by MoviesMod.org | Visit & Support