このシリーズは モーセと 出エジプト記について
さまざまな神学者や歴史家の 意見を取り入れ 探究します
ただし 彼らの見解は 総意ではありません
私は...
存在する
聖書に登場する羊飼い
彼はシナイ半島にある 神秘的な山に呼ばれました
シナイ山
道のりは険しく 彼は おののきました
でも 何かによって 彼は力強く前進しました
信仰です
彼が抱える秘密の過去
弟はエジプト人じゃない
ヘブライ人?
歩むにつれ 真の運命へ近づきます
神が話された
戻るべきじゃない
お前は違う
私の民を解放しろ
イスラエルの民の救済者
民を導け
神の使者
私は存在する
神と交わした約束: モーセの物語
パート1:預言者
飢饉ききんの時 アブラハムの子孫 イスラエルの民は
エジプトに移住
400年間 奴隷にされました
何世紀も苦しみましたが 人口は増加
反乱を恐れた王の命令は
ヘブライ人の男の全乳児を ナイル川で溺死させること
ある子は ファラオの娘の養子に
王宮で育てられました
傍らには 将来の王であるおじ
彼の名前はモーセです
彼はエジプトの王子で 恩恵を享受し
ファラオの家で 王室の一員として育った
でも 自分は何か違うと 感じていたはず
純福音バプテスト教会 フェローシップ
でも 自分は何か違うと 感じていたはず
ルーター監督
彼のヘブライ語の名前は
モーセ五書トーラーに 載っていない
ラビ ハリス 「流れ者モーセ」著者
この物語では
モーセの正体と運命が 明らかになる
出エジプト記2章11節
〝モーセは 大きくなってから〞
〝ヘブライ人を打つ エジプト人を見た〞
やめてください
仕事に戻れ
モーセの魂は 同じ苦しみを感じたはず
目の前のヘブライ人奴隷と 同じ痛みをね
そして目覚めの瞬間が訪れた
おい 今すぐやめろ
離れろ
彼に構うな
はい
今日は以上
出エジプト記2章15節
〝ファラオは これを聞き モーセを殺そうとした〞
“モーセは ファラオから逃げた”
シナイ半島の砂漠
3か月後
彼は東 ミデヤンに 向かいました
見知らぬ土地の流れ者で
もうエジプトの王子でなく まだ預言者でもありません
ユダヤ教とキリスト教の 基礎はモーセだ
聖書について 知られていることは
ニューストーリー教会 カン主任牧師
モーセの人生に つながっている
ユダヤ教とキリスト教と イスラム教の全てで
カーシュ 「モーセの生涯」著者
モーセは登場し 預言者と認められている
モーセはコーランに 100回以上 登場する
一生を語られる預言者は コーランでも僅かよ
イブラヒム博士 「コーラン内の性」著者
一生を語られる預言者は コーランでも僅かよ
彼の人生における 試練や功績の全ては
ラビ アインホーン タルムード学院長
今の我々に関係する
人々が苦しんでいたら どうする?
社会正義は モーセから始まった
モーセは殺人者から解放者へ 興味深い話だ
見て 誰か来る
何者?
働くから水をくれ
水はタダよ
誰に礼を言えば?
井戸の持ち主で 祭司のエトロに
君のことだ
彼の娘ツィポラよ
エジプトから逃げたモーセが 世話になったのは
シナイ山近くの荒野で 羊を飼う遊牧民だった
モーセは その地で救われた
俺たちの水で もてなしを?
私たちの水だし あなたには関係ない
放浪者は お断りだ
死にたいのか
隣の男は帰りたそうだ
殺せ
今度な
来て
女性たちは モーセを 強く信頼できる男性だと思い
彼の助けを受け入れた
コーランに ツィポラの 面白い話が出てくる
彼女のスカートが 風で めくれた時 ナセル博士 近東言語文明学 准教授
彼女のスカートが 風で めくれた時
モーセは見ないように 彼女の前を歩いた
紳士的な行為だ
彼女たちは 父親の元に帰って話した
モーセが 助けてくれたことをね
ミデヤン
なぜ ここへ?
ファラオが街を築くため 労働か税金を求めてきて
逃げた
砂漠に?
砂漠では自由だ
エジプト人は違うな
でも 勇敢に娘を守ったから⸺
今夜は泊まれ
エトロは 私のお気に入りの登場人物だ
愛情深く 住まいを提供し 人を見る目がある
相手がエジプト人でも ミデヤン人でも気にせず
困っていれば助けてあげた
エトロはミデヤンの祭司だ
彼らは多神教徒で
古代エジプトや 古代イスラエルの頃を生きた
一神教徒は 当時いなかったと思う
エンス博士
多くの神の存在を認めて イースタン大学 聖書学教授
いずれかを信じる 一神崇拝だったはず
一神教とは違う
一神崇拝では 他の神々の存在も認めつつ
1柱の神を崇拝する
聖書を文字どおり解釈すれば 神は明確に述べている
イスラエルの民は 自分だけを崇拝すべきだと
ただ 自分が唯一の神だとは 断言してない
十戒では“私をおいて他に 神々があってはならない”
つまり こう解釈できる
他の神々と その信者は存在するが
選民は 私だけを崇拝すべきだと
民を導け
寝具を用意した
何か見た?
山には誰が?
無人よ なぜ?
山頂に火が見えた
ありえない 聖域で誰も行けないもの
私が見たのは?
山は多くの宗教において とても重要な場所だ
山頂には 神々が住むイメージがある
山頂は高く 届かないし 雲に隠れることもある
雲の間からは時々 光が輝いて見える
その光景を想像してほしい
平地の人間は 神秘に圧倒される
民を導け
母上 僕は誰?
バカな質問ね
エジプトの王子よ
なぜ?
他の子たちに 僕は変だと からかわれる
王族らしくないって
この地で最高の印よ
遠い昔から我が家に伝わる物
自分を見失わないで
あなたも王族よ
眠って
いとしいモーセ
マハルが死んでから 大変だった
娘は7人 息子はいない
最高の羊番だった
あの彼を代わりに
よそ者を命懸けで守る男は すぐ死ぬ
砂漠に戻っても死ぬ
私たちのせいでね
母親似で賢いな
モーセ 行かないで
父が仕事を頼みたいって
ミデヤンは モーセにとって隠れ家で
好都合で快適だったはずだ
エジプト当局が殺人容疑で 捜索中 彼は雲隠れできた
彼はエジプトの王子から 羊飼いになった
威厳ある高貴な身分から 目立たぬ存在に落ちぶれて
ミデヤンの砂漠で 羊たちの世話をした
そこで使命を授かった
民を導け
朝食を持ってきた
これ 見たことあるわ
収税吏が使う記号よ
エジプトで習った?
記録用?
話も伝えられる
これは何の話?
君と私の話
山の神よ
ご覧ください
今日 汝なんじのしもべモーセと ツィポラが結婚します
汝の威厳の前では 命など意味を持たず
ガラスの破片のように 脆弱ぜいじゃくです
汝のしもべらの結婚が 御心みこころに かないますように
お恵みを
興味深いのは
モーセが多くの文化や伝統に 触れたことだ
彼はエジプトの王子で ミデヤンの司祭の婿
そして イスラエルの民の解放者だ
彼の人々との さまざまな つながりは
我々の世界に関係する
複数の顔を持つことは可能で 避けられないのを
示しているからね
モーセとツィポラに 息子が2人 誕生しました
ゲルショムとエリエゼルです
第1子の名前は とても重要だから
モーセは ゲルショムと名付けた
ラビ エーデルマン
ヘブライ語聖書学 准教授
〝私は異国の寄留者〞と 言ってね
モーセの帰属感の欠如が 表れているわ
ミデヤンにもエジプトにも 属さない
エジプト首都 ピ・ラムセス
数年後
エジプト首都 ピ・ラムセス
エジプトの王は亡くなり モーセのおじが即位
彼こそがファラオ 当時の最強の支配者です
出エジプト記のファラオを エジプト史で探すなら
ラムセス2世かも
出エジプト記は イスラエルの民が
大都市の建設で 酷使される話だ UCLA エジプト学者 ブラウン
ピ・ラムセスは デルタ地帯にあり
第19王朝時代 ラムセス2世の首都だった
彼は権力を握るとシリア パレスチナに遠征
ハナ准教授 アラブ科学技術海運大学
レバノンの ベイルートまで征服した
ラムセス2世の時代は
影響力と強さを誇り 古代エジプトの全盛期だった
占いは何と?
反乱分子が存在します
どこに?
砂漠にいます
つまらない者たちで 献上品が遅れています
物乞いでも悟れる
さようです
魔術師よ
そいつらが謙虚になるよう 我々の怒りを伝えろ
承知しました
彼は王国を脅かす者には 容赦なく
無情で残虐に殺した
関心は富と権力の維持だけ
アラビア語で“暴君”は...
“まるでファラオ”と 表現する
“ファラオの振る舞い”と 同義語だ
新しいファラオは 王国外に多くの敵がいました
でも 最大の脅威はおい
今はミデヤンの羊飼いです
ゲルショム
群れを見張れと言っただろ
ああ
何を見てた?
馬に乗った3人が僕らの村へ
イシュマエル人だ
違う
白馬だった
思いがけない喜びです
くつろいでください
どうも
お役人と エジプトからの使者だ
陛下の使者に ひざまずけ
さあ
すみません 外国生まれで
話を伝えろ
前王は神々に仲間入りし 第1子がファラオに
砂漠の民は献上品を送れ
喜ばしいことですが 私たちは貧しくて
羊の群れを見た 健康なのが何匹もいたな
旅の疲れを癒やしてください
任務がある
また来る
どうするんです?
普段どおり交渉する
今回は無理です
なぜ?
人殺し
消えろ
私に関わるな
おい 今すぐやめろ
モーセ あなた
何日も ここにいる
下りましょ
ここが居場所だ
あなたは2人の息子の父よ
妻もいる
そんな器じゃない
妻子は どうなるの?
民を導け
伝えたいことがある
私は王子として育てられた
王子?
なぜ秘密に?
エジプトの王族は 砂漠で嫌われる
隠してたの?
お義父とうさんが許さないだろ
人を殺した
工事監督を
それでエジプトを出た?
罰されるわ
それだけでなく 気付かれたかもしれない
私はエジプト王族では なさそうだということに
何者?
分からない
知りたい
また山で火を見たから 行かねば
登った人はいない 帰れないかも
君は命より大切だ
神は私たちに語りかける
苦しみの後 導かれることもある
でも神からの 戒めの場合もある
快適さや便利さを 享受していたことへのね
モーセは その象徴だ
モーセは不完全だが たくましい
アイデンティティーに悩み 養子だった
犯罪歴があり 一時は住む場所もなかった
彼の功績だけでなく 失敗からも多くを学べる
神は導く相手を選ぶ
聖書の中では イエスを除けば
誰しもが明らかな欠点や 問題を抱えている
“本当に?”と思うほどにね
そこで神の出番
聖書に登場する神は 壊れたものを修復して
さらに新たな目的を 果たせるようにする
履物を脱げ
誰です?
ここは聖なる地だ モーセ 履物を脱げ
私に...
私に従え
私は存在する
アブラハムの神 イサクの神 ヤコブの神で
イスラエルの神 全ての神だ
お前は今も これからも⸺
私の使者である
ヘブライ語聖書の 基本として
人間は神を見られず 臨むこともできない
唯一の例外がモーセだ
神様?
私は存在する
燃えるが燃え尽きない柴しばだ
紀元前後のユダヤ人哲学者 フィロンは比喩と解釈した
奴隷にされた イスラエルの民が
燃やされても 生きている象徴だと
モーセ お前を何年も 見続けて確かめていた
呼んだのは 使命を伝えるためだ
エジプトに戻り ヘブライ人を導きなさい
ファラオに 彼らを自由にするよう求めよ
聞き入れられません
彼は抵抗する 私は罰しよう
なぜ私がヘブライ人を?
指導者でなく 雄弁でもありません
お前の兄アロンが 代わりに話してくれる
兄?
エジプトに行き
私の使者だと ヘブライ人に伝えよ
私の名を教えよう
私の名を告げれば お前は代弁者だと理解される
〈私はいる〉
説得できるか不安なモーセに
神は“私の名を教えるから 心配ない”と
“名は...”
“私はいる” または“私は存在する”
変わった名前よね 動詞よ
神は動詞なの
私には無理です
善人でもありません
私が お前を選んだのだ モーセよ
ミデヤン
ツィポラ 行こう
神を見た
どの神様のこと?
ヘブライ人の神で全ての神だ 使命を授かった
荷造りして すぐ出発だ
出エジプト記 4章19~20節
〝主はモーセに 言われた〞
出エジプト記 4章19~20節
〝エジプトへ お前の 命を狙う人々は死んだ〞
シナイ半島の砂漠
“そこで モーセは 妻子をロバに乗せ”
“エジプトに戻った”
道に迷ったわ
神が導いてくださる
ゴシェンまで3週間
着いたら?
村の宿に寄って 兄のアロンに会う
存在するか不明の 神が言ってた兄?
神の言葉を信じる
兄がゴシェンにいなきゃ 家に帰れる?
兄はいる
いないかも
必ず兄はいる
いなかったら?
肉をよこせ
私は その神を信じない
民が苦境に
大事なのは家族
私は夫だ
君がいれば 彼らを救えるかも
モーセは神に従って
兄アロンに会うため 荒野を旅しました
お兄さんを どう見分けるの?
あの人?
座れ
早く
あなたも
夢の中で神に言われた
ここへ来れば お前に会えると
なぜ私だと?
昔から知ってる
アムラムの息子アロンだ
ヘブライ人で お前の兄
私はヘブライ人?
奇妙だが 感動的な話だ
私が子供の頃
王はヘブライ人が激増して 国を乗っ取られるのを恐れた
ヘブライ人の男の新生児を 殺すよう命じた
お前が生まれる前だ
出エジプト記の1章に
シフラとプアが登場する
マイヤーズ博士 宗教学 名誉教授
2人は助産婦で 見事なことをする
エジプトのファラオという 最大の権力者の命令に背いて
赤ん坊殺しを拒否した
市民による最古の 反抗運動かも
ヘブライ語の 出エジプト記では...
意味は“ヘブライ人たちの 助産婦”か⸺
“ヘブライ人助産婦たち”
文法的に どちらの意味かは不明
ヘブライ人では ないかもしれないが
ヘブライ人たちのため 危険を冒した
2人は自分たちの働きに 気付いてない
私が強く心を動かされたのは
人間の救済が恐らく 大がかりに始まったこと
それは
人々が他者のため 勇敢に立ち上がったからだ
私たちの母ヨケベドは 秘密裏に お前を産んだ
ユダヤ教の聖書解釈ミドラシュによると
出産時 部屋が光に包まれた
母親は我が子を見て “良し”と思った
ヘブライ語で...
“良し”という表現を 聞くのは
創世記の1章以来よ
天地創造の 7日間のところ以来ね
母親は“特別な子だから 隠して助けなきゃ”と言った
エジプト兵が各家を回り始め 私たちは計画を立てた
赤ん坊がいるな
彼らが来る
アロン そこに隠れて
お前を隠すのが 私の役目だった
言ったでしょ 死産だった
死体を出せ
昨日 埋葬済みよ
悲しむ母親を困らせないで
おい 待て
静かに
お前が泣き叫ぶかと思い きつく抱いた
また来る
行こう
そんな こんなの嫌よ
ダメ
嫌よ
助かった
でも エジプト兵が戻るのは 目に見えてる
出エジプト記の最初の2章は 興味深い
重点を置いているのは
女性たちによる賢く巧妙な 反逆行為
ヘブライ人以外の女性もいる
彼女らは勇敢にも危険を冒し
王の法律や命令を無視する
モーセの母親は苦渋の決断で 赤ん坊を籠に入れて
ナイル川へ送り出した
必死だったんだ
嫌よ
いい人に出会うよう 祈るしかない
ひどいヤツが赤ん坊を 見つけたら 最悪だ
どうなるか分からないが 母さんは お前をナイル川へ
家族は彼を3か月 隠せた
その後 小さな箱舟を作った
ヘブライ語で〝テバ〞 ノアの箱舟と同じ単語よ
ノアの箱舟も防水のテバ
テバの話は創世記と 出エジプト記に出てくる
出エジプト記では テバにより一大事が起きる
テバは新たな始まりを 象徴する人物を運ぶ
ピ・ラムセスだ
エジプト首都 ピ・ラムセス
巨大だ
エジプト首都 ピ・ラムセス
我々ヘブライ人の血で 育った怪物だよ
楽しみだ
高慢な弟ね
父上が アムン神殿を造ったのは
その名を後世に残すためよ
せっかくの神殿を 自分用に造り替えるの?
碑文は父上の物だ
父上は国民に愛されていた
暴君だった
反乱を恐れ ヘブライ人の子供を殺した
ハマン 労働人口の構成は?
エジプト人と捕虜が 5分の1ずつです
あとはヘブライ人
精力的な熟練の労働者たちを 反乱を恐れて 消そうとした
私は違う
この街は天にも届く
我々の神々は栄に浴す
奴隷という概念は 当時なかった
ここで働け
でも戦争捕虜や使用人がいて 強制労働させた
エジプト王には いつものこと
エジプトの奴隷労働は 経済にとって重要だった
〝私の民を去らせよ〞と 言えば
ファラオは経済について 疑問を抱く
“彼らの代わりに 誰が働くのか?”
1863年 奴隷解放宣言の時と同じ
“奴隷の代わりに 誰が綿を摘む?”
ゴシェン
ゴシェンは ピ・ラムセスの外れ
アブラハムの孫と ひ孫は
4世紀前 飢饉のため カナンから移住しました
ファラオは全員の定住に 乗り気だったが
イスラエルの民は急増した
独特の民族で なじまないので警戒対象に
そこで彼らを奴隷のように 扱うべく制度を整えて
権利を奪った
奪われる前の生活は いつしか忘れられた
おい
ミリアム
我々の弟モーセだ
戻るべきじゃない
来い
大丈夫だから中へ
さあ
喉が渇いた?
食べるか?
飲んだら帰って
最後の食事は?
母さんの望みよ
話を聞け
神が弟に話された
神なら夢で見た
夢じゃない
エジプトで民を解放するよう 山で告げられた
カナンに戻せと
神は何百年も話されてない
本当の話よ
ヘブライ人はエジプトに 430年いて 大半の期間は
奴隷だった
神とイスラエルの民の 関係は どうなったか?
何世紀も奴隷として 希望がなかった
彼らは諦めた?
彼らの祖先アブラハムの話や
約束の地で自由になれるのを 聞いてきたはずだ
それをウソだと結論づけた?
トーラーでは分からない
私にとって印象的なのは 神がモーセに告げた言葉だ
“私は あなたたちを顧みた” “私の民の叫ぶ声を聞いた”
私が思うのは“なぜ そんなに 時間が かかったのか?”
母さんよ
母さん こっちへ...
母は全員 忘れてる
私のモーセ
戻ったの?
ありがとう
うれしいよ ありがとう
下役たちは エジプト人に恩がある
長老だけ集めて
モーセ 長老たちに話してね
私でなく兄が話す
コーランではモーセは山で こう神に伝える
〝私より雄弁なアロンを 共に遣わせてください〞
コーランでの表現は “動かぬ舌”“結ばれた舌”
実際の障がいか 精神的な問題かもしれない
ファラオの元に戻るのを恐れ 話し下手でもあったんだろう
美しい瞬間よ
モーセが〝使命に 助けが要ります〞と伝え
神は応じた
アロンは 実質的な預言者になり
モーセが使命を果たすのを 手伝う
私の弟モーセだ
エジプト人じゃなく同胞だ
伝言があり ここへ
どんな?
下役の代表 ダタンよ
弟を覚えてるだろ? いいヤツだ
エジプト人の頃も ムチ打ちされるブキを助けた
覚えてる
神が...
我々の神だ
アブラハムの神が 弟の前に現れ
我々を救い出すよう 弟に命じられた
我々が元の地へ 戻れるようにだ
どうやって?
聞かせて
ファラオに頼み 街から出る
まあ
ウソ
全員でな
我々の神に仕えると伝える
動物を捧げれば エジプト人は怒る
ファラオから3日もらい 砂漠へ行って逃げる
アムラムの息子 お前の弟の話を信じたいが
そんな要求 ファラオに笑われる
弟は神と話した
何ですって?
君たちの解放を命じられた
民を助けよと
神の命令だ
必ず成功する
モーセ
神の名を聞いた?
ああ 知ってる
私たちの神の名は 代々 伝えられてきた
こういう時のためにね
セラ
老女セラ・バット・アシェルに 相談して
確かめることにした
名前を知ってる?
聞いてるでしょ
弟が名前を知ってたら 私たちの神に会った証し
モーセ
神がついてる
彼女は“彼は特別な言葉を 知っている”と答えた
“神の選んだ預言者よ”とね
もう隠れるな
私たちの神は戻ったの?
神の話を
導け
唯一の真の神だ
兄弟に裏切られたヨセフを 守った神だ
その神は
ヨセフの骨は いつかカナンに戻ると告げた
ヨセフの ひい祖父 アブラハムと契約した神だ
我々は永遠に神の民だ
神と闘ったアブラハム?
闘ったのはヤコブ ヨセフの父だ
神と夜から明け方まで闘い 祝福されるまで放さなかった
神はヤコブを祝福し
神に勝つ者として イスラエルと名付けた
故郷の様子は?
本当に洪水が?
動物は?
洪水はあった
ノアが箱舟を造って 人々を救った
洪水の期間は?
40日40夜だ
この世界は?
神が6日で創った
モーセはアダムとエバ イサクの話や
イシュマエル エサウの話もしました
エジプトから逃げた男は 預言者として戻りました
なぜ神の名のことを?
私は助産婦よ
誕生と死の瞬間 神の存在が感じられる
でも実子はいない
私が結婚する年の頃
男児殺しが続いてた
助ける側に回った
あなたのいた所
女子宮殿の庭のそばで お姫様が あなたを拾った
見たのか?
私が計らった
モーセの母は 彼の姉に “弟を追って”と
アラビア語では本当に一言
彼女は とても勇敢に 弟を追いかけた
シフラ 大事な話があるの
かなり機転が利き
弟を実母の元へ戻す方法を 見つけた
失礼ですが お姫様のお子に 乳母を紹介できます
姫つまりファラオの娘は 誰なのか決して尋ねなかった
だから 男児の実母だと 恐らく気付いてない
つまり実母は
モーセに 授乳する運命だったのね
彼は2~3歳まで母親の乳を 飲んで育つことになった
すなわち母語ママラシュを 幼児の頃から聞いていた
ヘブライ語の子守歌を
彼は潜在意識で 覚えたんじゃないかしら
乳母と 彼女の実子から 物語が始まるのが素敵だわ
だって 考えたことはある?
1人の乳母から 革命が始まるなんて
崇高な力が常に働いた
あなたを奪い また家へ
あなたは私たちを結び 仲介する人間よ
母上の力を借り ファラオと話す
ファラオの姉は実母じゃない
そうだが 育ての母だ
誰か来ました
遠くからです
よそ者ですが あなたの心をご存じです
お顔が真っ青に
どうされました?
息子が戻った
モーセよ
日本語字幕 本郷 みなみ